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1、2023年中考语文一轮复习：文言文专项训练论语十二章一、课内阅读阅读下面语段，完成各题。子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？ ”学而曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”学 而子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”为政子日：“温故而知新，可以为师矣。”为政子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子日：“贤栽，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤 哉，回也！ ”雍也子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也(论语十二章)
2、1 .解称下列句中加点字的意思。(1)学而时习之，不亦说乎？ (2)吾日三省吾身.把下面的句子翻译成现代汉语。 1)人不知而不愠，不亦君子乎？(2)温故而知新，可以为师矣。2 .孔子极力赞赏颜回的哪一种品质？颜回的“不改其乐”包含了什么道理？3 .孔子提倡学习要与思考相结合，请从文中找出相应的语句。对于学习，你有怎样的 体验？请简要说说你的观点。阅读论语十二章，完成下面小题。子日：“学/而时习之，不亦/杨乎？有朋/自远方来，不亦乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？ ”曾子日：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不停乎？传/不习乎？ ”子日：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而
3、不惑，五十/而知天命，六十/参考答案：1.同“悦”，愉快自我检查、反省2. (1)人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？(2)在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。 3.安贫乐道。”不改其 乐”包含了一个具有普遍意义的道理，即人总要有一点精神追求的，为了自己的理想就要不 断追求，即使生活清苦、困顿，也能自得其乐。4.学而不思则罔，思而不学则殆。观点 言之成理即可。5. 儒 孔子及其弟子言行6. (I)同“悦”，愉快：(2)守信用；疑惑；(4)忠实、 坚守。7. (1)选择别人的优点去学习，他们的缺点(如果我有)就去改正它。(2)许多人一起行走，其中一定有能当我老师的人。8.示
4、例：温故知新、温故知新、博 学笃志(任意选择其一即可)9.示例：“温故而知新，可以为师矣。在学习中，我总认 为只有上课听讲最重要，读了这一则，我发现复习也是重要的学习环节，通过复习能够对所 学知识产生新的感悟，这样才能有效、扎实地掌握知识。10. (1)B(2)替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是 不是复习了呢？C同“悦”，愉快 每天 立身，指能有所成就12. (1)七十岁能顺从意愿，不越 过法度。(2)温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个做老师了。(意 思对即可)13.君子应具备不被人了解却心无怨恨，心胸开阔，坦然自若，自求长进的为 人
5、态度。14.知之、好之、乐之。将学习作为一件快乐的事，我们才能在学业上有所成就。15. C 16. C 17. D18. A 19.博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向；恳切地提问，多思考当前的事；因为内心有值得快乐的事。20.诗句：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 批注：本句以议论的方式直抒胸臆，表现了文天祥舍生.取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗 志。21.示例一：句子：手自笔录，记日以还：我喜欢宋濂的读书方法，抄书可以加深理 解和记忆，借书来读，能督促自己赶快把书读完，可以加快读书的进度从而多读书。示例二：句子：学而不思则罔，思而不学则殆；我喜欢孔子的读书方法，如果只是读书不去 思考，
6、就会迷惑；如果只空想却不读书，就会疑惑，所以，只有把学和思结合起来，才能融 会贯通，才能使所学知识为我所用。22 . (1)ABB (4)D.人/不堪其忧，回也/不改其乐24. (I)坚定(2)疾行，指迅速逝去(3)法度(4) 用来，引进动作行为的目的25.不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成 就。26. 静 躁27.人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会 轻易被改变。“志”是学的前提和动力，“学”是“志”的具体表现。一个勤学的人，一定是一个 有志向的人。而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则学。”
7、子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！ ”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/ 如浮云。”子日：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子在川上目：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏日：“博学/而当志，切问/而近思，仁在其中矣”5 .论语是家学派经典著作之一，内容是记录的一部书6 .解祥加点的词。（1）不亦说乎（2）与朋友交而不信乎？ （3）思而不学则阳（4）博学而写志7 .翻译句子。（1）择其
8、善者而从之，其不善者而改之。（2）三人行，必有我师焉。8 .从本文找出一个成语，并解释。9 .青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中 与学习有关的一则,谈谈它对你的学习有什么指导。10 .阅读下面文段（选自V论语十二章），完成问题。1）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”2）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”3）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”4）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”5）子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”6） “贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪
9、其忧，回也不改其乐。贤哉，（选自论语）（1）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.好之者不如乐之者/公大笑乐B.传不习乎/学而时习之C.为人谋而不忠乎/可以为师矣D.博学而笃本/吾十有五而本于学（2）把“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”翻译成现代汉语。下列对论语中所讲述的道理理解不正确的项（）A. “与朋友交而不信乎”告诫我们与朋友相交要真诚守信。B. “思而不学则殆提醒我们只有学习方能释疑而有所得。C. “三人行，必有我师焉“希望我们尊重老师，礼让老师。D. “切问而近思”，建议我们可以采用多间多思的学习方法。阅读下面文言文，完成下面小题。论语十二章（节选）子曰：“
10、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不 亦君子乎？ ”曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”H.解释下列句子中加着重号的词语。（1）不亦魂乎 说：（2）吾目三省吾身日：（3）三十而孚立：12 .把下列句子翻译成现代汉语。（1）七十而从心所欲，不逾矩。（2）温故而知新，可以为师矣。13 .第一章中，孔子指出君子应具备怎样的为人态度？14 .选文最后章揭示了学习
11、的哪三种境界？这对我们的学习具有怎样的指导意义？二、对比阅读【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙日：“卿今当涂学事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂 欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有 所益。”蒙乃始就学。及曾肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿 蒙！ ”蒙日：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ”肃遂拜蒙母，结友而 别。【乙】论语十二聿子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？ ”学而曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”学 而子曰：“吾十有五而志于学
12、，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓠饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤 哉，回也！ ”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰：”饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 述而子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏日：“博学而骂志，切问而近思，仁在其中矣。”子张15 .
13、对下列加点词语的解释，不正确的一项是（）A.卿今当途掌事。当涂：当道，当权。B.蒙萍以军中多务。辞：推托。C.学而不思则罔，思而不学则殆。罔：无，没有。 殆：迷惑。 D.酒者如斯夫，不舍昼夜。逝：往，离去。16 .对下列句子的翻译，不正确的一项是（）A.但当涉猎，见往事耳只是你应当粗略地阅读，了解历史罢了。B. ”卿今者才略，非复吴下阿蒙一以你现在的才干谋略来看，已经不再是原来的那个 吴下阿蒙了。C.吾十有五而志于学我五岁到十岁时，就有志于做学问了。D.不义而富且贵，于我如浮云用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天 上的浮云一样。17 .下列对两篇选文的理解和评析，不正确的一项是（）A.
14、甲乙两文出处不同。甲文选自资治通鉴。资治通鉴是北宋司马光主持编撰的 一部编年体通史，记录了从战国到五代共1362年间的史事。乙文选自论语。论语 是记录孔子及其弟子言行的著作，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治 主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。B.两文都有关于开卷有益的内容。甲文的“但当涉猎、不可不学、孤常读书，自以为大 有所益。”说明了多读书的意义和作用。乙文的“博学而笃志，切问而近思也是关于多 读书做学问的内容。C.两文都讲述有虚心学习的态度与行为。甲文的“蒙乃始就学”；乙文的“三人行，必有 我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”都讲述了做学问应有的谦虚态度。D.两文对
15、于今天还有较大的现实意义。其中一些成语至今一直运用，如甲文的“吴下阿 蒙”“土别三日、刮目相待”；乙文的“博学笃志”“温故知新”“仁在其中在班级举行的“善学精思”交流会上，睿智小组以下面的阅读材料为例，带领大家探究古 诗文的奥妙。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天犬寒，现冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外， 从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右， 援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢
16、出一言以复；俟其取悦， 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧戋屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缪宝饰之帽，腰白玉之环，左像刀，右备容臭， 拜然若神人：余则缁袍敝衣处其间，略无暮艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？送东阳马生序节选【乙】子日：“温故而知新可以为师矣。”（为政）子日：“学而不思则罔，思而不学则殆
17、”（为政）子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子日：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”一述而子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张V论语十二章节选18 .辨其音走进文木：请选出与“既加冠”中“冠”的读音和词义相同的一项（）A.朝服衣区B.勇至三军19 .明其义理解内容：请完成下列语句的翻译。（1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。翻译：，仁德就在其中了。（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。翻译：,不觉得吃的穿的不如别人。20 .悟其理丰富思想：论语中说：“不义而富且贵，于我如浮云
18、。”让我们看到了孔 子坚守，义，的高尚品格。请摘抄下面诗中告诉我们“义”的重要性的诗句，并将其体现出 的人格魅力批注在相应位置。过零丁洋宋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风叛絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。诗句：批注：21 .取其精学以致用：【甲】【乙】两文分别介绍了一些读书方法，请从文中摘抄相关 句子，井说说你喜欢哪种方法，为什么？22 .甲：V论语十二章节选子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 学而乙：陈太
19、丘与友期陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外 戏。客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。“友人便怒日：“非人哉！与 人期行，相委而去。“元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则 是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。丙：穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁 氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。“求闻之若此，不若无闻也。T：杞人忧天节选杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因
20、往晓之，日：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日 在天中行止，奈何忧崩坠乎？ ”(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是()A.传不习乎？ 传：传授B.及其家穿井及：等到C.尊君在不？ 不：同“否”D.因往哓之晓：告知、开导(2)下列语句中加点词语的意义和用法相同的项是()A.宋本丁氏因往晓之B.有闻而传之甘又有忧彼之所忧苟C.人不知画不愠 家无井呵出溉汲D.闻之干宋君非得一人于井中也（3）文中划线句子翻译正确的一项是（）若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？A.如果一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，那么担心天会塌下来又有什么用 呢？B.你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，
21、怎么还担心天会塌下来呢？C.你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，那么担心天会塌下来又有什么用呢？ D.如果一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？（4）下列语句中所表达的见解或情感相同的组是（）A.吾日三省吾身杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。B.非人战！与人期行，相委而去。有朋自远方来，不亦乐乎？C.友人惭，下车引之。人不知而不愠，不亦君子乎？D.与朋友交而不信乎？日中不至，则是无信。阅读下面两个文段，完成小题。【甲】子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子日：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，
22、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！ ”子日：“饭硫食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 云。”子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（选自论语十二章）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静 也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年 与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？（选自诫子书）23 .用“尸标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。人不堪其忧回也不改其乐24 .解释下列加点词在文中的意思。(1)博学而尊志 笃：(2)年与时熟驰：(3)不逾矩矩：(4)静以修身以：25 .翻译下列句子。非学无以广才，非志无以成学。26 .【乙】文中，作者概括了做人治学的经验，者重用绕一个“”字加以论述，同时把失败归结为一个“”字，对比鲜明。27 .这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合论语十二章和诫子书两篇课文，谈谈你是如何理解“志与“学的关系的。