2023年中考语文一轮复习:课内文言文专项训练.docx

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1、2023年中考语文一轮复习:课内文言文专项训练阅读下面的文言文,完成下面小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉O予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 1.解释下列句子中加点词的含义。(1)可爱者甚蕃()(2)濯清涟而不妖() (3)陶后鲜有闻()(4)宜乎众矣() 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.予独爱莲之出淤泥而不染何陋之有 B.

2、濯清涟而不妖而钱不沾湿 C.可远观而不可亵玩焉 二石兽并沉焉 D.莲,花之君子者也又有忧彼之所忧者 3 .请将下面的句子翻译成现代汉语。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。4 .“莲之爱,同予者何人”一句中可以看出作者怎样的生活态度?桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中 无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡 犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。见渔

3、人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今 是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家, 皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”24. (1)弯曲(2)零数、余数25.中间戴着高高的帽子而且脸上有很多胡须的是苏东城。佛印长得极像弥勒佛。26.神态27.中间部分较为厚实且有高度,刻为船舱、船篷, 是这条船视觉是的“主体”;窗上刻有苏轼当年游赤壁的诗句,可以让读者通过想象感知泛舟 赤壁时的优美意境。答案第2页,共2页既出,得其船,便扶向路,处处志

4、之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其 往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。5.下列句中加点词解释有误的一项是()A.缘溪行缘:沿着,顺着B.阡陌交通交通:运输事业 C便扶向路扶:沿着,顺着D.处处志之志:做记号6 .下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.渔人甚异之B.乃不知有汉 *C.不足为外人道也D.后遂无问津者久之,目似瞑去后乃至孤岂欲卿治经为博士邪有闻而传之者*7 .下列对选文理解有误的一项是()A.本文作者陶渊明,又名潜,字元亮,东晋著名的田园诗人。8 .本文的线索是渔人的行踪,主要写了逢桃花源、访桃花源、离

5、桃花源、寻桃花源四 件事。C.听了渔人的讲述,桃花源的人“皆叹惋”的原因是对外面的世界一无所知。D.文中的“桃花源”寄托了作者对美好生活、和平社会的向往之情。马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶 人之手,骈死于槽才历之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之 能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:,天下无 马!,呜呼!其真无马邪?其真不知马也。9 .解释下面句子中加点的字词。(1)祗辱于奴隶人之手()(2) 一食

6、或尽粟一石( ) (3)且欲与常马等不可得()9 .翻译文中划线的句子。(1)食马者不知其能千里而食也。试卷第2页,共7页(2)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。10 .下列对本文有关内容分析不正确的一项是()A.文章以“马”为喻,抒了作者对封建统治者不识别人才、埋没人才、摧残人才的行为 愤慨之情。B. “说”是古代的一种议论体裁,用来陈述作者对社会上某些问题的观点。C.文章中描写千里马可悲命运的句子是:“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间”,其 作用是从反面来论述中心点,同时揭示了千里马被埋没的根本原因是“食不饱,力不足 D.本文采用了托物寓意的写法,借马喻人,委婉地表达出了作者

7、对黑暗现实的不满之 情。阅读下面的文言文,完成各题。河中石兽 纪日匀 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石 *兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,戋铁把,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?“众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰;“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮, 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒 掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之 地中

8、,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多 矣,可据理臆断欤?11.解释下列句子中加点词的含义。(1)山门圮于河()(2)棹数小舟()(3)盖石性坚重()(4)转转不已() 12.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.以为顺流下矣以我酌油知之B,岂能为暴涨携之去孤岂欲卿治经为博 士邪C.然则天下之事其反激之力D.不知其二者多矣以钱覆其口 13 .请将下面的句子翻译成现代汉语。(1)是非木柿,岂能为暴涨携之去?(2)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?14 .“必于石下迎水处啮沙为坎穴”“石必倒掷坎穴中”两句中的“必”有怎样的表达效果?桃花源记陶

9、渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。*林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通 人复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人 咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今 是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家, 皆出酒食。停数日

10、,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随 其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。15 .下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.有良田、美池、桑竹之属/神情与苏、黄不属B.乃不知有汉/蒙乃始就学 C.设酒杀鸡作食/一箪食,一豆羹D.不足为外人道也/学然后知不足 16 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)黄发垂髯,并怡然自乐。(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。17 .在作者的笔下不管是太守还是刘子骥都未能找到桃花源,作者为什么要写桃花源寻 而不得?阅读文言

11、文,完成下面小题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琼环,心乐之。伐竹取道,下见小潭, 水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为堆,为屿,为崛,为岩。青树翠蔓,蒙 络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝, 往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面试卷第4页,共7页竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。18 .下列词语中加点的字,与“以其境过清”中以的意思相同的一项是()A.不以物喜,不以己悲B.坐以待毙 C.勿以恶小而为之D. 一屋不扫何以扫天下

12、 19 .对下列语句的翻译不正确的一项是()A.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。译文:青苍的树木翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。B.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。译文:石潭中的鱼儿约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍似的。C.斗折蛇行,明灭可见。译文:像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒爬行,时隐时现。D.凄神寒骨,悄怆幽邃。译文:凄凉的神情,寒冷的骨头,幽深极了。20 .阅读下面的文段,然后回答问题。初自马岭入龙山,小径崎岖,有倦意。又数里,入龙口谷,山色回合,林木苍翠, 选观山俯览,遂忘笔辔之劳。翌日,饭于林虑,亭午抵桃林村,乃山麓也。泉声 夹道,怪石奇花,不可胜数。

13、山回转,平地数寻,曰槐林。坐石弄泉,不觉日将晡, 憩环翠亭,四顾气象潇洒,恍然疑在物外,留连徐步。薄暮,至明教院,夜宿于连云阁。(节选自柳开游天平山记)【注释】逶(rao)观:四顾,环视。维(chui)辔:马鞭子、马笼头。林虑:今 河南省林州市。晡(bu):申时,午后三时至五时。(1)两文都采用了“一”的写法来写景,在移动变换中带领读者领略各种不同的景 致。如:游天平山记作者早上从林虑出发,中午到达,傍晚到达明教院,最后 夜宿于连云阁。(2)两文都描写了水、树、石等自然景物,但景中所含之情不同。结合下列句中的加 点词,体会两位作者情感的不同。小石潭记:坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,

14、悄怆幽邃。游天平山记:又数里,入龙口谷,山色回合,林木苍翠,透观俯览,遂忘筵辔 之劳。 阅读桃花源记,完成小题。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与

15、外人间隔。问今 是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家, 皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其 往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。21 .解释文中加点词:(1)鲜美:(2)要:22 .翻译下列句子:(1)黄发垂髻,并怡然自乐。(2)便扶向路,处处志之。23 .“此人一一为具言所闻,皆叹惋,桃花源中人为什么皆叹惋?阅读下文,完成下面小题核舟记明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石

16、, 罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箸篷覆之。旁开小窗,左右 各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻清 风徐来,水波不兴”,石青稼之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。 东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足, 鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫 首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,讪右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之 珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎

17、髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右试卷第6页,共7页 趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声 然。其船背稍夷,则题名其上,文日“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻“,细若蚊足, 钩画了了,其色墨。又用篆章一,文日“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为箸篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一; 对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻, 技亦灵怪矣哉!24 .解释下面加点词语在句中的意思。(1)讪右臂支船 谢 *(2)舟首尾长约八分有奇 奇25 .把下面的句子译成现代汉语中峨冠而多髯者为东坡佛印绝类弥勒26 .文中对

18、舟尾撑船人的描写也很出彩,特别是居左的那个人。作者通过写他的动作、 ,让人物栩栩如生。27 .作者为什么要先介绍核舟的中间部分呢?参考答案:1.(1)多。 (2)艳丽。 (3)少。 (4)应当。2. B 3.(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立。4.可以 看出作者洁身自好,不与世俗同流合污的生活态度。(意近即可)5. B 6. D 7. C8.祗同“祇”(只),只、仅 或:有时 等:同样、一样9. (1)喂马的人不懂得要根据它日行千里的能力(本领)来喂养它。(2)用马鞭赶它,却不按照驱使千里马正确的方法,喂它,却不能让它竭尽全才能,它鸣 叫,却不能

19、通晓它的意思。10.C11. 倒塌 划 因为 不停止12. C 13. (1)这(石兽)不是木片,怎么能被洪 水带走了呢?(2)到下游去寻找石兽,固然荒唐;在石兽掉下去的地方寻找它,不是更荒唐吗? 14.两 个“必”加强了肯定语气,写出了老河兵富有经验且自信的状态。15. C 16. (1)老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。(2)渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜17.暗示 桃花源是一个虚构的境地;给桃花源增添神秘色彩;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。18. A 19. D 20. (1)移步换景 桃林村(2) “寂寥无人,凄神寒骨”把周围环境与个人的感受结合起来,含蓄地反映了作者的孤寂、 凄凉的心境。”忘筑辔之劳”写周围的美景让人忘记了旅途的辛苦,表达了作者对山中美景的 喜爱、赞美。21. (1)新鲜美好(2)同“邀。邀请22. (1)老人和小孩都安闲快乐。(2)(渔人)就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。23.叹惋他们与世隔绝时间长; 叹惋外界变化大;叹惋外界战乱频繁;叹惋外界社会黑暗;叹惋外界人们生活痛苦。(答出 两点即可)答案第1页,共2页

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