[论语十则]《论语十则》复习笔记(2).docx

上传人:0****3 文档编号:85251530 上传时间:2023-04-10 格式:DOCX 页数:13 大小:15.17KB
返回 下载 相关 举报
[论语十则]《论语十则》复习笔记(2).docx_第1页
第1页 / 共13页
[论语十则]《论语十则》复习笔记(2).docx_第2页
第2页 / 共13页
点击查看更多>>
资源描述

《[论语十则]《论语十则》复习笔记(2).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《[论语十则]《论语十则》复习笔记(2).docx(13页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、论语十则论语十则复习笔记(2) 论语十则复习笔记(2)文章来自:爱师网 论语十则 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 2、曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?”(学而) 3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政) 4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政) 5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政) 6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁) 7、子曰:“三人行,必有我师焉。_,_。”(述而) 8、曾子曰:“士不行以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重

2、乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯) 9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(子罕) 10、子贡问曰:“有一言可以终身行之乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公) 解释: 1、论语记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。 2、子:先生,指孔子。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。我国古代宏大的思想家、训练家。 3、时习:常常地复习。 4、说():“悦”的古字,开心。 5、愠():生气、发怒。 6、君子:这里指道德上有修养的人。 7、吾:人称代词,我。 8、日:每天。 9、三省():多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。 10、信:真诚,诚恳。 11、传(

3、):老师传授的学问。 12、温故而知新:温习学过的学问,可得到新的理解与体会。 13、罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 14、殆:有害。 15、女:通“汝”,人称代词,你。 16、是知也:这是聪慧的。是,此、这。知,通“智”。 17、见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,盼望能和他看齐。 18、弘毅:刚毅,勇毅。 19、凋:凋谢。 20、其恕乎:也许就是“恕”了。其,也许、或许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 译文 第一则孔子说:“学习了(学问),然后按肯定的时间去温习它,不也兴奋吗?有志同道合的人从远处来,不也欢乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 其次则曾子说:“我每天多次地反

4、省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟伴侣往来是不是诚恳呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?” 第三则孔子说:“在温习旧学问后,能有新体会、新发觉,就可以当老师了。” 第四则孔子说:“只读书却不思索,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有危害。” 第五则孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道这就是聪慧才智。” 第六则孔子说:“观察贤人要想着向他看齐,观察不贤的人要反省自己有没有跟他相像的毛病。” 第七则孔子说:“几个人一同走路,其中必定有值得我学习的,我要选择他们的特长来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 第八则曾子说:“士人不行以不胸怀宽广、意

5、志坚决,以为他肩负着重大的使命,路程有很遥远。把实现仁的抱负看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?” 第九则孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最终落叶的。” 第十则子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那也许是恕吧!自己所厌烦的事情,不要施加在别人身上。” 文章来自:爱师网 论语十则 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 2、曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?”(学而) 3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政) 4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为

6、政) 5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政) 6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁) 7、子曰:“三人行,必有我师焉。_,_。”(述而) 8、曾子曰:“士不行以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯) 9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(子罕) 10、子贡问曰:“有一言可以终身行之乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公) 解释: 1、论语记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。 2、子:先生,指孔子。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。我国古代宏大的思想家、训练家。 3、

7、时习:常常地复习。 4、说():“悦”的古字,开心。 5、愠():生气、发怒。 6、君子:这里指道德上有修养的人。 7、吾:人称代词,我。 8、日:每天。 9、三省():多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。 10、信:真诚,诚恳。 11、传():老师传授的学问。 12、温故而知新:温习学过的学问,可得到新的理解与体会。 13、罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 14、殆:有害。 15、女:通“汝”,人称代词,你。 16、是知也:这是聪慧的。是,此、这。知,通“智”。 17、见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,盼望能和他看齐。 18、弘毅:刚毅,勇毅。 19、凋:凋谢。 20、其恕乎:也许就是“

8、恕”了。其,也许、或许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 译文 第一则孔子说:“学习了(学问),然后按肯定的时间去温习它,不也兴奋吗?有志同道合的人从远处来,不也欢乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 其次则曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟伴侣往来是不是诚恳呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?” 第三则孔子说:“在温习旧学问后,能有新体会、新发觉,就可以当老师了。” 第四则孔子说:“只读书却不思索,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有危害。” 第五则孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道这就是聪慧才智。” 第六则孔

9、子说:“观察贤人要想着向他看齐,观察不贤的人要反省自己有没有跟他相像的毛病。” 第七则孔子说:“几个人一同走路,其中必定有值得我学习的,我要选择他们的特长来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 第八则曾子说:“士人不行以不胸怀宽广、意志坚决,以为他肩负着重大的使命,路程有很遥远。把实现仁的抱负看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?” 第九则孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最终落叶的。” 第十则子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那也许是恕吧!自己所厌烦的事情,不要施加在别人身上。” ,文章来自:爱师网 论语十则 1、子曰:“学而时习之,不亦

10、说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 2、曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?”(学而) 3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政) 4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政) 5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政) 6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁) 7、子曰:“三人行,必有我师焉。_,_。”(述而) 8、曾子曰:“士不行以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯) 9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(子罕) 10、子贡问曰:“有一言

11、可以终身行之乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公) 解释: 1、论语记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。 2、子:先生,指孔子。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。我国古代宏大的思想家、训练家。 3、时习:常常地复习。 4、说():“悦”的古字,开心。 5、愠():生气、发怒。 6、君子:这里指道德上有修养的人。 7、吾:人称代词,我。 8、日:每天。 9、三省():多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。 10、信:真诚,诚恳。 11、传():老师传授的学问。 12、温故而知新:温习学过的学问,可得到新的理解与体会。 13、罔:迷惑,意思是感到迷茫

12、而无所适从。 14、殆:有害。 15、女:通“汝”,人称代词,你。 16、是知也:这是聪慧的。是,此、这。知,通“智”。 17、见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,盼望能和他看齐。 18、弘毅:刚毅,勇毅。 19、凋:凋谢。 20、其恕乎:也许就是“恕”了。其,也许、或许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 译文 第一则孔子说:“学习了(学问),然后按肯定的时间去温习它,不也兴奋吗?有志同道合的人从远处来,不也欢乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 其次则曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟伴侣往来是不是诚恳呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?” 第三则孔子说:

13、“在温习旧学问后,能有新体会、新发觉,就可以当老师了。” 第四则孔子说:“只读书却不思索,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有危害。” 第五则孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道这就是聪慧才智。” 第六则孔子说:“观察贤人要想着向他看齐,观察不贤的人要反省自己有没有跟他相像的毛病。” 第七则孔子说:“几个人一同走路,其中必定有值得我学习的,我要选择他们的特长来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 第八则曾子说:“士人不行以不胸怀宽广、意志坚决,以为他肩负着重大的使命,路程有很遥远。把实现仁的抱负看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远

14、吗?” 第九则孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最终落叶的。” 第十则子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那也许是恕吧!自己所厌烦的事情,不要施加在别人身上。” 文章来自:爱师网 重点 1.读准下列加横线的字音 不亦说乎人不知而不愠 曾子吾日三省吾身 学而不思则罔思而不学则殆 诲女知之是知也 自省不行以不弘毅 2.指出本文的通假字,并说明通什么字。 学而时习之,不亦说乎?“说”通“悦”。 由,诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也。 “女”同“汝”“知”通“智” 3.这一课出了哪些成语? 不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、任重道远、死而后已、

15、岁寒知松柏、己所不欲勿施于人。 4.论语是一部什么书?是记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典之一。 5.用一句话概括:孔子是什么时代的人?是哪国人?是一个怎样的人?我国古代宏大的思想家、训练家孔子是春秋时代鲁国人。 6.解释加横线的词 吾日三省吾身与伴侣交而不信 传不习乎弘毅 死而后已其恕乎 答案:每天多次反省诚恳诚信老师传授的学问复习胸怀宽广意志顽强停止 也许恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 7.翻译: 温故而知新,可以为师矣。 子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 三人行,必有我师焉; 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎? 学而不思则

16、罔,思而不学则殆。 士不行以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 岁寒,然后知松柏之后凋也。 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 其中理解性、应用性背诵默写是: 孔子治学修身的三个境界是学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 孔子论述学习与思索的关系的一句是学而不思则罔,思而不学则殆。 曾子每天“三省吾身”,他“省”什么?为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎? 同学们中的优点和缺点,你怎样对待?(用孔子原话回答)择其善者而从之,其不善者而改之。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 孔子认为当老师必需有什么力量?“温故而知新”的力量。 经过恶劣环境考验才能看出君子品行的比方句是岁寒,然后知松柏之后凋也。 孔子认为怎样才是才智?知之为知之,不知为不知。 曾子认为“士”为什么任重而道远?仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? “忠恕之道”的“恕”是什么意思?己所不欲,勿施于人。 港台明星苏有朋、任贤齐的名字出自何处?分别出自论语下列两则:有朋自远方来,不亦乐乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 技术资料 > 其他杂项

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁