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1、2022论语十则说课稿_论语十则说课稿 论语十则说课稿由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“论语十则说课稿”。 论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。下面是小编整理的说课稿，希望对大家有帮助！论语十则说课稿1 大家下午好！今日我说课的题目是十则。 十则是人教版七年级上册其次单元的第5篇课文。本单元所选课文侧重于引导学生树立正确的人生观和价值观。而编者所选的十则语录，则是从求知看法、学习方法、品德修养三个方面指导学生学习和处事，引导学生提高自身修养，塑造志向人格。其简洁的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有非
2、常重要的教化意义。 因为时代的发展，语言的变革，学生对文言文的学习抱有不解、不屑的消极心态。但作为语录体典范的论语，浅显易懂，朴实的道理始终以来都影响着中国人的思想，潜移默化地浸透着我们的意识。 即使现在，仍旧有着很重要的现实意义。新课程标准中指出：语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的特性和健全的人格。所以我备课的动身点就是联系学生生活，唤起学生对祖国传统文化的认同感、骄傲感，积累经典，为己所用。“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，注意积累、感悟和运用，提高自己的观赏品位。”“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”基于此，我认为教
3、、学的重点是“积累”，教、学的最有效方法就是“诵读”。 积累 积累包括对孔子及论语地位、影响的了解；结合注释对文意的理解；对重点文言实词、虚词的整理归纳；对文中的成语、名言警句的记忆；语录体的特点及运用。 布置学生课前查找资料或图片，了解孔子及论语。学生会找到许多资料，比如：1988年，75位诺贝尔奖获得者曾宣称“人类假如要在21世纪生存下去，就必需回首2500年前，去孔子那里吸取才智。”老师须要强调的是无论何时、何地，孔子的思想是影响了古今中外的才智，以此唤起学生的民族文化骄傲感。引导学生了解孔子儿时的聪慧好学、勤奋努力。比如：孔子儿时学母亲教的字，因为字多，怕其次日母亲检查时出错，他反复练
4、写。直到娴熟地不写错一字才放心睡觉。这样的故事让孔子走下圣坛，学生对孔子产生一种亲近感，从而激发学生学习本文的爱好。 当然，结合注释理解文意也是新课程标准对文言文教学的基本要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。 诵读 学生如何学，如何积累，如何将祖国优秀的文化内化为自己的精神动力哪？我想，就是在老师引导下，在多重对话中开展诵读。可以分为四个层次：背景诵读，实行【故事会】，引领学生走近孔子，激趣导入；理解诵读，实行【背诵竞赛】，引领学生在疏通文意的基础上以竞赛的形式背诵，记忆是深化理解的基础；探究诵读，预设问题情境，联系学生生活，在合作探究中完成与文本的深化对话；感悟诵读，写【凡
5、人名言】，登记心得体会，在语文实践中将所学内化为精神力气。 背景诵读、理解诵读环节，学生活动以竞赛形式绽开，简单激发学生爱好。那如何引导学生探究诵读和感悟诵读哪？新课程标准明确指出：阅读是运用语言文字获得信息、相识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、老师、教科书编者、文本之间对话的过程。 一、师生对话。师生对话能充分暴露学生理解上的误区，以便确定教学的重难点。 在理解语录的基础上，我预设了一个话题：你从十则中找到了哪些学习方法？哪些语句告知了你求知的看法和为人处事的原则？ 二、生生对话。新课程标准要求学生：能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。生生对话定在了学生有
6、疑问之处，通过集思广益，找到问题答案。 三、与文本对话。生生对话中仍会有一些问题是同学们都解决不了的，这时要引导学生深化文本，与文本对话，找到答案所在。 1、抓住句眼，与文本对话。 比如第一则，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这两句话，有同学认为是谈求知看法，有同学认为是谈学习方法。假如断章取义，“学而时习之”讲的就是学习方法。“有朋自远方来”是交友。有个难点，“朋”是谁？注释中说明为“志同道合的人”。那么自远方来干什么？来吃饭？酒足饭饱的愉悦而已。来闲谈？东家长西家短，八卦消遣，消磨时间，彼此无增益，收获不大。来探讨沟通思想、相互提高境界？切磋生活和事业，探讨人生，不虚度时
7、间，才是读书人欢乐的追求。引导学生抓住句眼，反复读。学生发觉：单从字面看这既有方法也有看法。 但孔子是从求知的看法来讲的，学习并去实践是欢乐的，有志同道合的人一起研讨问题是欢乐的，他这两句话重点放在“不亦说乎”和“不亦乐乎”上了。这是告知我们学习时抱着虚心、勤勉、实践、合作探讨的求知看法既会有所得，也会收获欢乐，这是一种主动的学习看法。犹如今日，各位专家老师为着新课程改革齐聚一堂，谈经论道，收获许多，不亦乐乎啊！ 2、联系生活，与文本对话。 有生活，才会永久。论语中的道理虽朴实，但不免抽象，须要预设一些问题情境，有意识地引领学生联系实际加深理解。 情境问题：你是不是常常会因得不到他人理解而苦痛
8、，会在与人交往中孤独无助，会在遭受逆境的时候手足无措？论语十则中有没有值得你可取之处？ 问题中假设了一些情境，引导学生联系生活，在论语中找寻方向。为一道题争得面红耳赤，看法相左时有同学会被气哭。其实，我们应当“人不知而不愠”。数学课后“强不知以为知”，给自己带来了“一无所获”的恶果。“知之为知之，不知为不知”才是正确的学习看法。不喜爱别人开他的玩笑，自己却喜爱戏弄同学，真是“己所不欲，勿施于人”啊。在与生活的联系中，学生对语录的理解就会更深刻。 四、与心灵对话。新课程标准中说：对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法。 感悟诵读这个环节要求学生放声朗诵全文，掩卷思索：你想用哪些句子作为
9、你的座右铭？你从中积累了哪些成语？工工整整写下来，然后联系自己的独特感受和生活体验登记你的心得体会。 学生在感悟中强化了相识，用这些名言警句来警醒、反思自己，积累在脑海中，终身受益。 总之，整篇文章的教学基本上是本着诵读文本和联系生活这样两个原则，意图达到积累语言，健全人格，酷爱祖国文化的目标。有不当之处敬请各位专家老师指责指正！ 感谢大家！ 论语十则说课稿2 敬重的各位评委、老师，你们好，今日我要说课的内容是论语十则，下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序等五个方面对本课的教学设计进行说明： 一、教材分析 1课文所处的地位及作用 论语十则是七年级上册其次单元的第5篇课文。它选自于我国
10、儒家经典著作论语，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。 其次单元仍旧接着着第一单元所谈论的“人生”这个话题，所选课文侧重于写对人生的理解和选择，引导学生树立正确的人生观和价值观。其中，论语是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今日，其精华部分依旧为你们所效法。课文中所选的论语十则，着重叙述了求知看法、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有非常重要的教化意义。 2教学目的 （1）学问目标： a.了解论语的有关学问，明确其在历史上的价值 b.了解文言文的一
11、般常识，能驾驭重点字词的读音、含义及一些虚词的用法 c.能娴熟背诵、默写全文，必说出句意。 （2）实力目标： a.驾驭“分类式笔记”的整理方法，培育学生对语言材料进行整理归纳的实力及习惯 b.理解课文所蕴含的深刻哲理，并培育学生把所学学问、道理付之于实践的意识 （3）德育目标： a.理解课文思想内容，让学生比照反省自己 b.吸取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观 3教学的重点、难点 理解、驾驭重点词语的读音、说明；背诵、翻译、理解课文内容；驾驭整理归纳的学习方法；理解课文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际、指导自己的言行。 二、教学方法 1分类整理归纳法 这是一种整理
12、性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色调的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的实力及习惯。这种：实力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。 而“归类”是“探讨性学习”的重要技能之一。在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求的课堂实践活动。学生实践活动的问题，是新大纲最为着重强调的内容之一。大纲在“教学中要重视的问题”中这样陈述道：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获得学问，科学地训练技能，全面提高语文实力。” 2情景教学法（德育方式） 古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以载道”。据此，语文教学探
13、讨者总结出一条语文教学原则，即文道不行分割的原则，即充分利用语文课文中生动、丰富的德育材料对学生进行思想教化。从学生的心理需求动身点拨学生。初中学生已渐渐产生了丰富的精神需求，他们渴望学问，追求真善美，思索人生的价值，希望得到理解和敬重。要用学生的切身体会唤醒学生；用民族自尊、爱国主义的信仰激发学生。 3诵读法 教学中要重视的问题指出：“语文教学中，要重视积累、感悟、熏陶和培育语感。”初中生刚接触文言文不久，通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读，读出古味，熟读成诵，培育学生古文的语感。注音朗读的语气、语调和停顿等。 4采纳电教平台等电教手段，扩大教学容量。 在教学中，采纳电教平台等电教手段来丰
14、富教学手段，扩大了教学容量；这样既吸引学生留意，激发学习热忱，又通过干脆感知，促进学问的理解和巩固，符合教化学中的自觉性、直观性原则。 三学法指导 1这是同进入七年级后其次次学习文言文，要充分借助课文注释和工具书，弄清实词的含义，理解每一则语录的意思 2运用诵读法学习课文，做到熟读成诵。 3课文所选各则都蕴含深刻的道理，应联系自己的学习和生活经验来加深理解。 四教学设想 本文是一篇重要的讲读课文，学问详细，内容充溢，须要驾驭的东西比较多。因此我在教学上支配二至三节课的时间： 第一课时，我用论语中的道理接合学生们的生活实际进行导入，激起学生爱好，接下来分学习小组，读课文，说注释，说译文；同学们双
15、向沟通，相互提出或解答自己不懂的词句，老师进行补充。由于学案上已有各个句子的说明，所以，教学上以学生为主、老师为辅，有利于培育学生的探究实力。 本说案只具体说明其次课时： 教学步骤 这节课我是按“复习课文句意归纳整理重点学问点联系学生学习和生活实际总结延长”四个步骤进行教学 1复习课文句意，巩固学生上节课探讨、探究的成果 先请同学大声地朗读课文，接着通过课件展示各个句子，请同学们发言，逐一回答，接着再出示各句的说明。由于上节课，重点已让同学驾驭这块内容，所以可以以学生为主，老师只稍加点拨即可，从而达到巩固、复习、加深印象的效果。 2归纳整理重点学问点 此环节是本课时的教学重点之一，不仅让学生理
16、解巩固课文的主要学问点，而且在此基础上，能让学生了解驾驭“归纳整理学问点”的学习方法，有意识地培育学生养成良好的复习习惯。可以分为四个部分: “多音字”、“通假字”、“古今异义”、“成语归纳”（附课件） 教学方法：先展示课件，请同学举手发言，回答各个部分的问题，老师适当加以说明。然后，在学生驾驭课内学问点的基础上，老师延长说明这种学习方法“归纳整理法”的好处： a.有利于理清课文学问点，便于积累、复习 b.有利于训练自己收集整理资料的实力 c.有利于培育自己的阅读实力 3联系学生学习和生活的实际状况，使学生更深刻地理解论语所蕴含的人生道理 此环节是本课的另一个教学重点，针对我班学生这几个月时间
17、所出现的学习及人际交往等方面所遇到的问题，有意识地通过本节课所蕴含的道理，旁敲侧击的对同学进行指导教化，通过他们自己的思索探讨，理解、相识到自己的不足，同时更为深刻地理解课文含义，加深记忆，并能学以致用。 教学方法：老师举例，设置情景，请同学们探讨，面对这种状况，应当用我们所学的课文中的哪一则来教化他们。 例一：有位同学每天回家都急着把作业写完，但老师发觉他的作业质量不高，似乎都没有经过思索，不会的就空着交上来；还有一位，觉得自己都会了，可以自己思索问题了，上课都不留意听，你们觉得这样做对不对？我们该怎么教化他们呢？为什么？ 探讨之后，回答“学而不思则罔，思而不学则殆”并说明意思。 例二：有位
18、同学当有人在课堂上回答错问题或被老师点名指责时，就兴灾乐祸，取笑别人，也没有思索自己有没有犯过类似的错误。 探讨之后，回答“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”并说明。 例三：还有位同学不喜爱别人开他的玩笑，自己却喜爱戏弄同学，甚至对同学动手动脚的，面对这种状况，你们觉得他应当怎么要求自己呢？ 探讨之后，回答“已所不欲，勿施于人”说明。 4总结延长 我们学习完论语十则这门课，接触到了中华民族的优秀的文化传统，对课文中的语言精华和思想精髓有了初步的理解与驾驭，希望同学们在以后的学习生活过程中，把今日学到的东西运用到实践当中去，做到学以致用。你们“任重而道远”啊！ 5布置作业 论语十则说课稿教学设计 论
19、语十则说课稿一、教材分析1 课文所处的地位及作用 论语十则是七年级上册其次单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作论语，是一本记录孔子及其弟子言论的语. 论语十则 论语十则学案 教学目标：1了解文言文的常识和方法。2驾驭常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 3.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 教学重点:目标1、2 教学难点:目. 论语十则 子曰：“学而时习之，不亦说（yu）乎？有朋自远方来，不亦乐（l）乎？人不知而不愠（yn），不亦君子乎？”（学而）孔子说：“学习了学问又时常地复习，不也是很开心吗？有志同道合的挚友从远方而来，不. 论语十则 人教版七年级上册语文课课练江西省临川
20、区罗湖中学李瑞祥 论语十则第一部分：1给下列加点字注音：（6分）论语（） 不亦说乎（） 不愠（）三省（） 罔（） 殆（） 2填空：（5分） 论语是记录的一部书。是家. 论语十则 论语十则教学教学目标1、了解论语和孔子，驾驭常用的文言词语2、理解前五则内容，能流畅地朗读背诵课文3、感受古人的思想和才智，感受我国的优秀传统文化 教学重点理解课. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页