2022-2023学年广东省实验中学附属江门学校高二(上)开学语文试卷(附答案详解).docx

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1、2022.2023学年广东省实验中学附属江门学校高二(上)开学语文试卷阅读下面文言文,完成下列各题。仁宗庆历四年三月乙亥,诏天下州县立学。时范仲淹意欲复古劝学,数言兴学校。宋祁等奏:“教 不本于学校,事不察于乡里,则不能核名实。有司束以声病,学者专于记诵,则不足尽人材。参 考众说,择其便于今者,莫若使士皆土著而教之于学校,然后州县察其履行,则学者修饬矣。先 策论,则文词者留心于治乱矣;简程式,则闵博者得以驰骋矣;问大义,则执经者不专于记诵矣。” 帝从之。至是乃诏曰:“今朕建学兴善以尊大夫之行,更制革敝以尽学者之才。学者其务进德修业无失其 时其令州若县皆立学本道使者选部属官为教授员不足取于乡里宿

2、学有道业者士须在学三百日乃听 预秋试”。夏四月壬子,判国子监王拱宸等言:“汉太学千八百室,生徒三万人。唐学舍亦千二百间,今取 才养士之法盛矣,而国子监才二百楹,制度狭小,不足以容。诏以锡庆院为太学,置内舍生二 百人。赐直讲孙复五品服。初海陵人胡谖为湖州教授,训人有法,科条纤悉备具,以身率先,虽 盛暑,必公服坐堂上,严师弟子之礼,视诸生如其子弟,时方尚词赋,湖学独立经义治事斋,以敦实学。至是,兴太学,诏下湖州取其法,著为令式。谖 上书请兴武学,其略曰:“顷岁吴育已建议兴武学,但官非其人,不久而废。今国子监直讲内梅 尧臣曾注孙子,大明深义。若使尧臣等兼莅武学,每日令讲论语,使知忠孝仁义之道; 讲孙

3、、吴,使知制胜御敌之术。选有智略者二三百人教习之,则一二十年之间必有成效。臣已撰 成武学规矩一卷,进呈。”时议难之。(节选自宋史纪事本末学校科举之制)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.学者其务进德修业/无失其时其令/州若县皆立学/本道使者选部属/官为教授/员不足/取于乡 里宿学有道业者/士须在学三百日/乃听预秋试/B.学者其务进德修业/无失其时/其令州若县皆立学体道使者选部属/官为教授/员不足取/于乡 里宿学有道业者/士须在学三百日/乃听预秋试/C.学者其务进德修业/无失其时其令/州若县皆立学/本道使者选部属官为教授/员不足取/于乡 里宿学有道业者/士须在学二百日/乃听预秋试/

4、D.学者其务进德修业/无失其时/其令州若县皆立学/本道使者选部属官为教授/员不足/取于乡 里宿学有道业者/士须在学三百日/乃听预秋试/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.策论,宋代以来试士科目之一,指议论当前政治问题、向朝廷献策的文章。(4)本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,拿到句子之后应先回归 文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、册, 再采取对译法,逐字进行翻译。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是 “什么时间、什么人

5、、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读 懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具 体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过 的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠 正前两步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。59.【答案】C、A、A、弟弟爱惜自己而不体恤兄长,因而伤害兄来追求自

6、己的利益。看待弟弟、儿子与臣子如同自己,为何不慈爱呢?所以不孝不慈爱的人都没有了。、包括三个 方面:君臣、父子、兄弟之间互相损害;盗贼侵夺财物、杀伤性命;大夫、诸侯之间的争 斗攻伐。L【分析】本题考查文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语、谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。“日” “乎” “于” “而” “之” “也” “矣” “焉” “耳” “则”这些关键词要特别注意。同 时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。解答时,可先忽略停顿相同的地方,重点

7、 分析停顿不同之处,用排除法进行选择。【解答】“国与国”(并列短语)做“不相攻”的主语,中间不能断开;“国与国不相攻” “家与家不相 乱”属于并列结构,它们之间、前后均断开,排除A; “无有”是固定词语,没有,之间不能断 开;“君臣父子”(并列结构的短语)做“皆能孝慈”的主语,“孝慈”并列结构作谓语,中间 不能断开,其前断句,“慈”后断开。排除BD。故选C。句子翻译:假使天下的人都相亲相爱, 国家与国家之间互相不再攻伐,家族与家族之间不再侵害,没有了强盗与贼寇,君臣父之间都能 孝敬慈爱,像这样,天下就治理好了。2.【分析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在

8、古代的一些称 谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的 一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的 相关内容。【解答】A. “同源同义”错误。墨子主张爱的无差别,儒家讲爱的差等观,在出发点、落脚点和救世方法 上有异。故选Ao.【分析】本题考查学生理解文章内容的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要 求:一是归纳内容要点,概括中心意思;二是鉴赏文学作品的形象。【解答】A. “并举例医之攻人之疾者来证明”错误。“医之攻人之疾者”运用的是比喻论证。故选Ao.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力

9、。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累,了解 并掌握常见的文言特殊句式,掌握文言文翻译的技巧。“弟自爱”,宾语前置句,正常语序为 “弟爱自”;“亏”,使动用法,伤害;“利”,使动用法,追求利益。恶”,相当于 “何” “怎么”;“恶施”,怎么实行;“亡”,通“无”,没有。3 .本题考查学生理解文本内容,分析信息及归纳要点的能力。本题需要明确观点,结合文本内容分 析理由。由“臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄, 故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君 之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自

10、爱也,不爱弟,故亏 弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。是何也?皆起不相爱”可知,君臣、父子、兄弟 之间互相损害。由“虽至天下之为盗贼者,亦然。盗爱其室,不爱其异室,故窃异室以利其室; 贼爱其身,不爱人,故贼人以利其身。此何也?皆起不相爱”得出:盗贼侵夺财物、杀伤性命。 由“虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者,亦然。大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其 家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国”得出:夫、诸侯之间的争斗攻伐。综上所述, “乱物”包括三方面的内容。参考译文:圣人是以治天下为职业的人,必须知道混乱从哪里产生,才能对它进行治理。如果不知道混 乱从哪里产生,就不能进行治理。这

11、就好像医生给病人看病一样,必须知道疾病产生的根源,才 能进行医治,如果不知道疾病产生的根源就不能医治。治理天下混乱又何尝不是这样呢!必须知 道混乱产生的根源,才能进行治理,如果不知道混乱产生的根源,就不能治理。圣人是以治天下为职业的人,可不考察混乱产生的根源。试考察混乱从哪里产生,起源于人 与人不相爱。臣与子不孝敬君和父,就是所谓混乱。儿子爱自己而不爱父亲,因而损害父亲以自 利;弟弟爱自己而不爱兄长,因而损害兄长以自利;臣下爱自己而不爱君上,因而损害君上以自 利;这就是所谓的混乱。反过来说,父亲不慈爱儿子,兄长不慈爱弟弟,君上不慈爱臣下,这也 是天下所谓的混乱。父亲爱自己而不爱儿子,所以损害儿

12、子以自利;兄长爱自己而不爱弟弟,所 以损害弟弟而自利;君上爱自己而不爱臣下,所以损害臣下以自利,这是为什么呢?都是起源于 不相爱。即使在天下做小偷和强盗的人也是这样,小偷只爱自己的家,不爱别人的家,所以偷取 别人的家以利自己的家;强盗只爱自身,不爱别人,所以残害别人以利自身,这是为什么呢?都 是起于不相爱。即使大夫相互侵害家族,诸侯相互攻伐封国,也是这样。大夫各自爱他自己的家 族,不爱别人的家族,所以损害别人的家族以利他自己的家族;诸侯各自爱他自己的国家,不爱 别人的国家,所以损害别人的国家以利他自己的国家。天下混乱的事情,全都摆在这里了。细察这些从哪里产生的呢?都起源于互相不爱。假使天下都能

13、相亲相爱,爱别人就像爱自己, 还能有不孝的吗?看待父亲兄长及君上像自己一样,怎么会做出不孝的事情呢?还有不慈爱的吗? 看待儿子、弟弟及臣子像看待自己一样,怎么会做出不慈爱的事情呢?这样不慈爱就没有了。还 有强盗和贼寇吗?看待别人的家像自己的家一样,谁还盗窃?看待别人就像自己一样,谁还害人? 所以强盗和贼寇就没有了。还有大夫间相互侵害、诸侯间相互攻伐的吗?看待别人的家族就像自 己的家族一样,谁还侵害?看待别人的国家就像自己的国家一样,谁还攻伐?所以大夫相互侵害 家族,诸侯相互攻伐封国,就没有了。假使天下的人都相亲相爱,国家与国家之间互相不再攻伐, 家族与家族之间不再侵害,没有了强盗与贼寇,君臣父

14、子之间都能孝敬慈爱,像这样,天下就治 理好了。所以圣人既然是治理天下为职业的人,怎么能不禁止互相仇恨而劝导相爱呢?因为天下相亲 相爱就能治理好,相互仇恨就会混乱,所以我们老师墨子说:“不能不劝导爱别人。”道理在此。1014,【答案】D、C、C、等到韩公武死了,韩弘接着也去世,年幼的孙子韩昭宗继承家业, 掌管库藏的奴仆和官吏到御史府打官司。藩镇仗恃军队,在外欺侮怠慢朝廷,不能制服他们;士兵杀害驱逐主帅,抗拒朝命自立主帅, 不能责问他们。、牛僧孺是一位罪大恶极的臣子。用事时,苟且偷安取悦皇上来窃取名位;失势 时,蒙蔽君主欺骗世人来盗取名声。【解析】L【分析】本题考查文言断句的能力。给文言文断句时,

15、要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一 般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓语如果 是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、 对偶、反复等修辞。解答时,可先忽略停顿相同的地方,重点分析停顿不同之处,用排除法进行 选择。【解答】句译:牛僧孺回答说:“太平没有迹象。现在四方的外族没有相互侵犯,黎民百姓不至于离散流 亡,虽然不是最好的治世,也可以说是小康。陛下如果另外谋求太平,不是我们这些人所能做得 到的。”“四夷不至交侵”和“百姓不至流散”是并列的情况,结构相同,两者之间要断开,可以排除AC; “至理”,即

16、“至治”,最好的治世,中间不能断开,可以排除B。2 .【分析】本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、 建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制 度、行政区划、还有一些避讳的说法等。【解答】C. “文中指外戚”错误。阍寺,文中指宦官。3 .【分析】本题考查把握文章内容的理解与分析的能力。本考点要求考生在理解文章的基础上,能够从全文 的角度对有关信息材料进行辨别、筛选并提取组合,对文章的内容进行分析和归类,从而体现出 对文章的理解程度。【解答】C.“王践言的多次进谏,助长了依附李德裕的官员挑拨离间的嚣张气焰”

17、错误。原文是说“西川 监军王践言入知枢密,数为上言:缚送悉怛谋以快虏心,绝后来降者,非计也。上亦悔之, 尤中书侍郎、同平章事牛僧孺失策。附李德裕者因言僧孺与德裕有隙,害其功。上亦疏之”, 并没有提到王践言的进谏“助长了”依附李德裕的官员挑拨离间。故选C。4 .本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者 可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留、册人调、换、 补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达 到词达句顺。“及”,等到;“施”,继承家业;“主”,掌管;“讼于御史府”,状语后置句

18、,“于御史 府讼”。“阻兵”,仗恃军队;“陵慢于外”,状语后置句,“于外陵慢”;“陵”,欺侮;“慢”, 怠慢;“自立”,自立主帅;“诘”,责问。5 .本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容,在仔细理解的基础上,抓住关键信息, 仔细概括。从“罪孰大焉”可知,司马光认为牛僧孺是一位罪大恶极的臣子。从“当文宗求治之时,僧孺任居承弼,进则偷安取容以窃位,退则欺君诬世以盗名”可知,依据 是用事时,苟且偷安取悦皇上来窃取名位;失势时,蒙蔽君主欺骗世人来盗取名声。参考译文:当初,韩弘的儿子、右骁卫将军韩公武为父亲谋划,用财物结交朝廷内外的人。等到韩公武 死了,韩弘接着也去世,年幼的孙子韩昭宗继承家

19、业,掌管库藏的奴仆和官吏到御史府打官司。 皇帝很同情他,把韩弘的财物账目全部拿来亲自查看,发现凡是朝廷内外掌权的人大多接受了韩 弘的贿赂,唯独用红笔小字写着:“某年某月某日,送给户部牛侍郎一千万钱,不接受。”皇帝 非常高兴,把账本拿给左右的人看,说:“当真如此,我没有看错人。”三月壬戌戊,任命牛僧 孺为中书侍郎、同平章事。唐文宗大和五年秋九月,吐蕃维州副使悉怛谋请求归降,李德裕派遣 代行维州刺史虞藏俭率兵进入占据维州城,备文上奏这个情况。牛僧孺说:“吐蕃的边境,四面 各有万里,失去一个维州,不能损害吐蕃的势力,白白地破坏了双方的真诚信任,有坏处没有好 处。”皇帝认为他说得对,命令李德裕把维州城

20、归还给吐蕃,拘系悉怛谋送还吐蕃。吐蕃在边境 上杀死了悉怛谋。李德裕因此怨恨牛僧孺。唐文宗大和六年冬十一月乙卯,西川监军王践言入宫 主持枢密院事,多次对皇帝说:“捆绑送还悉怛谋,来使敌寇心里畅快,断绝以后前来投降的人, 不是好计策啊。”皇帝也感到后悔,责怪中书侍郎、同平章事牛僧孺失策。依附李德裕的人趁机 说“牛僧孺与李德裕之间有怨隙,(牛僧孺)妒忌李德裕的功劳”。皇帝也疏远牛僧孺。牛僧孺 内心感到不安。适逢皇帝到延英殿,对宰相说:“天下何时能够太平,你们也在考虑这个吗? ” 牛僧孺回答说:“太平没有迹象。现在四方的外族没有相互侵犯,黎民百姓不至于离散流亡,虽 然不是最好的治世(按唐避高宗李治讳,

21、改“至治”为“至理”),也可以说是小康。陛下如果 另外谋求太平,不是我们这些人所能做得到的。”退出之后,牛僧孺对同僚们说:“皇上这样责 怪抱怨,我们怎能久居于此哪! ”牛僧孺于是多次上表请求辞职。十二月,乙丑,任命牛僧孺为 同平章事,担任淮南节度使。臣司马光评论说:“君主贤明臣下忠诚,奸邪的人被贬逐,推行礼乐,停止战争,诸侯归顺, 四周夷狄顺服,风调雨顺五谷丰登,家家富裕人人饱暖,这是太平之世的迹象啊。在那时,宦官 专权,在宫廷之内胁迫君主,不能疏远他们;藩镇仗恃军队,在外欺侮怠慢朝廷,不能制服他们; 士兵杀害驱逐主帅,抗拒朝命自立主帅,不能责问他们;连年兴师动众,征收赋税日益紧迫,尸 骨鲜血

22、遍布于原野,乡里织布机上的布帛被一扫而空,而牛僧孺却认为是太平之世,不是说假话 吗?在文宗力求治世之时,牛僧孺处于宰相之位,进用就苟且偷安取悦皇上来窃取名位,黜退则 蒙蔽君主欺骗世人来盗取名声,罪恶没有比这更大的了!”1516.【答案】D、【解析】(1) D. “全词浓墨重彩”表述错误。根据词意,上阕实写词人对亡妻的深沉的思念,下 阕虚写词人对亡妻执着不舍的深情;全词采用白描手法,出语如话家常,却字字从肺腑镂出,自 然而又深刻,平淡中寄寓着真淳,思致委婉,凄凉哀婉,情意缠绵,字字血泪。(2)不矛盾。“不思量”意思是不用刻意去想,这并不是真的不去想。词人认为相思太苦,故而 不敢去想、去思量。尽管

23、提醒自己不要去想,但相思之情哪是能够忘了的?它已经生长在自己的 血液里,没有办法摆脱。所以“不思量”,结果还是“自难忘”。这两句形象地写出了词人对亡 妻深切的思念之情,这种思念之情每时每刻都存在着,从来没有间断过,近似于李清照词“此情 无计可消除,才下眉头,却上心头”,甚至可以说更加深沉。答案:(1) D(2) “不思量”不是真的不去思量,而是因为相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,但结果却 是“自难忘”。“不思量,自难忘”,写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔细领会, 却是诗人的更深一层的情怀。说不思量,即是思量。因为这种思念,不一定是一种有意识的每时 每刻的思念,也是一种难以中断的无

24、意识的思念,所谓“此情无计可消除,所谓“才下眉头,却 上心头”这一叙述的跌宕,更显出思妻之情的深沉。译文:你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊, 没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我,我已经是灰尘满面,两鬓如霜。 昨夜我在梦中又回到了家乡,在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语,只有相 对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方,就在明月的夜晚,矮松的山冈。赏析:开头二句,排空而下,真情直语,感人至深。“十年生死两茫茫”生死相隔,死者对人世是 茫然无知了,而活着的人对逝者,也是同样的。恩爱夫妻,撒手永诀,时间倏忽,转瞬十年

25、。“不 思量,自难忘”,人虽云亡,而过去美好的情景“自难忘”怀。因为作者时至中年,那种共担忧 患的夫妻感情,久而弥笃,是一时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举,利 用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地揭示自己内心的情感。十年忌辰,触动人心 的日子里,他不能“不思量”那聪慧明理的贤内助。往事蓦然来到心间,久蓄的情感潜流,忽如 闸门大开,奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦,是真实而又自然的。“千里孤坟,无处话凄凉”。想到爱妻华年早逝,感慨万千,远隔千里,无处可以话凄凉,话说 得极为沉痛。抹煞了生死界线的痴语、情语,极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急 于向人诉说的情感,

26、格外感人。接着,“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”这三个长短句, 又把现实与梦幻混同了起来,把死别后的个人种种忧愤,包括在容颜的苍老,形体的衰败之中, 这时他才四十岁,已经“鬓如霜” To明明她辞别人世已经十年,却要“纵使相逢”,这是一种 绝望的、不可能的假设,感情是深沉、悲痛,而又无奈的,表现了作者对爱侣的深切怀念,也把 个人的变化做了形象的描绘,使这首词的意义更加深了一层。苏东坡曾在亡妻王氏墓志铭记 述了 “妇从汝于艰难,不可忘也”的父训。而此词写得如梦如幻,似真非真,其间真情恐怕不是 仅仅依从父命,感于身世吧。作者索于心,托于梦的确实是一份“不思量,自难忘”的患难深情。下片的头五句,才

27、入了题开始“记梦”。夜来幽梦忽还乡”写自己在梦中忽然回到了时在 念中的故乡,在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢。“小轩窗,正梳妆。”那小室,亲 切而又熟悉,她情态容貌,依稀当年,正在梳妆打扮。这犹如结婚未久的少妇,形象很美,带出 苏轼当年的闺房之乐。作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。 夫妻相见,没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵,而是“相顾无言,唯有泪千行!”这正是东坡 笔力奇崛之处,妙绝千古。“此时无声胜有声”,无声之胜,全在于此。别后种种从何说起,只 有任凭泪水倾落。一个梦,把过去拉了回来,但当年的美好情景,并不存在。这是把现实的感受 溶入了梦中,使这个

28、梦也令人感到无限凄凉。结尾三句,又从梦境落回到现实上来。“料得年年肠断处;明月夜,短松冈。”料想长眠地 下的爱侣,在年年伤逝的这个日子,为了眷恋人世、难舍亲人,而柔肠寸断。推己至人,作者设 想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境,可谓用心良苦。在这里作者设想死者的痛 苦,以寓自己的悼念之情。东坡此词最后这三句,意深,痛巨,余音袅袅,让人回味无穷。特别 是“明月夜,短松冈”二句,凄清幽独,黯然魂销。这番痴情苦心实可感天动地。这首词运用分 合顿挫,虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法,来表达作者怀念亡妻的思想感情,在对 亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨,因而将夫妻之间的情感表达得深婉而

29、挚着,使人读后无不 为之动情而感叹哀惋。(1)本题考查学生对诗句的理解能力,解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要 注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什 么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项 一一确认,得出答案;(2)本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象,挖内涵,意象是情感的载体,意 象所体现出来的色调是情感的反映;然后还要品诗句,悟感情,作者在诗词中常常会有情感的流 露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词语,借此领悟感情。诗歌单项选择题的解题方法:

30、要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精 读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断 出来或者是否正确。17.【答案】【小题1】自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本【小题2】非不呜然大也,吾为其无用而搭之【小题3】白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁【解析】(1)自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本(重点字:庶、壹)(2)非不呜然大也 吾为其无用而搭之(重点字:呜、揩)(3)白云一片去悠悠 青枫浦上不胜愁(重点字:悠、浦)本题考查学生对古诗文名句默写的能力。答题时要熟背相关篇目,并理解语句的含义,准确地写 出相关名句。

31、春江花月夜名句辑录:1 .春江花月夜中勾勒出一幅江潮连海,月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是“春江潮水 连海平,海上明月共潮生”。2 .春江花月夜中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长,表明诗人虽有 对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望的句子是“人生代代无穷已,江月年年望相似。”.春江花月夜中写出江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句 子是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。3 .春江花月夜中,清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起 了诗人的遐思冥想的句子“江畔何人初见月?江月何年初照人? ”1820.【答案】不解之缘、秘而不宣

32、、不容小觑【解析】(1)原文强调“科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系,因为服从国家安排改学自 动控制”,所以,从此栾恩杰与国防和航天事业有了不可解脱的关系;而成语“不解之缘”意思 是比喻不能解脱的联系或关系。故横线处可填入的恰当的成语为“不解之缘”。结合后文“鲜 有资料可供借鉴”,可知潜地导弹作为秘密武器,在欧美国家是保密的国防项目,而成语“秘而 不宣”意思是把知道的消息、情况隐秘起来,不告诉别人。故可填“秘而不宣”。结合“这些 失败意味着什么?意味着多少个日夜的辛苦付之一炬,意味着接下来的工作更加艰苦卓绝,意味 着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道”,可知失败会给航天领域的研发过程带

33、来更多 的问题,所以,“失败”是个很严重的问题,不能轻视,成语“不容小觑”意思是不能小看,不 能轻视。故可填“不容小觑”。(2)长句变短句时先要抽取句子主干,使之成为一个独立的句子。文中画波浪线的部分一一“整 个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射 的规划开始了 “巨浪一号”的研制攻关”,句子主干为:整个团队按照规划开始了 “巨浪一号” 的研制攻关。而“先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜 艇发射”作为定语成分,需要把它们分别变成句子即可。(3) “这些失败意味着什么? ”提出疑问,接着“意味着多少个日夜的辛苦付之一

34、炬,意味着接 下来的工作更加艰苦卓绝,意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道”解答疑问,所 以该句子运用了设问的修辞手法,设问手法的使用能引人注意,启发思考;“意味着多少个日夜 的辛苦付之一炬,意味着接下来的工作更加艰苦卓绝,意味着你在世界的航天格局中可能突然之 间换了赛道”由三个结构相似的句子组成,明显运用了排比手法,突出表现了航天工作者工作的 艰辛,增强了语气。答案:(1)不解之缘秘而不宣不容小觑(2)整个团队按照规划开始了 “巨浪一号”的研制攻关。规划分为三步:先在陆上发射台发射, 再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境,最后进行潜艇发射。(3)设问手法的运用能引人注意,启发思考;

35、排比手法的运用可以突出表现航天工作者工作的艰 辛,同时也增强了文章的语气。(1)本题考查学生正确运用成语的能力。解答时,要了解语境,再根据题目要求填写恰当的成语。(2)本题考查学生长句变短句的能力。解答时,学生要注意长句变短句的方法,主要有抽取法、 分述法、解说法。(3)本题考查学生对修辞手法表达效果的分析能力。解答时,要先了解设问和排比的作用,再结 合题目要求分析其表达效果。段综合考查立足于段,主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、 汉字、词语、句子等在内的各项基础知识;二是不仅考查语文知识,还考查其他学科的相关知识。 试题主要涉及这几个方面:在语段内根据拼音写出汉

36、字或给汉字注音或改正句子中的错别字。理解和运用语段内的词语、成语和熟语。判断标点符号使用是否正确。在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。改正语段中的病句。分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况,试题材料可 以来自于考生所学教材,也可来自于课外生活。2122.【答案】与体质指数有关、略【解析】(1)例句中“你”是一个群指代词,不确定对象。A. “你”指代固定对象,指提出“这段话对深化文章的主题没什么帮助”的人。B. “你”指代固定对象,指句中的“三个人”。C. “你”是群指代词,不确定对象,强调每个人都应佩服他的钻研精神。D. “你”指代固定对象,指与自

37、己谈话的对象。故选C。(2)根据后文“体质指数是用体重千克数除以身高米数之平方而得出的数字,国人的健康体质指 数为18.5239 如果低于185 就是偏瘦,不需要减肥,而高于239 就可以考虑减肥了”, 可推知处可填“与体质指数有关”。根据前文中“不但”,可知后文。要填与之搭配的关 联词“而且”;再根据后文“有人就因此得了严重的胃病”,可知用不吃晚饭来减肥影响身 体健康,故处可填“而且会影响身体健康”。根据后文“甚至比以前更胖”,可推知通过不吃 晚饭来减肥的人,在恢复吃晚饭后,体重会反弹,故处可填“体重会反弹”。答案:(1) C(2)与体质指数有关 而且会影响身体健康 体重会反弹(1)本题考查

38、学生对人称指代的辨析能力。解答时,要了解你的指代义,再结合选项比对判断。(2)本题考查学生句子补写的能力。解答时,先把握文段语脉,定位句子关系;然后根据上下语 境,进行合理推导。语境补写答题技巧:1 .把握文段语脉,定位句子关系。先初读语段,搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系,特 别要注意关联词语,注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句,还是承上启下的展开 句,还是对内容做出总结的总结句。2 .根据上下语境,注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照,从而合 理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性,表述句式的合理性等。3 .检验补后内容,确保语

39、意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、 是否简洁等。要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入 原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密。23 .【答案】全国甲卷仍旧是规范的材料作文命题形式,命意形式和方法没有变化。让考生觉得有 点难度的是对出自于红楼梦的匾额题名意趣理解似乎有点难度,其实这和红楼梦内容的 理解与否不存在必然关系,即使没有读过红楼梦,即使其中意趣不是深透领悟也关系不大, 试题里已经给出明确解读,把握材料关键词句,抓准立意要旨,还是比较容易的。另外高中语文 必修教材下册,第七单元是红楼梦整本书阅读单元,以红楼梦为高考作文材料

40、,也许是 为推动经典阅读,发挥指挥棒作用的尝试和努力。B.判,唐宋两代的一种官制,多指以高位兼任低职务,或以京官出任地方官。C.楹,本义为厅堂前部的柱子,在古代也常作量词,文中指房柱的计量单位。D.实学,以“实体达用”和“经世致用”为主要宗旨与内容的学说,始于宋。3 .下列对本文的理解和分析,不正确的一项是A.宋仁宗与众位大臣讨论办学时,范仲淹与宋祁等人的意见不一致,范仲淹多次强调兴办学 校,而宋祁等则认为教育的关键不在办学校。B.宋仁宗听从大臣们的建议,下诏大力兴办州县等地方学校,改革科举制度,务求使学者充 分展示才能,让读经的人不再只是死记硬背。C.胡谖在湖州教授学生率先垂范,严格执行师生

41、之礼仪,即使在盛夏酷暑,也一定穿着整齐 坐于堂上;宋仁宗以湖州办学为全国范例。D.胡谖上书宋仁宗建议兴武学,他提出请梅尧臣等人来讲习孙子论语,教授制胜御 敌之术。又撰写了一卷武学规矩进献给宋仁宗。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。五月壬申,帝至太学谒孔子。故事止肃揖,帝特再拜。诸生亦信爱如其父兄,从之游者常数百人。阅读下面的文言文,完成下列试题。圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如 医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然? 必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。圣人以治天下为事者也,不

42、可不察乱之所自起。当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父, 所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君, 故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。 父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故 亏臣而自利。是何也?皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者,亦然。盗爱其室,不爱其异室,故窃 异室以利其室;贼爱其身,不爱人,故贼人以利其身。此何也?皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、 诸侯之相攻国者,亦然。大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异 国,故攻异国以利其国

43、。天下之乱物,具此而已矣。察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若 其身,恶施不孝?犹有不慈者乎? 视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。犹有盗贼乎? 视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国 者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若 使天下兼相爱国与国不相攻家与室不相乱盗贼无有君臣父子皆能孝慈若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰 不可以不劝爱人者,此也。从试题本身解读如下:首先,第一段叙事,引入命题由头。

44、作文选材来自红楼梦大观园试才题对额”的情节,对“亭子”取名的三种主张:有人主张 取醉翁亭记中“有亭翼然”句中“翼然”二字;贾政主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个 “泻”字;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅。其次,第二段简评,提示命意方向。材料第二段先对三种题名的方法给以提示:第一种直接从古人文句中摘词命名,称为“直接移用”; 第二种贾政根据亭子和水的关系,取一字改一字,称为“借鉴化用”;第三种贾宝玉题名,没有 借用,根据情境自创新名,称为“根据情境独创”。可以对三种做法的核心词提炼,可以简缩成 “移用”“化用”“创新”。同时点明三种题名的效果不同,参考贾政的观点,效果应该是“根据情境独创”效果最

45、好,“借鉴化用”次之,“直接移用”最差。第二段后半部分是立意范围的限定或提示:”更广泛的领域”,不局限在文艺创作上,也可以在 其他领域给人启发和思考,这是放开限制,让考生展开联想的翅膀,进行发挥的空间。同时提出 限制“结合自己的学习和生活经验”。第三段是作文要求,历年几乎未变:立意、文体、题目、态度、字数等。作文命题在立意上限制较严,围绕“移用”“化用”“创新”来谈看法,倡导“创新”,力避“移 用”和“化用”。这个观点应该能够得到广大考生的一致认同,也是新时代发展的要求,符合创 新型社会建设的主旋律。当然,在此基本思想上,可以对比谈三者的关系,突出“创新”的价值 和意义,也可以以某一点为重点,

46、谈效果,强调“创新”。作文可涉及的领域可以非常宽泛:文学艺术创作领域、科技创新领域、政治经济领域,几乎可以 涵盖社会的方方面面。学生能够在哪方面展开思考,取决于学生对社会的关注领域,对社会的了 解程度,视野、眼光、深度就来源于此。比如文艺创作的冬奥会的开幕式、只此青绿典籍 里的中国经典咏流传等创新;科技创新如量子科技、神舟系列飞船、天和核心舱、袁隆平 杂交水稻、屠呦呦青蒿素等。中国特色社会主义道路开创,改革开放几十年的发展创新等。参考立意:(1)创新,永恒的动力(2)借鉴与创新(3)移用化用创新【解析】本题考查考生准确审题立意和写作能力,审准题目,确定立意,写作得法,材料充实, 方有佳作。参看

47、例文(墨子兼爱) 5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.若使天下兼相爱国/与国不相攻恭与家不相乱/盗贼无有君臣父子皆能孝慈喏此则天下治B.若使天下兼相爱/国与国不相攻/家与家不相舌1/盗贼无有君臣父子皆能孝慈若此则天下治 c.若使天下兼相潮a与国不相攻家与家不相舌1/盗贼无有弟臣父子皆能孝慈喏此则天下治 D.若使天下兼相回国与国不相攻家与家不相舌1/盗贼无有君臣/父子皆能孝慈若此例J天下治 6.下列对文学知识和文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.墨子,名翟,春秋战国之际思想家,墨家学派创始人,主张“兼爱”,与儒家主张“爱 人”同源同义。B.盗贼,古人注:“盗贼通

48、名,分而言之:则私窃谓之盗,劫杀谓之贼。”与现代汉语中 “盗” “贼”的释义不同。C.室,文中义是指“家”,与杜甫石壕吏中的诗句“室中更无人,惟有乳下孙”中“室” 的意义相同。D.子墨子,是墨子的弟子对他的尊称,后一个“子”跟“老子”“孔子” “庄子”“孙子” 中“子”的含义和用法相同。7 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.作者开篇指出,圣人以治天下为己任,就要知道天下动乱的根源,否则难达目的,并举 例“医之攻人之疾者”来证明。8 .作者针对当下,批判战国时代伦理崩坏、诸侯攻伐的社会现实,指出天下动乱不休的起 因就在于“自爱”而“不相爱”。C.作者推究“乱”之缘由,用假设正面说理,指出大家将心比心、以己度人、做到互相爱 护,就能消除乱象,使天下大治。D.作者直言不讳,一种逻辑贯穿到底,得出“天下兼相爱则治,交相恶则乱”的总论点, 最后鼓励人们奉行“兼爱”思想。8 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利。视弟子与

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