《2022-2023学年广东省珠海市斗门区和风中学高二（上）期中语文试卷（附答案详解）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2023学年广东省珠海市斗门区和风中学高二（上）期中语文试卷（附答案详解）.docx（25页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022.2023学年广东省珠海市斗门区和风中学高二（上）期中语文试卷阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬 其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是 为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的 巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有其特色文化 形态，即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬉变。近几年，集中展示中国传统文化 的各大博物馆纷纷利用数字技术改进
2、展陈方式,优化文化遗产“用户体验”，利用诸如VR技术、 虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景，强化展览互动性和参与感，满足观众感知和互 动需求，加强观众对文化遗产的认知理解。数字敦煌、数字故宫等都让我们以新鲜有趣的形式、 真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及其文化精神。故宫博物院等富集 文史资源的国有文化单位，基于传统文化“IP”，通过与游戏、动漫、影视、文学以及社交平台 全方位融合，设计开发器物产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批人们争相 体验的网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。 截至2017年底，故宫文
3、创产品已突破1万种，文创产品收入达15亿元。故宫以“跨界”之思和 “网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融 入。中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前 这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少，缺乏像动画电影功夫熊猫花木 兰这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到合适贴切的表达 方法，最终呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外观众审美习惯和对中国元素期待的文化产 品，进而推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共 存共荣，促进人类文明共
4、同进步。在新的时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。 作为一种战略性资产，传统文化资源如何进行“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是伟大 时代对文化T作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和文化新趋 势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产 品和文化品牌。（摘编自高宏存以数字技术创新传播优秀传统文化）材料二：对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一 区、斗门区，终点止于斗门区湖心路。把两市三地纳入到一体，对拉动珠中沿线地区经济，具有 积极意义。O建设
5、香海大桥只是我市推进交通强市建设的一个生动缩影。近年来，珠海立足发挥交通 运输对产业、城市、民生的带动和支撑作用，加大交通基础设施投资和建设，努力构建安全、便 捷、高效、绿色、经济的枢纽型网络化综合交通体系，一座座飞架两岸的大桥，不仅让曾经的“天 堑”变成了 “坦途”，也让原本处于交通末梢的珠海华丽变身为珠江西岸交通枢纽城市。21 ,下列各项中的引号和“加快形成东西双城格局”中“双城”的引号作用相同的是A.日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物，还称我是什么“活菩萨”。B.香海大桥是珠海“八横十一纵”高快速骨干路网重要组成部分。C.暮春时节，我总能听到窗外小鸟在叫着“居起、居起”，据说那是杜鹃。
6、D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，结构清晰，每处 不超过12个字。23.阅读下面的材料，根据要求写作。有两个和尚住在相对的两座山上，两山间有一条日夜奔流的小溪。两个和尚每天都会在同一 时间下山挑水，久而久之就成了朋友。不知不觉中这样的日子就是五年。突然有一天，一个 和尚没下山挑水。另一个和尚想，他也许是睡过头了。可是，第二天他还是没下山挑水。过 了半个月还是这样。这个和尚想：“我的朋友一定是生病了，我得去看看他。”等他上到对 面的山上时，他看见老友正在和另一个和尚练拳，练得
7、神采飞扬，哪有生病的样子。他的朋 友见到他不解的样子，说，来来来，我带你看一样东西。他的朋友把他带到后院，指着一口 井说：“我每天做完功课就会来挖井，整整挖了五年，终于在半个月前挖出了井水。我再也 不用下山挑水了，可以有更多的时间来练我喜欢的太极拳了！”这是一个含义丰富的小故事，它让人对友谊、成长、人生道路等有诸多感慨。你的感慨、思 考是什么？请写一篇文章和大家分享。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。答案和解析15.【答案】C、A、B、【解析】（1）A. “全部”扩大范围，原文为“中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容 传
8、播的效度、强度和广度”。B.说法绝对化，偷换概念，原文是说“不断实现内涵挖掘与表达 创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”。D.强加因 果，“激活人们对传统文化价值的认同”与“从而能产生更大的经济效益”不存在因果关系。（2） A. “不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式”曲解文意。材料一 原文第二段“即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生娘变”，可见，只是让步假设， 并没有强调“价值恒定不变”，也并非“只是”文化的表现形式不断变化。（3） B. “材料一以动画电影功夫熊猫花木兰为例，论证了目前具有强势文化传播力的 文化产品和品牌媒体较
9、少的观点”曲解文意。从文章第三段来看相关文段的中心句在句首，可见 举例子是为了论述当前传统文化存在问题，应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。“目前这 类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少，缺乏像动画电影功夫熊猫花木兰 这样叫好又叫座的品牌产品”这两句直接点明了 “目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品 牌媒体还比较少”这个现状问题，并没有进行论证。（4）从题干可知，只考查材料一和材料二，可见这两则材料论证方法区别明显，材料一方法单一， 材料二方法丰富，表达清楚即可。（5）新形势下，中华传统文化该如何传播、如何创新发展可以结合“加强观众对文化遗产的认知 理解。数字敦煌、数字故宫等
10、都让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景， 感受传统文化艺术精髓及其文化精神”“中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响，还要把 中国要素与时尚表达有机结合起来”“加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基 本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、 具有当代价值的文化精神弘扬起来”等内容概括得出。答案：（1） C（2） A（3） B（4）材料一先列举了数字敦煌、数字故宫等成功案例论证了数字技术对传统文化的支撑。后以 功夫熊猫花木兰为例论证了 “中华优秀传统文化要创新发展，要把中国要素与时尚表达 有机结合起来”的观点。以举例论
11、证为主，例子丰富。材料二先讲清了中西方文化的事实，以五四新文学运动为例，论证汉语白话文学更适合表现今 天的中国经验；后引用批评家的话论证了中国文化对时代的影响；再用对比论证，论证了 “盗火 者”与崇洋者的异同，从而证明对西方文化的学习态度；又引用马克思的话，让人们意识到现今 中国文化对于“改变世界”负有的历史使命；最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传 统文化对工业社会的影响。论证方法多样，综合运用。（5）大力借助数字技术创新传播优秀传统文化，用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其 文化精神。把中国要素与时尚表达有机结合起来，参与国际文化交流，树立国家文化形象，创 造具有强大影响力和广
12、泛传播力的中国文化产品和文化品牌。立足于中国传统文化的基因，挖 掘和阐发中华优秀传统文化，顺应时代新要求和文化新趋势，发挥中国传统文化在新时代的思想 与价值。认识现今中国文化的历史使命，激发中国文化的活力，学习借鉴他国文化，共同发展 提高。（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，答题时要找出词语相关的信息，然后与 选项比较。（2）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中 找到依据。（3）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论 点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。（4）本题考查学生对文章论据和论
13、证方法的理解。表达清楚即可。（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。 非连续性文本阅读方法.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目 的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。1 .整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文 本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出 有效的结论。2 .构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题, 联系实际需求，找出文本的写作目的
14、，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己 的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。69.【答案】D、B、【解析】（1） D. “写出杨三护镖出行的壮观场面及其张扬自负的性格”错误。由“他从十八岁开 始当镖头，到不惑之年，还没有过失镖的记录”“如若失镖，我杨三赔偿”可知，杨三二十 多年护镖生涯中没有一次失手，这次出镖，他有完成任务的自信，而不是张扬自负。故选：Do（2） B. “并用沙风里这一形象反衬杨三的江湖侠义精神”错误。文中的沙风里是一个具有民族大 义的侠义之士，根据结尾的提示，可知镖头杨三最终放弃护镖，救民于水火，他也是一个侠义之 士，所以应该是正衬。故选：Bo
15、(3)第一处，文章第三段“朱启人说：粮队所经的地方民风强悍杨三说：如若失镖, 我杨三赔偿”为后文遭遇沙风里一彪人马打劫、杨三弃镖而赔掉镖局作了铺垫，埋下伏笔。第二处，文章第十一段“今年家乡年景很坏。很多田地因久旱无雨，颗粒不收，而粮价飞涨，老 百姓叫苦连天，有些地方竟出现食人肉的惨景” “老百姓走投无路，往往冒险！ ”此处是沙风里 和杨三的对话，年景不好，百姓无法生存，铤而走险就变得顺理成章。此处对话为下文一彪人马 劫粮埋下伏笔，前后形成照应。第三处，文章第二十段“粮行的账房曾暗地里告诫杨三。别让生人同行，以免出事。杨三一笑曰：他一个书生，防他做什么？”账房谨慎劝诫，但杨三认为沙风里只是一个文
16、弱书生，不需防 备。但到第三十段“随着喊声，一马飞来，跨在马上的竟是沙风里”可见，账房先生和杨三关于 沙风里的对话，为后文劫镖的人事沙风里埋下伏笔，前后形成照应。(4)由“如果是我的粮食，你尽管取去。只是镖行有规矩，主动丢镖，罪同叛逆，杨三不愿坏一 世英名”“杨三既无法脱身，又不忍用绝招伤他人性命” “杨三握刀的手颤了一下” “不。不是 不敢，是不能”可知，杨三一生看重自己的声誉，遵守镖局的规矩；由“杨镖头这样好的武艺， 怎么会失镖呢？几万斤雪白雪白的大米啊！”可知，杨三为了救民于水火，最终还是放弃了 镖物，在镖头声誉和百姓活命之间做出了抉择，为了解救百姓，献粮于民，体现了他的侠肝义胆 和他的
17、悲悯情怀和社会责任感。由沙风里临走留下的七绝“横刀江海世人知，儿日纹秤并酒厄，最忆镖师情言重，可怜野老倒悬 时”，以及他劝说杨三留下粮食“你若让出粮车，可救百姓于不死，是大恩大德，怎么只想着自 己的声誉”等情节可以看出，沙风里心系家园、忧民于水火之中，有着解民于倒悬的悲悯情怀和 社会责任感。由“是的。今年家乡年景很坏，很多田地因久旱无雨，颗粒不收，而粮价飞涨，老 百姓叫苦连天，有些地方竟出现食人肉的惨景” “政府虽有赈灾粮，贪官层层克扣，老百姓只有 望天叫冤”可知，沙风里关怀百姓生计；由“杨先生如果不相信我，我可以舍此性命，以彰心迹” 可知，沙风里也是一个侠肝义胆的人物，他心系家园、忧民于水火
18、之中，有着解民于倒悬的悲悯 情怀和社会责任感。小说讲述了杨三接镖、护镖、失镖以及沙风里夺镖的平凡小事，塑造了镖师杨三和教书匠沙风里 这样平凡的小人物，表达了他们对处在饥荒困境中百姓的悲悯之情，而作者通过对这些平凡人物 行为的肯定赞赏，表达出自己的社会责任感。答案：(1) D(2) B(3)朱启人开始时提醒杨三粮队所经地区民风强悍，让杨三注意杨三保证如若失镖，一定赔偿。 为后文劫镖和镖局归了朱启人等情节埋下伏笔。沙风里告诉杨三其家乡年景很坏，老百姓无粮可吃甚至食人。杨三说“老百姓走投无路，往往 冒险！”为下文一彪人马劫粮埋下伏笔。粮行的账房曾暗地里告诫杨三，别让沙风里同行，以免出事；杨三认为沙风
19、里只是一个文弱书 生，不需防备。为后文沙风里带头劫镖埋下伏笔。(4)杨三一生看重自己的声誉，遵守镖局的规矩，但最后在镖头声誉和百姓活命之间做出了抉 择，为了解救百姓，献粮于民，体现了他的悲悯情怀和社会责任感。通过沙风里赠给镖头杨三的七言绝句以及他劝说杨三留下粮食等情节，可以看出沙风里心系家 园、忧民于水火之中，有着解民于倒悬的悲悯情怀和社会责任感。作者通过叙述杨三护镖、沙风里夺镖的生活小事，塑造了镖头杨三以及沙风里这样具有侠肝义 胆的平凡人物，表达了对处在饥荒困境中百姓的悲悯之情，通过平凡人物的行为表达自己的社会 责任感。(1)本题考查学生对小说中相关环境描写的分析能力。答题时要读懂题干涉及的
20、内容，仔细比对 各个选项的说法，正确选择。(2)本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握小说内容，结 合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。(3)本题考查学生对小说中结局相关暗示及其作用的分析能力。答题时要通读文本，找出相关暗 示，并结合具体内容分析其作用。(4)本题考查学生对小说相关人物形象的分析能力。答题时要读懂文本，根据题干的提示，结合 具体内容进行分析。如何分析小说的人物形象：1 .理清故事情节。2 .了解作者及写作背景。3 .分析小说人物活动的环境。4 .对小说人物的言行举止及内心世界进行分析。5 .分析小说中各类人物之间的联系。6 .更深层次
21、地了解人物形象。1014.【答案】A、B、A、【解析】(1)句意：现在秦国仰仗大王的威力，西面攻下巴、蜀，兼并汉中，东面收纳东、西两 周，把象征天子的九鼎运移到西方，镇守白马渡口。秦国虽然地处僻远，但是心怀愤恨已经很久 了。“巴蜀”作“西举”的宾语，中间不能断开，在“巴蜀”后面断句，排除BD；“九鼎”作“西迁”的宾语，中间不能断开，在“九鼎”后面断句，排除C。故选：Ao(2) B. “与鸿门宴闻大王有意督过之一句中的督过含义不同”错误。“唯大王有意督过之也”的“督过”，责备、责罚。句意：只恐大王有意责备他们的过错。“闻大王有意督过之的“督过”，责备、责罚。句意：听说大王有意要责备他的过错。两个
22、“督 过”的含义相同。故选：Bo(3) A. “秦因此感到害怕”错误，根据原文“秦虽辟远，然而心忿惘含怒之日久矣”可知，秦因 此怀恨已久。故选：Ao(4)“弊邑”，秦国；“慑伏”，顺服；“缮”，修缮；“饰”，整顿；“习”，熟悉。译文： 秦国非常恐惧而顺服，他们便修缮铠甲磨砺兵器，整顿战车战马，苦练骑射，加紧耕作，聚积粮 食，严守四面边疆。“从”，合纵；“恃”，依靠；“荧惑”，迷惑。译文：大王听信合纵政策的原因，不过靠的 是苏秦的计谋。苏秦惑乱诸侯，颠倒是非黑白。(5)根据原文“大王收率天下以抵秦,秦兵不敢出函谷关十五年矣。大王之威行于天下山东”“今 寡君有敝甲钝兵，军于港池，愿渡河逾漳，据番吾
23、，迎战邯郸之下。愿以甲子之日合战，以正殷 纣之事”可知，张仪的游说技巧谋划得当、软硬兼施，让赵王最终以臣服换生存；根据原文“欲反覆齐国而不能，自令车裂于齐之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚与秦为昆弟之 国，而韩、魏称为东蕃之臣，齐献鱼盐之地，此断赵之右臂也”“今秦发三将军，一军塞午道， 告齐使兴师渡清河，军于邯郸之东；一军军于成皋，驱韩、魏而军于河外；一军军于港池”可知， 苏秦已亡，楚、韩、魏、齐四国已就连横达成共识，赵国失去盟友，孤立无援。秦、齐、韩、魏 四国大军己兵临城下，张仪以势压人，给赵王下了最后通牒；根据原文“先王弃群臣，寡人年少，奉祠祭之日浅，私心固窃疑焉。以为一从不事秦，非国之长
24、利也。乃且愿变心易虑，剖地谢前过以事秦”可知，从国家的长远利益出发，赵武王主动求和才 能得以保全家国。答案：(1) A(2) B(3) A(4)秦国非常恐惧而顺服，他们便修缮铠甲磨砺兵器，整顿战车战马，苦练骑射，加紧耕作, 聚积粮食，严守四面边疆。大王听信合纵政策的原因，不过靠的是苏秦的计谋。苏秦惑乱诸侯，颠倒是非黑白。（5）张仪游说得力。张仪的游说技巧谋划得当、软硬兼施，让赵王最终以臣服换生存。当下形势所迫。苏秦已亡，楚、韩、魏、齐四国已就连横达成共识，赵国失去盟友，孤立无援。 秦、齐、韩、魏四国大军已兵临城下，张仪以势压人，给赵王下了最后通牒。赵武王主动臣服。从国家的长远利益出发，赵武王主
25、动求和才能得以保全家国。参考译文：张仪替秦国推行连横主张，去游说赵武王说：“敝国君王派我冒昧地给大王献上国书。大王统 帅天下诸侯对抗秦国，（以致）秦军不敢向东出函谷关外已经十五年了。大王的威信传布于天下 和山东六国。秦国非常恐惧而顺服，他们便修缮铠甲磨砺兵器，整顿战车战马，苦练骑射，加紧 耕作，聚积粮食，严守四面边疆。不敢轻举妄动，只恐大王有意责备他们的过错。现在秦国仰仗 大王的威力，西面攻下巴、蜀，兼并汉中，东面收纳东、西两周，把象征天子的九鼎运移到西方， 镇守白马渡口。秦国虽然地处僻远，但是心怀愤恨已经很久了。如今敝国秦王只有破铠甲钝兵器， 驻扎在港池，希望渡过黄河，越过漳水，占领番吾，与
26、赵军于邯郸城下会战。希望在甲子之日和 赵军会战，以仿效周武王伐纣的故事。秦王特派我将此事事先敬告大王陛下。”“大王听信合纵政策的原因，不过靠的是苏秦的计谋。苏秦惑乱诸侯，颠倒是非黑白。但是他阴 谋翻复齐国却没有成功，自己反而白白地被车裂于齐国集市上。天下各诸侯国不可能结成联盟， 己是显而易见的。现在楚国和秦国结为兄弟之邦，韩、魏两国臣服于秦，成为秦国东面的属国， 齐国献出鱼盐之地，这是切断了赵国的右臂。一个被砍断了右臂的人还想要去与人搏斗，失去了 同盟，孤立无援，要想没有危险，这怎么可能呢？现在秦国派出三路大军：一路把守午道，通知 齐国让它派出大军渡过清河，驻扎在邯郸以东；一路驻扎在韩国成皋，
27、指挥韩、魏之军，驻扎在 魏国的河外；另一路军队驻扎在港池。四国订立盟约：四国团结一致攻打赵国，灭掉赵后由四 国瓜分赵国领土。因此我不敢隐瞒真相，事先通知大王陛下。我私下为大王考虑，（大王）不 如和秦王在涌池相会，互相见面以后亲自结为盟友。我请求秦王停兵不进攻赵国，希望大王急速 决定计划。”赵武王说：“先王在位的时候，奉阳君为宰相，他为人专权跋扈，蒙蔽先王，一人独断朝政, 而我在深宫中读书，听从师傅，不能参与国政。先王丢下群臣离开人间的时候，我尚年轻，执政 为时不久，但对合纵本来私下心里就怀疑。认为与各诸侯订立合纵之盟抗拒秦国，不是国家的长 远利益。这才打算重新考虑，改变政策，向秦割地以对以前参
28、加合纵的错误表示谢罪，希望与秦 国友好。我正准备车马（派车）要到秦国去时，适逢您到来，使我能够领受教诲。”于是赵武王 率领三百战车到港池去朝见秦惠王，割让河间之地献给秦王。（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对 称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语 境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项， 作出正确的判断和选择。（4）本题考查翻译文言句子的能
29、力，答题时以直译为主，注意句中重点实词、虚词、活用和句式 的翻译。（5）本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合 具体要求概要作答。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的 名词。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”， 就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。1516.【答案】D、【解析】（1）D. “露初晞与新城形成鲜明对比”错误。应是“旧栖”“新城”形成对比， 用旧
30、居和新坟对比，更显物是人非之感。故选：Do（2）都运用了虚实结合的手法。苏词，上阕“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟, 无处话凄凉”写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阕“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相 顾无言，惟有泪千行”记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚；“料得年年肠断处， 明月夜，短松冈”又从梦境落回到现实上来，作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。整首 词虚实结合，衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。贺词，“重过阊门万事非”领起眼前 之景，到“空床卧听南窗雨”都是实写，通过旧地重游抒发感情，追念了作者与亡妻在长期同甘 共苦的生活中培育出来的深厚爱情；“谁复挑
31、灯夜补衣”今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫？ 这一句是想象昔日之景，是虚写。都运用了细节描写。苏词，“小轩窗，正梳妆”只见你正在小窗前对镜梳妆。这一人物动作的 细节描写亲切而又熟悉，她的情态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮，作者以这样一个常见而难忘 的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。贺词，“空床卧听南窗雨”躺在空荡荡的床上， 听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。这句细节描写，抓住人物“卧听”的动作，表达自己长夜 不眠之思。都运用了借景抒情的手法。苏词，“明月夜，短松冈”借助凄冷幽独的景物描写，表达作者怀 念亡妻的思想感情，凄清幽独，黯然魂销。贺词，“原上草，露初晞”原野上，绿草上的露珠刚 刚
32、被晒干。用原草之露初晞暗指夫人的新殁，同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，触景生 情，抒发了追怀之痛。都运用了比喻的修辞手法。苏词，“鬓如霜”鬓发如霜，这是一句明喻，借助“霜雪”的颜色 写出了容颜的苍老，形体的衰败与对亡妻的思念。贺词，“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞” 我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。以连理树的半死、双栖 鸟的失伴来比喻自己的丧偶，形象地刻画出了诗人的孤独凄凉。答案：(1) D(2)都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现 实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由
33、实 入虚，给人留下了无限的怅惘。都运用了细节描写。如苏词中“小轩窗，正梳妆”，贺词“空 床卧听南窗雨”。都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，贺词的“原上草， 露初晞”，作者触景生情，抒发了追怀之痛。都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”， 把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起。贺词上片以连理树的半死、双 栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤悲。译文：苏词：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能 诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，我四处奔波早已是灰尘满面两鬓 如霜。昨夜在梦中回到了家
34、乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千 行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。贺词：再次来到苏州，只觉得物是人非。曾与我同来的妻子为什么不能与我同归呢？自己如同霜打 的梧桐半死半生，又像失伴的鸳鸯，孤独倦飞。原野里绿草嫩叶上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同住的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺 在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，从今以后还有谁替我在深夜挑灯缝补衣衫呢？赏析：苏词：开头三句，排空而下，真情直语，感人至深。“十年生死两茫茫”生死相隔，死者对人世是 茫然无知了，而活着的人对逝者，也是同样的。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。“
35、不 思量，自难忘”，人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀。因为作者时至中年，那种共担忧 患的夫妻感情，久而弥笃，是一时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举，利 用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感。十年忌辰，触动人心 的日子里，他不能“不思量”那聪慧明理的贤内助。往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如 闸门大开，奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦，是真实而又自然的。“千里孤坟，无处话凄凉”。想到爱妻华年早逝，感慨万千，远隔千里，无处可以话凄凉，话说 得极为沉痛。抹煞了生死界线的痴语、情语，极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急 于向人诉说的情感，格外
36、感人。接着，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这三个长短句， 又把现实与梦幻混同了起来，把死别后的个人种种忧愤，包括在容颜的苍老，形体的衰败之中， 这时他才四十岁，已经“鬓如霜” 了。明明她辞别人世已经十年，却要“纵使相逢”，这是一种 绝望的、不可能的假设，感情是深沉、悲痛，而又无奈的，表现了作者对爱侣的深切怀念，也把 个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义更加深了一层。苏东坡曾在亡妻王氏墓志铭记述了 “妇从汝于艰难，不可忘也”的父训。而此词写得如 梦如幻，似真非真，其间真情恐怕不是仅仅依从父命，感于身世吧。作者索于心，托于梦的确实 是一份“不思量，自难忘”的患难深情。下片的头五句，才入了
37、题开始“记梦” O 夜来幽梦忽还乡”写自己在梦中忽然回到了时常 怀念的故乡，在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢。“小轩窗，正梳妆。”那小室，亲 切而又熟悉，她情态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮。这犹如结婚未久的少妇，形象很美，带出 苏轼当年的闺房之乐。作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。 夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言，惟有泪千行！”这正是东坡 笔力奇崛之处，妙绝千古。“此时无声胜有声”，无声之胜，全在于此。别后种种从何说起，只 有任凭泪水倾落。一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不存在。这是把现实的感受 溶入了梦中，使这个
38、梦也令人感到无限凄凉。结尾三句，又从梦境落回到现实上来。“料得年年肠断处；明月夜，短松冈。”料想长眠地 下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世、难舍亲人，而柔肠寸断。推己至人，作者设 想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，可谓用心良苦。在这里作者设想死者的痛 苦，以寓自己的悼念之情。东坡此词最后这三句，意深，痛巨，余音袅袅，让人回味无穷。特别 是“明月夜，短松冈”二句，凄清幽独，黯然魂销。这番痴情苦心实可感天动地。贺词：这是一首情深辞美的悼亡之作。作者夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里，今重游故地， 想起死去的妻子，十分怀念，就写下这首悼亡词。全词写得很沉痛，十分感人，成为文学
39、史上与 潘岳悼亡、元稹遣悲怀、苏轼江城子乙卯正月二十日夜记梦等同题材作品并传不朽 的名篇。上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻 子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？ ”接 以“同来何事不同归” 一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无 理”之辞，正是极“有情”之语。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，借用典故，用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命 个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与长时间的冷 战，这些历史事实增加了问题的复杂程度。尽管如此，
40、多数人愿意认为，五四新文学运动是文学 史上的一个成功范例。五四新文学不仅改变了古典文学的传统形式，而且，相当多的作家动手译 介域外文学，使各种西方文化元素逐渐汇入中国文学的表述体系。这开辟了汉语白话文学的新阶 段-“现代文学”。之所以认定这是一次成功的文学转换，首要的标志是：相对于先秦至晚清的 中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意 思。中国古代批评家就曾经深刻地指出：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”每一个时代都有自 己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同 压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限度
41、地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显 然是后者。这时，所谓的创新可以表述为，一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。 这同时划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽 管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但是，“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图 “师夷长技以制夷”；相反，崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文 化逻辑的具体例证。如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史语境中， 中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海，门类繁杂，一批饱学之士始终专心致 志地从事清理和阐释工作。
42、然而，正如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而 问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命，人们才能更 为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献。也恰恰因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些 徒具形式的表面文章，诸如儒冠儒服、三叩九拜之类。中国文化的真正活力并不是刻意维护某种 古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。工业社会的机器节奏响彻生活的 每个角落时，农耕社会的古典诗学-例如“意境”“情景交融”乃至“天人合一”-保存了哪些 不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的 乡绅之治以后，儒家的“
43、修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？在一个群雄争霸、 风起云涌的时代，“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已 经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。（摘编自南帆中国文化的活力，有删改）材料三：要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发， 使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、 富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展， 激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕 我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立
44、场、中国智慧、中国价值的理念、主 张、方案。（摘自习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话）之年却成为鳏夫，孑身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝 叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关，鸳鸯头上有白毛， 而词人此时已年届五十，也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄 凉。过片“原上草，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹 妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌迷露：“迷上露，何易晞！”用原草之露 初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露
45、 又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新城”二字的出现就不显得突兀。下片最后三句复用赋体。“旧栖新城两依依。“因言“新城”，顺势化用陶渊明归园田居 五首其四“徘徊丘城间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖” o居所依依，却天人永隔。下文即 很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思一一“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜 间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词 中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相 濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧
46、密联系在一起，作者词笔始终关合自己 与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，如：“重过阊门万事非，同来何事不同归。”此处 上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作 者自身。“原上草，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。“这是两个人在一起写。“空床 卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、 情感交融的温馨生活为基础写成；“旧栖新城”句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解两首诗歌，仔细比对各个选项, 作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对诗歌表
47、达技巧的比较分析能力。答题时要读懂两首诗，结合具体内容进行比 较和分析。诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情。 （2）联想和想像（又叫虚实结合）。（3）对比。（4）白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。17.【答案】【小题1迩之事父，远之事君【小题2】知人者智，自知者明【小题3】引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜【解析】故答案为：（1）迩之事父 远之事君（重点字：迩）（2）知
48、人者智 自知者明（重点字：智）（3）引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜（人生如梦一尊还酹江月艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒 杯）（重点字：觞、酌、眄）本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相 关名句。论语名句辑录：1 .论语中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。2 .论语中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。3 .论语中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。4 .朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎？5 .论语中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。1820.【答案】C、A、【解析】（1）方兴未艾：事物正在发展，尚未达到止境。东山再起：指再度出任要职。也比喻失 势之后又重新得势。用于“以汉服为核心元素的沉浸式体验”空一应选择“方兴未艾”。完美无 缺：完善美好，没有缺点。美轮美奂：形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也形容装饰、布置等美 好漂亮。用于“盛景”空二应