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1、第13篇孟子三章（课标篇目） （八上）得道多助，失道寡助（2008年考查）原文呈现参考译文段层精解天时不如地利，地 利不如人和。”里 z城，七里之郭，乐而 攻之而不胜。夫坏而攻 之，必有得天时者矣， 然而不胜者，是天时不 如地利也。城非不高 也，池非不深也，兵革 非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地 利不如人和也。故 曰：域民不以封疆之 界，固国不以山溪之 险，威天下不以兵革之 到。得道者多助，失道 者寡助。寡助之至，亲 戚畔之；多助之至，天 下顺之。以天下之所 顺，攻亲戚之所畔，故 君子有不战，战必胜 矣。有利于作战的天气、时令，比 不上有利于作战的地理形势；有利 于作战的地理形势，比
2、不上作战中 的人心所向、内部团结。一座.互圆， 三里的内城，有方圆七里的外藐 四面围起来攻打它却不能取胜。采 用四面包围的方式攻城，一定是得 到有利于作战的天气、时令了，可 是不能取胜，这是因为有利于作战 的天气、时令比不上有利于作战的 地理形势呀。城墙并不是不高啊， 护城河并不是不深呀，武器装备也 并不是不精良呀，粮食供给也并不 是不充足啊，（守城一方还是）东城 而逃，这是因为作战的地理形势再 好也比不上人心所向、内部团结 啊。所以说，使人民定居下起运 不迁到别的地方去不能鬣划定 的）疆域的边界，巩固国防不能靠 山河的险要，震慑天下不能靠武器第层：作者开篇提出本文 中心论点，并提出三个概 念
3、：天时、地利、人和。并 将这三者加以比较，层层推 进。用两个“不如”，强调 了 “人和”的重要性。第层：作者围绕中心论 点，连用两个论据进一步论 证。通过选取攻战的例子阐 明“天时不如地利”的原 因，区区小城，四面受围而 不能克，即使有得“天时” 者也不能胜，旨在说明“地 利”优于“天时”；进一步 指出即使在占有“地利”的 情况下“城非不高” “池非 不深” “兵革非不坚利米粟非不多”,但有人 却弃城而逃，因为“地利” 亦难比“人和”。这两个例子 均非实际战例，而是泛指， 即除特殊情况外，一般如 此。因而使论据具有普遍的 意义和一定的说服力。第层：在之前的论述上进 一步阐发，将论点的范围由 战
4、争推及治国，从而全面体 现了作者的政治主张，使文 章更具有普遍意义。逊血。能行“3豆”盔君主， 持帮助他的人就多，不施行“仁 政”的君主，支持帮助他的人就 少。支持帮助他的人少到了极点， 连内外亲属也会背叛他；支持帮助 他的人多到了极点，天下所有人都 会归顺他。凭着天下人都归顺他的 条件，去攻打那连亲属都反对背叛 的君主，所以能行仁政的君主不战 则已，战就一定能胜利。【文学常识】1 .孟子（约前372前289）,名轲（kF）,邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想 家，儒家学派代表人物之一，被称为“亚圣”，与孔子合称为“孔孟二2,孟子是记录孟 子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子
5、万章、公孙丑等人共同编著的。 题目是编者加的。【写作特色】1.文章善于运用设喻的方法。从文章末尾看，孟子虽反对战争，却多次提到战 争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。 2.文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还采用了排比的 修辞手法，使文章语气强烈，具有说服力。【现实意义】得道多助，失道寡助。符合道义者能得到多方面的支持与帮助，违背道义者必 然受到孤立。今天我们构建和谐社会是众望所归，人心所向。必然会受到人民的拥护与支 持，是得道多助。我们的国家一定会繁荣昌盛，我们的明天会更美好。第14篇愚公移山列子（八上）原文呈现参考译
6、文段层精解太行、王屋二山，方 七百里，高万仞，本在冀 ）州之南，河阳之北。太行、王屋两座山，方圆七百里， 高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北 边（的地方）。第一段：故事的背 景。交代了太行、王 屋二山的面积、高度 和地理位置，为下文 故事情节的发展作铺 垫。北山愚公者，年且九 十，面山而居。惩山北之 塞（s6）,出入之迂（yii） 也，聚室而谋日：“吾与 汝毕力平险，指通豫南， 达于汉阴，可乎？ ”瑟然 撷生。其妻献疑日：“以 君之力，普住!里）丕能损 魁父之丘，如太行、王屋 何？且焉置土石？ ”杂 日：“投诸渤海之尾，隐 土之北。”遂率子孙荷 （h6）担者三夫，叩石垦 壤,箕畚值b6n）运于
7、渤海 之尾。邻人与城氏之孀 （shung）妻有遗男，始齿匕 （chen）,跳往助之。寒暑 、，ZXZ/KZZKZXZ易节，始一反焉。北山下面有个名叫愚公的人，年纪 将近九十岁了，面对着大山居住。（他） 苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕 远路，（就）集合全家来商量说：“我跟 你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路） 一直通向豫州南部，到达汉水南岸，可 ZSZZZWZZZZZSZZZZZSZZ/SZ/ZSZXZZZ/ZZZ/yZXZK/SXZZKZX/ZVXKZSXZ*VZZySZZ/Z/ZVZvZ*Z/VysZXZZZZZSZZ, 石吸L ”众人纷纷说：“把那些土石扔 画谢系的边上，隐土的北边。”
8、于是 （愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人上 了山，敲石头，挖泥土，用箕畚装土石 运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个 男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚 公。冬夏换季，才往返一次。*zzzsz/szzv/KZzz/zzyZkZKyz/zZK/zzZKZ/zz/zsyv/zyzyzzziv支持，并排除疑难， 立即行动。河曲智叟笑而止之 日：“甚矣，汝之不惠！ sWV*ZXZZZZZZZZZZZZZZZZZZZlZZZXZ/ZZ1ZVZ/* 以残年余力，曾不能毁山 NZV/ZSZSZSZXZVs/S/S/SXZS/SZS/SZ*ZS/SZSZ之一毛，其如土石何？ ” 北山愚公长息日：“汝心SZ/Z/
9、XZ/Z 之固，固不可彻，曾不若 VZZ17V/XZK/SZXZV/KZ/K/XZ/S/X/S/VZ/VZvZ/ZV*SZV/1Z/Z帝被他谡金）的诚心所感动，命令大力 神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山， 一座放在朔方东部，一座放在雍州南/ZZSZ*ZKZXyXZS/ZkZZZKZv/VZZZXZZZSZ*-/ZV/XZ-*ySZ/ZKZVZ*部。从此以后，冀州的南部直到汉水南 岸，再也没有山冈阻隔了。第四段：故事的结局。愚公的精神感动 了天帝，天帝派大力 神的两个儿子背走了 两座大山，愚公移山 的愿望得以实现。【文学常识】列子是中国道家经典之一，旧题为战国时郑国人列御寇著。据后人考证， 今本
10、列子8篇由晋人张湛编成，内容多为民间故事、寓言和神话传说，以不生不化为根 本。本文选自列子汤问，前面所学杞人忧天节选自列子天瑞。【文章主旨】讲述了愚公不畏艰难，挖山不止，终于感动了天帝，“移山”成功的故事。这 一故事反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难必须 下定决心、坚持不懈的道理。【人物形象】1.愚公：目光长远，不怕困难，有远大的抱负和坚定的信念。2,智叟：自作聪 明，目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河、好为人师。【写作特色】1 .善用对比和烘托。2.情节波澜起伏，曲折多姿。3.细节描写生动，人物形象 鲜明。【成语】愚公移山【现实意义】1 .告诉人们遇到
11、困难要有坚定的信念和坚强的毅力，才能取得成功。2.要以积 极乐观的心态面对困难。【常考知识清单】一、重点词语1 .通假字始一反焉（“反”同“返”，往返）汝之不惠（“惠”同“慧，聪明）无陇断焉（“陇”同“垄”，高地）2 .古今异义惩山北之塞1古义：苦于“今义：惩罚曾不能毁山之一毛 古义：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连 曾（都”、今义：曾经1古义：草木毛I今义：毛发北山愚公长息日*1古义：叹气 心I今义：休息 虽我之死古今：即使、今义：表示转折关系的连词，虽然3 . 一词多义止，止，河曲智叟笑而止之日（制止） .身已半入，止露尻尾（仅仅，只）何苦而不平（愁苦，这里指担心）苦 .必先苦其心志
12、（痛苦，这里指“使痛苦”）*诚帝感其诚（诚心） *公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（确实，真正）4 .词类活用吾与汝毕力平险（形容词作名词，险峻的大山）箕畚运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚装） 5 .虚词的意义及用法（河阳之北（结构助词，的）*之跳往助之（代词，代指愚公他们）、汝之不惠（用在主谓之间，取谓句子独立性）面山而居（连词，表修饰）*而聚室而谋（连词，表顺承） *、而山不加增（连词，表转折）其妻献疑日（代词，指愚公的） *其如土石何（语气词，放在“如何”前面，加强其 ,反问语气）、惧其不已也（代词，指愚公）且焉置土石（疑问代词，哪里） *、始一反焉（语气词，表陈述） 箕畚运于渤海之尾（介词，
13、至D于，I告之于帝（介词，向）*二、重点句子1 .句子朗读节奏划分惩/山北之塞子子孙孙/无穷匮也操蛇之神/闻之2 .特殊句式（1）省略句杂然相许（省略主语“室人”）帝感其诚（省略介词“于”）（2）倒装句告之于帝（介宾结构后置，即“于帝告之”）甚矣，汝之不惠（主谓倒装，即“汝之不惠，甚矣”）3 .重点句子翻译（1）曾不能毁山之一毛，其如土石何？连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？（2）汝心之固，固不可彻。你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。（3）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？子子孙孙无穷尽，可是山却不会增高加大，还担心挖不平吗？三、内容探究1 .同样是面对移山这件事，为什
14、么愚公和智叟会有截然不同的看法呢？因为愚公以发展的眼光看问题，他有克服困难的决心，有坚持不懈的毅力，有奉献自己造福后人的美好品质, 所以对移山充满信心。智叟从静止的观点出发，畏惧困难，怀有私心，只看到一代人的力量及获利，从而断定人 在自然面前是无能为力的。2 .本文语言简洁，但又不失生动，请以“始觥，跳往助之”为例作简要赏析。示例：寥寥六字把邻家小孩积极参与挖山的动作、神情写活了。作者不直接写孩子小，而是用“始龊”这一 典型特征来表现他的幼小，孩子天真、可爱的样子跃然纸上。“跳往助之”中的“跳”字，把孩子兴奋得跳来跳 去的样子生动地描摹了出来，增强了文章的生动性。工史名师原创阅读下列的文言文，
15、完成问题。【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南， 达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻 有遗男，始部，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（节选自愚公移山）【乙】南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂， 以此名重一时。率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一
16、日，有卖蒜叟，龙钟彳区偻，咳嗽不绝声， 旁睨而揶揄之。众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？ ”叟 日：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！ 叟笑曰：“垂死之年，能以一死 成君之名，死亦何怨？ ”乃广约众人，写立誓券。令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外， 奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪了。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出，哀求良 久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。（卖蒜老叟）【注释】睨：眼睛斜着看。揶揄：出言嘲笑、讽刺。【参考译文】【乙】南阳县有
17、个叫杨二的人，精通拳术。他可以用两个肩膀扛起两艘船站起来，几百个船工用 篙刺他，篙碰到的地方，就一寸寸地断裂，凭着这一点他名动一方。（杨二）带着他的学生在常州地区习武弄棒， 每当他在演武场传授枪棒技法时，围观的人都挤得像一道墙。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽着，斜着 身子看，嘴里嘲笑他。众人很惊骇，跑去告诉杨二。杨二听后大怒，把老人叫到面前，用拳头打砖墙，拳头陷入 砖墙一尺多，（杨二）傲慢地说：“老头，你能这样吗？ ”老人说：“你（这样也就）能够打墙，却不能打人。”杨二怒 喝道：“老家伙，你能让我打上一拳吗？被打死了不要抱怨J老人笑着说：“我已经是快要死的人了，能够用我的 性命成全你的名
18、声，死又有什么可抱怨的。”于是两人就叫来很多人，当众立了字据。老人让杨二歇息两三天， （三天后）老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚子。杨二特意在十步外摆好架势，挥起拳头用力向老人打去。老 人一点声音也没有发出。只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头， 但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久，老人才鼓起肚子放开杨二，只见杨二已经跌 到一座石桥底下了。老人慢慢背起他的蒜回去了，最终也不肯告诉大家他的名字。1.下列句子中加点词意思相同的一项是（B）A.年且九十且焉置土石 B.哀求良久良多趣味 C.率其徒行教常州其真无马耶 D.陷入尺许杂然相许
19、 【解析】A.将近/况且；B.很；C.他的/难道；D.左右/赞同。2 .下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是（C）A.【甲】文选自列子汤问。列子汤问是列子所辑注，内容多为民间故事、寓言和神话传说。B.【乙】文画波浪线文字的断句划分为“拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出/”。C.【甲】文“达于汉阴”的“汉”指汉水；“阴”指山的南面或水的北面。【乙】文中的“叟”指老年男子。D.【甲】文的“惩山北之塞，出入之迂也”和【乙】文的“能以一死成君之名，死亦何怨”分别是省略句和 倒装句。【解析】C【甲】文“阴”，是指山的北面或水的南面。3 .下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(C)A.【甲】文中写太行
20、、王屋二山的高大，运土路程的遥远，劳动工具的简陋，说明了移山工程的艰巨，彰显 了愚公移山的坚定气魄。B.【乙】文开头极力宣扬了杨二的武艺高强，后面写杨二与卖蒜叟的较量，运用细节描写刻画出了老人武艺 高超、谦虚内敛的形象。C.【甲】【乙】两文主要运用了对比的写作手法。【甲】文将妻子和愚公进行对比，【乙】文则将卖蒜老叟与 杨二进行对比。D.【甲】文通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。【乙】文卖蒜 老叟给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。【解析】C.【甲】文没有将妻子和愚公进行对比。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)投诸
21、渤海之尾，隐土之北。把那些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。(2)老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。老人慢慢背起他的蒜回去了，最终也不肯告诉大家他的名字。第15篇 周亚夫军细柳西汉司马迁 （八上）原文呈现参考译文段层精解文帝之后六年，匈奴大 入边。乃以宗正刘礼为将 军，军霸上；祝兹侯徐厉为 将军，军棘门；以河内守亚 夫为将军，军细柳：以备 胡。汉文帝后元六年，匈奴大规模侵 入汉朝边境。于是，朝廷任命宗正官 刘礼为将军，驻军在霸上；（任命）祝兹 侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河 内郡的郡守周亚夫为将军，驻军在细 柳：以防备匈奴侵扰。第一段：点明故事 发生的背景匈 奴大举入侵，边关 吃紧,刘礼、徐
22、厉、周亚夫奉命备 战戍边境。上自劳军。至霸上及棘 门军，直驰入，将以下骑送 迎。已而之细柳军，军士吏 被（pf）甲，锐晶刃力意（g如员 第国J挂满。天子先驱 至，不得入。先驱日：“天 子且至！”军门都尉曰：*yzzzzZKZzzzyzzzszzzZKyZK.“将军令曰军中闻将军 令，不闻天子之诏 （zhao） o 后无何,上至， 又不得入。隹王力使使持 节诏将军：“吾欲入劳 军。”亚夫乃传言开壁门。 壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱 驰。”于是天子乃按辔徐 行。至营，将军亚夫持兵揖 GB旦请 以军礼见。”天子为动，改 容式车。使人称谢：“皇帝敬 xzzxzxz/zzvzxzzzv劳将
23、军J成礼而去。皇帝亲自去慰劳军队。到了霸上 和棘门的军营，直接驱车进入，将军 及其属下都骑着马迎送。不久来到了 细柳军营，军中官兵都穿着盔甲，ZL 出鞘，张开弓弩并把弓拉满。文帝花 SZZXZZNZXZZXZSZZXZZSZZZZZSZZZZZZZZVZWZXZ1XZ%/V_/1XZZZZZZVZXZSZZZZZV/ZXZXZZWZ* 先行引导的人员到了营门前，不能进 入。先导人员说：“皇上将要驾 至心”守卫军营的将官回答说：“将 w/S/ZXZw*ZZKZ/w*ZZ/XZS/S/ZS/Z/1w*XZX/SZZ/Z/S/SZb/w*S/ZXZZZX/S/KZZ 军有命令说：军营中只听从将军的
24、命令，不听从天子发布的诏令。” 过了不久，文帝驾到，也无法进入军 营。于是文帝就派使者拿了天子的符 节去告诉将军：“我要入营慰劳军 队。”周亚夫这才传令打开军营大 门。守卫营门的官兵对跟着文帝的车 马随从说：“将军规定，军营中不准 纵马奔驰。”于是文帝就控制住车 马，缓缓前行。到了主师所在的营 帐，将军周亚夫手执兵器行礼，说： “穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允 许我用军礼参见（陛下）。”文帝被他感 动，表情严肃起来，扶着车前横木俯 ZZZ/WZZZZXZZZXZZZZZ/Zv*ZZZZS/ZV*V/Zw*Z/ZZZZZZWZXZV*ZZ/ZZZ/SZWZZXZZWZXZSZXZXZ/1z 下身
25、子，表示敬意，并派人向周亚夫 致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。” 劳军仪式完成后离开。第二段：写汉文帝 劳军的场面，用对 比、衬托的手法， 集中表现了周亚夫 的恪尽职守、治军 有方和刚正不阿。既出军门，群臣皆惊。 文帝曰：“嗟乎，此真将军 矣！曩（nmng）者霸上、棘门 军，若儿戏耳，其将固可袭 而虏也。至于亚夫，可得而 犯邪！ ”称善者久之。出了细柳军营的大门后，群臣都 感到惊诧。文帝说：“啊，这才是真 正的将军呀！先前霸上、棘门的驻 军，简直就像儿戏一样，他们的将军 是一定可以被偷袭并俘虏的。至于周 亚夫，哪里是能够被侵犯的呢！ “（文 帝）称赞了周亚夫很久。第三段：写汉文帝 深明大义，赞叹
26、周 亚夫治军严格。【文学常识】1 .周亚夫（？前143）,西汉名将，绛侯周勃之子，封条侯。2.司马迁（约前 145?）,字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉历史学家。他所撰写的史记记述了从传 说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三 十世家、七十列传，是我国第一部纪传体通史。【文章主旨】本文主要讲述了汉文帝到霸上、棘门、细柳二处军营劳军的经过，赘扬了周亚 夫治军严谨、忠于职守的“真将军”风范。【人物形象】周亚夫：忠于职守、治军有方、刚正不阿。【写作特色】1 .正面描写与侧面描写相结合。2.运用对比、衬托的手法。（P136 课后习题 二”）【现实意义】学习周
27、亚夫忠于职守、刚正不阿的品行。【常考知识清单】一、重点词语1 .通假字军士吏被甲（“被”同“披”，穿着） 改容式车（“式”同“轼”，车前横木，这里用作动词，指扶轼） *2 .古今异义天子先驱 1古义：先行的卫队I今义：走在前面起引导作用的人于是上乃使使持节诏将军*1古义：符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证节（I今义：物体各段之间相连的地方使人称谢古义：致意，表示问候谢4I今义：感谢3 . 一词多义军|军霸上（动词，驻军） *上自劳军（名词，军队）至霸上及棘门军（名词，军营）上自劳军（慰问）劳I劳其筋骨（使劳累）不闻天子之诏（名词，皇帝发布的命令）诏于是上乃使使持节诏将军（动词，诏令）使人称谢（
28、动词，命令，派）伸4I于是上乃使使持节诏将军（名词，使者，使臣）4 .词类活用军霸上（名词作动词，驻军）介胄之士不拜（名词作动词，披甲戴盔） * 5 .虚词的意义及用法以I乃以宗正刘礼为将军（动词，任命）以备胡（连词，用来） *请以军礼见（介词，用） 为I以河内守亚夫为将军（动词，作为）*天子为动（介词，被）之已而之细柳军（动词，至h往）不闻天子之诏（结构助词，的）称善者久之（助词，补充音节，不译）二、重点句子6 .句子朗读节奏划分已而/之细柳军壁门士吏/谓从属车骑曰于是/天子/乃按辔徐行介胄之士/不拜，请/以军礼见7 .重点句子翻译（1）至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。（皇帝）到了霸上
29、和棘门的军营，直接驱车进入，将军及其属下都骑着马迎送。（2）至于亚夫，可得而犯邪！至于周亚夫，哪里是能够被侵犯的呢！三、内容探究学完周亚夫军细柳一文后，想想汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”。（P136 ”课后习题一”）示例：细柳营中“军士吏被甲，锐兵刃，毂弓弩，持满”，一派常备不懈、严阵以待的景象。可见军队训 练有素，周亚夫治军有方。文帝到细柳营，“先驱至，不得入” “上至，又不得入”，直至文帝正式派使臣持节 下诏，“亚夫乃传言开壁门”；在细柳营中，文帝也要遵守军令，按辔徐行。可见军纪严明，令行禁止。面对天 子，周亚夫说：“介胄之士不拜，请以军礼见。”可见周亚夫刚正不阿，恪守军礼。除了以上三点
30、原因外，霸上 及棘门军提供了反面例子作为对比，而在“匈奴大人边”的背景下，文帝需要的正是一支训练有素的军队和周亚 夫这样治军有方的将军。名师原创阅读下列的文言文，完成问题。【甲】上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毂弓弩， 持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！ ”军门都尉曰：“将军令日，军中闻将军令，不闻天子之 名o 居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏 谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰J于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胃之士不拜，请 以军礼见J天子为动，改容式车。
31、使人称谢：“皇帝敬劳将军J成礼而去。（节选自周亚夫军细柳）【乙】或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！ ”师每休舍课将士注 坡跳壕皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不 拆屋，饿死不掳掠二卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏， 秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家 军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”（节选自续资治通鉴宋纪）【注释】休舍：休息。课：督促。注坡：从斜坡上急驰而下。束
32、刍：捆束喂牲口的草。束，捆。刍， 喂牲口的革。徇：示众。统制：当时的武官名。【参考译文】【乙】有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民 谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟， 让他们都穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老 百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不 抢老百姓的粮食充饥二士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家里慰问；有战死的， 为他流泪痛苦并且抚育他的孤
33、儿。(朝廷)有赏赐犒劳，(岳飞)都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少 击众。凡是有所行动，(岳飞)就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。所以敌人评论岳 家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难J张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严 厉，缺一不可J1.下列句子中加点词意思相同的一项是(D)A.天子为动亲为调药 B.故所向克捷 而两狼之并驱如故 C.使人称谢 长跪而谢之日 D.已而之细柳军多助之至 【解析】A.被/给；B.所以/原来；C.致意/道歉；D.到，动词。2 .下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是(A)A.【甲】文选自史记，史记是中国
34、历史上第一部纪传体通史，它的作者是东汉时期的史学家司马迁， 它被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B.【乙】文画波浪线文字的断句划分为“师每休舍/课将士注坡跳壕/皆重铠以习之/”。C.【甲】文中“持节”是一种古代礼仪，指古代使臣奉命出行，必执符节作为凭证。凡持有节的使臣，就代 表皇帝亲临，象征皇帝与国家，可行使权利。D.【甲】文的“已而之细柳军”和【乙】文的“张俊尝问用兵之术”都是省略句。【解析】A.司马迁是西汉时期的史学家。3 .下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(B)A.【甲】文通过记叙汉文帝劳军的故事，刻画了一位开明、识大体的皇帝形象。B.【乙】文中“撼山易，撼岳家军难”是对岳飞这
35、一人物形象的直接刻画，可以看出岳飞军纪严明、英勇善 战。c.【甲】【乙】两文在写作上最大的特点是把正面描写和侧面描写相结合，凸显了人物的性格特点。D.【甲】文赞扬了周亚夫忠于职守、治军严明、刚正不阿的品格，同时也体现出汉文帝的深明大义和知人善 任。【乙】文不仅赞扬了岳飞治军有方，也表现出岳飞爱士卒，与士卒同甘共苦的品质。【解析】B. “撼山易，撼岳家军难”是敌人对岳家军的评论，不是直接描写岳飞，而是间接描写。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)军中闻将军令，不闻天子之诏。军营中只听从将军的命令，不听从天子发布的诏令。(2)有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。(朝廷)有赏赐犒劳，(岳飞渚R分给
36、手下官兵，一丝一毫也不占有。第16篇 桃花源记（课标篇目）东晋陶渊明 （八下 2020年考查）原文呈现参考译文段层精解晋太元中，武陵人捕鱼 为业。缘溪行，忘路之远 近。忽逢桃花林，夹岸数百 步，中无杂树，芳草鲜美， 落英缤纷。渔人甚异之，复 前行，欲穷其林。东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼 为生。（一天他）顺着溪水划船，忘记了路 程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在 溪的两岸，长达几百步，中间没有别的 树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔 人对此感到惊异，继续往前走，想要走到 那片林子的尽头。第一部分（第1 段）：写渔人发 现桃花源的经过 和沿途所见的绮 丽景色。（开端）林尽水源，便得一山，
37、山有小口，仿佛若有光。便 舍船，从口入。初极狭，才 通人。复行数十步，釐然先 Ho 土地平旷，屋舍俨（y&n） 然，有良田、美池、桑竹之 属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂髻（tiWo）, 并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所 从来。具答之。便要（0）还 家，设酒杀鸡作食。村中闻 有此人，咸来问讯。自云先 世避秦时乱，率妻子邑人来 此绝境，不复出焉，遂与外 人间隔。问今是何世，乃不 知有汉，无论魏晋。此人一 一为具言所闻，皆叹惋。余 人各复延至其家，皆出酒 食。停数日，舌让。此中人 语（yti）云：“不足为外人道 也。”桃林在溪水发源的地方就到头了，便 出现一座山
38、，山上有个小洞口，洞里隐隐 约约似乎有点光亮。（渔人）于是下了船， 从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一 人通过。又走了几十步，（啊l）由狭窄幽暗 突然变得开阔敞亮。呈现在他眼前的是一 片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍， 还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹 林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣 狗叫之声处处都可以互相听到。这里的 （人们）在田野里来来往往耕种劳作，男女 穿戴都跟桃花源外面的人一样。老人和小 孩都安闲快乐。（那里的人）看见了渔人，于是感到非 常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）i羊细 地做了回答。（有人）就邀请他到自己家里 去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听 说来了这么一个人
39、，都来打听消息。他们 说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领 妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的 地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝 ,zzxzzzzzzzz,xzzxzxz/zz/vzzxzzzxz/vzxxz*szxz/zszzw*zxzzz 工。他们问现在是什么朝代，竟然不知道 有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自 己知道的事一一向（桃花源中人）i羊细地说 出，（他们）都感叹惋惜起来。其余的人各 自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭 来款待他。（渔人）逗留了几天后，向村里 人告辞离开。村里人告诉（渔人）说：“（这 里的事就）不值得对外边的人说啊。”第二部分（第2、3段）：写渔 人进入桃
40、花源后 的见闻。（经过）既出，得其船，便扶向 路，处处志之。及郡下，诣 （yl）太守，说如此。太守即遣 人随其往，寻向所志，遂 迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士 也，闻之，欣然规往。未 果，寻病终。后遂无问津 者。（渔人）出来以后，找到了他的船，1/S/ZZZVZZZZ/SZZSZSZO 民由之；不得志，独行其XZX/SZZyS/KZ/X/SZZ- 道。富贵不能淫，贫贱不 能移，威武不能屈。此之 谓大丈夫。”孟子说：“这怎么能算大丈夫 呢？你没有学过礼吗？男子成年行 冠礼时，父亲给以训导；女儿出嫁X/ZZS/ZZ/ZSZVntZZZZ/1ZZ/1Z/ZZS/Z/XZ时，母亲给以训导，送到门口，告 诫她说：到了你的夫家，一定要 恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈 夫！以顺从为准则，是妇女遵循 的规则。(大丈夫应该)住进天下最宽 广的住宅仁，站在天下最正确 的位置礼，走着天下最正确的VZZZ/ZZX1ZVZSZZX/VZ*VZSZVZZZVZXZZ*/ZZSZZXZSVZV/VZXZ-SS/yZWZSZVZ*1ZZVZZVZ*ZXZVZVZXZ1VV/ZWZZZ*Z