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1、绝密启用前2022.2023学年广东省东莞四中高二（上）期中语文试卷考试范围：XXX；考试时间：100分钟；命题人：XXX注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用 橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。3 .考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：我们强调中华文明上下五千年。可浩浩荡荡的历史长河却很难以实物证明其存在：秦汉时代的人 们尚且在说虞夏商周为
2、四代，到了秦汉以后就以夏商周为三代，自动选择忽略掉了虞朝。这一切 使得中国人心中的五千年文明史更难成功论证。清末读书人普遍认为炎黄二帝是确实存在的，中 华文明是拥有着五千年的完整脉络，但它是建立在二十四史的基础上的，也就是我们所说的“以 书论史”。“以书论史”最早存在于春秋时期，后被司马迁打破，他不仅仅是以书论史，更多的是奔赴实地 考察，记录了诸夏与诸夷狄之间流传的炎黄二帝时代争夺天下的故事。这种以书论史和实物辅佐 的文明记录方式一直在中国历代传承，但古代中国不兴考古，所以实物辅佐与实地论史的手段在 清末乃至近代逐渐式微，更多的近代学者采用的依旧是以书论史的手段，从诸多帝王的纪年中进 行加减，
3、从而得出了中华文明五千年的说法。可随着西方文化的冲击与新史学的出现，全球的历 史研究者制定了新的标准，即一个文明的存在必须要有两个条件符合，一个是古文明的文字，另 外一个条件为古代国家的都城。而当时的中国还是“以书论史”的时代，故而夏朝与殷代都不被 国际所承认。中国五千年文明史受到质疑。（选自炎黄二帝与华夏文明的兴起，有删改）材料二：殷墟早在清末就已出现，当时甲骨是被当作“龙骨”来售卖的，清朝史学家研究发现，龙骨也大 筑保护信息库，然后组建由文物管理和古建施工等单位组成的文保团队，最后保护利用文物、让 古建筑焕发新光彩的规划进行文物保护工作。承德全力抓好文物保护、传承、利用工作，向全国 人民交
4、出了一份优秀答卷。19 .请在文中横线处填入恰当的成语。20 .请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得 改变原意。21 .文中画横线的句子使用了排比和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。全民健身实施计划为提升体育课程教学质量，确保学生每天在校内和校外各有一个小时的时 间来锻炼身体提供了政策保障。“双减”政策实施后的第二个暑假，各地各类体育培训机构也推 出了丰富多彩的培训项目，从体能类到专项类、从大众类到小众类，为广大青少年提供了运 动新选择。体育培训行业越是扩容,。当前的校外体育培训一定程度上存在机构良莠不齐、人
5、员鱼龙混杂、 有效监管不足等问题。这可能是发展初期的问题，但事关青少年的成长，必须从源头上着手，调 动各方力量，抓好监管。“双升”是德、智、体、美、劳各方面的全面提升，是课堂教学质量（包括体育课程教学质量） 的提升，提高质量、提升水平，让青少年全面健康的成长才是目标。22 .下列句子中的引号和文中画横线处的引号，用法相同的一项是A.现代画家徐悲鸿笔下的马，正如评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机” oB.你知道什么是“五讲四美”吗？这个曾风靡一时的全民热词，影响了数代中国人。C.包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本没有“做”或“不做”的自由。D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在
6、欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。23.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。答案和解析15.【答案】B、C、D、【解析】（1） B. “实物辅佐与实地论史的手段在清末乃至近代逐渐式微，使得近代学者只能以书 论史，得出中华文明五千年的说法”理解错误。结合材料一 “这种以书论史和实物辅佐的文明记 录方式一直在中国历代传承，但古代中国不兴考古，所以实物辅佐与实地论史的手段在清末乃至 近代逐渐式微”分析可知，选项因果倒置。故选Bo（2） C.指代错误，图腾崇拜不能证明古蜀与夏朝之间的恩怨。原文材料二是“而上面的铭文雕刻 也叙述着古蜀与夏
7、朝之间的恩怨”。故选Co（3） D.根据材料，“以书论史”强调的是具有学术性实证性的史料，北宋志传是小说，有很 多作者搜集的故事，不能作为史料用。故选Do（4）根据题干材料“中国古代文明就可以在中国的考古资料里清晰地见到”和文本材料二“双槐 树遗址”的遗址发现论证“清晰地见到”的具体内容。结合“在5000多年前的黄帝时期，黄河中下游流域就形成了繁华的都市群”分析可知，有繁 华的都市群。结合“这表明当时人们已经具有相对成熟的天象授时观，用以观察节气、指导农业”“专 家认为，这一天文遗迹明显具有特殊人文含义，表明在聚落布局中的礼仪化思维和天地之中 的宇宙观已经形成，可以认为是中国古代文明高度重视承
8、天之命特征的早期代表”分析可知，具 有相对成熟的“天象授时观”，礼仪化思维和“天地之中”的宇宙观已经形成。结合“作为已发现的中国最早骨质蚕雕艺术品，与周边同时期遗址出土的迄今最早丝绸实物一 起，实证了 5300年前后黄河中游地区的先民们已经养蚕绿丝”分析可知，已经养蚕绿丝，是目 前发现的中国农桑文明发展史上最早的代表。结合“折腹鼎、背壶具备大汶口文化特征，双腹器属于屈家岭文化因素。这证明河洛地区在距 今5000年前后就是联通四方的交通孔道，体现出兼容并蓄的文化传统，这是中华文明得以延续 的重要因素”分析可知，体现出兼容并蓄的文化传统。（5）结合“以书论史是古代中国的一个学术文化，最早存在于春秋
9、时期，后被司马迁打破, 他不仅仅是以书论史，更多的是奔赴实地考察，访问天下老者，记录了诸夏与诸夷狄之间流传的 炎黄二帝时代争夺天下的故事”分析可知，以书论史、实物辅佐与实地论史证明中国文明可溯源 至周朝。结合“殷墟早在清末就已出现，当时甲骨是被当作龙骨来售卖的，清朝史学家研究 发现，龙骨也大多是传说中殷代文字的承载之物。上面的文字记录与司马迁史书上面的商王世系 几乎完全契合。甲骨文证明了殷代的确是存在的，并且在西周之前已经统治中国数百年”分析可 知，殷墟与甲骨文的出现证明中国文明可上溯到殷商。结合“后来三星堆的横空出世让整个中国 史学吃惊。三星堆的古蜀国是一个神秘莫测的文化古国，谁也没想到华夏
10、五千年的历史需要靠它 来旁证。那里出土的青铜器物无一不代表着古蜀国有着与华夏文明相似的太阳神崇拜，而上面的 铭文雕刻也叙述着古蜀与夏朝之间的恩怨”分析可知，三星堆的横空出世旁证了夏朝的存在。结合“而位于郑州双槐树的考古却让中国人的五千年实物文明梦得以实现”“双槐树遗址实证了 河洛地区在5300年前后这一中华文明起源黄金阶段的代表性和影响力”“在5000多年前的黄 帝时期，黄河中下游流域就形成了繁华的都市群”分析可知，双槐树遗址(或河洛古国)让炎黄 二帝的时代重现人间。答案：(1) B(2) C(3) D(4)从该遗址的精心选址和科学规划可以看出距今5300年前已形成了繁华的都市群。从用陶罐模拟
11、的天文遗迹可以看出当时具有相对成熟的“天象授时观，礼仪化思维和“天地 之中”的宇宙观。从出土的家蚕文物可以看出当时已经养蚕缄丝，是目前发现的中国农桑文明发展史上最早的代 表。从折腹鼎等出土器物可以看出河洛文化包含许多外来文化因子，体现出兼容并蓄的文化传统。(5)以书论史、实物辅佐与实地论史证明中国文明可溯源至周朝。殷墟与甲骨文的出现证明中国文明可上溯到殷商。三星堆的横空出世旁证了夏朝的存在。双槐树遗址(或河洛古国)让炎黄二帝的时代重现人间。(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析。解答本题，需要将选项回归原文，用原文相关 信息辨析选项。（2）本题考查学生对材料内容的理解与推断。解答本题，需
12、要将选项与原文相关信息进行对比, 进而辨析选项正误。（3）本题考查学生对材料论点论据的理解与辨析。解答本题，需要先理解选项信息，再联系原文 观点进行辨析。（4）本题考查学生对材料内容理解与分析。解答本题，需要先理解题干信息，再筛选相关信息进 行分析、概括。（5）本题考查学生对材料内容的概括与探究。解答本题，需要根据题干信息筛选原文内容，进而 概括作答。信息判断类题目的方法：材料与选项对照法，把阅读材料与选项进行一一对照，判断它们的正误。材料整合处理法，对所列材料进行整合与分析，印证选择或判断的正误。关注细节法，关注材料中的细节，进行比较鉴别，特别是容易忽略的部分。69.【答案】A、C、【解析】
13、（1） A. “他们都勤恳地继承了墨子的精神”错误。仅管黔敖继承了墨子的精神。结合文 中墨子评价曹公子的话“你去告诉他：不要弄玄虚；死并不坏，也很难，但要死得于民有利！” 可知，曹公子他们只是空谈，而非勤恳实干，不能体现墨子的精神。故选：Ao（2） C. “淡化了小说的严肃性”错误。插入现实生活中的描写，不破坏作品的艺术效果，反而能 增强作品幽默、调侃的情趣，主题的严肃性却并不削弱。故选：Co（3）正面描写，如“墨子走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停 下来一看，鞋底磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了”，鞋带断了三四回，鞋底 磨成大窟窿，脚上起了茧子，有些
14、地方起了泡，可以想见他走了多少路，多么辛苦，而“他毫不 在意，仍然走”，表现了墨子为了阻止楚国攻打宋国，历尽艰辛，不辞辛苦，是一个埋头苦干、 拼命硬干的实干家形象。此处以墨子鞋底磨成大窟窿，脚上起茧等肖像描写和细节描写写出他的 实干家形象。还有通过对公输般的塑造对墨子进行侧面烘托。如当墨子劝公输般不要攻打宋国时， 他假装先肯定墨子说的对，“先生说得很对的”，而当墨子要求他不要做时，他说“这可不成， 公输般怅怅的说，我已经对楚王说过了 ，他开始找各种借口推脱；当墨子要他“行义”时， 他也推到楚王身上，“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老 乡”；当墨子说“你如果一味行
15、义，我还要送你天下哩”，公输般暴露出自己的本性，变得“高 兴起来”，赶紧问“我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么；当墨子说人们应当相爱相恭时，他说“但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！ ”“但也比敲碎宋国的所有饭碗好”。 这些描写以公输盘狡诈、心怀不义以及找各种借口等，侧面衬托出墨子执着于仁义、为民请命、 扶危救急的侠义形象，属于侧面描写。(4)从结构上看，首先理解文本二所写结尾的内容，由“子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守 闾者不内也”可知，这段文字主要细致生动地描写墨子在归途中的落魄遭遇和尴尬经历。这些内 容使小说内容更丰富，结构更完整。从人物塑造上看，“过宋。天雨，庇其闾中，守闾者
16、不内也”，再联系文本一中墨子为救宋不辞 劳苦奔波的情景，“草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底磨成了大窟 窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了可知，墨子得不到别人的理解，却依然为了民众而奔 波，使墨子不计名利、急人所困、为民请命的侠义形象更加突出。从主题上看，“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之”意思是，运用神机的人，众人 不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。墨子为救宋而奔波，而人们却“不知 其功”，连在屋檐下避雨都不让他，“淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天”。文章在肯定了墨子 不计名利，为民请命的形象的同时，也写出了这些默默无闻的英雄无人理解的悲哀，
17、突出了真正 的英雄默默无闻甚至被人误解的沧桑感，深刻揭示了真正的英雄是孤独的，使对主题的挖掘更深 刻。从艺术效果看，“守闾者不内也”中，“守闾者”是当时民众的代表，他们有眼无珠，不了解英 雄为他们做出的牺牲，这样写讽刺了作者所生活的当时的社会；同时作为作品塑造的“中国的脊 梁”的形象，这样的悲情结尾更加耐人寻味，在诙谐幽默中引人深思，余味悠长。答案：(1) A(2) C(3)肖像描写。通过描摹墨子的草鞋、旧衣破衫、旧包袱等装扮，及脚上起茧起泡，像老牌乞 丐等情态，写出墨子艰苦朴素、不辞劳苦、为民请命的形象。侧面描写(或反面衬托)。以公输盘狡诈、心怀不义以及各种借口，侧面衬托出墨子执着于仁 义的
18、形象。细节描写。以墨子鞋底磨成大窟窿，脚上起茧等细节描写写出他为宋不辞劳苦的形象。（4）结构上，结尾写为宋国奔波的墨子归来时，却在宋遭遇搜身、被募捐、避雨不得以致鼻塞 的尴尬经历，使小说内容丰富，结构完整。人物形象塑造上，使墨子不计名利、为民请命的形象特征更加鲜明。主题表现上，深化了小说主旨，突出了真正的英雄默默无闻甚至被人误解的无奈，深刻揭示了 “真正的英雄是孤独的”这一主旨。艺术效果上，在诙谐幽默的语言中引人深思，余味悠长。（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正 确的判断和选择。（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整
19、体通读后，针对每个选项 作出正确的判断和选择。（3）本题考查鉴赏文学作品中人物形象的描写手法的能力。解答此题,考生要了解作者常用语言、 动作、神态、心理、肖描像来正面写人物，也会用景物烘托、他人烘托及评价等侧面描写人物。 答题需要联系原文语句分析。（4）本题考查学生对小说结尾作用的分析能力，答题时要结合小说的人物、情节、主题等方面进 行分析。小说结尾的作用：一、出人意料的结尾。内容上，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，如石破天惊，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人 心的力量。结构上，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。二、令人伤感的悲剧结尾。从主题上看，能更好地深化主题。从表现人物性格看，能更
20、好地塑造人物性格这种结局令人感动，令人回味，引人思考。三、令人喜悦的大团圆结尾。从表达效果看，小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味。从阅读者的情感体验看，喜剧性的结尾与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、 愉悦之感。从主题上看，这样的结局能凸显小说的主题。四、戛然而止，留下空白的结尾。留下了 “空白”给读者想象，让读者进行艺术再创造。1014.【答案】C、D、A、【解析】（1）句意：过了几天，采珠人又去拜见襄王，进言说：“来日百官上朝，大王应该特地 召见田单，并在朝堂上加倍礼让尊敬，亲自表示慰问，然后下令调查饥寒交迫的百姓，给以赈济。“于庭”作“揖”的后置状语，中间不能断
21、开，排除AD；“饥寒”作“百姓”的后置定语，中间不能断开，排除B。故选C。（2） D.志，在文中是“记、记住”之意，与屈原列传中“博闻强志，明于治乱”的“志”意 思相同。句意：您是记得的啊/见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理。故选Do（3） A. “想寻求贯珠者的帮助”错，根据“左右顾无人”可以推知，襄王是担心有人听到自己的 话，所以襄王呼唤贯珠者而询问，是担心他的话语被泄露，暗藏杀机。故选Ao（4）是，如此，这样；善，善行；嘉，赞扬。译文：田单有这些善行而大王赞扬他，赞扬田单 的善行，也正是（宣扬）大王的善行。谢”，辞别；遂，于是，就；克，攻克。译文：（田单）登上车没有告辞便离开了，于
22、是去攻 打狄。（田单攻狄）三个月却还没有攻下它。（5）原文“单有是善而王嘉之，善单之善，亦王之善已” “闻丈夫之相与语，举日：田单之爱 人！嗟，乃王之教泽也！ ”意思是田单有这些善行而大王赞扬他，赞扬田单的善行，也正是（宣 扬）大王的善行。听见老百姓都在谈论说：“田单很爱护百姓，哎呀！这全是大王教导得好啊！ ” 所以，贯珠者的计谋是：把田单的善行“嫁接”到齐襄王的身上。也就是“移花接木”之计。答案：（1） C（2） D（3） A（4）田单有这些善行而大王赞扬他，赞扬田单的善行，也正是（宣扬）大王的善行。（田单）登上车没有告辞便离开了，于是去攻打狄。（田单攻狄）三个月却还没有攻下它。（5）移花接
23、木。把田单的善行“嫁接”到齐襄王的身上。参考译文:燕军攻齐，临淄被攻破。田单死守即墨，后来反击，大败燕军，并且收复了国都临淄，田单 立太子为襄王，自居相位，有一天，田单路过淄水，看见一位老者赤足渡河冻坏了，无法再走， 僵坐在岸边的沙土上。田单看见老者身体寒冷，就脱下自己的皮裘送给老者。齐襄王憎恶田单这 种行为，他自言自语说：“田单这样用小恩小惠收买人心，莫非图谋我的王权？如果不先发制人， 恐怕后悔也来不及了。”说完，他猛然从自言自语中惊醒，警惕地左右察看，没什么人，只是岩 石下有个采珠人，襄王把他叫唤过来问道：“你听到我说什么了吗？ ”采珠者坦白承认：“都听 到了。”襄王杀意顿生，却故意问道：
24、“你认为我该怎么做？ ”那人说：“大王不如趁机把它变 成自己的善行。”襄王说：“该怎么做？ ”那人说：“您可以发布诏令嘉奖田单的行为，并说：寡人担心百姓子民挨饿受冻，相国就分赐他们衣食；寡人关心百姓，相国也满腹忧心。相国这 样做，正合寡人心意。田单有这些善行而大王赞扬他，赞扬田单的善行，也正是（宣扬）大王 的善行。”襄王叹道：“好主意！ ”于是以牛酒犒劳田单，表扬了他给贫民送衣的行为。过了几 天，采珠人又去拜见襄王，进言说：“来日百官上朝，大王应该特地召见田单，并在朝堂上加倍 礼让尊敬，亲自表示慰问，然后下令调查饥寒交迫的百姓，给以赈济。”襄王一一照办后，又派 人到街头里巷打探民众的态度，听见
25、老百姓都在谈论说：“田单很爱护百姓，哎呀！这全是大王 教导得好啊！”田单将要攻打狄，（出征之前）拜访鲁仲子。鲁仲子说：“您攻打狄，是不能攻克的啊。” 田单说：“我凭借五里长的内城，七里长的外城（极言城小），被打败的兵卒，打败强大的燕国， 恢复齐国疆土。（我）攻打狄却攻不下，为什么啊？ ”（田单）登上车没有告辞便离开了，于是 去攻打狄。（田单攻狄）三个月却还没有攻下它。田单才担忧，问鲁仲子说：“您说我不能攻下 狄，请让我听听您的说法。”鲁仲子说：“您在即墨的时候，坐着就编筐，站着就耕种，为士卒 鼓气说：前进啊！国家要灭亡啦，我们的生命要丧失啦，国家、生命都要归于哪里呢！在这 个时候，您有为国战死
26、的雄心，士卒们也舍生忘死。听到您的话，（士卒）没有不挥泪举臂积极 求战的。这是您破燕的原因啊。如今您东面有夜邑丰厚的俸禄，西面有淄上彻夜的欢娱，（您是） 黄金横在腰间，在淄、港之间往来奔驰，（您现在）沉溺于生活的玩乐，却无为国战死的雄心， 这是您不胜的原因啊。”田单说：“我有为国战死的雄心，您是记得的啊。”第二天（田单）就 振作精神，沿城墙巡视，（他）站在箭石纷飞的地方，抱着战鼓击鼓，狄人才被打败。（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比
27、较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思, 然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用， 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将 翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信 息，仔细概括。在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言 文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明
28、确 “什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作 为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的 具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实 词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步 中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。1516,【答案】B、【解析】（1） B. “幻想”说法错误，颔联写微风吹开门，吹动竹子，诗人疑是故人来，而不
29、是幻 想故人来。故选Bo（2）本诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤至写起。首联写傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想。突然，一阵声响惊动了他，原来是微风吹来。于是， 诗人格外感到孤独寂寞，顿时激起对友情的渴念，盼望故人来到。颔联写他谛听着微风悄悄吹开院门，轻轻吹动竹丛，行动自如，环境熟悉，好像真的是怀想中的 故人来了。然而，这毕竟是幻觉，“疑是”而已。流露出对友人的思念。颈联写不觉时已入夜，微风掠过竹丛，枝叶上的露珠不时地滴落下来，那久无人迹的石阶下早已 蔓生青苔，滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界，无比深沉的寂寞和思念。 尾联感叹这风太小了，未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴
30、上，积尘如土。诗人说：风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？含蓄隽永，语意双关。言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没 有弹琴的意绪。什么时候，故人真能如风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音， 那有多么好啊！ “何当二字，既见出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋怨和渴望，双关风与故 人，结出寄思的主题。答案：（1） B（2）首联：诗人临窗独坐，微风骤至，引起怀念故友之情。颔联：微风吹开门，吹动竹子，诗人疑是故人来，流露出对友人的思念。颈联：微风吹落枝上露水，滴在阶下青苔上，以景写自己独坐无友的孤独寂寞。尾联：希望微风吹进帘幔，拂去绿琴上的尘埃，表达奏琴以慰知音的愿望。译文：傍晚独坐被微风
31、的响声惊动, 微风吹开院门又吹动了竹丛, 枝叶上的露珠不时因风滴落, 风什么时候能掀开窗帘进屋,临窗冥想思绪悠然远飘天外。 让人怀疑是旧日的朋友到来。 渐渐润泽了阶下暗生的青苔。 为我拭去绿琴上久积的尘埃。赏析：诗题日竹窗闻风寄苗发司空曙，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀 想，能不依依（李陵答苏武书）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因 北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又， 风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是 古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒
32、，是盼望故人相见的寄托，也 是结构全诗的线索。诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤至写起。傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想。 突然，一阵声响惊动了他，原来是微风吹来。于是，诗人格外感到孤独寂寞，顿时激起对友情的 渴念，盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门，轻轻吹动竹丛，行动自如，环境熟悉，好像 真的是怀想中的故人来了。然而，这毕竟是幻觉，“疑是”而已。不觉时已入夜，微风掠过竹丛， 枝叶上的露珠不时地滴落下来，那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔，滴落的露水已渐渐润泽了苔 多是传说中殷代文字的承载之物。上面的文字记录与司马迁史书上面的商王世系几乎完全契合。 甲骨文证明了殷代的确是存在的，并且在西周
33、之前已经统治中国数百年，西方史学家口口声声说 中国文明止步于周的说法被打破。后来三星堆的横空出世让整个中国史学吃惊。三星堆的古蜀国是一个神秘莫测的文化古国，谁也 没想到华夏五千年的历史需要靠它来旁证。那里出土的青铜器物都是四千八百年前的物品，无一 不代表着古蜀国有着与华夏文明相似的太阳神崇拜，而上面的铭文雕刻也叙述着古蜀与夏朝之间 的恩怨。位于郑州双槐树的考古终于让中国人的五千年实物文明梦得以实现。2020年5月，郑州市文物考 古研究院公布双槐树古国时代都邑遗址阶段性重大考古成果，确认位于巩义市河洛镇的双槐树遗 址是距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址。有专家建议命名为“河洛古国”。
34、双槐树遗址面积达117万平方米，出土了一大批仰韶文化时期丰富的文化遗物。这处都邑性聚落 遗址经过精心选址和科学规划，特别是西山、点军台、大河村仰韶文化城址组成的城址群，对双 槐树都邑形成拱卫之势。也就是说，在5000多年前的黄帝时期，黄河中下游流域就形成了繁华的 都市群。其中最津津乐道的，是一处用陶罐模拟天上北斗九星的天文遗迹。这表明当时人们已经具有相对 成熟的天象授时观，用以观察节气、指导农业。专家认为，这一天文遗迹明显具有特殊人文 含义，表明在聚落布局中的礼仪化思维和“天地之中”的宇宙观已经形成，可以认为是中国古代 文明高度重视承天之命特征的早期代表。“河洛古国”还发现了国宝级的文物一一一
35、只用野猪旗牙雕刻的、正在吐丝的家蚕。它与周边同 时期遗址出土的迄今最早丝绸实物一起，实证了 5300年前后黄河中游地区的先民们已经养蚕堞丝。 学者认为，以双槐树遗址为首的黄河流域中心聚落群，是目前发现的中国农桑文明发展史上最早 的代表。另一个值得注意的现象是，“河洛古国”的出土器物包含许多外来文化因子：折腹鼎、背壶具备 大汶口文化特征，双腹器属于屈家岭文化因素。这证明河洛地区在距今5000年前后就是联通四方 的交通通道，体现出兼容并蓄的文化传统，这是中华文明得以延续的重要因素。双槐树遗址实证了河洛地区在5300年前后这一中华文明起源黄金阶段的代表性和影响力。这一发 现填补了中华文明起源关键时期
36、、关键地区的关键材料。（选自河洛古国：炎黄二帝的时代以信史重现人间“河洛古国”文明溯源）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.秦汉以后人们只承认夏商周三代，自动选择忽略掉了虞朝，这是中国人心中的五千年文明 色。这是无比清幽静谧的境界，无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了，未能掀帘进屋来。屋 里久未弹奏的绿琴上，积尘如土。诗人说：风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？结句含蓄 隽永，语意双关。言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪飞什么时候，故人真能如 风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音，那有多么好啊！ “何当二字，既见 出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋
37、怨和渴望，双关风与故人，结出寄思的主题。全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句 是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿 琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意。诗中 傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神， 引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因 微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活动， 随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗
38、构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这 首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词， 或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）” 为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要 原因之一。（1）本题考查学生对诗歌的理解鉴赏能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的 局部进行恰当的分析。（2）本题考查学生鉴赏评价诗歌思想内容和和感情的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找 出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。诗歌的情感分析的题目一
39、直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知 道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在 自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意诗歌的抒情方式， 根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。17 .【答案】【小题1】自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本【小题2】其称文小而其指极大，举类迩而见义远【小题3】春江潮水连海平，海上明月共潮生【解析】故答案为：（1）自天子以至于庶人壹是皆以修身为本（重点字：壹）（2）其称文小而其指极大举类迩而见义远（重点字：迩）（3）春江潮水连海
40、平海上明月共潮生（重点字：生）此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以考试说明规定的篇目为 主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破 关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工 整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要 在理解文意的基础上进行识记）。名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识 记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易琵
41、琶行）如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始” 写成“使”。18 .【答案】尽孝本由己，何须他人劳“孝”本是中华民族传统美德，古有黄香温席，卧冰求鲤, 孝亲之心，代代相袭。而“代尽孝”则是他人代替子女尽孝，名日“尽孝”，其实未必。探寻事情的出发点，老板的本心无疑是好的。中秋佳节盼望团圆是人之常情，老板考虑员工 心情，是关怀和体贴；自掏腰包送上礼盒，是慷慨和善意。不妥在哪？不妥在未经同意以员工工 资代尽孝。由是观之，“代尽孝”，于情理不通。孝心本应是子女内心生发出的孝敬父母之心，尽孝的 行为也绝不限于给父母物质支持。“代尽孝”虽然让父母获得钱财上的照顾
42、，却在精神慰藉与生 活照料上缺位。子日，“为仁由己，而由人乎？”在尽孝这件事上，也应“为孝由己”，通过真 情让父母感到温暖。此外，“代尽孝”也缺乏对员工生活的考量。考虑尽孝之情，为何不体察生活的艰辛？柴米 油盐酱醋茶，许多人的生活还要为明天的饭食而精打细算，动辄尽一半工资的尽孝金无疑会给本 就捉襟见肘的生活雪上加霜。不仅要看到生活上的不易，还要想到潜在的家庭矛盾。并非所有家 庭都和谐美满，其乐融融，怀揣着“代尽孝”善意的同时，不能忽视现实生活的复杂。“代尽孝”，还于法理不容。劳动法早有规定，依法获取劳动报酬是劳动者的合法权利。擅 自将他人劳动收益处分，可能会触碰法律的警戒线。尽管“代尽孝”之心
43、向好，但在情与法的冲 突之间，需要懂法与畏法之心。万一某些员工不买账，老板就枉费一片好心，反倒将自己陷于不 义之境。诚然，在当下无根社会扩展，老龄化加剧的情况下，子女与父母感情淡漠的现象屡见不鲜，确实应引起关注。但身为外人，能做的只有劝解与引导。若身有余力，再为老人家尽自己的一份 孝心，而不是半强制地“代尽孝”。身为子女，何妨放慢脚步。等等身后身形已然佝偻的父母， 将拳拳孝心化为体贴与陪伴？时间都去哪了中，“生儿养女，一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了”，唱出父母们的心声。 他们将半生光阴倾注给我们，再在接下来的几十年中，目送我们渐行渐远。步履不停的我们，慢 下来，等一等，回头望一望，莫等他人代以
44、尽孝，更莫等再回头时路那方的人已不见。尽孝本由 己，或许父母等待的不过是子女短暂的回首或停留。【解析】本题考查学生对材料作文的写作能力。此题的关键句是“对于这种代尽孝福利，你 有怎样的感触与思考”。关键词是“代尽孝福利”。因此，写作时，最佳的角度就是明确对 这个福利的态度，从合理合情合法合规等角度，陈述你认同或不认同的若干理由，或者由事件引 发对新时期子女尽孝方式的探讨,而不宜泛谈孝道或亲情的重要性。民间有说法：“打蛇打七寸。” 考场作文亦是如此。题目提供了支持或不认同的理由：激活新时代孝亲新思维；未充分考虑员工 压力，可能激发家庭矛盾，可能触碰法律红线。考生可直接借鉴，也可从其他角度再做补充
45、。 参考立意：L如何看待“代尽孝”的行为。2 .“代尽孝”引发的家庭伦理道德的思考。3 .关于“代尽孝”法律层面的思考。材料作文写作策略：引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料 进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问 等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人 今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可
46、以讲道理。最少要举两个例子，一古一 今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。1921.【答案】（1）第处语境是说自然风景与人文历史在这里相互映照，更增添了光彩。可 填“交相辉映（或：相映生辉）”。交相辉映：各种光亮、彩色等相互映照。多用于形容美好的 景象。第处语境是说来这里的游人很多。可填“游人如织（或：摩肩接踵、络绎不绝、门庭若市）”。 游人如织：形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。第处语境是说游客很关
47、注这里，兴致很高，兴趣很浓。可填“兴趣盎然”。兴趣盎然：对某种 事物或问题兴趣浓厚的样子。（2）第一步，提炼出句子的主干句“承德市按照规划进行文物保护工作”，独立成句。第二步，根据上下文意思，把“规划”的三个长定语改写成三个短句：首先开展文物调查、建立 古建筑保护信息库;然后组建由文物管理和古建施工等单位组成的文保团队；最后保护利用文物、 让古建筑焕发新光彩。第三步，检查这三个句子是否有逻辑顺序问题，如果有再加以调整，最后整合成四个短句。（3） “林海与草原相接，山庄与古刹辉映，城镇与乡村共荣”运用三个“与”的句式, 构成排比句，句式整齐，节奏鲜明，把承德自然与人文的美展现出来。“与历史打了一
48、个照面”把“历史”人格化，在此，游人似乎与历史不经意间碰面，形象地表现 出此处能窥见历史，如同见到故人的亲切感受，更能突出承德历史文化底蕴的深远而厚重。答案：（1）交相辉映（或：相映生辉）游人如织（或：摩肩接踵、络绎不绝、门庭若市）兴趣 盎然（2）承德市按照规划进行文物保护工作，首先开展文物调查、建立古建筑保护信息库，然后组建 由文物管理和古建施工等单位组成的文保团队，最后保护利用文物、让古建筑焕发新光彩。（3）使用排比，从多角度具体展现了此地自然风景与人文历史交汇、古典与现代交融的独特风 貌，节奏鲜明，抒情意味强烈。使用拟人，将历史比拟为人，漫步于此，窥见历史，似见故人，表达灵动逼真，突出此地深厚 的历史文化底蕴。、【解析】（1）本题考查正确使用成语的能力。答此题首先要结合前后语境进行分析，搜索意思相 应的成语填空，符合语境、语法搭配正