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1、1 1、汉代到唐朝儒学的发展状况、汉代到唐朝儒学的发展状况（1 1）魏晋南北朝时期：魏晋南北朝时期： 佛教盛行，道教也在民间广为流传，儒家佛教盛行，道教也在民间广为流传，儒家思想面临严峻挑战思想面临严峻挑战 ；（2 2）隋朝：隋朝：儒学家提出儒学家提出“三教三教合归儒合归儒”的主的主张，又称张，又称“三教合一三教合一”；（3 3）唐朝：唐朝：实行实行三教并行政策，即尊道、礼三教并行政策，即尊道、礼佛、崇儒，儒学的正统地位受到挑战。佛、崇儒，儒学的正统地位受到挑战。一、三教合一一、三教合一（宋明理学兴起的背景）（宋明理学兴起的背景） 2 2、儒学复兴运动的掀起、儒学复兴运动的掀起韩愈韩愈变电站电
2、气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接，从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分二、宋明理学二、宋明理学理学是一种既贯通理学是一种既贯通宇宙自然宇宙自然和和人生命运人生命运，又继承又继承孔孟正宗孔孟正宗，并能，并能治理国家治理国家的新儒学。的新儒学。道、佛道、佛儒（根本）儒（根本）（目的）（目的）1、形成：、形成：（1）北宋时北宋时，儒家学，儒家学者展开了复兴者展开了复兴 儒学、儒学、抨击佛教的活动；抨击佛教的活动；（2）融合了）融合了佛道思想佛道思想来来解释儒家义理，形成了解释儒家义理，形成了以以“理理”为中心的新儒为中心的新儒学体系学体系“理
3、学理学”变电站电气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接，从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分宋明理学主要派别及代表人物宋明理学主要派别及代表人物程朱程朱理学理学陆王陆王心学心学陆陆九九渊渊王王守守仁仁程程颐颐朱朱熹熹程程颢颢1 1、代表人物：、代表人物：程颢、程颐（北宋）、朱熹（南宋）程颢、程颐（北宋）、朱熹（南宋）2 2、“二程二程”的主要思想观点的主要思想观点（1 1）“天理天理”是宇宙万物的本原，主张先有是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物，这是理而后有物，这是理学的核心思想理学的核心思想。主张把天。主张把天理和伦理道德联系起来；理和伦
4、理道德联系起来；（2 2）在认识论上，认为）在认识论上，认为“物皆有理物皆有理”，主，主张通过张通过“格物致知格物致知”的方法去把握的方法去把握“理理”。（一）程朱理学（一）程朱理学变电站电气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接，从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分3 3、朱熹的主要思想观点、朱熹的主要思想观点（1 1）强调理之源在于）强调理之源在于“天理天理”，而天理就是，而天理就是作为道德规范的三纲五常；作为道德规范的三纲五常； 强调强调“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”；（2 2）认为）认为“物物”指天理、人伦、圣言、事故，指天理、人伦、
5、圣言、事故，“格物致知格物致知”的目的在于明道德之善，而不是的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。求科学之真。（ 朱熹是理学的集大成者）朱熹是理学的集大成者）4、程朱理学在当时的影响：、程朱理学在当时的影响：（1 1）适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后）适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后的官方哲学，有力的的官方哲学，有力的维护了封建专制统治；维护了封建专制统治；（2 2）朱熹编著的）朱熹编著的四书章句集注四书章句集注成为后世科举成为后世科举考试的考试的教科书教科书；（3 3）朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲，）朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜甚至形成在日本和
6、朝鲜甚至形成“朱子学派朱子学派”。（4 4）用纲常名教束缚了人，压抑、扼杀了人们的）用纲常名教束缚了人，压抑、扼杀了人们的自然欲求自然欲求 岳麓书院岳麓书院为我国古代四大书院之冠，于唐末为我国古代四大书院之冠，于唐末五代始建，宋真宗御书门额，享有五代始建，宋真宗御书门额，享有“千年学千年学府府”之称。宋代著名理学大师朱熹、张载二之称。宋代著名理学大师朱熹、张载二人主持讲学期间，学生达千人，有人主持讲学期间，学生达千人，有“道林三道林三百众，书院一千徒百众，书院一千徒”之誉，书院又称之誉，书院又称“潇湘潇湘洙泗洙泗”，将它与孔子在家讲学的地方并称。，将它与孔子在家讲学的地方并称。 岳麓书院岳麓书
7、院白鹿洞书院白鹿洞书院白鹿洞书院白鹿洞书院位于江西庐位于江西庐山五老峰下，宋初扩建山五老峰下，宋初扩建为书院，并正式定名为为书院，并正式定名为“白鹿洞书院白鹿洞书院”。白鹿。白鹿洞书院是中国历史上第洞书院是中国历史上第一所完备的书院，与岳一所完备的书院，与岳麓 、 睢 阳 、 石 鼓 并 称麓 、 睢 阳 、 石 鼓 并 称“天下四大书院天下四大书院”。因。因朱熹和学界名流陆九渊朱熹和学界名流陆九渊等再此讲学或辩论，这等再此讲学或辩论，这里成为理学传播的中心。里成为理学传播的中心。嵩阳书院嵩阳书院 睢阳书院睢阳书院 1 1、代表人物：、代表人物：南宋：陆九渊南宋：陆九渊明朝：王阳明明朝：王阳明
8、2 2、陆九渊陆九渊的主要思想主张的主要思想主张（1）把）把“心心”作为宇宙万物的作为宇宙万物的本原，本原，提出提出“心即理也心即理也”，认为天地万物，认为天地万物都在心中，故称为都在心中，故称为“心学心学”；（2）认为只需）认为只需“反省内心反省内心”即可得即可得天理。天理。（二）陆王心学（二）陆王心学变电站电气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接，从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分3 3、王阳明王阳明的主要思想主张的主要思想主张 （ 王阳明是心学的集大成者）王阳明是心学的集大成者）（1 1）吸取佛教思想，宣扬）吸取佛教思想，宣扬“心外无
9、物心外无物”“”“心外无心外无理理”（2 2）在认识论上，提倡出）在认识论上，提倡出“致良知致良知”和和“知行合知行合一一” “致良知致良知”即加强道德修养，去掉人欲，恢复即加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本良知的本 性即可成圣贤；性即可成圣贤； “知行合一知行合一”即用良知支配自己的行为实践。即用良知支配自己的行为实践。 并不能科学的说明人的认识和实践的关系。并不能科学的说明人的认识和实践的关系。（二）陆王心学（二）陆王心学4、心学的影响：、心学的影响： 心学将一切合法性与合理性的根源心学将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知，把客从外在的天理转化为内在的良知，把客观唯心主
10、义发展为主观唯心主义观唯心主义发展为主观唯心主义，标志，标志着重建儒家信仰的理论任务已完成，理着重建儒家信仰的理论任务已完成，理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践。对中国命实践。对中国 社会政治、文化教育及社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远影响。伦理道德都产生了深远影响。三、对宋明理学的认识三、对宋明理学的认识1 1、怎样理解、怎样理解“程朱理学程朱理学”与与“陆王心学陆王心学”观点的异同？观点的异同？变电站电气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接，从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分1 1、共同
11、点：共同点：知识点拔知识点拔 ：知识点拔知识点拔 （1 1）（2 2）2 2、不同点：不同点： 在了解宋明理学的主要内容之在了解宋明理学的主要内容之后，你认为宋明时期儒学有了哪些后，你认为宋明时期儒学有了哪些发展？发展？吸收了佛教和道教的思想吸收了佛教和道教的思想集政治、哲学、集政治、哲学、伦理道德等于一身，将儒伦理道德等于一身，将儒学发展为理学，形成学发展为理学，形成庞大的思想体系庞大的思想体系三、对宋明理学的认识三、对宋明理学的认识2 2、我们应该怎样对待宋明、我们应该怎样对待宋明理学？理学？“二十四孝二十四孝”郭巨埋儿郭巨埋儿自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别自己打消了当孝
12、子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。那么该埋的就是他了。 鲁迅鲁迅旧事重提旧事重提 对宋明理学应采取的态度：对宋明理学应采取的态度： 批判、继承、改造；批判、继承、改造；取精华，去其糟粕取精华，去其糟粕 。 关注传统文化关注传统文化传承华夏文明传承华夏文明（1）科学可取的一面：）科学可取的一面：宋明理学具有和谐意识，宋明理学具有和谐意识，忧患意识，崇尚道德，强调力行，对中国文化起忧患意识，崇尚道德，强调力行，对中国文化起到了促进和推动作用；到了促进和推动作用；（2）不科学不正确
13、的一面：尊卑等级观念，重男）不科学不正确的一面：尊卑等级观念，重男轻女观念，因循守旧观念，重礼轻法观念。轻女观念，因循守旧观念，重礼轻法观念。“人生自古谁无死人生自古谁无死, ,留取留取丹心丹心照汗青。照汗青。” （宋）文天祥（宋）文天祥 “粉身碎骨浑不怕粉身碎骨浑不怕, , 要留要留清白清白在人间。在人间。” （明）于谦（明）于谦海纳百川海纳百川, ,有容乃大有容乃大; ; 壁立千仞壁立千仞, ,无欲则无欲则刚刚. .（清）林则徐（清）林则徐 v格物、致知、诚意、正心、修身、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。齐家、治国、平天下。 -大学大学八目八目v博学之、审问之、慎思之、明
14、辨之、博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。笃行之。 -朱熹朱熹 “为天地立心，为生民立命，为往圣为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平继绝学，为万事开太平”。-张载张载 “天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”。-顾炎武顾炎武“先天下之忧而忧，后天下之乐而先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐” ” 。-范仲淹范仲淹 v“先天下之忧而忧，后天下之乐而先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐” ” 。 1 1、从某种意义上说，理学和心学、从某种意义上说，理学和心学( )( )A A 、内容上是相同的内容上是相同的 B B、本质上是一致的、本质上是一致的 C C、观点上是一致的、观点上是一致的
15、D D、存在时间相同、存在时间相同2.2.朱熹是宋代杰出的儒学宗师朱熹是宋代杰出的儒学宗师, ,下列有关他的叙述下列有关他的叙述, ,正确的是正确的是( ) ( ) A. A.他最早把儒家思想发展为理学他最早把儒家思想发展为理学 B. B.他认为他认为“理理”是构成宇宙万物的材料是构成宇宙万物的材料 C.C.其思想特点是以儒家思想为基础，吸收了法家、道家思想其思想特点是以儒家思想为基础，吸收了法家、道家思想 D. D.他发展了孟子的性善论，提出他发展了孟子的性善论，提出“人欲人欲”与与“天理天理”辩证统一辩证统一3.朱熹提出朱熹提出“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，其中，其中“天理天理”主要是
16、指主要是指 ( ) A. A.天体运行法则天体运行法则 B. B. 社会发展规律社会发展规律 C. C. 封建道德规范和等级秩序封建道德规范和等级秩序 D. D. “天人感应天人感应”理论理论BBC课堂练习：课堂练习：4.两千多年来两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于主要在于( ) A.儒家思想代表封建统治阶级利益儒家思想代表封建统治阶级利益 B.孔子在中国人心中的地位不可动摇孔子在中国人心中的地位不可动摇 C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性儒家思想本身具有兼容和发展的特性 D.其它思想未对儒家思想构成威胁其它思想未对儒家思想构成威胁5.中国古代儒家思想
17、的内涵在不断地丰富于发展着，下列说法不中国古代儒家思想的内涵在不断地丰富于发展着，下列说法不正确的是正确的是( ) A.汉朝时，儒家思想吸收了法家的汉朝时，儒家思想吸收了法家的“大一统大一统”思想思想 B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献 C.宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分 D.明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之CD三教图三教图（明（明丁云鹏）丁云鹏）图中的三教是：图中的三教是： _ 、_、_儒儒 佛佛 道道材料一材料一 据记载
18、：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称据记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒援佛入儒”的思想历程。的思想历程。材料二材料二 宋代高僧智园曾经说：宋代高僧智园曾经说：“尝谓三教之大，其不可遗也。尝谓三教之大，其不可遗也。行正常，正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保行正常，正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉；自因克果，反妄归真，俾千变万态，复乎心性，弱，道有焉；自因克果，反妄归真，俾千变万态，复乎
19、心性，释有焉。释有焉。” 上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历史趋势？对儒学的发展产生了怎样的影响？史趋势？对儒学的发展产生了怎样的影响？ 三教合一的历史趋势。儒学独尊地位受佛道的冲击，但三教合一的历史趋势。儒学独尊地位受佛道的冲击，但同时儒学又吸收佛、道精华，使儒学更为理论化和思辨同时儒学又吸收佛、道精华，使儒学更为理论化和思辨化，为儒学的新发展奠定基础，从而重新确立儒学统治化，为儒学的新发展奠定基础，从而重新确立儒学统治地位。地位。 材料一材料一 王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花王阳明同朋友在郊外观赏风景时，
20、朋友指着山中开花的树木问：的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？我心有何相关？”王阳明回答：王阳明回答：“你不来看此花时，此花与你的你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。花不在你的心外。” 材料二材料二 王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难破山中贼易，破心中贼难” 。 材料一中王阳明对材料一中王阳明对“花花”与与“人心人心”关系的解释，反映了他关系的解释，反映了他的什么观点？你认为他的解释合理吗？的什么观点？你认为他的解释合理吗？材料二中材料二中“破山中贼易，破心中贼难破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？王阳的意思是什么？王阳明是怎样解决这一问题的？明是怎样解决这一问题的？主观唯心主义。不合理。主观唯心主义。不合理。镇压农民起义容易，去掉人心中的私欲很难。镇压农民起义容易，去掉人心中的私欲很难。