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1、湖南省部分地区高二上学期期中语文试卷汇编文言文阅读（含答案）文言文阅读 湖南省长沙市湖南师范大学附属中学2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 文本一： 察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻
2、，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 （节选自墨子兼爱上） 文本二： 子墨子言曰：“昔者三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事亲，尊贤良之人而教之为善。是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下之乱也将属可得而治也社稷之危也将属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之。当此之时，世不渝而民不易，上变政而民改俗。昔三代暴王桀纣幽厉，贵为天子，富有天下，于此乎，不而矫其耳目之欲，而从其心意之辟，外之驱骋、田猎、毕弋，内湛于酒乐，而不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。其言不曰“吾罢不肖，吾听治不强，必曰“吾命固将失之。虽昔也三代罢不肖之民
3、，亦犹此也。不能善事亲戚君长，甚恶恭俭而好简易，贪饮食而惰从事，衣食之财不足，是以身有陷乎饥寒冻馁之忧。其言不曰“吾罢不肖，吾从事不强，又曰“吾命固将穷。” 是故子墨子曰：“今也王公大人之所以蚤朝晏退，听狱治政，终朝均分，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必治，不强必乱；强必宁，不强必危。故不敢怠倦。王公大人怠乎听狱治政，卿大夫怠乎治官府，则我以为天下必乱矣。农夫怠乎耕稼树艺，妇人怠乎纺绩织红，则我以为天下衣食之财将必不足矣。若以为政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使；下以持养百姓，百姓不利，必离散不可得用也。是以入守则不固，出诛则不胜。故虽昔者三代暴王桀纣幽厉之所以共坛其国家，倾覆其社稷者，此也。
4、是故子墨子言曰：“今天下之士君子，中实将欲求兴天下之利，除天下之害，当若有命者之言，不可不强非也。曰：命者，暴王所作，穷人所术，非仁者之言也。今之为仁义者，将不可不察而强非者，此也。” （节选自墨子非命下，有删改） 10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下之乱也将属可得而治也社稷之危也将属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之 B.是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下之乱也将属可得而治也社稷之危也将属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之 C.是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下之乱也将属可得而治也社稷之危也将
5、属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之 D.是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下之乱也将属可得而治也社稷之危也将属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之 11下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分） () A.家，这里指卿大夫的封地，按西周时期的等级秩序，卿大夫位于诸侯与士之间。 B.诸侯，是古代分封制中各方君主的统称，春秋时分“公、侯、伯、子、男五等。 C.幽厉，这里指周幽王与周厉王，“幽”和“厉是后人为两位国君所设立的庙号。 D.宗庙，是天子或诸侯祭祀祖先的场所，帝王宗庙制一般是天子七庙，诸侯五庙。 12下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是
6、（3分） ( ) A.文本一由“故亡”三个句子串起，有层层递进、由浅入深的表达效果，逻辑性强，有说服力。 B.墨子认为只要人们“兼相爱，就能消除乱象，使“君臣父子皆能孝慈”，实现天下大治的目的。 C.墨子的“非命观是对那些自身不改变、不努力的统治者和百姓拿“命运”来说事的批判。 D.墨子认为，从前三代暴君导致国家灭亡、社稷倾覆的根本原因在于他们不能虚心采纳谏议。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。（4分） 译文： （2）今天下之士君子，中实将欲求兴天下之利，除天下之害，当若有命者之言，不可不强非也。（4分） 译文： 14墨子的“非命
7、观给了你哪些为人为政的启示？请结合文章内容简要概括。（3分） 答： 湖南省武冈市2022-2023学年高二上学期期中语文试题 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （班）固字孟坚。年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，居大义而已。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。 父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗甚奇之，召诣校书部，除兰台令史，与前睢阳令陈宗、
8、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪。迁为郎，典校秘书。帝乃复使终成前所著书。固自永平中始受诏，潜精积思二十余年，至建初中乃成。当世甚重其书，学者莫不讽诵焉。 时京师修起宫室，浚缮城隍，而关中耆老犹望朝廷西顾。乃上两都赋，盛称洛邑制度之关，以折西宾淫侈之论。肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。每行巡狩，辄献上赋颂，朝廷有大议，使难问公卿，辩论于前，赏赐恩宠甚渥。固以自二世才术，位不过郎，作宾戏以自通焉。 时北单于遣使贡献，求欲和亲，诏问群僚。议者或以为：“匈奴变诈之国，无内向之心，徒以畏汉威灵，逼惮南虏，故希望报命，以安其离叛。今若遣使，恐失南虏亲附之欢，而成北狄猜诈之计，不可。
9、”固议曰：“不若因今施惠，为策近长。 永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。及窦宪败，固先坐免官。初洛阳令种兢尝行固奴干其车骑吏椎呼之奴醉骂兢大怒畏宪不敢发心衔之及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。时年六十一。 （选自后汉书班固传，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之奴/醉骂兢/大怒/畏窦宪不敢发/心衔之/ B. 初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之/奴醉骂/兢大怒/畏窦宪不敢发/心衔之/ C. 初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之奴/醉骂/兢大怒/畏窦宪/不敢发心衔之/ D. 初/洛
10、阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之/奴醉骂兢/大怒/畏窦宪/不敢发心衔之/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 百家，原指春秋战国时期的各种思想流派，这里指当时学术上的各种学说。 B. 兰台，汉代宫中藏书处，由御史中丞掌管，东汉设兰台令史，负责管理书籍。 C. 单于，是匈奴人对他们最高首领的专称，此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。 D. 颂，原指各诸侯国采集献给周天子的本地民间歌谣，这里指以颂扬为主的文章。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 班固年少有才，博学多识。他九岁能诵诗作文，
11、长大之后博贯群书，深入钻研各家各派的思想言论，把握要旨，不拘泥于字句。 B. 班固欲成父业，私编前史。班固的父亲生前编辑前史，内容不够详细，班固潜心钻研，二十多年后终于私下完成了父亲未竞的事业。 C. 班固能文善辩，倍受恩宠。他以一篇两都赋反驳关中耆老的纷扰言论；朝堂议事时，他受命向公卿们提出疑问，深得皇帝赏识。 D. 班固审时度势，思虑长远。北匈奴派使者前来进贡，求和亲，有人提出反对意见，班固从现实与长远考虑，主张以施恩方式对待。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。 （2）何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？（五石之瓠） 14
12、. 班固因私修国史下狱，为什么最终反被任命为兰台令史？请简要说明。 湖南省五市十校教研教改联合体2022-2023学年高二上学期期中考试语文试卷 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归。齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”太子曰：“臣有傅，请追而问傅。傅慎子曰：“献之地所以为身也，爱地不送死父，不义。臣故曰献之便。”太子入，致命齐王曰：“敬献地五百里。太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。楚王告慎子曰：“齐使来求东地，为之奈何 ”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其献计。 上柱国子良
13、入见。子良曰：“王不可不与也。王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信。后不可以约结诸侯。请与而复攻之。与之，信；攻之，武。臣故曰与之。”子良出，昭常入见。昭常曰：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去东国之半也，有万乘之号而无千乘之用也，不可。臣故曰勿与。常请守之。昭常出，景鲤入见。曰：“不可与也。虽然，楚不能独守。臣请西索救于秦。”景鲤出，慎子入。王以三大夫计告慎子曰：“寡人谁用于三子之计 慎子对曰：“王皆用之！”“王怫然作色曰：“何谓也？慎子曰：“臣请效其说，而王且见其诚然也。王发上柱国子良车五十乘，而北献地五百里于齐。发子良之明日，遣昭常为大司马，令往守东地。遣昭常之明日
14、，遣景鲤车五十乘，西索救于秦。”王曰：“善。乃遣子良北献地于齐。遣子良之明日，立認常为大司马，使守东地，又遣景鲤西索救于秦。 子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。”悉五尺至六十，三十余万，弊甲钝兵，愿承下尘。齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矫也。王攻之。齐王大兴兵攻东地，伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤，曰：“夫隘楚太子弗出不仁又欲夺之东地五百里不义其缩甲则可不然则愿待战齐王恐焉乃请子良南道楚西使秦解齐患。士卒不用，东地复全。 （节选自战国策楚策，有删改） 10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
15、A夫隘楚太子弗出/不仁/又欲夺之东地五百里/不义/其缩甲则可/不然/则愿待战/齐王恐焉/乃请子良南道楚/西使秦/解齐患/ B夫隘楚太子/弗出不仁/又欲夺之东地五百里/不义/其缩甲则可/不然/则愿待战/齐王恐焉/乃请子良南道楚/西使秦/解齐患/ C夫隘楚太子弗出/不仁/又欲夺之东地五百里/不义/其缩甲则可/不然/则愿待战/齐王恐焉/乃请子良南道楚西/使秦解齐患/ D夫隘楚太子/弗出不仁/又欲夺之东地五百里/不义/其缩甲则可/不然/则愿待战/齐王恐焉/乃请子良南道楚西/使秦解齐患/ 11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A薨，形声字，古代指诸侯之死，后世有封爵的大官
16、之死也称薨。 B“爱地不送死父”与墨子兼爱中“弟自爱，不爱兄中的“爱”含义一样。 C万乘，可指天子、帝位，也可指国家；一车四马为一乘，万乘也指一万辆兵车。 D五尺，长度单位，这里指尚未成年的儿童，例如陈情表“内无应门五尺之僮。 12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A齐王乘人之危，逼迫楚襄王割让东地五百里；为了顺利归国奔丧，襄王不得已答应了齐王这一不合理要求。 B子良、昭常和景鲤三人同仇敌气，配合默契，或假意授地，或坚决拒绝，或搬取援兵，都是爱国忠君的大臣。 C面对慎子的“王皆用之”的主张，楚王面露不快，后经慎子的陈说，认同了他的观点，并且依其策而行。 D子良从君王信誉和
17、国家利益出发，主张先答应割让土地，后军事进攻，与昭常、景鲤的“不可与的目的完全矛盾。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）臣身受敝邑之王，是常矫也。王攻之。（4分） （2）未涉疆，秦以五十万临齐右壤。（4分） 14为什么慎子建议三策并用？结果如何？（3分） 湖南省岳阳县第一中学2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题 （一）课内文言文阅读I1（本题共3小题，10分） 阅读下面的文言文，完成911题。 屈原列传（节选） 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王在徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，
18、争宽而心害其能。怀王使屈原造为完令，屈平属草稿木定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谭之曰：“王使屈平为今，众莫不知，每一令出，平伐其功。曰以为“非我莫能为也”。王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧悠幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，木尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。上称帝答，下道齐桓，中迷汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
19、其称文小而其指极大，举奥迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏灌淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 9对下列句子中加点词的解释正确的一项是（3分）（ ) A.屈平疾王听之不聪也 聪：聪明 B.犹离忧也 离：同“罹，遭遇 C.其文约，其辞微 微：简约 D.皭然泥而不滓者也 滓：渣滓 10下列句式中与“信而见疑，忠而被谤”句式特点不相同的一项是（3分）（ A.秦，虎狼之国 B.其行廉，故死而不容 C.故内惑于郑袖，外欺于张仪 D.身客死于秦，为天下笑 11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） 王使屈平为令，众
20、莫不知，每一令出，平伐其功。 （二）课外文言文阅读III（本题共5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成1216题。 初，韩弘之子、右骁卫将军公或为其父谋，以财结中外。及公武卒，弘继薨，稚孙绍宗嗣，主藏奴与变讼于御史府。上怜之，尽取弘财薄自阅视，凡中外主权，多纳弘货，独来名细字曰：“某年月日，送户部牛侍郎钱千万，不纳。上大喜，以示左右曰：“果然，吾不缪知人！”三月，壬戌，以僧孺为中书侍郎、同平章事。五年秋九月，吐蕃维州副使悉怛谋请降，李德裕遣行維州刺史虞藏俭将兵入据其城，具奏其状。牛僧孺曰：“吐蕃之境，四面各万里，失一维州，未能损其势。徒弃诚信，有害无益。上以为然，诏德裕以城归吐蕃，执悉怛谋归
21、之。吐蕃诛之于境上。德裕由是怨僧孺。六年冬十一月乙卵，西川监军王践言入知枢密，数为上言：“博送悉但谋以快虏心，绝后来降者，非计也。”上亦悔之，尤中书侍郎、同平章事牛僧璃失策。附李德裕者因言：“僧孺与德裕有隙，害其功。上亦疏之。僧孺内不自安，会上御延英，谓宰相曰：“天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？”值瑞对旦太平无象今四麦不至交侵百姓不至流散愚非系理亦谓小康院下若别求太于非医等所及。退，谓问列曰：“主上责望如此，吾曾岂得久居此地乎！因累表请罢。十二月，乙丑，以僧弦同平章事，充淮南节度使。 臣光曰：“君明臣忠，佞邪黜远，礼修乐举，兵革偃戟，诸侯顺附，四夷怀服，时和年丰，家给人足，此太平之象也。于斯
22、之时，阍寺专权，胁君于内，弗能远也；藩镇阻兵，陵慢于外，弗能制也；士卒杀逐主帅，拒命自立，弗能诂也；军旅岁兴，赋敛日急，骨血纵横于原野，杼轴空竭于里阔，而僧孺谓之太乎，不亦诬乎？当文宗求治之时，僧孺任居承弼，进则偷安取客以窃位，退则欺君诬世以盗名，罪款大焉！” （节选自通鉴纪事本末朋党之祸） 12下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ) A.僧孺对曰太平无象今四夷不至交侵百姓不至流散虽非至理亦谓小康陛下若别求太平非臣等所及 B.僧孺对曰太平无象今四夷不至交侵百姓不至流散虽非至理亦谓小康陛下若别求太平非臣等所及 C.僧孺对曰太平无象今四夷不至交侵百姓不至流散虽非至理亦谓小康陛下若
23、别求太平非臣等所及 D.僧孺对曰太平无象今四夷不至交侵百姓不至流散虽非至理亦谓小康陛下若别求太平非臣等所及 13下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ) A.侍郎，初为宫廷近侍，唐代设置为中书省、门下省及尚书省的各部长官的副职。 B.阍寺，即阍人与寺人，阉人负责掌门禁，寺人是宫廷近侍，文中指外戚。 C.小康，指政教修明、百姓富裕安乐的儒家理想社会，低于“大同理想。 D.里阔，“里”指百姓所居之处，“阆指里巷大门，后“里闾”泛指乡里。 14下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ A.韩弘之子贿赂朝廷官员被揭发后，皇帝亲自审阅账目，发现牛僧孺拒不受贿，皇帝大喜，
24、牛僧孺便也更加得到赏识重用。 B.牛僧孺认为接受归降、收归维州不能真正削减吐蕃势力，反而破坏双方信任，皇帝就让李德裕把降将悉怛谋送回吐蕃。 C.王践言的多次进谏，助长了依附李德裕的官员挑拨离间的嚣张气焰，使皇帝责怪牛僧孺的策谋错误并最终疏远了他。 D.司马光认为当时藩镇制据、士卒自立、战乱频繁、民不聊生，牛僧孺却说是太平之世，这是言语不真实的行为。 15把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） 附李德裕者因言：“僧孺与德裕有隙，害其功。 16司马光对牛僧孺的评价是什么？请简要分析其评价依据。（3分） 湖南省邵阳市第二中学2022-2023学年高二上学期期中语文试题 （一）文言文阅读 阅读下面
25、文言文，完成下面小题。 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而拾之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ （庄子五石之瓠） 8. 下列各组语句中加点词的意思，相同的一项是（ ） A
26、. 魏王贻我大瓠之种 作师说以贻之 B. 聚族而谋之曰 族庖月更刀 C. 裂地而封之_ 籍吏民，封府库 D. 何不虑以为大樽而浮乎江湖 虑壅蔽则思虚心以纳下 9. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 剖之以为瓢_ 士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 B. 宋人有善为不龟手之药者 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 C. 吴王使之将_ 此非孟德之困于周郎者乎 D. 则夫子犹有蓬之心也夫 于其身也，则耻师焉 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A. 能不龟/手一也或/以封或/不免于洴澼絖/则所用之异也/ B. 能不龟/手一也/或以封/或不免/于洴澼絖则
27、所用之/异也/ C. 能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也/ D. 能不龟手一也/或以封或不/免于洴澼絖则所用之/异也/ 11. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文中惠子与庄子就“有用”“无用展开论证，表现了庄子善于从世人认为没有价值的事物中发现价值。 B. 文章写惠子仅从日常使用的层面考虑大葫芦的功用，这从侧面表现出庄子与众不同的思维方式。 C. 本文中庄子借如何处置“五石之瓠”，说明了“无用之用才是“大用”的道家哲学。 D. 作者以哲学观点代替寓言故事，在逻辑推理中巧妙运用比喻、象征手法，让读者通过生动形象的故事领悟其中的哲理。 12. 翻译文中划横
28、线的句子。 （1）以盛水浆，其坚不能自举也。 （2）客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。 文言文阅读 湖南省长沙市湖南师范大学附属中学2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 文本一： 察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有
29、亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 （节选自墨子兼爱上） 文本二： 子墨子言曰：“昔者三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事亲，尊贤良之人而教之为善。是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下之乱也将属可得而治也社稷之危也将属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之。当此之时，世不渝而民不易，上变政而民改俗。昔三代暴王桀纣幽厉，贵为天子，富有天下，于此乎，不而矫其耳目之欲，而从其心意之辟，外之驱骋、田猎、毕弋，内湛于酒乐，而不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。其言不曰“吾罢不肖，吾听治不强，必曰“吾
30、命固将失之。虽昔也三代罢不肖之民，亦犹此也。不能善事亲戚君长，甚恶恭俭而好简易，贪饮食而惰从事，衣食之财不足，是以身有陷乎饥寒冻馁之忧。其言不曰“吾罢不肖，吾从事不强，又曰“吾命固将穷。” 是故子墨子曰：“今也王公大人之所以蚤朝晏退，听狱治政，终朝均分，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必治，不强必乱；强必宁，不强必危。故不敢怠倦。王公大人怠乎听狱治政，卿大夫怠乎治官府，则我以为天下必乱矣。农夫怠乎耕稼树艺，妇人怠乎纺绩织红，则我以为天下衣食之财将必不足矣。若以为政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使；下以持养百姓，百姓不利，必离散不可得用也。是以入守则不固，出诛则不胜。故虽昔者三代暴王桀纣幽厉之所以共
31、坛其国家，倾覆其社稷者，此也。 是故子墨子言曰：“今天下之士君子，中实将欲求兴天下之利，除天下之害，当若有命者之言，不可不强非也。曰：命者，暴王所作，穷人所术，非仁者之言也。今之为仁义者，将不可不察而强非者，此也。” （节选自墨子非命下，有删改） 10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下之乱也将属可得而治也社稷之危也将属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之 B.是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下之乱也将属可得而治也社稷之危也将属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之 C.是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下
32、之乱也将属可得而治也社稷之危也将属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之 D.是故出政施教赏善罚暴且以为若此则天下之乱也将属可得而治也社稷之危也将属可得而定也若以为不然昔桀之所乱汤治之纣之所乱武王治之 11下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分） () A.家，这里指卿大夫的封地，按西周时期的等级秩序，卿大夫位于诸侯与士之间。 B.诸侯，是古代分封制中各方君主的统称，春秋时分“公、侯、伯、子、男五等。 C.幽厉，这里指周幽王与周厉王，“幽”和“厉是后人为两位国君所设立的庙号。 D.宗庙，是天子或诸侯祭祀祖先的场所，帝王宗庙制一般是天子七庙，诸侯五庙。 12下列对原
33、文有关内容的分析，不正确的一项是（3分） ( ) A.文本一由“故亡”三个句子串起，有层层递进、由浅入深的表达效果，逻辑性强，有说服力。 B.墨子认为只要人们“兼相爱，就能消除乱象，使“君臣父子皆能孝慈”，实现天下大治的目的。 C.墨子的“非命观是对那些自身不改变、不努力的统治者和百姓拿“命运”来说事的批判。 D.墨子认为，从前三代暴君导致国家灭亡、社稷倾覆的根本原因在于他们不能虚心采纳谏议。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。（4分） 译文： （2）今天下之士君子，中实将欲求兴天下之利，除天下之害，当若有命者之言，不可不强非也。（
34、4分） 译文： 14墨子的“非命观给了你哪些为人为政的启示？请结合文章内容简要概括。（3分） 答： 10B（解答这道题，应注意以下几个关键点：“出政施教”和“赏善罚暴，“天下之乱”和“社稷之危等对举性结构；关键虚词的使用，“也”一般不出现在句子的开头等。） 11C（“庙号说法错误，“幽”与“厉是后人为这两个国君所设的谥号。） 12D（“从前三代暴君导致国家灭亡、社稷倾覆的根本原因在于他们不能虚心采纳谏议”的说法不正确。整篇文章都在批判那些自身不努力而非要以“命为借口来为自己的失败狡辩的人，与“不能虚心采纳谏议”无关。） 13（1）看待弟弟、儿子与臣下像自己一样，怎么实行不慈的事呢？所以不孝不慈
35、都没有了。（恶、施、亡各1分，句意1分。） （2）当今天下的士人君子，内心确实希望为天下谋利，为天下除害，面对“有命论者的话，不可不努力批驳它。（中、实、强非各1分，句意1分。） 14将命运掌握在自己手里，切不可怨天尤人。业精于勤而荒于嬉，勤于治学，勤于为国为民。以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。（每点1分，如有其他答案，言之有理，亦可酌情给分） 【参考译文】 文本二： 墨子说：“从前三代的圣王禹、汤、文、武，刚主持天下政事时，说：务必举拔孝子以鼓励人们侍奉父母，尊重贤良的人而教导人们做善事。所以公布政令实施教化，奖赏善行惩罚凶暴。如果按圣王说的去做，则天下的动乱将可以得到治理，社稷
36、的危险将可得到平定。如果认为不是这样，古时桀时的混乱，汤治理了；纣时的混乱，武王治理了。那个时候，这个世道没有改变，人民也没有改变，君王改变了政务，人民就改变了风俗。从前三代暴君桀、纣、幽、厉，贵为天子，富有天下，在那时不能矫正他们耳目的欲望，而放纵他们内心的邪念。在外驱马打猎射鸟，在内耽于酒和音乐，而不顾念他的国家百姓的政事，过多地做无用的事，残暴地对待百姓，于是失去了国家。他们不说“我疲弱无能，我治政不强而一定说“我命里本来就要失国”。即使是三代时疲弱无能的百姓，也是这样。不能好好地对待亲人君长，很嫌恶恭敬俭朴而喜好简慢粗陋，贪于饮食而懒于劳作，衣食财物不足，所以自身有饥寒冻馁的忧患。他们
37、不说“我疲弱无能，不能努力地劳作，也说“我命里本来就穷。” 所以墨子说：“现在的王公大人之所以要早上上朝，晚上退朝，听理讼狱治理政事，整日分配职事而不敢倦怠，是为什么呢？答道：他认为努力必能治理，不努力就有混乱；努力必能安宁，不努力就有危险。所以不敢懈怠。王公大人懒于断狱治国，卿大夫 懒于治理官府，则我认为天下一定会混乱。农夫懒于耕田、种植，妇人懒于纺纱、织布，则我认为天下衣食之财一定会不足。如果以此来治理天下，向上以此来侍奉天帝、鬼神，天帝、鬼神必不依从；对下以此来养育百姓，百姓没有得到利益，必定要离开不能被使用。这样于内守国则不牢固，出去杀敌则不会胜利。所以从前三代暴君桀、纣、幽、厉之所以
38、国家灭亡、社稷倾覆，原因就在这里啊。 所以墨子说：“当今天下的士人君子，内心确实希望为天下谋利，为天下除害，面对“有命论者的话，不可不努力批驳它。说道：“有命之说，是暴君捏造出来的，是穷人传播出来的，不是仁者的话。今天行仁义之道的人，将不可不仔细辨别而努力反对它，就是这个道理啊。” 湖南省武冈市2022-2023学年高二上学期期中语文试题 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （班）固字孟坚。年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，居大义而已。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。 父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲
39、就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗甚奇之，召诣校书部，除兰台令史，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪。迁为郎，典校秘书。帝乃复使终成前所著书。固自永平中始受诏，潜精积思二十余年，至建初中乃成。当世甚重其书，学者莫不讽诵焉。 时京师修起宫室，浚缮城隍，而关中耆老犹望朝廷西顾。乃上两都赋，盛称洛邑制度之关，以折西宾淫侈之论。肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。每行巡狩，辄献上赋颂，朝廷有大议，使难问公卿，辩论于前，赏赐恩宠甚渥。固以自
40、二世才术，位不过郎，作宾戏以自通焉。 时北单于遣使贡献，求欲和亲，诏问群僚。议者或以为：“匈奴变诈之国，无内向之心，徒以畏汉威灵，逼惮南虏，故希望报命，以安其离叛。今若遣使，恐失南虏亲附之欢，而成北狄猜诈之计，不可。固议曰：“不若因今施惠，为策近长。” 永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。及窦宪败，固先坐免官。初洛阳令种兢尝行固奴干其车骑吏椎呼之奴醉骂兢大怒畏宪不敢发心衔之及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。时年六十一。 （选自后汉书班固传，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之奴/醉骂兢/大怒/
41、畏窦宪不敢发/心衔之/ B. 初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之/奴醉骂/兢大怒/畏窦宪不敢发/心衔之/ C. 初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之奴/醉骂/兢大怒/畏窦宪/不敢发心衔之/ D. 初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之/奴醉骂兢/大怒/畏窦宪/不敢发心衔之/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 百家，原指春秋战国时期的各种思想流派，这里指当时学术上的各种学说。 B. 兰台，汉代宫中藏书处，由御史中丞掌管，东汉设兰台令史，负责管理书籍。 C. 单于，是匈奴人对他们最高首领的专称，此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后
42、该称号一直沿袭至匈奴灭亡。 D. 颂，原指各诸侯国采集献给周天子的本地民间歌谣，这里指以颂扬为主的文章。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 班固年少有才，博学多识。他九岁能诵诗作文，长大之后博贯群书，深入钻研各家各派的思想言论，把握要旨，不拘泥于字句。 B. 班固欲成父业，私编前史。班固的父亲生前编辑前史，内容不够详细，班固潜心钻研，二十多年后终于私下完成了父亲未竞的事业。 C. 班固能文善辩，倍受恩宠。他以一篇两都赋反驳关中耆老的纷扰言论；朝堂议事时，他受命向公卿们提出疑问，深得皇帝赏识。 D. 班固审时度势，思虑长远。北匈奴派使者前来进贡，求和亲，有人提出
43、反对意见，班固从现实与长远考虑，主张以施恩方式对待。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。 （2）何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？（五石之瓠） 14. 班固因私修国史下狱，为什么最终反被任命为兰台令史？请简要说明。 【答案】10. B 11. D 12. B 13. （1）肃宗很喜好文章，班固更加受宠，多次被召入宫中陪读，有时日以继夜。 （2）为什么就不想到把它作为腰舟而浮游于江湖之上,只是担忧它大得无处可容 14. （1）他的弟弟班超疾驰上京，面见皇帝，说明情况；（2）皇帝看了他的书，被其文思折服，故而任命他为兰台令史。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 “兢是“大怒”的主语，中间不应断开，排除AD； “奴作“骂”的主语，中间不应断开，排除AC。 本句意为：当初，洛阳令种兢曾在街上行进，班固家的奴仆冒犯种兢的车马，吏卒呵斥了奴仆，奴仆醉酒谩骂，种兢大怒，但因畏惧窦宪而不敢发作，心中记下仇恨。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。 D“颂，原指各诸侯国采集献给周天子的本地民间歌谣理解错误。民间歌谣是“