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1、 读读 陶渊明陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。徒设在昔心，良辰讵可待。神神 话话：在在上上古古时时候候，人人们们便便对对自自己己所所生生存存的的世世界界感感到到无无比比的的好好奇奇，当当时时的的人人们们无无法法科科学学地地解解释释，便借助大胆的想象，创造了神话。便借助大胆的想象，创造了神话。神话的主要分类神话的主要分类1 1、创世神话、创世神话艺文类聚艺文类聚中中“盘古盘古开天地开天地”的故事。的故事。首生盘古，垂死化身：气为风云，声为雷首生盘古，垂死
2、化身：气为风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江海，筋脉为地理，肌肉极五岳，血液为江海，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。2、洪水神话、洪水神话讲山海经中“鲧禹治水”的故事（扩展到有关“禹三过家门而不入”、“禹娶涂山氏”等禹的故事）。3、战争神话、战争神话山海经中“黄帝擒蚩尤”的故事。4、发明创造神话、发明创造神话燧人氏、有巢氏燧人氏、有巢氏神农氏、仓颉、后羿神农氏、仓颉、后羿 5、英雄神话、英雄神话山海经中“夸父追
3、日”、“精卫填海”，淮南子中“后羿射日”的故事 学习目标学习目标1.能读准神话故事中的字音，不添字、能读准神话故事中的字音，不添字、不漏字、不改字、读出节奏；能读出文不漏字、不改字、读出节奏；能读出文章的思想感情。章的思想感情。2.能准确了解常见文言实词在文中的意思；能准确了解常见文言实词在文中的意思；能翻译文中的语句。能翻译文中的语句。3.能口头翻译或复述四则神话故事。能口头翻译或复述四则神话故事。4.能理解神话中人物形象的精神品质。能理解神话中人物形象的精神品质。5.能体会神话蕴含的道理。能体会神话蕴含的道理。1.请口头翻译短文。请口头翻译短文。2.谈谈你对刑天这一形象的认识。谈谈你对刑天
4、这一形象的认识。1.结合动画片用生动的语言复述故事情节结合动画片用生动的语言复述故事情节2.谈谈你对女娲这一形象的理解谈谈你对女娲这一形象的理解1.1.请说出下列生字读音及意思。请说出下列生字读音及意思。（1 1）堙）堙 （2 2）溟涬）溟涬 （3 3）瀍）瀍 （4 4）沟洫）沟洫2.2.请小组商议进行诵读设计，以分工诵读请小组商议进行诵读设计，以分工诵读方式朗诵全文。方式朗诵全文。3.3.你觉得这则神话蕴含着什么道理？你觉得这则神话蕴含着什么道理？1.1.请说出下列生字读音。请说出下列生字读音。猰貐猰貐 封豨封豨 缴缴2.2.翻译短文。翻译短文。3.3.请用一句话概括后羿其人。请用一句话概括
5、后羿其人。女娲补天女娲补天 往古之时，四极废，九州裂，天不往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥（兼覆，地不周载，火滥（ln）炎而不灭，）炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。弱。于是于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生，背方州，抱冀州平，狡虫死，颛民生，背方州，抱圆天。当此之时，禽兽蝮蛇，无不匿其圆天。当此之时，禽兽蝮蛇，无不匿其爪牙，藏其螫毒，无有攫噬之心。
6、爪牙，藏其螫毒，无有攫噬之心。鲧禹治水鲧禹治水 洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水,不不待帝命，帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹待帝命，帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。帝乃命禹卒布土以定九州。舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。龙舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。龙门未开，吕梁未发，江淮通流，四海溟涬。门未开，吕梁未发，江淮通流，四海溟涬。民皆上丘陵，赴树木。舜乃使禹疏三江五民皆上丘陵，赴树木。舜乃使禹疏三江五湖，辟伊阙，道瀍、涧，平通沟路，流注湖，辟伊阙，道瀍、涧，平通沟路，流注东海。鸿水漏，九州干，万民皆宁其性。东海。鸿水漏，九州干，万民皆宁其性。刑刑
7、天舞干戚天舞干戚 刑刑天与帝争神，帝断其首，葬天与帝争神，帝断其首，葬于于常羊常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞以舞。羿射十日羿射十日 尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置
8、尧以为天子。于是天下广狭、险喜，置尧以为天子。于是天下广狭、险易、远近，始有道里。易、远近，始有道里。学者评说学者评说 “各民族的神话是各民族在上古时代的生各民族的神话是各民族在上古时代的生活和思想的产物。神话所述者，是神们活和思想的产物。神话所述者，是神们的行事，但是这些神们不是凭空跳出来的行事，但是这些神们不是凭空跳出来的，而是原始人民的生活状况和心理状的，而是原始人民的生活状况和心理状况之必然的产物。况之必然的产物。”中国神话是中国神话是“中华中华民族的原始信仰与生活状况的反映。民族的原始信仰与生活状况的反映。”茅盾中国神话研究茅盾中国神话研究ABCABC 作业布置作业布置 1.1.请同学们课下收集你心目中的英雄故请同学们课下收集你心目中的英雄故 事。事。2.2.尝试根据后羿的故事写作一个动画短尝试根据后羿的故事写作一个动画短片剧本。片剧本。