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1、乐府最初是指主管音乐的官府；汉代人把乐府中配乐演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”；魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有合乐有不合乐的，也一概称为“乐府”；唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的某种特点写作的诗，被称为“新乐府”。常识积累明日歌(明)钱福明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。歌谣六首中国民俗文化壹了解并积累歌谣这一传统文化形式的相关知识及其重要性。贰领略歌谣的魅力，体会歌谣中所蕴涵的浓郁生活气息和蓬勃的生命力。三提升学生的语文素养，感受传统文化的博大精深，增强
2、民族自信。教学目标歌谣歌谣是民歌和民谣的合称。歌唱的叫“歌”，吟诵的叫“谣”。由民众口头创作，口耳相传，反映民众生活，表达民众思想情感和愿望的诗歌形式。篇幅短小、具有独特的韵律、节奏、章法，是可以歌唱和吟咏的韵文作品。广义：包括史诗、长诗和所有的短歌。狭义：指短小的民歌、民谣、童谣等。按题材大致分为七大类：劳动歌、生活歌、仪式歌、时政歌、情歌、儿歌、历史传说歌。心之忧矣，我歌且谣。诗经魏风园有桃曲合乐曰歌，徒歌曰谣。毛诗 有章曲曰歌，无章曲曰谣。韩诗章句赏析六首歌谣三分别表达了什么情感？贰分别塑造了一个什么样的形象？壹分别是什么类型的歌谣？各写了什么内容？劳动歌、生活歌、仪式歌、时政歌、情歌、
3、儿歌、历史传说歌生活歌上邪对爱情坚贞不渝的女子形象西洲曲感情炽烈、痴情的女子形象长干曲大胆倔强、不畏风浪的弄潮女子形象菩萨蛮对爱情忠贞热烈的女子形象情歌击壤歌自在安闲、勤劳知足的百姓形象凤阳花鼓流离失所、逃荒卖艺的花鼓艺人形象传统文化是我们精神的故乡，是我们民族的根。壹传统文化是我们民族血脉相成的财富。贰传统文化是我们民族力量的源泉。三传统文化更是我们不断前行的动力。肆课文解读美文试背在背的过程中体味情感！初识印象这首诗有着怎样的风格，谈谈你的的理解。技法微探哪些手法或技巧的运用使它具备了以上风格特色？南唐冯延巳长命女春日宴宋李清照点绛唇蹴罢秋千五代佚名菩萨蛮枕前发尽千般愿资料补充运用自然现象表达你或喜或忧或爱或恨的情感。即兴练笔例：清李文甫：绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。网络红语：我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。