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1、永久的悔 -季羡林1 1读准下面红色字的字音。读准下面红色字的字音。立立锥锥zhuzhu 唾唾手手tutu 俩俩lili 伶仃伶仃l lngdngngdng 赖赖以以l li i 简简陋陋lulu 倾倾注注qngqng 缩缩回回susu 够够呛呛qiqingng 懵懵懂懂mngmng 轮轮廓廓kuku3词语解释词语解释【望九望九】接近九十。望：（年龄）接近。接近九十。望：（年龄）接近。【俯拾皆是俯拾皆是】只要弯下身子来捡，到处都是。只要弯下身子来捡，到处都是。【唾手可得唾手可得】比喻非常容易得到。唾手，往手上比喻非常容易得到。唾手，往手上吐唾沫。吐唾沫。【立锥之地立锥之地】形容极小的一块地方。
2、形容极小的一块地方。【背乡离井背乡离井】离开了故乡，在外地生活（多指不离开了故乡，在外地生活（多指不得已）。得已）。【懵懵懂懂懵懵懂懂】糊涂，不明事理。糊涂，不明事理。【寄人篱下寄人篱下】比喻依靠别人过活。比喻依靠别人过活。【雄心壮志雄心壮志】远大的抱负，豪壮的理想。远大的抱负，豪壮的理想。【誓愿誓愿】表示决心时许下的心愿。表示决心时许下的心愿。【有所恃而不恐有所恃而不恐】有所依赖而不害怕。有所依赖而不害怕。整体感知整体感知解题：解题：1、题目中关键词是什么？、题目中关键词是什么？2、永久说明什么？（在第一段找到原因）、永久说明什么？（在第一段找到原因）本文主要叙述了什么事情？文中蕴含了怎样的
3、感情？通过通过，表达了表达了，更表达了更表达了。（1）作者说的自己“永久的悔”是什么？请找出文中的一个句子。作者作者“永久的悔永久的悔”是是：（2 2）为什么悔？）为什么悔？悔的原因是母亲受尽了苦难。悔的原因是母亲受尽了苦难。悔的具体体现在文中第悔的具体体现在文中第1010段段（3）悔的表现是什么？悔的表现是什么？（在文中第几段）（在文中第几段）文章的线索是什么？线索是线索是“永久的悔永久的悔”这条线索贯穿始终、时隐时现，全文就是以此为这条线索贯穿始终、时隐时现，全文就是以此为中心展开的。中心展开的。“悔悔”既包含着作者对生身母亲的深切既包含着作者对生身母亲的深切思念思念，又，又包含着因无法报
4、答母亲的养育之恩而产生的包含着因无法报答母亲的养育之恩而产生的自责自责、悔恨悔恨。阅读本文，我们感受到了一份浓浓的母爱，也让我们感受到作者因再无法报答母亲的养育之恩而自责、悔恨的感情。可作者却用大量的篇幅回忆了自己“吃”的经历。这样是否离题了？不离题，写家庭的苦和幼年生活的苦，目不离题，写家庭的苦和幼年生活的苦，目的是为了的是为了烘托烘托母亲的苦，烘托母亲在苦境母亲的苦，烘托母亲在苦境中给与自己的疼爱，从中给与自己的疼爱，从侧面回答侧面回答悔的原因。悔的原因。作者把自己幼年之苦写得越充分，就越能作者把自己幼年之苦写得越充分，就越能表现表现母亲生活得更苦，就越能母亲生活得更苦，就越能表现表现母爱
5、的母爱的伟大，作者悔的程度就越深。伟大，作者悔的程度就越深。作者深情地回忆了他的母亲，试仔细阅读全文，说说文中哪些地方写到了母亲，母亲的哪些话语，哪些事例，哪些细节最让你动情。文中有三个地方写到母亲：文中有三个地方写到母亲：第第4 4段写母亲家境贫寒，不识字，没出过段写母亲家境贫寒，不识字，没出过远门。远门。第第7 7段写母亲把好吃的都留给段写母亲把好吃的都留给“我我”，从，从来不尝一口。来不尝一口。第第9 9段写母亲不曾有过笑容，热切地盼望段写母亲不曾有过笑容，热切地盼望儿子归来。儿子归来。(2)最感人的事例：母亲给母亲给“我我”吃月饼。吃月饼。最感人的细节是：当当“我我”蹲在一块石头旁边大
6、吃蹲在一块石头旁边大吃月饼时，并没有注意，母亲是否月饼时，并没有注意，母亲是否也在吃。也在吃。这个细节表现了母亲对儿子的这个细节表现了母亲对儿子的疼爱之情。疼爱之情。最感人的话语：“早知道送出去回不来，我无论早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的如何也不会放他走的!”简单的话里面含着无尽的辛酸简单的话里面含着无尽的辛酸和悲伤，还有那深切的思儿之情。和悲伤，还有那深切的思儿之情。引用这句话表现作者后悔不该离引用这句话表现作者后悔不该离母亲的心情。母亲的心情。一般的纪念性的文章都会围绕被怀念的对象一般的纪念性的文章都会围绕被怀念的对象展开，但本文语言平实，对母亲的描写着墨展开，但本文语言平实
7、，对母亲的描写着墨极少，只有一处极少，只有一处行为描写行为描写和一处和一处语言描写语言描写，却同样能触人心弦，让人潸然泪下，作者是却同样能触人心弦，让人潸然泪下，作者是如何做到这一点的呢如何做到这一点的呢?朴实的语言，蕴含着深深的情感朴实的语言，蕴含着深深的情感找出文章中其他你最为感动的句子，找出文章中其他你最为感动的句子，体会句子蕴含的感情。体会句子蕴含的感情。感动中国颁奖词感动中国颁奖词v智者乐，仁者寿，长者随心所欲。智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道密辛
8、多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。有格，贫贱不移，宠辱不惊。季羡林出生于农民之家季羡林出生于农民之家19301930年考入清华大学西洋文学系。年考入清华大学西洋文学系。19351935年赴德国留学，在哥廷根大学学年赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等印度及习梵文、巴利文、吐火罗文等印度及中亚古代语文。中亚古代语文。19411941年获哲学博士学位。年获哲学博士学位。19461946年回国，任北京大学教授兼东方年回国，任北京大学教授兼东方语言文学系主任。语言文学系主任。v季羡林(1911.8.62009.7.
9、11)：中国山东省聊人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。v早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成季羡林文集，共24卷。v精通12国语言：汉语、南斯拉夫语、梵语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语等，翻译了大量作品。v生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。推荐书目推荐书目季羡林自传季羡林自传牛棚杂忆牛棚杂忆 季先生的一生活得很累，他每天4点即已开始伏案工作，几十年如一日！他不光搞学问，进行文学创作和翻译，还担负众多的行政工作和参加社会活动。用他自己的话说：“高山、大川、深涧、栈道、阳关大道、独木小桥，我都走过了，一直走到今天，仍然活着，并不容易。说不想休息，那是假话。但是自谓还不能休息。仿佛有一种力量，一种探索真理的力量，在身后鞭策我。”