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1、2023年关于优秀谁拿走了孩子的幸福读后感范文 阅读对我们有方方面面的好处，所谓读后感就是把我们看完书之后的收获写下来，那么相关的读后感该如何写呢？以下是我和大家共享的关于优秀谁拿走了孩子的华蜜读后感范文，以供参考。 关于优秀谁拿走了孩子的华蜜读后感范文 这是一本有关教化的书，是由被誉为“上天送给孩子和家长的福音”的李跃儿所著。她擅长用最明确最生动的语言来解读孩子的华蜜观本书中，字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。她站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲解并描述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。 “许多时候，我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子很
2、多苦痛，这些苦痛造成了孩子的问题，这些问题假如不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困难，影响他们的发展。”这些问题普遍存在于家长和老师之中，通常，家长是根据自己的方式去理解孩子的思维，以成人的眼光看待孩子的世界，他们认为作为父母，比孩子更有阅历，更有正确思索的实力，推断是非的实力，但是，虽然父母都是从孩子的阶段渐渐成长起来的，却早已遗忘了当时的自己是用何种眼光看待四周世界的，是用怎样的方式表达自己的想法的，所以，经常会误会了孩子的本意，错误理解孩子的想法，造成孩子的苦痛。 在家教中心实习的一个月中，我也遇到了这样的事情。班上一位小挚友画画画得很不
3、错，颜色也涂得特别美丽，但是每次家长来接孩子的时候都会指责孩子：“哎呀，你看你这画得是什么啊?老师画的是皇冠啊，你怎么画成蝴蝶结啦?为什么不好好学啊，要跟老师画得一样啊”第一次的时候我没怎么留意，可是多几次之后，我发觉那孩子便不情愿再听妈妈说话了，每次妈妈发表看法的时候她就在一旁撅着嘴，一副快要哭出来的表情，特别委屈的样子。我实在看不下去了，便告知家长以后不要这么说她了，孩子很努力，画得也很好，原来幼儿画画就不是为了要让她画得跟老师的一样，而是为了激发孩子的爱好，培育他们的审美实力，能够开心的度过这个过程。孩子在画画的过程中，想象力的培育是特别重要的，在整个教学过程中，都要始终留意启发孩子，让
4、孩子能够尽情地发挥想象和创建的实力。这些，对孩子今后的成长与发展是非常重要的，那些所谓的画画的基本技巧，不过是家长急于看到成效而超过了孩子本身所能负载的东西而已。 记得书中有这样一段话，我记忆犹新：“孩子是通过自己生活的经验来建构对这个世界的相识，当他发觉他身边全部的人都爱他时，讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的;当他发觉他的父母不爱他时，他就会认为这个世界上全部的人都不会轻易爱他，也不会接纳他。” 我很认同这段话，在现今这个高速发咋还能的社会，我们更多关注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教化者被要求高学历、高素养，各种技能的竞赛、书面的文章而我们好像忽视了一个重要的问题，教化者被评定能不能
5、胜任幼儿教化这一职业时，是不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心?幼儿工作之琐碎、繁复不同于其他教化工作者，在保育与教化两者间，我们更趋向于保育。刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惊，用蹒跚的小腿走向远方，离开他们的小世界迎接生疏。在这种环境下，我想再强大的技能学问都是无力的，假如这时的教化者没有一颗爱的心，面对孩子的哭闹，他烦了;面对孩子的淘气，他恼了;面对孩子的彷徨与无知，他厌了。那他就算天下第一又如何呢?假如我们心中都有爱，是不是就不会出现很多幼儿园教化者虐伤孩子的事务了呢? 我也很观赏李老师在对幼儿培训时的方法。她会向孩子们讲解并描述一个故事，是关于长袜子皮皮的，然后她会用语言描述长
6、袜子皮皮的长相，再让孩子们在纸上画。当孩子遇到不会画的地方时，便会求助老师，这时老师再针对不同的幼儿进行单独辅导，我想，这也是一种因才施教的方式吧，依据幼儿不同的须要去教给幼儿自己想学的东西，而不是统一教给每一个幼儿同样的东西，这跟中小学学的学生上课有什么两样呢?但是家长却闹看法了，说把孩子送过来真么久了却没看到孩子学到了什么，而且孩子画出来的画也看不懂，画得都不像。李老师想的这个解决方法简直太令人佩服了，她发给每个家长一张白纸，然后让家长跟着她一起画了一个小女孩，画完以后，她又让家长再画一幅，这次是由李老师来口述，家长自己画，画的是长袜子皮皮。家长们画好以后，李老师让家长自己看看自己画的画，
7、几乎每个家长画出来的画都是一样的，都是正面对着自己，两腿张开等的特征。家长们只好你看看我，我看看你。这时，李老师说：“你们画的其次幅画，是不是受了我教给你们的第一幅画的影响?”家长一下就活跃起来了，发出哄笑。 从这个故事中，我们能够看到，假如老师在给孩子上课的时候是先教给孩子怎样画，然后再让孩子画，那么孩子发挥想象的空间就变小了，这是一种思维侵略，当老师先教给孩子们东西，再让他们想的时候，思维就会被教的东西限制了。所以，教化不能只用教的方法，而是应当多角度，对方面地去启发孩子，引导孩子，激发孩子，让孩子自己大胆的想象，大胆的表达，我们须要为孩子供应这样一个平台，让他们可以放飞想象，放飞思维，放
8、飞什么都行。 谁拿走了孩子的华蜜?或许我们都要反思，看完全书我才觉得这句话是如何的刺目，如何的惊心。没有华蜜的孩子，犹如失去宝剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘?他的人生还能完整吗?希望家长们也能够尽快相识到自己的错误教化方式，能够与老师一起努力，为孩子创建一个健康丰富有启发的环境。不仅是对孩子现在，对于其将来的发展也是特别重要的。 关于优秀谁拿走了孩子的华蜜读后感范文 曾经，我对听报告有一种逆反应，报告精英们据典引证，滔滔不绝，而我却哈欠连天，为了敬重老师的辛苦成果，为每次都强迫自己，勤记笔记，哪怕一言半辞我都不放弃。但是，今日我却例外，我深深地被李跃儿的文章感动，与其说文
9、夺其心，而不如说，小巫和莲子的两篇序言的解说更声势夺人，扣人心弦，我摒弃杂音，致知阅读之。 李跃儿的思想超越前卫，她把用灵魂感受孩子的灵魂，作为自己的开场白，大气，母爱共存。而把爱和才智唤醒孩子懵懂的世界，用天使之爱引领感化孩子作为自己思想的先导，把棍捧教化视为一种残暴的起先，一种内心不调和的见证，严教是家长没有才智，思想单纯的显现。把貌似爱深的母爱，做了一个剖开分析，这样，把家庭教化的误处直抵每一个母亲的心底的隐私区，让家长们无以逃遁自己教化失败的残酷现实。 作者从孩子的角度渐渐地深化，把心中的千千爱付诸真挚的家庭教化引导，她从为爱搭起平台，引领孩子发觉爱，让孩子感悟爱三个方面动身，以一个个
10、鲜活的例子，让家长细细的回味个中的寓意，从而反思自己的行动准则，理解孩子，爱惜孩子，教化孩子，让孩子成为志向中的人。 李跃儿的其次部分，她就单刀直入于我们培育孩子的目的上，先提出了我们教化孩子的价值观，是人才重要，还是为人重要。孩子的好时间在哪里，为什么中国孩子现在面临的是八面受敌。我们的道德教化是否形式化。反思教化让我们体会到了什么？孩子的想象力谁把他们扼杀了。学习和道德是否冲突。问题一个个摆出来，一个个加以解决，一个个貌似完整的教化，被她肢解得体无完肤，直逼生命的底线，然后一个回马枪，推出谁拿走了孩子的华蜜的主要冲突，让我们的心灵为之抖动。在事实面前，我们看到了我们的失败，因此我们更须要的
11、是反思和变更，理解和突破。 我们静默着，我们倾听着遥远的孩子的呼喊，老师或许在某个环节，为着不值得名和利，也起着帮凶的作用，让孩子看不到曙光的绚丽。家长或许在整个过程中，披着爱孩子的鲜红外衣，在错误中剥夺着孩子的华蜜。天才们在困难中艰难的爬行着，天才在寒夜里，不停地颤抖着，虽然他们展示的是荣耀和魅力，但是，他们吃的却是人间的苦果。他们挣扎着，他们奋斗着，希望通过努力摆脱乌云的缠绕，获得心与灵的完全自由和欢乐，让华蜜的种子装满小篮子，让风景中没有生疏和阴影。 第三部分的绽开，让我的心也随之打开，教化的真实含义浮出水面，孩子的华蜜来自与家长走出误处，孩子的欢乐是老师走出职业的惯性，成人必需为孩子构
12、建欢乐平台，教化的绽放异彩来自于教化者素养的提高。她把问题抛向使力者，这样，一切问题就迎刃而解。孩子有孩子的天空，孩子有孩子的想法，把他们的天空还给他们，让他们自由地去搏击，自由地去规划，将来总是属于他们的，我们无权给他们画圈圈。 最终一节，作者信念满怀，她通过各种例子，凸显华蜜能使孩子焕发精神的动力，华蜜会使孩子恒久精力旺盛，华蜜使孩子更有爱好去探究人世界的奇妙的理念。让孩子在欢乐的环境中，绽开想象的翅膀，愉悦的运用逻辑思维实力，发挥创建的天赋，提升理性高度，展示情感的魅力，超越感觉的虚空，达到生命的欢乐之巅。 华蜜不是一味的放纵，是胜利的前奏，让孩子有学习的动力，让孩子产生学习技术的动力，
13、这才是老师和家长们必需考虑的教化方法。给孩子自信，孩子会在不断地探讨、探究中，发觉很多生命中的隐私，生活中的小诀窍，才会在自然的状况下，产生原动力，获得事业和人生的进步。 作者的四部剧，似乎孩子的生活小节的呈现，细碎，但不杂乱，让我们看到了教化的过程和结果，我们会时时努力，做好教化者的本分工作，让孩子不固守成规，让孩欢乐、平和，更让孩子生命力旺盛，事业精彩有望。 关于优秀谁拿走了孩子的华蜜读后感范文 假期里，受挚友的举荐，读了一本谁拿走了孩子的华蜜。这本书给我感受颇深的不仅是书中的内容，本书作者李跃也从不同层面讲解并描述了自己的转型。 李跃的糊涂，傻气，可爱向我们展示了一种不同与年龄阶层的人性
14、本面，更诠释了教化与爱育的本质区分，以同等自由的心态来享受观赏孩子用生命巨章缔造的童话乐土。而在这其中孩子是华蜜的，我们也是华蜜的。 这让我不由的想起了另一位闻名作家卢勤的著作，卢勤专著中提倡的赏识教化，从解读孩子内心，关注孩子外在的健康成长，到放权让孩子自由支配，树立主子翁的责任与意识，提倡了一种教化的新型理念，而在这种漫长的教化与实践中走的也并不顺畅，大到家长，老师，小到青少年，在经验了太多失败教化后，理解了教化不是支配，居高临下的威历施教者，而是如何将教化升华成爱，来激励促进自身的成长，我想李跃与卢勤在教化方面应当都有许多共性的东西值得我们借鉴和深思。 在李跃的书中，每一篇都可以堪称经典
15、。例如<<鸡毛掸子>>一文，就给我许多的启发。 最近，我班刚转学来的小挚友，生性活泼好动，总喜爱招惹小挚友，一次，我让小挚友去排队喝水，小家伙一把就把排在他前面的巩翰林推倒了，其他的小伙伴连忙扶起巩翰林并要求他致歉，小家伙却噘起嘴一脸不悦道：我没错。一边拿起水杯向指责他的小挚友泼去站在旁边的我实在看不下去了，便伸手打了他的屁股两下，没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来，大叫道：你们人多欺压人少，我再也不上幼儿园了。 小家伙的一句话立即让我意识到自己的错误，无形中我给孩子们做了一个错误的示范。 于是我把两个小家伙叫到了一起，给他们讲道理，听孩子说明，并让他们当着大家的面握
16、手言和，一个短短的小插曲让我明白了，在严格管教孩子以后，肯定要用暖和真诚的心接纳他们，让他们知道严厉是更深厚的爱。其实在李跃的书中会有许多的故事及相关事例值得我们深思，而恰恰是生活中想当然的小事，让我们在无意识中损害了儿童的幼当心灵，埋没了孩子的潜力，而教化就想当然的成了孩子和老师之间的隔阂，老师走不过去，孩子不愿走进来，使两者成为对立面。 曾有人这样说：现在的孩子都很特性，现在的教化不象教化。我要说的是这恰恰是社会进步的一个重要指向标，我们这一代的孩子有自己的思维，有自己的一套观念，他们可以是独立存在的一个个体，作为施教者怎么样才能很好的爱护好孩子特性的一面，又要剔除孩子不尽完善的一面，我想在李跃的书中，我们可以找到答案。 李跃不是圣人，算不上是教化的专家，但她却是一个特性十足，及具影响力的施教者。 她对自己不偏不倚，教化败笔，优秀案例都在书中一一展示，与其说这是李跃的财宝，不如说它是我们每个人或缺的教化宝藏，而我信任，每一个人不肯定是天才，但每个人却都有一样别人或缺的？是什么？它在哪？也许只有自己知道，信任自己，终有一天，你会发觉自己也是一个平凡中的天才！