2023年关于通用《谁拿走了孩子的幸福》读后感范文.docx

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1、2023年关于通用谁拿走了孩子的幸福读后感范文 书籍可以提高人的涵养,增加人的意志,读书对我们的人生起着重要作用,那么相关的读后感该如何写呢?以下是我和大家共享的关于通用谁拿走了孩子的华蜜读后感范文,以供参考。 关于通用谁拿走了孩子的华蜜读后感范文 寒假中有幸阅读孩子给我一本书籍谁拿走了孩子的华蜜一书,我被作者书中列举的在教化过程及生活当中的不同实例,解读孩子内心世界的声音,以及客观地评价教化者的各种状态,深深地吸引进去。其中,李跃儿说要是不懂什么是儿童,就不如不教,不教或许会更好。 书中,李跃儿说,“中国的家长一般分为三类:第一类既懂教化又有责任心,他们的孩子最简单成为人才。第三类家长既不懂

2、教化又没有责任心,他们的孩子也比较简单成为人才。最可悲的是其次类家长,不懂教化但有责任心,他们占据绝大多数,失败的孩子大都由这类家长制造。”从我们老师的角度来看,是不是老师也可以分成这3类呢?虽然,老师上岗前都进行了教化学、心理学的考试,但扪心自问,你真的懂得教化学、心理学吗?我有点惴惴担心了。李跃儿说:给孩子最大的华蜜就是不要阻碍孩子的成长,要顺应孩子的生长规律。我们老师和家长经常打着“为了你好”的幌子,将自己的意愿强加给孩子。当我们将孩子喜爱的漫画书撕得粉碎的时候。当我们将兴致盎然地玩着电脑的孩子从电脑前拉开的时候。 此书有些事例,使我觉得,老师和家长都太功利了。家长希望在孩子身上完成自己

3、未完成的幻想。老师希望按自己的意愿塑造孩子获得胜利感,可是,我们都遗忘了,每个孩子都有自己独立的特性,每个孩子的胜利之路也是不行复制的,为什么老师家长想像复印机那样复印孩子的将来呢?现在这样做的结果是:老师和家长感慨:现在的孩子越来越难教。孩子也很无奈:老师家长怎么就不懂我的心?双方的关系有的甚至惊慌到了剑拔弩张的地步。有些地区甚至有弑父、弑母的悲剧发生。可是这能完全怪我们的孩子吗?异化的教化,异化的师生关系,亲子关系,形成了恶性循环。 孩子和成人是同等的,不敬重孩子等于不敬重自己,试想一个孩子不再用童贞、纯净的语言和思维来思索和解决问题,这还是一个孩子吗?作为孩子的家长、老师,在不知不觉中做

4、了摧残纯美的童年生活的刽子手。我们在以爱的名义做着损害爱的事情。我们把自己以为重要的喜爱的强加给孩子,从来没有同等地蹲下来问孩子真的须要嘛?这样合适吗?我们给孩子太多的压力,孩子的生活被我们一双双无形的手限制着,这样的孩子,自身会产生一种自然流露,如清泉般涌动而出的华蜜感吗?真的爱自己的孩子,就俯下身子,温顺亲切地问他,他须要怎样的帮助和关爱。无论哪个孩子,都具有优良的品质。这些优良的品质可能会受到损害。所以,为人师的要早早发觉这些品质,把孩子们培育成富有特性的人。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中,要让他们在自然的环境中自由自在。因为孩子们的幻想远比老师安排的还要远大。 孩子的世界是那么的空

5、灵,那么的纯净,假如我们自己不能够爱护孩子的世界,让孩子拥有华蜜的童年、少年,拥有华蜜的每一堂课,拥有华蜜的每一天,不真正躬身乃至蹲下来和孩子们沟通,孩子们的华蜜人生又从何谈起呢?虽然,巴学园只有一所,但假如我们每一个教化者都能像李跃儿老师那样俯下身子,给孩子他真正须要的关爱。 谁拿走了孩子的华蜜,读时就像在一面光滑的镜子前观照自己,渺小而卑微。她使我的心灵受到震撼,使我的灵魂受到洗礼。虽然距她的教化观点还差得很远很远,但是,我会向着“爱自己的班级的幼儿,酷爱自己的教化事业”的方向去努力,干好自己的工作。 关于通用谁拿走了孩子的华蜜读后感范文 读着谁拿走了孩子的华蜜这本书,我被书中的故事感动着

6、。李跃儿是一个专心去感受生活,用情去滋养生活、用爱去升华生活的人,所以她的书里到处捕获到的是生活中令人心颤的实例。 翻阅时,我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意,因为正是孩子的父母,以及作为教化者的我们,在剥夺着孩子的华蜜,那些扭曲的教化观念、错误的教化方法使得我们的孩子起先变得不再华蜜,取而代之的是无助、恐惊、孤独、生气。这绝不是我们所希望看到的状态! 那么,家长也好,老师也罢,我们好像都应当重新谛视一下我们的教化观念和行为。赐予孩子华蜜这是我们共同的愿望,但必需要清晰华蜜的根源,这绝非是孩子要什么就满意什么。引用周弘老师的一句话,我们只有专心赏识孩子,走进孩子的世界,才能真正赐予孩子华蜜。 谁拿走了

7、孩子的华蜜这本书给了我一个启示:孩子的心境仿如一张白纸,在这张白纸上一起先是没有棱角的,但许多时候我们都会在这张白纸上根据自己的意愿画上一个方框后,从今它就成了一个永恒的矩形,这时,除了在方框中发挥定格的形态外,再也没有其他发挥的余地了。这是教化的失败!只有当孩子心境未定格时,才是教化的最好时机。我们应当将心比心,使自己和孩子之间的关系拉成平行线,只有这样才能进入孩子的内心世界,洞悉孩子真刚要什么、想什么,也只有在这个前提下,孩子才能获得有益的发展,才能感受到华蜜! 关于通用谁拿走了孩子的华蜜读后感范文 李跃儿这个人一起先我并不熟识,相识她来自于她的这本书谁拿走了孩子的华蜜。翻开书的第一页,我

8、就被里面生活、真挚的言语所吸引,她的字里行间流露出淡淡的温馨,没有华丽文藻,没有专业的术语。她站在一个叙事者的角度,详尽却不繁复的讲解并描述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。不讲为什么,应当怎样去做。她用一条条平凡的字句,领导你不由自主得去领悟、去思索,让人欲罢不能,越读越深化,完全地沉醉其中 在李老师的书中有对孩子至高的爱,就算一个杀人犯、恶魔,她也未置一句恶语。在她的心中,每个孩子都是一粒纯净的种子,种子如何发芽、如何成长来源于浇灌者。所以,孩子犯得一切错误都是父母无知、不重视而造成的。首先应受到教化的应当是父母,只有父母拥有了健康、科学的教化观,幼儿的教化质量才能提高。 书中有这样一段

9、话,我记忆犹新:孩子是通过自己生活的经验来建构对这个世界的相识,当他发觉他身边全部的人都爱他时,讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的;当他发觉他的父母不爱他时,他就会认为这个世界上全部的人都不会轻易爱他,也不会接纳他。 我很认同这段话,在现今这个高速发咋还能的社会,我们更多关注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教化者被要求高学历、高素养,各种技能的竞赛、书面的文章而我们好像忽视了一个重要的问题,教化者被评定能不能胜任幼儿教化这一职业时,是不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心?幼儿工作之琐碎、繁复不同于其他教化工作者,在保育与教化两者间,我们更趋向于保育。刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惊,

10、用蹒跚的小腿走向远方,离开他们的小世界迎接生疏。在这种环境下,我想再强大的技能学问都是无力的,假如这时的教化者没有一颗爱的心,面对孩子的哭闹,他烦了;面对孩子的淘气,他恼了;面对孩子的彷徨与无知,他厌了。那他就算天下第一又如何呢?假如我们心中都有爱,是不是就不会出现很多幼儿园教化者虐伤孩子的事务了呢? 李老师的书中贯穿全文的就是一个爱字,父母的爱、老师的爱、同伴的爱,缺一不行!教化者的爱尤为重要,他引导孩子幼小的心,让他们熬炼敢于面对困难的意志;他呵护孩子受伤的心,以爱抚平破裂使其强韧;他爱护孩子懵懂的心,使他们有一个暖和的臂弯 谁拿走了孩子的华蜜?或许我们都要反思,看完全书我才觉得这句话是如何的刺目,如何的惊心。没有华蜜的孩子,犹如失去宝剑的骑士,这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘?他的人生还能完整吗?请还给孩子华蜜之剑,请守护孩子美妙童年!

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