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1、2023年关于谁拿走了孩子的幸福读后感优选范文 不同的教化方式,带给孩子的也是不一样的生活,作为家长也要敬重孩子,那么相关的读后感该如何写呢?以下是我和大家共享的关于谁拿走了孩子的华蜜读后感优选范文,以供参考。 关于谁拿走了孩子的华蜜读后感优选范文 这是一本有关教化的书,是由被誉为“上天送给孩子和家长的福音”的李跃儿所著。她擅长用最明确最生动的语言来解读孩子的华蜜观本书中,字里行间流露出淡淡的温馨,没有华丽文藻,没有专业的术语。她站在一个叙事者的角度,详尽却不繁复的讲解并描述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。 “许多时候,我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子很多苦痛
2、,这些苦痛造成了孩子的问题,这些问题假如不被解决就会成为他们人格的一部分,成为将来他们性格中的一部分,为他们的生活和工作带来困难,影响他们的发展。”这些问题普遍存在于家长和老师之中,通常,家长是根据自己的方式去理解孩子的思维,以成人的眼光看待孩子的世界,他们认为作为父母,比孩子更有阅历,更有正确思索的实力,推断是非的实力,但是,虽然父母都是从孩子的阶段渐渐成长起来的,却早已遗忘了当时的自己是用何种眼光看待四周世界的,是用怎样的方式表达自己的想法的,所以,经常会误会了孩子的本意,错误理解孩子的想法,造成孩子的苦痛。 在家教中心实习的一个月中,我也遇到了这样的事情。班上一位小挚友画画画得很不错,颜
3、色也涂得特别美丽,但是每次家长来接孩子的时候都会指责孩子:“哎呀,你看你这画得是什么啊?老师画的是皇冠啊,你怎么画成蝴蝶结啦?为什么不好好学啊,要跟老师画得一样啊”第一次的时候我没怎么留意,可是多几次之后,我发觉那孩子便不情愿再听妈妈说话了,每次妈妈发表看法的时候她就在一旁撅着嘴,一副快要哭出来的表情,特别委屈的样子。我实在看不下去了,便告知家长以后不要这么说她了,孩子很努力,画得也很好,原来幼儿画画就不是为了要让她画得跟老师的一样,而是为了激发孩子的爱好,培育他们的审美实力,能够开心的度过这个过程。孩子在画画的过程中,想象力的培育是特别重要的,在整个教学过程中,都要始终留意启发孩子,让孩子能
4、够尽情地发挥想象和创建的实力。这些,对孩子今后的成长与发展是非常重要的,那些所谓的画画的基本技巧,不过是家长急于看到成效而超过了孩子本身所能负载的东西而已。 记得书中有这样一段话,我记忆犹新:“孩子是通过自己生活的经验来建构对这个世界的相识,当他发觉他身边全部的人都爱他时,讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的;当他发觉他的父母不爱他时,他就会认为这个世界上全部的人都不会轻易爱他,也不会接纳他。” 我很认同这段话,在现今这个高速发咋还能的社会,我们更多关注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教化者被要求高学历、高素养,各种技能的竞赛、书面的文章而我们好像忽视了一个重要的问题,教化者被评定能不能胜任幼
5、儿教化这一职业时,是不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心?幼儿工作之琐碎、繁复不同于其他教化工作者,在保育与教化两者间,我们更趋向于保育。刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惊,用蹒跚的小腿走向远方,离开他们的小世界迎接生疏。在这种环境下,我想再强大的技能学问都是无力的,假如这时的教化者没有一颗爱的心,面对孩子的哭闹,他烦了;面对孩子的淘气,他恼了;面对孩子的彷徨与无知,他厌了。那他就算天下第一又如何呢?假如我们心中都有爱,是不是就不会出现很多幼儿园教化者虐伤孩子的事务了呢? 我也很观赏李老师在对幼儿培训时的方法。她会向孩子们讲解并描述一个故事,是关于长袜子皮皮的,然后她会用语言描述长袜子皮
6、皮的长相,再让孩子们在纸上画。当孩子遇到不会画的地方时,便会求助老师,这时老师再针对不同的幼儿进行单独辅导,我想,这也是一种因才施教的方式吧,依据幼儿不同的须要去教给幼儿自己想学的东西,而不是统一教给每一个幼儿同样的东西,这跟中小学学的学生上课有什么两样呢?但是家长却闹看法了,说把孩子送过来真么久了却没看到孩子学到了什么,而且孩子画出来的画也看不懂,画得都不像。李老师想的这个解决方法简直太令人佩服了,她发给每个家长一张白纸,然后让家长跟着她一起画了一个小女孩,画完以后,她又让家长再画一幅,这次是由李老师来口述,家长自己画,画的是长袜子皮皮。家长们画好以后,李老师让家长自己看看自己画的画,几乎每
7、个家长画出来的画都是一样的,都是正面对着自己,两腿张开等的特征。家长们只好你看看我,我看看你。这时,李老师说:“你们画的其次幅画,是不是受了我教给你们的第一幅画的影响?”家长一下就活跃起来了,发出哄笑。 从这个故事中,我们能够看到,假如老师在给孩子上课的时候是先教给孩子怎样画,然后再让孩子画,那么孩子发挥想象的空间就变小了,这是一种思维侵略,当老师先教给孩子们东西,再让他们想的时候,思维就会被教的东西限制了。所以,教化不能只用教的方法,而是应当多角度,对方面地去启发孩子,引导孩子,激发孩子,让孩子自己大胆的想象,大胆的表达,我们须要为孩子供应这样一个平台,让他们可以放飞想象,放飞思维,放飞什么
8、都行。 谁拿走了孩子的华蜜?或许我们都要反思,看完全书我才觉得这句话是如何的刺目,如何的惊心。没有华蜜的孩子,犹如失去宝剑的骑士,这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘?他的人生还能完整吗?希望家长们也能够尽快相识到自己的错误教化方式,能够与老师一起努力,为孩子创建一个健康丰富有启发的环境。不仅是对孩子现在,对于其将来的发展也是特别重要的。 关于谁拿走了孩子的华蜜读后感优选范文 李跃儿老师所著的谁拿走了孩子的华蜜让我了解到了什么是真正意义上的专心去爱孩子,用情去感染孩子。我被书中的思想教化着,我被书中那浓得不能化解的爱溶化着。 书中有一句话,让我回味多时:“在现实当中,成人对于孩子,大都只
9、留意他们的身体和学习,却很少留意背后的那个心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样把把美妙的东西割掉了,把孩子天生的、美妙的品质给扼杀了。这样下去,随着孩子的成长,他们的心理问题就会越来越多,人格、品质也会出现问题。”没错,关注孩子们的心灵,应当是平安防范教化的一部分,是学校教化的一部分。但是在现实生活中,无论是老师还是家长对于孩子的心灵关切却是越来越少的,老师和家长所关切的大多是孩子的进步,孩子的退步等等。孩子真刚要的是什么,孩子的内心又是如何的,却无人问津。 书中提到李跃儿老师在对5岁的杨一凡的教化过程中时时刻刻都关注着她。从孩子的各个方面着手,细致视察着孩子的每一个点滴,专心去感受孩子
10、的真实想法。这让我相识到在现代教化过程中,我们也要秉承着这样的理念,从各个方面视察孩子,视察到孩子真刚要的是什么?从而进行适当的活动。许多孩子是内向的,他们的表达实力经常会跟不上自身的需求,想要什么?须要什么?只是看着你。 我曾遇到过这样一个孩子,他不会与人沟通,和老师、同伴之前完全没有正常的沟通,不管怎么同他说,都无法改善这样的状况。这就是他,有着自己的世界,不接受别人,只有自己。这就是他,会用天真的眼神看着你,却让你无奈的只能发笑。面对这样特别的孩子,有改如何是好呢? 这个时候就须要我们老师细致的视察孩子,感受孩子的须要。于是我起先关注这个不讲话的孩子。经过几次的视察,我发觉,他其实很想玩
11、嬉戏,但是他根本就不会玩,完全没有理解嬉戏规则,这样就使得他在嬉戏中无法正常的介入。 于是再一次角色嬉戏时我说:“今日,我和你一起玩嬉戏,我牵着你的手,今日我是你的妈妈,我带你玩,你好好看看妈妈是怎么玩的,今后你也那么玩,好吗?”他对妈妈这个词好像很敏感,也好像因为这个词,他情愿和我接近。我带着他一个一个的玩,他很兴奋,拉着我的手,跳啊、蹦啊。第一次用别的眼神看着我,这也让我的心头涌起阵阵的暖风。我们来到了水果店,“你想吃什么水果啊?妈妈买给你好不好啊?”“是挂”也?什么声音?“是挂”再一次的声音,让我知道我并不是在做梦,他开口讲话了。“什么?刚刚妈妈没有听清晰,再说一遍好吗?”“是挂”想了半
12、天,没有明白这“是挂”是什么。“对不起,妈妈听不太懂,你能指给我看吗?”他小小的手往西瓜上面一指,原来是西瓜。“跟妈妈说:西瓜”于是我起先第一次正面的和他语言沟通。 虽然只是短短的言语,但是他情愿和你交谈了,这是那么久以来我和孩子的第一次对话,这让我的心激烈不已。孩子的成长要靠暖和推起的,每一次我都只是和他说,只是说,他一点也感受不到什么,好像我只是简洁的在和他说而已。但是通过视察我发觉了问题,于是我用行动暖和了他的心,同时的他也用他小小的举动来回报了我,在我心中注入一股暖流。 简洁的几次视察、温顺的一次沟通,让我和这个孩子渐渐的靠近。短短的几个音节让我明白,什么是从真正意义上的爱孩子、教化孩
13、子。更让我明白教化须要我们能够同等地宽容地走进每一个孩子的内心世界。 在谁拿走了孩子的华蜜这本书中,作者并不简洁要我们一心一意去爱孩子就行了,而在爱的基础上,要有才智的爱,爱是有很高的文化的。就如李跃儿老师所说:“作为老师,首先,要有望见一个孩子,就爱得眼睛都拔不出来的爱心。但是光有这一点是肯定不行的,光有这一点是不能做一个合格老师的。因为这样,你会爱得不到位甚至错位,爱出许很多多的不好的后果。”因此,我们要专心去感受、了解、熟识孩子。 李跃儿老师是个有着一颗真爱之心的作者,她是专心去感受生活,用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人。在将来的教学过程中,我也要做到这一点,信任这样孩子们的明天会
14、是一片绚丽的阳光。 关于谁拿走了孩子的华蜜读后感优选范文 谁拿走了孩子的华蜜这本书是一本关于教化方法的书,介绍了作者的一套不同于现有的新型的教化方式,是作者李跃儿老师经过近二十年的摸索的阅历结晶。 作者是一个用真心对待孩子的老师,她能真正站在孩子的立场和角度去理解,感化,升华那一个个稚嫩却清澈的心灵。她的书里列举的是生活中那些受传统教化毒害的孩子,那些被父母和教化工作者不当方法教化培育出来的孩子,可怜或可悲的命运沉重的另人叹息,他们本是像花朵一样的孩子,原来应当都有一个华蜜的童年,但是,可怜的孩子,因为父母和社会不恰当的教化体制和价值观承受了太多太多,葬送了自己的童年甚至一生。 看完李跃儿老师
15、的谁拿走了孩子的华蜜这本书后,我陷入了深思:试问,我的孩子华蜜吗?我用在他身上的教化方法正确吗? 假如从物质满意的角度来说,他是比以往的我们的时代富足。要吃有吃,要穿有穿,零食呈大堆,玩具满天飞,音乐,动画,嬉戏更是玩不累,可是他真正从心理上华蜜吗? 李跃儿老师说过“要是不懂什么是儿童,就不如不教,不教或许会更好。”孩子也不是得到更多物质他就华蜜,假如一些家长以为平常辛苦工作,赚更多的钱,补偿给孩子更好的物质条件,孩子就是华蜜的,那就大错特错了! 作为孩子的家长,我们要知道孩子的认知状况与心理特征。就是儿童还不能理解自然的规律,社会的秩序,教化者所要做的就是既要理解又要有耐性,放手让孩子依照自
16、己的努力认知,“阅历”到“规律是不能由人的意志所转移的”。假如我们用“教”的方式告知了她,就会切断她进一步思索的可能,久而久之他就会丢失独立思维实力;成人假如过于干预,不但会使孩子失去探究精神,还会给他们造成心理问题。 李跃儿还说过“教化只能分为两种,一种是好的教化,一种是不好的教化;好的教化是成熟的、建设性的,不好的教化是不成熟的、掠夺性的;建设性教化促进孩子成长,帮助孩子进行内在建构,掠夺性教化阻碍孩子成长,破坏孩子的内在建构。成人应敬重自然给予儿童的行为与动作,并供应必要的帮助,以免让孩子错失一生仅有一次的汲取性心智最强的时期。 大多数家长和个别私立幼儿园在孩子两岁左右就起先逼着孩子认字
17、、计算,以为这样就是不让孩子输在起跑线上,殊不知这样完全违反了人的自然属性。结果只能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的。 素养教化,主要以培育人的个体自主、人格独立和精神自由为目的,突出学习的乐趣性,思维的创建性,精神的愉悦性和心理的健康性。 李跃儿老师认为中国的家长一般分为三类:第一类既懂教化又有责任心,他们的孩子最简单成为人才;其次类,不懂教化,却有责任心。第三类家长既不懂教化又没有责任心,他们的孩子也比较简单成为人才;最可悲的是其次类家长,不懂教化但有责任心,他们占据绝大多数,失败的孩子大都由这类家长制造。李跃儿老师在书中讲解并描述了现代教化所面临的种种问题,对于如何改进现代家庭教化具有指导意义。 读完这本书我还有一个感悟:教化,既不是像应试教化里的强制灌输学问,也不是像一些浅薄的人理解的素养教化那样给孩子报舞蹈班。钢琴班而是了解孩子的生理和心理须要,在爱的基础上赐予帮助。请家长放下一些自己的虚荣心,不要在成果,分数,以及其他方面拿自己的孩子跟别人比较,给孩子多一点自由和空间,或许他能飞得更高!