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1、主标题：高考常考120 个文言实词副标题：这些词语是掌握文言文的基础，必定要掌握。重点词：高考，实词，含义难度：4 重要程度：5 内容：1、爱推导提示：爱在古代常有小气，舍不得的意义，舍不得自然就会喜爱并加以爱惜喽。由喜爱可推出亲爱的，心爱的（如爱女）2、安推导提示：安的本义即安全、平定；安全了就会感觉舒畅、安适；后又用于使动义使安，由此又可推出供养抚慰、宽慰等义。3、被推导提示：被的本义就是被子。被子不正是覆盖在身上取暖的吗？由覆盖义引申出遭到等义，穿不也是把衣服覆盖在身上吗？4、倍推导提示：加倍是后起常用义，倍的原义是反，即背向、背着，故而又可引申为违反，这一义项意义与背同。5、本推导提示
2、：本是指事字，指草木的根，（今有词语根本）比喻为基础、来源之义；事物的本原不简单弄清楚，因此需要推究；来源虚化而为本来、本来之义。6、鄙推导提示：鄙原义为边邑，边疆自然环境鄙陋，故有鄙陋之义，鄙陋自然会遇到轻视；后也常用作自谦之词，如鄙人。7、兵推导提示：兵的本义为兵器、武器。引申为持兵器的人，士兵、军队军事、战争自然跟兵器武器相关。由战争、军事义引申出侵略战略，战术等义。8、病推导提示：病原义为大病，取其比喻义为弊端、弊端；得了大病就会感觉困苦并为之担心、忧愁。9、察推导提示：察本义为察看、认真观看，这样便能看清楚；看清楚便能认识、理解事物，使事物变得清楚、理解。10、朝 ch o 推导提示
3、：朝本义为清晨，读 zh o；古代臣在清晨需拜会君主，故有朝见之义；由朝见而有朝廷、朝代之义；朝见其使动义即为使朝见。11、曾推导提示：隔两代的家属叫曾；后借为增义。虚化为以前（念 c ng）。12、乘 ch ng 推导提示：乘本义是驾车、搭车；由这一意义引申出坐船之义；搭车必先登车，故有此义；上了车，人与车相接，故有连结义；人上了车，人便有了依赖。做名词时指兵车，后又作量词以计算车马，一乘计有一车四马，故又有四之义。13、诚推导提示：诚本义是指诚心，不诡诈，故引申出真切的；进一步虚化为副词实在，确实果然等义。14、除推导提示：除本 义为台阶。又特指宫殿上的台阶；委任、授职、不正是在宫殿上的台
4、阶下进行的吗？台阶要常常打扫，故又引申出消除、去掉之义；光阴去掉，则是光阴流逝、过去了。15、辞推导提示：辞在古代有两种基本义（写法也不一样）：一是口供，一是不受。由口供引申为一般的话、言辞。既是话，一种可能成为借口，落下口实；一种则因为言之成文是富有文采的文辞，也就自然成为一种文体（如楚辞）16、从推导提示：从的本义是跟从，引申出归顺、参加、跟从等义。追赶正是牢牢跟从仇敌的形象。跟从乃是较亲近之人，引申出次于最亲的人也是理所应当。17、殆推导提示：殆本义是危险，它与精神疲备、懒惰的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜想的副词。18、当推导提示：当原义是面对、对着。阻拦自然
5、要面对，对着某个时候某个地方自然就是处在某个地方和某个时候。由相互面对引申出权力相当。由相当引申出适合、适合等义。19、道推导提示：道本义是大路。路的作用是指引人到某地，故有指引之义（后写作导）；抽象意义即门路、方法；又特指正当手段（如：君子爱财，取之有道）；门路和方法常常是一种道理、规律；道理和规律需要陈述，尔后成为思想、学说。20、得推导提示：得本义为获取。获取就有收获，也说明能做到实现目标，别的还可表达事情做对了，正确的意思。由正确的意义引申出适合、适合；进一步虚化为应当。21、度推导提示：度本义为量长短，引申出计算和量长短的标准之义。内心计算表达为推测，揣测；由标准则引申出尺度，进一步
6、又引申出法度、制度。22、非推导提示：非本义为不对的，不合理的。作动词时即以为不对。词义能否认的，故而虚化为否认副词。23、复推导提示：复的本义是回来返回。故又引申答复（话回来）报复（行为的回来）复原（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为再、又。24、负推导提示：负的本义是用背驮物。故有背、载之义。抽象表达为肩负（如欠债）；背上背物，即背上有所靠，再引申为仰仗、依赖；古代败用北表示，而北即背字，故又有败义。失败了自然对不起人（自己或他人）。25、盖推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮盖身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为遮盖、掩饰之义。把他人盖住自然就是赛过、超出他人喽。2
7、6、故推导提示：故有两个基本义：一为缘由；一为旧的。由缘由虚化引申出因此和故意、特地（反向引申，成心即是平白无故）等义。由旧的引申出衰老和故人（有时特指前夫或前妻）、老友等义。由衰老进一步引申出死亡之义。27、固推导提示：固本义指城墙牢固。城墙牢固自然就能坚持不败，进一步引申出固执之义。牢固有难以改变向来这样的内涵，故又虚化成副词本来、本来、自然等义。28、顾推导提示：古代的顾有回头看；回头看探听，拜会顾惜，顾念、考虑、可是。29、国推导提示：古代的国本义是国都、国都的意思。国都是一个国家的代表，因此又引申出国家的意义，并成为以后的主要意义。30、过推导提示：过的本义是走过、经过。走过他人自然
8、就是超出了他人，做事超出太多会变为过分，物极必反，事情做得过分简单出现过失，犯错自然就会被责怪。31、何推导提示：何本义为负戈而行，故有负荷之义，是荷的初文。先人看见荷戈而行的士兵，第一个念想就是他们往哪处去？去干什么？因此又用作疑问代词什么，进一步引申出表示程度的副词多么之义。32、恨推导提示：恨的本义是感觉遗憾，程度加深即可引申出恼恨、记恨之义。33、胡推导提示：胡，原指兽颈下垂的肉，（月，即肉）匈奴等一带少量民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为胡。后又借为疑问代词什么，为何。34、患推导提示：患的本义是担忧、忧愁（患，由串和心构成，一串串的心，说明心事重重。自然是有忧愁的事。）引申出忧
9、患、麻烦。35、或推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，或许。由 有的人引申出表示只有一部分的有的意义。36、疾推导提示：疾甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为中箭受伤（此义消逝）。后引申为一般的疾病。疾病自然会令人难过，因此令人恼恨、憎恶。因为弓箭速度很快，故疾又引申出迅速、急速之义。37、及推导提示：及的本义是追上。由此引申出比得上达到等义。由达到引申出趁着（那个时候）波及等义，再虚化为连词与。38、即推导提示：即的本义是走近、凑近，（甲骨文字形是俯身就食之形），故引申为立刻、立刻、就等义。走近高处就是登上之义了。39、既推导提示：既的本义是尽、完（甲骨文字形是吃完侧身之形）
10、。由此引申出已经、既然全等义。40、假推导提示：假的本义是借。借不是要给吗？故有赐予之义。借来东西（比方钱）当然就有了依赖。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出不是真的，不是真的，进一步引申出非正式的和假如等义。41、间推导提示：间的本义是门缝。由此引申出夹缝、缝隙之义；小道不是很像夹缝吗？时间的空隙，即安闲。夹缝是在两个事物之中的，故有置身此中的意义，由此可引申出很多意义：间隔、参加、中间、离间等。离间再引申出间谍之义，间谍自然是奥密的喽。42、见推导提示：见的本义就是看见。看见的东西多了，就会有见解、看法；至于召见、谒见等都与看见相关。被看见即出现在他人眼睛里，（后作现），由此被动意义
11、虚化出介词被。43、解推导提示：解的本义是分解动物。解说、讲解道理时需要条分缕析；讲解以后就会让人理解，在理解的基础上，加以思虑，就会形成自己的看法。分解动物义后又引申为解开全部纠结之物，故有解放、解脱的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会废弛下来，进一步引申为懒惰（心理上的废弛，后写作懈）。解高兴中的结，就是和解。44、就推导提示：就的本义是走近、凑近、走上、趋势。引申为达到目标的含义成就、成功、达成。走上领导岗位，就是担当、上任。45、举推导提示：举的本义是举起、抬起。这是一个行为，活用为动词即举行、发动。举有由低到高的含义，因此有引申出提携、推荐之义；由此又引申出一般意义的应举。举起东西应
12、当是有所用，故又引申出拿、用，进一步引申为占据之义。后又虚化为范围副词全。46、绝推导提示：绝的本义是绳子断。由此引申出一般意义上的断。比喻引申出横渡的意义。由断义可引申出很多意义：与人隔离关系叫断交；气断自然就是死，绝命。；路断了自然就是到了终点，极点。由到了极点引申出程度副词极和动词超越（到了极点就是超越全部）之义。47、堪推导提示：堪的本义是经得起，受得住，引申出胜任之义；虚化成助动词可，能够。48、克推导提示：克的本义是战胜、攻陷。攻陷碉堡，意味着杀敌致胜，故又引申出杀的意义。进一步引申出去除，减少等义。后又虚化为助动词能够。49、类推导提示：类的本义是种类，同一种类就是同类，同类的事
13、物自然就会有近似，像的地方喽。50、怜推导提示：怜的本义是同情，同情不就是有爱心吗？故引申出怜爱之义。51、弥推导提示：弥的本义是填补。弥原作彌，表示弓上加柲，增添弓的弹射力，这不正是弥补其自己的不足吗？填补了不足以后，弓能够长远使用，故有长远之义。后又虚化为表程度的副词更为。52、莫推导提示：莫，即此刻的暮字，其字形是太阳西沉在荒原草丛中。因此本义是指日落时分即夜晚、傍晚。由日落，太阳不见之义，引申出没有、无的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词没有谁，没有什么事物。产生这一意义后，为了与莫差别，另造了暮字。53、乃推导提示：乃主要有两个意义：一是代词你；一是连词于是，就。54、内推导提
14、示：内的本义是自外入内。由此引申出两个基本的意义：一是内部、内室；一是使进入，采取，这一意义后写作纳。妻妾一般在内室操劳家务，极少出门，故先人由把妻妾称为内。后老婆的家属也用内称号，如内侄、内弟等。55、期推导提示：期的本义是必定的时间、限期。因此引申为时间、日期约会、商定限度、限量。由日期引申出一全年、一整月的意思。由约会又引申出希望的意义。56、奇推导提示：奇的本义是异乎平时。异乎平时说明是独出心裁的，独到的，故有单数，不可双之义。在战争上，则特指军事上或斗争策略出乎意外的举措。其意动意义则是以为奇。由不可双又引申出命运不好之义。57、迁推导提示：迁的本义是变换地方，迁徙。调职正是换一个地
15、方为官。58、请推导提示：请的本义是请，恳求。，后又引申出恳求赐予义。59、穷推导提示：穷的本义是堵塞不通。宦途上不通，则是不得仕进，不可以权贵；生活上堵塞不通，则是生活困难，无依赖。走到堵塞不通之处，自然就是到终点了。由此进一步引申出穷途末路义，并虚化为程度副词极，尽。60、去推导提示：去的本义是走开。走开一个地方，自然就跟那个地方有了必定的距离。用于使动意义，使走开，意义即是除去，去掉。61、劝推导提示：劝的本义是鼓励，后引申为劝告、开导。62、却推导提示：却的本义是退，使退。退正是不受，拒绝形象描述。退后自然会回头，这不正是头的转折吗？故又虚化为表转折的连词。63、如推导提示：如的本义是
16、像。（取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的天生优势，先人也发现了这一点，故像义从女从口。）要像自然要遵照，依照必定的标准；才能、品德像某人，当是比得上他。既是像，自然还不是完整同样，故又引申出假如义，表假定。又因为像，实用作描摹事物的神态的词缀的样子。64、若推导提示：若的一个基本义是像，故同样假如及，比得上等意义的引申跟如相像，请参照上边的提示。65、善推导提示：善的本义是好，美好。有道德、有本事、做得对自然是好。有道德的人是好人。有道德的事是善事。做好人做好事是与人友善，与人交好。做得对自然是令人满意的好的行为、长处，美好的全部都是让人喜爱的。66、少推导提示：少的本义是多的反面。稍，稍微
17、指程度轻；时间短暂就是时间少，进一步引申出年纪少的少年，青年的意义；把人看小了，就是小看，瞧不起。67、涉推导提示：涉的本义是徒步涉水。由渡引申出度过、经过。进一步引申出经历。学习的经历是涉猎，学习，经历一些事情必定会与他人有波及，关系。68、胜推导提示：胜的本义是禁得起，忍得住，因此能坚持到最后（即尽）并赛过、超出他人而获得最后的成功，成功自然要举行浩大的庆贺宴会，成功是美好的事，由此又引申出优美的山川遗迹。69、识推导提示：识的本义是知道，认识，能鉴别。既然知道，自然就能记着。为了更好的记着事物，需要做一些标志，故又有标志的意义。70、使推导提示：使有两个基本义：一是连词，倘若；一是叫，让
18、。由 叫，让引申出奉使命（奉使命不就是被叫去做事吗？），进一步引申出奉使命的人使臣。71、是推导提示：是的本义是正直。由此引申失事理的正确。其意动意义即是以为正确，我们同意他人的看法会说：是，是的，是这样的，故又引申出判断词是和指示代词这，这样。72、适推导提示：适的本义是到 某地 去。到丈夫家去，就是嫁。古代女子嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，有父亲母亲决定，毫无自主权，故引申出服从之义，并进一步引申出适应舒坦恰巧等义。73、书推导提示：书的本义是写，写字。作名词是意义为字；信，书本等都是一个字一个字写成的，古又引申出信和一般的书本等意义。74、孰推导提示：孰的本义是谁。后借做熟义，由此进一步引申出深透
19、，深入的意义75、属推导提示：属的本义是连结。撰写正是把一个个字连结起来；跟从也是连结的形象描述。跟从某人自然属于某人一伙的，隶属自然是同一类被管辖的，家属更是属于同一类的76、数推导提示：数的本义是计算。数量是计算出来的；计算成为一门技术就叫算术，并引申出一般意义上的技艺。占卜计算命运、规律等，故又有占卜命运等义。列举罪行，加以训斥自然就需要计算一项一项指出；数量多了，便可引申出几频频，多次密等义。77、率推导提示：率的本义是循着，沿着，就是有所按照，依据。有所按照，自然就会有必定的标准，有了标准，所有的人一律一定遵照。78、说推导提示：说的本义是说明，讲解，经过讲解，就能说服他人（音shu
20、）；还可形成自己的学说，主张。说服他人，自然很快乐，故又有愉悦之义，后写作悦字。79、私推导提示：私的本义是个人的，个人的事就是私事，并进一步引申出私交义，私交当然是偷偷地喽。80、素推导提示：素的本义是没有染色的丝娟。没有染色说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出朴素向来，一直等义。真情自然是朴素，朴素的，不需修饰的，因此老子说：信言不美。81、汤推导提示：汤的本义是开水、热水。后特指洗浴时的热水中药加水煎制而成的汤剂（二者都需热水或开水）。开水自然烫，故又有烫义（后写作烫）。82、涕推导提示：涕的本义是眼泪，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕（相信大家都有这样的感觉），故后又引申出鼻涕之义。83
21、、徒推导提示：徒的本义是步行。步兵就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有空义，进一步引申出陡然，没有成效；步行还有只用脚走的内涵，故又虚化成只、但、只是等义。84、亡推导提示：亡的本义是逃跑。作名词则为流亡的人；逃跑即人失去，国家失去即灭亡；生命失去即死亡；东西失去自然就没有了。85、王推导提示：王的本义是帝王天子。作动词则有为王，统治天下之义，后又作为臣子的最高封爵。86、望推导提示：望的本义是向远处看。故有察看之义；希望，期望不就是向远处看的抽象形式吗？（由空间的远转变为时间的远）；声誉、名誉自然是每一个人所希望的；反义引申而为埋怨，责怪；农历每个月十五日前后日月相望，因此此时又叫望日
22、。87、恶推导提示：恶有两个基本义：一是貌丑；一是罪恶。面貌丑恶自然不好，会令人厌烦，不喜爱。88、微推导提示：微的本义是细小，细微。程度小就是稍微；地位小就是卑贱，卑下；权力小就是衰微。特别小就凑近于没有（但又不是完整没有，故此义用于假定，我们不可以叹息先人用词之巧。）由此义又可进一步引申出隐藏暗暗自等义。89、悉推导提示：悉的本义是尽，全。详细，详细不就是所有表达出来吗？再进一步引申出动词详细地知道。90、相推导提示：相的基本义有：一是认真看，审查；一是帮助 盲人 （盲人不是用木手杖的吗？加一目表示有人帮助）。91、谢推导提示：谢的本义是致歉，赔罪。致歉自然就是要把致歉的话告诉他人。进一步
23、引申出辞，拒绝。由此再引申出告别，花告别枝头即凋零。92、信推导提示：信的本义是语言真切，不虚伪。引申出实在的，真切的守信等义，语言真切，不谎话是一种美德，故先人又把它看作一种道德（仁义礼智信）。由守信进一步引申出信誉，讲信誉他人就会相信，相信你。93、兴推导提示：兴的本义是起来，起身。事物起来就是出现发动的形象表达。由出现进一步引申出创办（门派，学说等）之义。94、行推导提示：行的本义是道路（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用来走的，路老是成行列的。走开自然是人走了；运转、实行、流行、流动等意义均是走的抽象表达；由实施引申出行为，经历就理所应当了，一个人的品德不就是看他平时的行为吗？95、幸
24、推导提示：幸的本义是化险为夷，免于灾害。故引申出运气好境遇好。天子所至非法取得某种东西或实现某种梦想自然都是运气好；天子在宫里常常到喜爱，宠幸的妃子处，故又引申出喜爱，宠幸之义。96、修推导提示：修的本义是培育，改良等。事物要改良自然需要维修（坏东西的改良），修葺（房屋改良）修饰（语言衣饰等的改良）；改良的结果自然就是善（变好），美（变美）长（变高变长）。97、徐推导提示：徐的意义很好记，只有迟缓地，慢慢地的意思。98、许推导提示：许有两个基本的意义：一是应允；一是表示不可以确立的零数。99、阳推导提示：阳本义是山南或水北。这个地方正是阳光照获取的地方，故又引申出日光，阳光之义；后又借做佯，意
25、义是表面上，假装。100、要推导提示：要在古代即腰字（甲骨文是两手叉腰形）。腰子就是肾，先人以为是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出基本的东西，重点，基本的东西都是简要的。腰子处在人体的中间，故又引申出在半路上拦住以后写作邀。往褒义发展为邀请；往贬义发展为挟制，往中性发展而为求得，想法获取。101、宜推导提示：宜的本义是适合，适合，既是适合，适合的那就应当，应当这样做了。102、遗推导提示：遗的本义是失去，丢失。用作名词则是丢失之物；丢失东西常常是忘记，忽视了；失去了的东西只能留下来给他人拣喽；由失去之物的意义又可特指排泄大小便。由留义引申出死者留下的送给送信赠予等义。103、贻推导提示：
26、贻的本义是馈赠，送给，引申出遗留，留给。104、易推导提示：易的基本义义有两个：一是改变，更改（从日从月，意为日月变换）；一是简单（或许先人以为日月变换是平时简单的事吧）。由改变引申出交换，交换修治，治理的意义；由简单引申出平展（平展的路不是简单走吗？），进一步引申出平稳（平展的路走得平稳）。105、阴推导提示：阴的本义是山北或水南（与阳正好相反），这里是太阳照不到的地方，故引申出没有阳光，阴天。由此引申出阳光照不到的地方暗中，背后（阴天自然暗喽）106、右推导提示：右的本义是右侧（的手）（甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手）。右手的首要功能是吃饭
27、时把食品送到口中去，因此右字有了帮助（这一意义后由佑表现）之义；先人又以右为尊，故引申出尊尚之义。107、再推导提示：再是两次，第二次的意思（不要跟此刻的再混杂）。108、造推导提示：造有两个基本义：一是到某地去；一是做成，制造。由到某地去可引申出到达某一境地（到某地去的抽象表达）109、知推导提示：知的本义就是知道，懂得，知道多了自然有知识，变得聪慧即知识丰富、看法高妙（后写作智）。110、致推导提示：致的本义是赐予，送给，献出。引申出致使。111、质推导提示：质的基本义义有两个：一是抵押；一是实质，本体。事物的实质是朴素正直的。由正，正直义引申出向他人求正，以定是非，要向他人求正自然是需要
28、询问，诘问的。112、治推导提示：治的本义是治水。引申出一般办理，进行某项工作，办理国家大事是治理；处理病人是治疗；办理歹人是惩办。其余状况依此法译之。还引申出治理好的，特指国家太平。113、诸推导提示：诸有两个意义：一是众多，各个；一是之于。114、贼推导提示：贼的本义是损害，杀戮。引申出匪徒，杀人者，毒辣等意义。匪徒、杀人者自然是祸患，祸患。115、族推导提示：族的本义是同性家属。作动词是灭族。家属都是同一种类（同姓直系家属）。物以类聚，因此又引申出聚结之义，进一步引申出众，一般之义。116、卒推导提示：卒的本义是肚子上的创伤。（甲骨文字型是外面是一衣字表示肚子。内里是交错文饰，乃是肚子上
29、的花纹，这是指打猎或战争中搏杀后的伤口。）因为古代医疗技术差，肚子受伤意味着死亡，因此卒有死亡之义；这一意义以后写作猝表示忽然逝世，故后卒亦有忽然，仓促的意义。死就是生命完成，由此进一步虚化为副词终于。117、走推导提示：走的本义是跑，逃跑。（古代的走叫行）引申出奔向。118、左推导提示：左的本义是左侧（的手）（甲骨文其字型是左手向上的形状）。一般人左手更不灵巧，故引申出不合，不帮助之义。由不合义又引申出不正之义。119、坐推导提示：坐的本义是人在席子上的跪跽之形，即两膝着席，臀部压在脚跟上。既是坐自然就有座位，坐是不动的，故又有止息，逗留义。120、归推导提示：归的基本义是女子出嫁。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有回家归国之义，也即归附、隶属于夫家了。出嫁含有把女儿送给他人之义，故又借作馈字而有赠予之义。