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1、2022.2023学年贵州省部分学校高三（上）联考语文试卷阅读下面的文字，完成各题。庄子曾用“解衣般礴”来描述一位画师的精神气质。一位国君召集画师们前来作画，大部分画师 都神色庄重地润笔调墨，生怕怠慢了国君。唯有一位画师接到作画任务后，不慌不忙地返回住处， 脱掉上衣盘腿而坐，国君要求作画的事情仿佛根本没有发生过一样。令人感到惊讶的是，国君却 认为这位“解衣般礴”的才是真正的画家。在这个故事中，庄子用国君的口吻，道出了中国绘画乃至中国艺术的内在气质。在庄子看来，包 括绘画在内的艺术创作，应该是精神力量的抒发，画家和艺术家的使命并不是按照他人的要求命 题作画，而是通过笔墨丹青的形式，使自己对生命与
2、自然的理解跃然纸上。中国绘画艺术对生命 与自然的诠释，往往意味着画家需要发挥自己的主观意识。中国绘画兼顾“形似”与“神似”， 但更偏向“神似”。“神似”之神，便是主观精神的豁达贯通，也是画家主观意念的抒发，这使得写意成为中国艺术 和中国文化的重要特征。写意讲究超越现象之后对道的体悟。就人生哲学而言，写意意味着对生 命个体有限性的超越；而就绘画艺术而言，写意则要求通过悟道的过程，达成返璞归真的艺术境 界。面对生命等哲学问题，中国文化喜欢用“悟道” 一词进行诠释。“道”是对万物存在具体形式的 超越，而“悟”则不同于机械理解与生硬复刻，它是对自然万物发自心灵深处的理解与体悟。“悟 道”的精神，也表现
3、在庄子哲学与中国绘画艺术的创作之中。画家的精神境界是其内在涵养与人 格魅力的表现，而画家的作品则是在此基础上的灵感聚集。无论是张彦远论画以自然为妙，还是郑板桥论画以造化为师，他们都是以庄子哲学中自然之道作 为艺术创作的灵感来源和艺术评论的基本标准。对庄子来说，人生境界的顶点仿佛就是庄周梦蝶 时的物化境界。这是一个充满审美意味的哲学命题，因为这种境界意味着主体与客体、主观与客 观的合二为一。对中国绘画而言，无论绘画题材和创作技法有何种变化，其内在都有着万变不离 其宗的追求。这种追求和庄子对自由境界的追求有着异曲同工之妙，那种独与天地精神往来的高 明玄妙，浸染着中国绘画的每一件传世佳作。所谓“乘天
4、地之正，而御六气之辩”，也是中国写 意绘画的高明之处。它时刻提醒着画家要挣脱客观条件的束缚，要让内心有着“解衣般礴”式的 轻松自如，让笔端描绘出精神境界的高雅恢宏。庄子中说：“气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心斋也。”心斋便是生命精神应有 的境界，也是写意绘画的气质要求。对庄子而言，写意便是对整个世界动态而审美化的把握，是将个体生命与整个宇宙联通为一体， 也就是庄子所说的“道通为一”。中国绘画的写意精神也追求着此种通达为一的气度，它要求画 家做到“意在笔先”，在落笔成画之前已然胸有成竹，将整个世界了然于胸，从而使每一次运墨答案和解析13.【答案】A、D、A【解析】(1)A.正确。B.张冠
5、李戴，不是“就绘画艺术而言”，而是“就人生哲学而言”。C.曲解文意，“中国每一件绘画作品”错误，原文是“这种追求和庄子对自由境界的追求有着异 曲同工之妙，那种独与天地精神往来的高明玄妙，浸染着中国绘画的每一件传世佳作”。D.因果颠倒，“每一次运墨落笔直抵具象世界背后的意境深处”是结果，不是原因。故选：Ao(2) D.分析不当，“并列式结构”错误，文章论证逐层深入，应是“递进式结构。故选：Do(3) A.不合文意，“绘画不注重形似”错误，原文是“中国绘画兼顾形似与神似， 但更偏向神似”。故选：Ao答案：(1) A(2) D(3) A(1)本题考查学生筛选信息并整合文章信息和归纳概括内容要点的能力
6、。解答时，一般先浏览选 项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较辨析。(2)本题考查学生学生对文章论点、论据和论证方法的能力。解答时，一般先明确论证手法，再 浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较辨析。(3)本题考查学生整合文章信息并进行分析和推断的能力。解答时，考生应遵循的原则是要据文 推断，合理推断。阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先 要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主 旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等，特别要浏览一下后面问了哪些问题， 从题目的选项中揣测
7、文章的主旨，明确作者的主要写作意图，这样解题就心中有数了。46.【答案】D、C、【解析】(1) D. 是更是”错误。原文是“村BA为我们贡献的不仅是一场充满乡土气 息的体育赛事，而且是一场具有现代元素，能够为广大网友所喜闻乐见，天然地连接起城市与乡 村、国际与国内的文化盛宴”，递进关系颠倒。故选D。(2) C “各地都应举办村BA ”错误。原文“村BA为我们贡献的不仅是一场充满乡土 气息的体育赛事，而且是一场具有现代元素，能够为广大网友所喜闻乐见，天然地连接起城市与 乡村、国际与国内的文化盛宴”，本文肯定了 “村BA”的积极作用，但“各地都应举办村BA 的表述无中生有，且无法得出相关推断。故选
8、C。(3)由“没有电子屏幕，没有商业广告，没有赛前造势和新闻发布，仅在村委会门口有一个篮球 场。场内球员不停地奔跑、传球、上篮，场外人头攒动，欢呼呐喊这场看上去并不专业也不 高端的乡村篮球比赛却极具感染力”“球场是村里自建的，参赛球员全部是本地村民，独具特色 的苗族歌舞承担了啦啦队的功能，还有一头黄牛、几只香猪的获胜奖品，以及操着贵普的解 说员，都彰显出村BA浓郁的乡土特色”可知，接地气，体现乡土特色。场地在农村，比赛 由村民组织，参赛者以村民为主，苗族歌舞承担了啦啦队的功能，是黔东南州百姓的传统，乡土 特色浓郁，气氛热烈，极具感染力。由“村BA的魅力，就来自文化的传承” “无论是参加比赛，还
9、是观看比赛，追求的不是专 业性，也许这样的乡村赛事永远也走不出一名专业篮球运动员，但它就像一个符号，深深印刻在 当地老百姓心里，每当到了这个时候，就会唤醒记忆，引起乡愁情感的共鸣”可知，“村BA” 的魅力，来自文化的传承，容易引起乡愁情感的共鸣。由“乡村要振兴，文化必振兴。当前，人们物质生活水平提高了，对精神生活的需求更加旺盛。 举办篮球赛这样老少皆宜、人们积极参与的娱乐活动，无疑对乡村文化建设能起到积极作 用” “村BA的出圈，绝不囿于乡土二字。乡村球赛火爆的背后，是人们追求美好生活 的共识。这种共识不仅仅来自文化产品供给较为短缺的乡村地区，同样来自文化供给丰富繁荣的 城市”可知，人们有追求
10、美好生活的共识。当前，人们物质生活水平提高了，对精神生活的需求 更加旺盛，而“村BA”篮球赛老少皆宜，人们积极参与。由“村BA为我们贡献的不仅是一场充满乡土气息的体育赛事，而且是一场具有现代元素， 能够为广大网友所喜闻乐见，天然地连接起城市与乡村、国际与国内的文化盛宴”可知，是一场 文化盛宴。具有现代元素，能够为广大网友所喜闻乐见，天然地连接起城市与乡村、国际与国内。答案：(1) D(2) C(3)接地气，体现乡土特色。场地在农村，比赛由村民组织，参赛者以村民为主，苗族歌舞承 担了啦啦队的功能，是黔东南州百姓的传统，乡土特色浓郁，气氛热烈，极具感染力。“村BA”的魅力，来自文化的传承，容易引起
11、乡愁情感的共鸣。人们有追求美好生活的共识。当前，人们物质生活水平提高了，对精神生活的需求更加旺盛， 而“村BA”篮球赛老少皆宜，人们积极参与。是一场文化盛宴。具有现代元素，能够为广大网友所喜闻乐见，天然地连接起城市与乡村、国 际与国内。（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和 分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（2）本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和 分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（3）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生
12、通读所有材 料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。（3）分点分条作答。79.【答案】B、【解析】（1） B. “又暗示了她给X县带来了新风气”理解错误，选文“潘女士的衣服，在X县 里自然能往时髦队中算一脚。她是九月中旬来的，天气很暖和，然而她披了一件大概是丝织 品的没有袖子的新样的东西一一后来才知道这叫作披肩，新旧对比，城市与小县城的对比 突出了故事发生环境的闭塞落后，并非要说给县城带来了新风气。故选：Bo（2）舆论有两次，一次“可惜她看去至多不
13、过二十五六。然而也可以解释是贵相。X县里人 善于推测，便轻轻断定潘女士大约是将门之女出于对下野将领的尊崇，全县人都对张不 忍夫妇投以极为热烈的关注，起初舆论是仰慕高看一眼的；后来“手，是一大有讲究的。高门大 户的小姐少爷，手指儿都是又滑又软，又细长。自小动粗工的，就不然了；手指儿又粗又短，皮 肉糙硬。南街上吴木匠的老婆，脸蛋儿长得真不错，可是看她一双手，到底是木匠老婆” “所以 我说不像是少奶奶们的手呵”，最后说她来历不明，有双木匠老婆的手，出身低微。“后来才知道这叫作披肩，县城与大城市之间虽有互通之处，但终究是隔阂的，表现了县 城的封闭落后。“但是茶客中间有一位焦黄脸的绸长衫朋友他又哼哼地冷
14、笑了几声” “众位 都骇然了；实在都没有留心过，都没法回答”“茶客们的声音又嗡嗡然闹成一片”等内容说明了 由于县城范围小，是个充满乡土味道的熟人社会，对他人的私事喜欢添油加醋的窃窃私语，也是 一个势利的交际圈，对达官贵人各种恭维，对落魄的人就大加诋毁和造谣。（3）选文中对陆紫翁的外貌的描绘“一位焦黄脸的绸长衫朋友”，穿绸长衫是其身份地位的象征, 说明他在县城里是乡绅一类的人物；对其动作的描绘“左手端着茶杯，右手的长指甲轻轻地匀整 地敲着桌边,老在那里摇头”“他又哼哼地冷笑了几声”“他便放下了茶杯，逗出一个淡笑”“陆 紫翁扮一个鬼脸”，其中“哼哼地冷笑”“逗出一个淡笑” “扮一个鬼脸”都表现了他
15、是个狡猾、 虚伪、多变，见风使舵的趋利避害之人。答案：（1） B（2）围绕着张少奶奶的“手”镇上有了诸多的舆论，一会说张夫人是将军之女、气度不凡，一会 说她来历不正、出身低贱。反应了当时的小镇世界虽然呈现出与都市互联互通的样貌，但仍然是一个熟人社会。小镇里的人 们大多彼此相熟，在茶馆酒楼之类的公共空间里每个人都会巧妙地添油加醋，让猜测和谣言变的 更加合理化。（3）通过对陆紫翁的外貌、动作、神态的描写塑造了顽固劣绅的形象，特点就是狡诈多变、趋炎 附势。（1）本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围 来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨
16、的探究，也有对人物形象的分 析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出 准确判断。（2）本题考查学生理解文章内容、归纳内容要点的能力。解答时要结合相关要求细致分析，准确 把握即可。（3）本题考查学生对人物形象的分析能力。解题时，要结合原文进行概括，有理有据，通过人物 的外貌、动作、语言、心理以及正面和侧面等描写进行分析，概括出人物的性格特征。小说中塑 造人物形象的作用主要体现在情节的推进和主题的体现两个方面。文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。 考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析、概括，
17、另一种是对文章特色和手法的 赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一 般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安 排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争 议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。1013.【答案】C、D、D、【解析】（1）“因民而教者不劳而成功”和“据俗而动者虑径而易见”是句中的并列成分，其中 “因民而教者”“据俗而动者”分别是分句的主语，“成功”“易见”则是句中表结果的动词，故应在“功”后断句，排除AB； “世”是“不顾”的宾语，“
18、非”则是对后文“所以教民而成 礼也”的否定判断，故应在“非”前断开，排除D。译文：根据民意进行教化，不费力气就能收 到成效；依据习俗治理国家，考虑问题简捷方便，做起事来容易见到效果。现在大王改变原来的 服饰而不遵循习俗，改穿胡服而不顾及世人，这不是教育人民建立礼法的行为。故选：Co(2) A. “臣不逆主”与“而君逆寡人者”中的“逆”都指违背。句意：臣下不会违背主上的意志 /但是他违背我的意愿。B.今天的“中国”是我国国名“中华人民共和国”的简称，所以选项正确。C. “臣愿王之图之”与“唯君图之”都指考虑。句意：我希望大王考虑这件事/希望您考虑这件事。 D. “因事而制礼”中的“因”指依据，根
19、据。“君因我降，与君为兄弟”中的“因”指通过。句 意：根据情况制定礼俗/你通过我而投降，我与你结为兄弟。故选：Do(3) D. “最终目的是阐述古今不同俗的道理”说法有误。原文中赵武灵王举这些例子，最终 得出“是以进退之节，衣服之制，所以齐常民，非所丛论贤者也。故圣与俗流，贤与变俱” 的结论，意思是“因此行为上的礼节，服饰上的规定，都是为了让普通百姓取得一致，不是 用来衡量贤明与否的。所以通达事理的人和习俗一起改变，贤明的人与变化相一致”。其最终目 的是为了说明习俗和政策应当根据现实需要而灵活处理，不能泥古不化。故选：Do(4)“制”，动词，治理；“常”，原则；“从”，处理；“经”，法则；“以
20、为上”， 把放在首位。译文：治理国家有一定的原则，以有利于人民为根本；处理政事有一定的法则， 而政令得以施行是首要的。“进退”，前进后退，泛指行为；“制”，规定；“所以，用来的；“齐”，使取 得一致；“论贤”，衡量贤明与否。译文：行为上的礼节，服饰上的规定，都是为了让普通百姓 取得一致，不是用来衡量贤明与否的。答案：(1) C(2) D(3) D(4)治理国家有一定的原则，以有利于人民为根本；处理政事有一定的法则，而政令得以施行 是首要的。行为上的礼节，服饰上的规定，都是为了让普通百姓取得一致，不是用来衡量贤明与否的。参考译文：武灵王于是改穿胡服。派王孙告诉公子成说：“我已经改穿胡服，并且将要
21、穿着它上朝， 也希望王叔改穿胡服。在家里听命于父母，在朝廷听命于君王，这是古今公认的准则；子女不能 违背父母，臣子不许抗拒君王，这是先王的通则。现在我下令改换服饰而王叔却不穿它，我担心 天下的人对此会有议论。治理国家有一定的原则，以有利于人民为根本；处理政事有一定的法则， 而政令得以施行是首要的。现在我改穿胡服的目的，不是想借此来放纵欲望，怡乐心志。凡事只 要开了头，成功就有了基础。事业取得成功，然后政绩才能显现。所以我希望仰仗王叔的威望来 促成改穿胡服的成功。派王孙余荣去告诉王叔，请王叔改穿胡服。”赵造说：“我听说：圣人不 改变民意而进行教化，聪明人不变更习俗而治理国家。根据民意进行教化，不
22、费力气就能收到 成效；依据习俗治理国家，考虑问题简捷方便，做起事来容易见到效果。现在大王改变原来的服 饰而不遵循习俗，改穿胡服而不顾及世人，这不是教育人民建立礼法的行为。再说服饰奇特的人 心思不正，习俗怪僻的人扰乱民心。因此做国君的人不采用奇特的服饰，中原地区不效法蛮夷的 行为，这是教育人民建立礼法的行为。而且遵循礼法不会出差错，遵循礼俗不会生邪念。我希望 大王考虑这件事。”武灵王说：“古今习俗不同，我们效法哪一个古代？帝王不世代相承，我们 遵循谁的礼法？伏羲氏、神农氏对人民只有教育而没有刑罚，黄帝、尧、舜虽有刑罚而不株连妻 子儿女。到了夏禹、商汤、周文王时，观察时势建立法制，根据情况制定礼俗
23、，法度政令都因时 制宜；衣服器械都方便使用，所以治理当世不必死守一种办法，只要对国家有利就不一定要效法 古代。圣人的兴起，不是互相承袭才称王天下的；夏朝和殷朝的灭亡，不是因为它们改变礼法才 灭亡。既然这样，那么不沿袭古代的做法不一定要非难，遵循旧的礼法未必值得称赞。再说，如 果服饰奇特就心思不正的话，那么最遵守礼法的邹国和鲁国就不会有行为邪僻的人；如果习俗怪 异就会使百姓变坏，那么有奇风异俗的吴、越两国就不会出现杰出人才了。因此圣人把便于穿着 的叫衣服，把方便行事的叫教化。行为上的礼节，服饰上的规定，都是为了让普通百姓取得一致， 不是用来衡量贤明与否的。所以通达事理的人和习俗一起改变，贤明的人
24、与变化相一致。谚语说：按照书本驾车的人不能充分发挥马的实际能力，采用古代礼法治理当代国家就不能通达事情的 变化。所以遵循成法建立的功业不可能超过当世，效法古代的学说不足以治理当今的国家。你 还是不要反对吧。”（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查的是文言文一词多义这个考点。我们要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解, 当然平时要识记重要实词的比较重要的几种意义。做题时若遇到我们没见过的实词，要学会结合 上下文语境来揣测字的含义。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语
25、境中，根据语境读懂句子的整体意思, 然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用， 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将 翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言 文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作 为选拔性的考试，耍一遍把它全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，
26、认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的 具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实 词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题口，加深对文意的理解，又纠正前两步 中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。1415,【答案】C、【解析】（1）C “十一、十二句在议论中夹入情韵悠长的咏叹”错，两句意为，从此隐居峡谷, 再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。此二句是在“叙事”中夹入抒情。故选：Co（2） “月明松下房极静，日出云中鸡犬喧”，松林中房屋，静静地沐浴着明月
27、的清辉。太阳拨云 而出，鸡犬在晨曦中喧闹。这两句中的第一句写桃源之夜，后一句写桃源之晨。明月高照，松影 洒地，房拢沉寂，四野静静悄悄；太阳一出，云雾缭绕，鸡鸣犬吠，喧闹不息。诗人用以静写动， 动衬静的，两幅画面，各具情趣，夜景全是静物，晨景全取动态，动静结合，试听结合，生动表 现出王维“诗中有画”独特的艺术风格。答案：（1） C（2）明明朗照，松下房极寂静，沐浴着明月的清辉；旭H升起，村中鸡犬声响起，喧闹不息。诗 人描绘了夜晚和清晨动静两幅画面，两幅画面，各具情趣，从视听角度呈现桃花源如画景致。白话译文：他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房极寂静；旭日升起，村中鸡犬声响
28、起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。诗歌鉴赏：王维这首桃源行，由于成功地在陶渊明的桃花源记基础上进行了艺术上的再创造， 因而具有独立的艺术价值，得以与散文桃花源记并世流传。桃源行的艺术再创造，主要 表现在开拓诗的意境上；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。全诗可以分为三层。前十二句为第一层，中十二句为第二层，后八句为第三层。诗一开始， 就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹
29、岸的桃花林中悠 悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”“行尽青溪”作了铺陈。 这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中 所必不可少的交代，如“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近”等语，在诗中化为 言外意、画外音，让读者自己去想象，去体会。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、 过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山 口”“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入 幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想
30、象便跟着进入了桃源， 被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝 天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映 成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领 悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致就蕴含其中了。接着，又可以想象到，渔人一步步进 入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人 发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无 论魏晋”的意思。中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵源
31、”，承上而来，另起一层意思，然后点 明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影， 房极沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情 趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位 不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物 而是人物。“惊”“争”“集”“竞”“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画 得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源 的环境和生活之美好。“扫花开” “乘水入”，紧扣
32、住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间， 及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙 事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再 寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒写下来，情、景、事在这里完 全融合在一起了。不疑六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对 云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处了。这 时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从 迷中得之，结
33、尾则是有意不迷而反从迷中失之，令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”，诗笔飘 忽，意境迷茫，给人留下了无穷的回味。王维这首诗中把桃源说成“灵境”“仙源”，很多人有非议。其实，诗中的“灵境”，也有 云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢 着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文桃花源 记基本上是一致的。将这首桃源行诗与陶渊明桃花源记作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文 长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些， 在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中
34、展现的是一个个画面，造成诗 的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就 是诗之所以为诗的原因。这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反 映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致， 游刃有余，为后人称道。（1）这是一道综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和思想感情的题目，几乎涵盖了所有内容，注 意结合全诗分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果分析不对， 语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。（2）本题考查的是诗歌的思想内
35、容和情感。分析时不能笼统的答表达了作者或感伤或愉悦的感情, 要做具体说明，再结合所涉及到表达思想感情的诗句做具体的分析。诗歌的表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞手法和篇章结构等。其中表达技巧包括抒情方式， 而抒情方式是诗歌中重要的表达方式。表达技巧的一般答题思路是：准确地判定的手法，然后对 手法进行解说，最后指出表达效果。而表达效果的表述应从两个方面入手，一是内容本身，一是 所表达的情感。16.【答案】【小题1用心一也，用心躁也【小题2】雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改【小题3】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【解析】故答案为：（1）用心一也 用心躁也（重点字：躁）（2）雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改（
36、重点字：砌）（3）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐（重点字：忧）本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答 此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看 清题目要求，写错字或漏字添字均不能得分。劝学理解性默写：1 .人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的学不可以已这句话印证了这句话。2 .韩愈师说中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“青， 取之于蓝，而青于蓝”观点相同。3 .荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎 己，则知明而行无过矣。4 .劝学开篇
37、就提出了全文的中心论点，即“学不可以己”。在后面又阐明了学习要持之以恒 的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。5 .强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。1719,【答案】略、略、瞬息万变【解析】（1）“瞬息万变”意思是指在极短的时间内变化快而多。“不期而至”指没有约定 就到了。“戛然而止”指声音突然间停止。“无与伦比”意思是指事物非常完美，没有能够 与它相比的同类的东西。（2）原语句的语病有：句子成分赘余，“在厚重的乌云下面”中的“在”去掉。不合逻辑，应改为“仿佛天空被谁无意中戳了一个大洞”。（3）原文中是比喻修辞。A.不相同。“管弦”是借代，代
38、指音乐。BCD渚K是比喻。故选：Ao答案：（1）瞬息万变不期而至戛然而止无与伦比（2）在天空的一个角落，厚重的乌云下面，形成一个奇特的雨柱，仿佛天空被谁无意中戳了一个 大洞，于是汪洋大海瞬间倾泻而下。（3） A（1）本题考查学生辨析和正确使用词语（包括熟语）的能力。做这种题平时要积累，更要在具体 语境中从色彩的褒贬，使用的对象等角度去分析。（2）本题考查对病句的辨析能力。首先凭语感找出有语病之处，或者通过句子主干分析法，分析 其是语序不当、句子层分赘余或残缺等问题，最后结合选项作答。（3）本题考查对修辞手法的辨析能力。首先正确判断文段中加点的句子使用的修辞手法，在分析 各选项的修辞手法，最后作
39、出选择。解答词语题正确方法第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；落笔都能够抵达生命本真之意，直抵具象世界背后的意境深处。（摘编自高艳慧解衣般礴：庄子的写意精神）1 .下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.庄子用“解衣般礴”的故事道出了中国绘画乃至中国艺术抒发精神力量的内在气质。B.写意讲究对道的体悟，就绘画艺术而言，写意意味着对生命个体有限性的超越。C.中国每一件绘画作品都体现了庄子所追求的那种独与天地精神往来的高明玄妙。D.因为每一次运墨落笔直抵具象世界背后的意境深处，所以画家能做到“意在笔先”。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章以
40、庄子所讲的故事开头，巧妙地引出文章的论题一一中国艺术、文化中的写意。B.文章列举张彦远和郑板桥论画的事例，论证了庄子哲学中自然之道在艺术中的运用。C.文章引用庄子，是为了论证“心斋”是生命精神应有的境界和写意绘画的气质要求。 D.文章整体上采用并列式结构，对庄子的写意精神给予中国绘画的影响进行了深入分析。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.中国画家对生命与自然的诠释往往需要发挥自己的主观意识，绘画不顾及“形似”。B.绘画艺术中的写意有一个悟道的过程，通过这样的过程达成返璞归真的艺术境界。C.庄周梦蝶时的物化境界充满审美意味，意味着主体与客体、主观与客观的合而为一。D.中国绘画的写意
41、精神深受庄子影响，追求把个体生命与整个宇宙联通为一体的气度。 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：没有电子屏幕，没有商业广告，没有赛前造势和新闻发布，仅在村委会门口有一个篮球场。场内 球员不停地奔跑、传球、上篮，场外人头攒动，欢呼呐喊这场看上去并不专业也不高端的乡 村篮球比赛却极具感染力。在贵州黔东南州，这轮由当地少数民族群众自发组织的“六月六”吃新节篮球赛一开打，就吸引 十里八乡的群众前来围观，因其热烈的氛围而迅速走红网络，火爆出圈。由于场地在农村，比赛 由村民组织，参赛者以村民为主，甚至奖品都是黄牛、香猪等地方农产品，网友亲切地称其为“村 BA”。为了延续赛事氛围，7月30日至8月2日，
42、贵州省“美丽乡村”篮球联赛黔东南州半决赛在台盘 乡台盘村举行。架梯子、站房顶、爬围墙，现场观众人山人海，网络直播累积观看人数则超过一 亿。不少观众从河南、广西等地慕名而来，就是为了看一场接地气的“村BA”。台盘乡政府初步统计，在4天的比赛时间里，场均观众超过L5万人。因场地限制，每天未能进 入现场而在外围徘徊的群众超过1万人。不少群众在距离球场几十米的远处拍照“打卡”，就是 为了证明自己来过。（摘编自贵州“村BA”为何火出圈）材料二：第三、要注意词语使用范围，搭配的对象：第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后
43、语义矛盾或者前后语 义重复的现象。2021 .【答案】略、还是海洋【解析】（1）处，根据“种珊瑚也被喻为在海底植树造林“不论在陆地”“造林对调节 气候变化、维系生态系统的平衡和稳定、保护生物多样性都具有重要意义”等表述，可知本处意 在强调不论在陆地还是海洋，“造林”都具有重要意义，故可填入“还是海洋”之类的语句。 处，根据“与在陆地上植树造林类似”“再移植到种植区“，可知本处意在强调在海洋“造林” 也需要先培育“幼苗”，故可填入“都需要先培育幼苗”之类的语句。处，根据“需要科 研团队的不断努力” “不断完善技术方案”“一系列新方法、新技术，推动我国在海底植树造林 的事业不断取得新进展”等表述，
44、可知本处意在强调在海底“植树造林”需要种植技术的不断进 步，需要科研团队的不断努力，故可填入“需要种植技术的不断进步”。作答时注意“每处不超 过12个字”即可。（2）句中引号表示特殊含义，“植树造林”原指新造或更新森林的生产活动，句中用来指在海底 “种珊瑚”，引号表示“植树造林”的特殊含义。A.引号表示直接引用，“胖了”是鲁四老爷对“我说的话。B.引号表示特殊含义，“用手指说话”并不是说手指真的会说话了，而是指用手指与他人交 流。C.引号表示讽刺和嘲笑，“捧”字和“挂”字活化出所谓的“大师”到了国外就卑躬屈膝的嘴脸， 由此可知句中“大师”“发扬国光”带有讽刺意味。D.引号表示突出强调，引号表示
45、对句中着重论述的“木叶” “木” “树” “树叶”的突出和强调。 故选：Bo答案：（1）还是海洋都需要先培育幼苗需要种植技术的不断进步（2） B（1）本题考查句子连贯。解答时注意六个一致：陈述话题一致、陈述对象一致、陈述逻辑一致、 陈述句式一致、语言风格一致、内容衔接一致。（2）本题考查的是辨析标点符号。解答此题要掌握基本常用的标点符号，明确基本的用法。语境补写答题技巧：1 .把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特 别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开 句，还是对内容做出总结的总结句。2 .根据上下语境
46、，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合 理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。3 .检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、 是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入 原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。22.【答案】扬长避短，转劣为优 动手能力差的杨振宁转攻理论物理，成就颇丰，诺贝尔奖收 入囊中；冬季以凝冻闻名的贵州梅花山，发展冰雪运动，成为“网红打卡地”。无论个人还是地 区，乃至于国家，都有自己的优势和劣势，真正智慧的人当扬
47、长避短，转劣为优，才能行稳致远， 实现梦想。识己之优劣，辨己之长短。先贤老子告诉我们：“知人者智，自知者明。”能正确而全面地认清自己的优势和劣势是成 事的前提，一个连自己的优缺点都不清楚的人，如何能选择适合自己的发展道路？刘邦说：“夫 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如 萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”既能知人，又能自知，刘邦成为一代帝王 并非偶然。钱健书学贯中西，才华横溢，但却拙于应对生活，因此他潜心研究学问，而让夫人杨 绛打理生活；周深的优势在于嗓音偏女性，他选择以女声演唱，深受好评。人生是一条漫漫长路， 需要我们用一生去探
48、索。唯有看清自己，识己之优劣，辨己之长短，才能够在这个纷扰的世界找 准自己的人生方向，勇往直前。发挥优势，助己腾飞。调查显示，有28%的人正是因为找到了自己最擅长的工作，才彻底掌握了命运的钥匙，打开 事业上升的通道，把自己的优势发挥得淋漓尽致，进入到成功者之列。相反，有72%的人正是因 为不知道自己的长处，其天赋往往被埋没，在自己不擅长的领域蹉随时光，耗尽心血而无所得。 金庸先生创办明报，尽管呕心沥血，却连年亏损；而他的武侠小说却成为一张闪亮的名片， 成为一代人的青春记忆；在QQ、微博等早已深入人心之时，微信横空出世，利用自己的朋友圈、 微信支付等优势很快超越前者，成为中国人不可或缺的生活助手。歌德曾经这么说：“每个人都 有与生俱来的天分，当这些天分得到充分发挥时，自然能够为他带来极致的快乐。”无论个人还 是企业，找到优势，发挥优势，