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1、人间失格读后感范文1500字左右 太宰治写下人间失格后便跳河-，人间失格无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，下面是由无忧考网为大家整理人间失格读后感，仅供参考，欢迎大家借鉴与阅读，盼望对大家有所关心。 人间失格读后感.1500字 假如说鲁迅的文章，擅长描摹.中形形色色的人来揭示丑陋的恶，那么太宰治则是通过狠狠撕裂自身的皮囊，鲜血淋漓的坦露灵魂深处的不堪与异类。 对比鲁迅，太宰治的笔法近于悲戚低沉的耳鬓呢喃，那些过往的伤痛，难言的孤独，一字一句，沁入骨髓。 人间失格是典型的伤痕文学，太宰治短短消逝的一生却承载着浓烈的感情，骇然的沉浮。又是那脆弱敏感的神经，迫使他向死亡查找救赎。叶藏就是太
2、宰治心口的疤，是他检索一生，镌刻出的光影。 回首往昔，我的人生充斥着耻辱。人间失格在开篇就如是说。何其悲观，何其沉痛。三九寒冷，也抵不过这一句对人生判下的死刑。该是如何沉重的打击，才让他难以喘息，畏缩在黑暗，不见天日。 许多人疑问，我们该说叶藏是一个悲观主义者吗? 我想不是的。他也曾努力生活过啊，只是生活恰巧并不是他所喜爱的样子罢了。 叶藏年幼时渴望暖和的亲情，却连选择礼物都要承父亲欢颜;想要选择美术院校，却被所谓的前程论绊住脚步;几次三番的感情都由于种种缘由，不疾而终.他的喜爱，最终是被生活磨平了棱角。 他自述，虽然生而为人，却极度畏惧害怕人类。其实，究其根本，是那过于敏感的神经与敏锐的洞察
3、力，迫使他提前知晓了人性的恶与虚伪。他可怕人类的这种特性会将他一切美妙的愿望打碎，可怕还未开头的幸福化为泡影。这种当心翼翼，使得他自幼就学会伪装，甘愿扮演一个小丑的角色，以近乎怪诞的方式，在引得人们发笑的同时，博得他所奢望的不堪一击的温情。只是伪装的时间长了，人终究是会疲乏的。 叶藏本想通过离开故土，查找新的生活的方向。可是，他还是陷入了更深的泥淖。从结交堀木的那一刻时，悲剧的命运连续书写。 堀木是个地痞流氓。他带叶藏酗酒、交往妓女。没有人会想到当年的乖孩子会沉迷上风月。父亲的冷言，同学的嘲讽，纷至沓来。 许多的流言蜚语，其实都误会了叶藏。查找妓女，对于他来说，从来不是为了肉欲的满意，他只是想
4、从妓女臂弯里找到最纯粹的柔情，那种全心全意不掺杂质的仰慕会让他真实的快意。他不用带上厚重的面具，讨好别人，却卑微了自己。 世间的一切不如意，冷脸、训斥、称赞统统抛在脑后，干脆沉溺在这里，他告知自己。如此看来，他还是一个单纯的孩子啊，他只是在以一种旁人无法理解的姿势卑微的查找自己的救赎罢了。 叶藏感情经受的波折难以细数。值得一提的是他与良子的婚姻。良子是一个轻易给出信任的单纯的女孩子。她的灵魂是清澈的、不染纤尘的。我想这就是叶藏最终会选择与良子结婚的缘由。他渴望找到在这个世界上的善，哪怕是一点点。但是，叶藏万万没有想到，这种美妙的信任，竟然成为侵害他妻子的利刃。有心人利用这样纯粹的信任玷污良子。
5、这样的画面落在叶藏的眼里，无疑是可怖的，他始终舍命的躲避这个世界的丑恶，结果，人性的丑陋还是在他眼前，活生生的上演，纯净的心灵沦为被利用的工具，叶藏对这种恶深恶痛疾，却又避无可避。 初次看及叶藏没有去救她的妻子，而是悄悄的离开，感到生气又不解，忍不住想要唾弃他的极端冷血、寡淡。后来，认真想想，他在黑暗时期的不反抗，恰恰印证了他易受到现实打击的精神脆弱性。换一种角度角度来说，他的这种脆弱性来源于对生活、对人性乃至于幸福的纯粹追求。叶藏是固执的，这种类似于精神洁癖的特性，让他不能容忍任何肮脏，哄骗，正是由于他有他的抱负主义，所以在这个不尽如意的人间，他不满却无力转变。这种无奈，哀思演化成对整个.的
6、绝望和冷漠，由此，他的两次自杀也得到了解释，对他而言，或许死亡，才是真正的救赎。 若能避开猛烈的高兴，自然不会有哀思来袭。这是一种对不能长期拥有的可怕，以至于放弃尝试。他在文中说，生而为人，我很愧疚。愧疚的是自己的软弱，也可能是无法转变人类本性中恶的无望。然而不是每个人都会成为叶藏，也不会是下一个复刻版太宰治。那种十二分的敏感，终究不会适应现实的.。 真实的生活，需要士气和足够的担当。 也许我们到了某个年纪， 喜爱的东西照旧喜爱，但可以不拥有; 可怕的东西依旧可怕，但可以面对。 你对人情世故的每一份通透，对爱来爱去的每一分豁达，都是成长。 不是说，这个世界没有黑暗，只是，当没有光线的时候，就打
7、开窗，迎接太阳;蓝色不等于悲伤，还有宽阔的海洋。我们本身的存在，就是生命的意义，所以，生而为人，良善坚毅，不必愧疚。(虞亭) 人间失格读后感.1500字 我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的缘由，大家不必在意我的离开。拜拜啦。 走饭 你知道的，就是有人可以这样轻松自然的谈论死亡，仿佛在谈论一日三餐、周末旅行。 生存并且不厌恶自己，并不是人人都有的力量，苦痛这种东西，与生具来根植于一些人的心里。时值四月，张国荣先生已经离开十四载，十四年前，他在遗书中写下：我一生没做坏事，为何这样 生而为人，我很愧疚。 并不是每个人的抱负都有珠光宝气的光泽，鲁迅先生在病后杂谈中写到：大愿，原是每个人都有的一位
8、是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一个好看的姑娘，还有一个卖大饼的;另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看白海棠。如此阴暗的抱负，听起来却不觉反感，扶白海棠吐血，竟有了些雅的味道。 相比之下，太宰治先生的抱负就不仅仅限于吐半口血了，他一生都在追求死亡，打开太宰治先生的履历，除了获奖，便是自杀未遂，直到39岁那年他最终如愿以偿。我没有考证过太宰治是否真的患有抑郁症，但毫无疑问，他的文字里透着抑郁倾向。人们说，这是无赖派文学。 太宰治的人生信条可能就是：假如没什么事的话，那我就去死一下。 第一次自杀，太宰治20岁。他在寄宿的家中服下大量的安眠药，却由于未到致死量，自杀失败。讨
9、论者说这次自杀是由于他的学业不佳。 其次次自杀，时年21岁的太宰治与银座酒吧的女款待殉情，这次同样是服用了大量的安眠药，情人离他而去，太宰治却被救了回来。这让他一生都觉得背负罪责。 第三次是太宰治26岁时，学业门门挂科，毕业盼望渺茫，报考报社不及格，无望之余，便跑到山中上吊自杀，可是上吊的绳子却断了，太宰治悻悻而归。 第四次是在1937年春天，得知妻子与人有染，他悲苦愤懑，带着妻子前往群马县水上村谷川温泉，准备两人结伴共赴黄泉。这次两人也因药量不足致死而幸存了下来。 连死都死不了，我有何用? 最终一次，就是1948年6月13日与山崎富荣的情死了。那时具有自传性质的小说人间失格刚刚成书不久，太宰
10、治已经开头屡屡咯血，病情恶化。据说投水之前，二人还服用了氰化钾，看来这一次当真是决意赴死，39岁的生命，最终如愿。 对于有的人来说，相比活着，死亡真的不行怕。 读人间失格，能够清楚的感受到的挣扎与苦痛。然而却丝毫不觉得怜悯，由于怜悯总是给他人，而人间失格里的种种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在异度空间中所扮演的心理医生，以为看到的是他人即地狱，殊不知，自己才是地狱。 我们每个人苟活于世，除了见诸于伴侣圈的种种正能量，总还有更多的阴暗心情缠围着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以详细描摹，甚至不敢面对，便放它匆忙溜走，假如你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐
11、。后来那些游离的阴暗心情在深夜流出你的脑海，幻化成一本人间失格。 对内心世界实行几近白描的方式，毫不掩饰的告知这个世界：我就是这样卑躬屈膝的一个无赖，我过着混乱的私生活，没有责任感，面对现实只知道一味的躲避，我颇有才华却不愿有丝毫进益，我面目可亲却只是混吃混喝的皮囊我唯一热衷的事情便是死亡。 叶藏(书中主角)说，他是用丑角精神作为对人最终的求爱，可他其实根本不会爱，由于他缺乏袒露自己内心，或是探视他人内心的那点士气。叶藏在小的时候发觉，自己佯装一个蠢货的时候，貌似会得到四周人的认可与喜爱。于是他便走上了耍宝搞笑的道路，甚至当他发觉仿照劳埃德和大家寒暄的样子，她们笑得更欢畅了。从那往后，每逢镇上
12、播放劳埃德的电影，叶藏必坐在台下，偷偷揣摩他的神情举止。认真回想的话，我们的生活中是不是都遇见过这样依靠耍宝搞笑博得他人认可的人?甚至我们自己，是否也在某些时刻扮演了这样的角色?站在高处的时候，莫名期盼自己会突然跌倒。 所以我们总是听说，真正的喜剧大师，台下总是缄默寡言，而真正精彩的喜剧，都有那么一丝悲凉的味道。陈奕迅的浮夸被许多人翻唱，我总以为最精彩的是王祖蓝那一版，除却技巧，我想是由于王祖蓝更能理解歌曲中所描述的丑角精神。 我没有力量分析这种行为背后的心理机制究竟是什么，就像我无法真正理解太宰治为什么如此执着于死亡。由于在他人的记忆里我们所熟悉的阿叶特别率真机智，若是不喝酒，不，就算喝了酒
13、，也是个像天神般的大好人呢。以及我早就留意到你了。对，就是这种害羞的笑，这是大有前途的艺术家特有的表情哦。为我们的相识，干杯!小娟，这家伙是个美男子吧?可别被他迷倒哦，都是这家伙来了画塾，才害我沦为其次美男子啦。 可是，这些根本无法填补心灵上的空缺。太宰治说，没方法，我只是想死啊。 这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代，我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了，没有人敢像人间失格一样，把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是假如你像我一样，在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞，那么你不情愿再佯装幸福。谈到人生的真实状态，我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述： 现在的我，谈不上幸福，也谈不上不
14、幸。 只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活? 昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒芜。 人间失格读后感.1500字 读完太宰治的书人间失格，这是儿子要求我给他买的书，看了说大吃一惊，为了避开儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向，我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。书里有一句非常经典的话生而为人，我很愧疚儿子说他第一次听到这句话的时候，感动的哭了，正因他好像读懂了太宰治的无奈和苦痛，他很期望我能阅读这本书，并且期望阅读能够给我带来关于人生的思索，当然，所谓思索那是必定，但是我更关注对儿子思想轨迹的了解，因此，他读的书，或者是他推崇的书，都是我必需要读的。 人间失格，
15、即丢失了做人的资格，这是太宰治的自传体书札，纤细的自传体中透露出极致的无望，太宰治奇妙地将自己的人生与思想，隐蔽于主角叶藏的人生遭受，借由叶藏的独白，表达自己的内心世界。整本书布满压抑和生活的混乱，正因无法理解自己生而为人的现实，使得叶藏一向生活在一种-和抽离的状态，也基于此，好像他一向在生活的窘困之中无法自拔，金钱是永久没法解决的问题，辗转在一个又一个女生之间，藉此虚度生命，但并没有哪个女生能够令他找到生命的好处。他内心和善，总觉得他的行为好像在对他人造成损害，于是一次次的离去，但又总是无法逃脱命运的咒语，生活中永久是女生，能做的就是不断的用酒精医学专用自己，不断的把全部的东西送到当铺去，拿
16、到的钱再变成酒，如此周而复始，最终沦为一个丢失行动力，靠画低级的漫画挣钱，靠自己的脸面去赊账的男生。为了生存，甚至于为了吗啡，总之，只要某个女生有什么他需要的东西能够赐予，他都能够出卖自己的性和身体，在这本书里，不断的在看到这个苟活的男生内心世界的挣扎与一次次的倒塌，从书的最开头，我甚至于没有搞清晰为何，他会有那么剧烈的人间失格的感受，这个世界真的不属于他吗?为何从幼年懵懂期的照片上，他就找不到内心真的归属? 其实我们大多数人，都并不知道来到这个世界的好处何在，但有些人在发奋中奋斗中查找生命的好处，有些人却从很早就开头正因迷茫而放下，我不知道是上天怎样的支配，令这个原本富有才华的男生，这个临死
17、但是才38岁的男生的一生竟是如此悲怆?好在最终，他最终自己做了一回主，跳河-身亡，生而为人，他很愧疚，但是死去的太宰治并不知道，他选取-，会对更多的人愧疚，总是说-是最不负职责的选取，就算是在宗教里面，-的灵魂也是无法解脱的，而这些，不知道太宰治是否知道，他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河，每一世的功课总要做完，没有做完的就算是想逃跑，也许也只是徒增留级的悲伤吧。 儿子和我说起所谓的日，本性，就是日本人在战后所谓的-妄想症，他们丢失了战前的威猛和励志，总觉得自己是罪人，那种根深蒂固的感觉影响了日本的文化，而那个1948年就-的太宰治是不是也与生俱来的有所谓的日，本性呢? 这是一本需要带着自己坚决的价值观去阅读的书，贴合日本文学一贯的写作手法，有超多的内心描述，让人沉溺其中感觉世界都灰暗起来，我不知道儿子的年龄看了这本书会有怎样的体会，还是期望他能够多一些思索和打算，而不是陷入其中，好在一齐买的还有村上春树的当我跑步时我在谈什么，至少这是一本专心向上的书。这是两本在他们同学中间广泛传播的书，也期盼这些日本的文化能对他们这一代有正面的影响。