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1、定风波教案教学目标1、感受词人的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。2、理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。3、学习本词以小见大的表现手法。教学重点、感受词人淡定镇静、豁达潇洒的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境；、学习本词以小见大的表现手法。教学难点理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。课时支配课时教学过程一、 回忆旧知，导入新课。v 贬到杭州，他说：“我本无家更安住，故土无此好湖山。v 贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。v 贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。v 贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生。PPT演示处于政治
2、夹缝中的苏轼总是被打击的对象，一贬再贬，但从他的诗词中我们也可以看出苏轼性格中旷达刚毅、乐观潇洒的一面。今日，我们要学习的定风波正充分表达了他的这一精神特质，定风波是作者被贬官到黄州的第三年写的。余秋雨曾说过：“苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。苏轼是在朝廷新旧党之争中倒的霉。有意思的是新法当政，他发觉新法弊端，故反对；旧法当政时，他又觉新法仍有可取之处，所以他不见容于两端。苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些指责和挖苦性的诗文，被有些人将他以“谤讪新政之罪弹劾入狱，这就是出名的“乌台诗案。苏轼差一点被处死，坐牢 103天，幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算
3、躲过一劫，最终被贬为黄州团练副使。他当时的恐悸、苦闷的心情是可想而知的。他曾决心“不复作文字，不仅对时政噤假设寒蝉，而且在及挚友的书信往来中也不敢畅所欲言；他常常出入佛寺道观，俨然以佛子道士自居，一修炼就是七七四十九天；他常常一个人策杖江边，踽踽独行，品尝着这生活的苦果。但这仅仅是苏轼人品修养、性格情怀中的一小半，而能在困难中卓然特立，能在逆境中掉臂独行，能从悲伤中排遣超脱，能从苦难中品尝人生，才是苏轼人品性格中的另一大半。二、诵读课文，整体感知1、学生朗读 读准字音 2、老师范读 读出节奏 3、解读小序，了解背景1齐读小序2思索：交代了哪些信息？ 时间，地点，天气，人物，缘由。3详细分析。1
4、时间：三月七日宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。2地点：沙湖道中3天气：雨，晴。4人物：雨具，同行，余雨具，借代，拿这雨伞的仆人。 狼狈，进退都感到困难。 独，风雨无惧，特立独行。5故，交代写作缘由。苏轼因 “乌台诗案被贬官至黄州。同学们想一想：被贬官的人的心情如何？有一天，他出访友人，天公不作美，却在沙湖道中遇雨，没有雨具，大家极为狼狈，只有他独不觉，而且他没躲雨。一件小事寄予深刻哲理。 三、 解读文本、初步鉴赏上片莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。不必去理睬那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠闲地走。1首句“莫听穿林打叶声写雨，抓住雨怎样的特点来写的？ 雨骤风狂。 2在
5、风雨中，“同行皆狼狈，而词人却能“吟啸且徐行“竹杖轻胜马,表现了他怎样的心情闲适、轻松、自如 词人竹杖芒鞋，迎风冲雨，镇静前行，以“轻胜马的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生竹杖和芒鞋轻捷的更赛过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。3、作者手持竹杖、脚穿草鞋在泥泞中行走，怎么能比“骑马还“轻呢？“轻，并不是他“身轻，而是他的“心轻，是他乐观精神的一种表达。“竹杖芒鞋代指隐居、闲适的江湖生活，是苏轼憧憬的。“骑马，隐喻奔波的官场生活。4、“一蓑烟雨任平生的意思是什么？表达了诗人怎样的人生看法？披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之
6、泰然.反映作者不避风雨,听任自然的生活看法.“蓑本指蓑衣，这里是说以一件蓑衣抵抗自然界和人生旅途的凄风苦雨。 “任有任凭、无所畏惧、顺其自然的意思。句义：虽然遇到突如其来的风雨，自己却像平常披着蓑衣在雨中行走一样坦然，一样毫无畏惧。由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 5、总结人物形象1：风雨中的苏东坡是个怎样的人雨中东坡笑对人生风雨的达者板书下片料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。料峭的春风将我的酒意吹醒，寒意初上。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。 回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去风雨，天晴，我
7、无谓。1、苏轼为何喝酒？在苏轼以前的作品中苏轼为什么喝酒？明月几时有，把酒问青天孤独 人生如梦，一樽还酹江月忧愁写此文时苏轼忧愁什么？留意序中日期，结合注释思索。乌台诗案：命悬一线 九死一生沙湖买田：开荒种地 生活困难2、“回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴，你如何理解句中的“风雨和“晴？这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？“风雨比方人生中的逆境,如各种政治打击和人生险途.“晴比方春风得意的顺境“无风雨和“无晴外表上说的是对天气的变化毫不在意，事实上是指人生的沉浮变化、喜乐哀愁全不放在心上。可谓一语双关。人生有顺逆，有成败
8、，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。 四、 合作探究、重点鉴赏 1、回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了“也无风雨也无晴的人生真谛，他决心用“一蓑烟雨任平生的看法去反抗纷扰的世界。苏轼 360首词中，归字出现 100屡次。他要“归去到哪里？为什么？ 1归朝廷 因为在苏轼的一生中，都信奉:穷那么独善其身，达那么兼济天下。水调歌头：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。浣溪纱：谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。江城子：持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西
9、北望，射天狼。居庙堂之高那么忧其君，处江湖之远那么忧其民。 2归田园。喜好庄子，尽情山水，每到一个贬谪处，都能放开胸怀，尽情走进 深山，找寻一种解脱，在山水间，淡泊名利，皈依心灵。如记承天诗夜游：何处无月，何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 3归佛门。如菩提菩提本无树 明镜亦非台 原来无一物 何处惹尘埃。和子由渑池怀旧 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 在苏轼看来，不仅详细的生活行无定踪，整个人生也充溢了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。 4“归去回来自我 面对风雨，谢灵运归去了工丽的山水诗中消磨个体生命，陶渊
10、明归去了世外桃源独善其身归隐田园，苏轼的归去遵循心灵的指引，主动实现人生的照看和超越，在生命的左岸和右岸之间，独守那份朴拙、持重、超然、旷达的自我。 他不同庄子、陶潜，苏轼人生看法是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上冲突又统一。 因为他知道“前方亦雨，人生就是一场雨，无穷无尽，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种安静和通达。 他从来就没有像陶渊明那样“归隐，是因为没有必要。他不须要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，
11、还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界，本无区分。他最终的归宿只能是自己的“内心世界。所谓的“也无风雨也无晴和“小舟从今逝，江海寄馀生，就是词人盼望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！ 2、总结人物形象2：雨过酒醒后的苏东坡是个怎样的人？雨后东坡堪破人生晴雨的智者板书3、探讨这首词的表现手法1 以小见大以一场自然风雨实写人生风雨、人生看法，从生活小事务中见出人生大哲理。2一语双关自然风雨/人生风雨。“风雨和“晴既是指自然现象，也是指人生中的风雨和晴天，即：人生中困难苦难的逆境和人生中春风得意的顺境。五、课堂小结、布置作业1、课堂小结：苏轼一生风雨，一生坎坷，然
12、而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑烟雨任平生道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感谢、豁达的心境去挑战人生。林语堂先生说，苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的欢乐，这才是万古不朽的。心有东坡词，人生无难题。 人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样光明，一样豁达。假如做不到，再多读读他的文字吧。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗曰：“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。环境可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。可以到达“不以物喜，不以己悲宠辱偕忘境界的能有几人？当我们身处逆境时，我们应当像苏轼那样做到潇洒，且行且歌。2、布置作业：背诵本词