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1、五、古代寓言二则教学设计 古代寓言二则教学设计 教学目标： 1初步了解寓言这种文学形式，学习一些常用文言实词及虚词，如履、及、遂、度、宁、以等。 2能借助注释及工具书读懂课文大意 。 3明确本文寓意（讽刺那些不顾实际，迷信教条的人）。 教学重点难点： 重点：了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。 难点：文言实词与虚词的驾驭。 教学方法：诵读、探讨、讲解法 教学步骤： 一、检查导入 1、我国寓言故事许多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：守株待兔、掩耳盗铃等） 2、作家、作品(学生先介绍，老师补充。) （1）韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身于
2、韩国贵族。曾与李斯一起师从于荀子。因见韩国日益减弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。 （2）郑人买履出自韩非子外储说左上。韩非子是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文之集大成者。 3、正音辨形 履 l 遂su 宁nng 度：（1）du量长短 （2）d 量好的尺码 二、诵读课文 1、老师范读（留意字音、朗读节奏、语调）。 2、学生自由读（两遍，体会朗读节奏，了解大意） 停顿:郑人有欲买履者 先自度其足 遂不得履 3、指名学生朗读课
3、文，留意字音、停顿，其它同学订正其不正确的停顿。有争议时，老师予以点拨。 三、小组探讨，师生共同解答疑难文言词语的含义。 1、学生结合课文注释及工具书了解全文大意。 2、疑难的文言词语，小组探讨解决。老师点拨。 （1）重点文言实词与虚词 履：鞋子； 操：拿，带； 及：到，等到； 遂：最终 宁：宁可； 无：不； 以：用 1 / 5 （2）通假字： 坐，同“座”，座位。 反，同“返”，返回。 （3）一词多义： A、度 自度（du）其足：量长短。 吾忘持度（d ）：量好的尺码。 B、之 而忘操之：代词，译为“他”“他们”“它”“这” 或自称等。(这里指量好的尺码) 至之市：到，往，去。 （4）古今异
4、义： A、及 古义：等到。如：及反（等到他返回） 今义：达到。如：及格，达到合格。 B、度 古义：忖度；计算；测量。如：先自度（du）其足。 今义：度过。 （5）重要语句 A、郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在依次应为：有欲买履（的）郑人。 B、宁信度，无自信也。倒装句，事实上为：“宁信度，无信自也。” （6）精确翻译 四、整体感知 请同学们用自己的语言复述这个寓言故事的内容。（留意交代清晰故事的起因、经过、结果） 明确：事情的起因：欲买履，度其足 事情的经过：至之市已得履 忘持度反归取之 事情的结果：市罢，遂不得履 五、挖掘寓意 （1）郑人买履中那个买鞋者是一个什么样的形象，文章是怎样刻画
5、这一形象的？(学生探讨,老师点拨,归纳结论) 明确：郑人买履中的买履者是一个非常死板，固执又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者信任量好的尺寸，不信任自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履”一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。 （2）说说这则寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意义。 明确：讽刺那些做事不从实际动身，教条主义的人。 2 / 5 现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要留意一切从实际动身，以免出现不应有的失误。 六、课堂小结： 郑人买履这篇寓言以
6、简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只信任量好的尺寸却不信任自己的脚，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上许多人不顾实际状况，只信任教条的做法。 七、布置作业 预习缘木求鱼 郑人买履 事情的起因：欲买履，度其足 事情的经过：至之市已得履 忘持度反归取之 事情的结果：市罢，遂不得履 其次课时 教学目标： 1、了解寓言这种文学形式的特点，学习一些常用文言实词及虚词， 如：涉、遽、契、是、惑。 2、能借助注释及工具书读懂课文大意 。 3、能了解课文中寓言所蕴含的道理(即要用发展的眼光看问题)。 重点难点： 重点：理解这则寓言的深刻含义。 难点：寓言的特点。 检查导入 1、郑人买履中重要字词的说
7、明、句子的翻译、寓意。 2、作家作品简介（学生先介绍，老师补充。） 吕不韦（约公元前？235），濮阳（今属河南）人，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，门下有来宾三千。吕不韦命门客各著所文，集为一书，号曰吕氏春秋，也称吕览，被认为是杂家的代表著作。 二、诵读课文 （1）学生读通课文，留意字音，停顿。 涉sh 遽j 契q 矣 y 若ru 停顿： 楚人/有/涉江者， 其剑/自舟中坠于水 从其所契者/入水求之。 （2）学生齐读或指名朗读。 三、小组探讨，师生共同解答疑难文言词语的含义。 3 / 5 （一）能结合课文注释及工具书了解全文大意。 （二）疑难的文言词语，小组探讨解决，老师点拨。 1、重点词语：
8、涉：渡江 遽：立即、连忙 契：雕刻 是：指示代词，这儿 止：停止 惑：迷惑、糊涂 2、重点语句 A、楚人有涉江者 这是“定语后置”句，现在语序应为：有涉江（的）楚人。 B、是吾剑之所从坠。 注：（1）是，指示代词，这儿。（2）所（为补充内容）， 的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。 意思是：这是我的剑坠落的地方。 C、求剑若此，不亦惑乎？ 注：（1）若，像。（2）“不亦乎？” 是一种委婉的反问。 3、精确翻译。 四、整体感知 1、请同学们用自己的语言复述这个寓言故事的内容，留意故事情节的提炼。 2、划分文章结构，概括每层意思： 楚人涉江，剑坠水中 第一层 遽契其舟，吾剑从坠 交代人物、事务
9、舟止求剑，从其所契 其次层 ： 舟行剑止，岂可求剑 指出错误缘由 五、深化阅读，探究寓意 （师生活动：老师设疑，学生探讨，归纳总结） 1、在这则寓言中，楚人的思维方法错在哪里？ 明确：他搭乘的船在江中横渡，船靠岸之后，原来刻的记号早已不是剑坠之处，他仍旧从今处下水找剑，着实糊涂。 2、缘木求鱼的故事为什么要详写“刻记号”这一细微环节？ 明确：是为了将“刻舟”时把握十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相映成趣，这一细微环节生动刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。（想象“刻舟”时的神态和“求剑”时的茫然，用自己的话表述） 3、探讨：你有什么方法找到这把剑？（答案自由，合理即可） 4、谈谈
10、这则寓言的寓意，并说说它有什么现实意义？ 明确：讽刺了那些不知变通、不懂得依据客观实际实行敏捷对策的人。 现实意义：当今社会日新月异，我们肯定会遇到很多新的问题，但我们面对现实，思想不能僵化，而要擅长变通，只有这样才能更好的适应我们所在的环境，即所谓与时俱进。 六、品析语言 1、要求学生在文中找出将楚人的愚蠢形象刻画得生动的词语。 举例： “坠”写出了楚人的慌乱，“遽”写出了楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。 2、结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。（老师具体点拨） 七、课堂小结 4 / 5 缘木求鱼讲了楚人从刻下记号的
11、地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是找不到的，这则寓言故事，用来讽刺那些办事拘泥固执，不知变通的人。 八、对比阅读 1、这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？假如有，请举例说明。 明确：两人都思想僵化，不懂得实事求是的道理。因此，事情就做不成：郑人买不到鞋，楚人找不到剑。 联系实际举例，可以举死搬教条，硬套框框，而不顾客观实际的人，也可举一味凭主观想像从事，无视改变了的客观实际的人。 2、小结寓言的特点： 语言简洁平实、蕴含丰富；对比、反问揭示其错误实质。 九、布置作业 ： 1、完成作业纸； 2、预习诵读观赏。 5 / 5 五、古代寓言二则教学设计 古代寓言二则教学设计04 古代寓言二则教学设计05 古代寓言二则教学设计2 古代寓言二则教学设计06 古代寓言二则教学设计03 古代寓言二则教学设计01（版） 古代寓言二则教案 古代寓言二则教案 寓言二则教学设计 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页