《统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则同步练习题（含答案）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则同步练习题（含答案）.docx（5页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、统编版八年级下册语文第22课礼记二则同步练习 题(含答案)第22课礼记二则积累与运用1.下列加点字注音有误的一项是()A.兑(yu。)命日“学学半”B.教学相长(zh d ng)也C.选贤与(yO)能D.男有分(f On),女有归2 .下列句子与原文不完全一致的一项是()A.力恶其不出于身也，不必为己B.是故学然后知不足，教然后知困C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D.虽有至道，不学，不知其善也3 .下列句中没有通假字的一项是()A.兑命日“学学半”，其此之谓乎B.选贤与能C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D.虽有至道4 .用现代汉语翻译下列句子。(1)知困，然后能自强也。使老有所终，壮有所用
2、，幼有所长。5 .用给下面的句子划分停顿。(1)是故学然后知不足。(2)货恶其弃于地也。6 .填空。(1)虽有嘉肴中运用类比推理的方法，以“嘉肴”类比“至 道，说明实践出真知的道理的句子是：O(2)大道之行也中与名句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及 人之幼”相类似的句子是：O(3)大道之行也中说生活在“大同社会”里的每个人应该人尽其力的句子是：O(4)大道之行也中与“路不拾遗”“夜不闭户”表意相近的句 子分别是： O7、阅读下面材料，回答问题。星期天，小林要到文化公园去玩，路上他向一位老大爷问路:“喂, 老头，到文化公园怎么走？还有多远？ ”老大爷看了看小林说：“顺 公路走，有一千丈；选小路走，
3、只六百丈。小林听了不解地说：“你 这人怎么讲丈不讲里？ ”老大爷笑着说：“小同学，原来你也知道讲 ，礼，呀！老大爷的话外之意是 o如果你是小林，你会向老 大爷问道：“阅读理解(一)阅读下面的文言文，回答后面小题。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲， 不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、 废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己; 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭。是谓大同。8 .下列加点词语的意义和用法相同的一项是()A.故外户而不闭_故曰：教学相长也9 .天下为公不必为己C.货恶其弃于地
4、也力恶其不出于身也D.其此之谓乎货恶其弃于地也10 用现代汉语翻译下列句子。(1)大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。(2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大 同。11 .下列对选文理解与分析有误的一项是()A.本文选自礼记，阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特 征。B.本文采用总分总的结构形式，首句总领全篇，然后从三个方 面阐述“大同”社会的基本特征，最后总括并定为“大同二C. “力恶其不出于身也，不必为己”是说人们为了 “多得”而在 劳动中尽全力工作。D.本文多用对偶句和排比句，造成铺排效果，增强了文章的气 势11 .文中所描述的大同社会的根本特征是什么？（请用原句
5、回答）12 .文中与“大道之行也，天下为公”相照应的语句是什么？13 .用自己的话说说文中所描绘的大同社会的景象是怎样的？14 .本文中的大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地 方？请简要说明。（二）阅读下面的文言文，完成练习题。唐太宗论止盗上（唐太宗）与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂（shVn,讥笑） 之日：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切（逼迫）身，故 不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余， 则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平（太平），路不拾遗, 外户不闭，商旅野宿焉。（选自资治通鉴）15 .解释下列句子中加点的词。（1）或请重法
6、以禁之（ _）（2）朕当去奢省费（_）（3）轻徭薄赋（_）（4）安用重法邪（_）16 .用现代汉语翻译下列句子。（1）或请重法以禁之。（2）去奢省费，轻徭薄赋。17 .唐太宗的言论印证了大道之行也中的什么思想（三）阅读下面的文言文，完成练习题。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人 世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子， 以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。18 .解释下列句中加点的词。(2)大人世及以为礼(_)(4)以笃父子 (_)(1)各子其子 (_)(3)礼义以为纪(_)(5)以睦兄弟(_)(6)以贤
7、勇知 (_)19 .用现代汉语翻译下面的句子。(1)货力为己。(2)以睦兄弟。(3)而兵由此起。20 .画线部分运用了什么修辞手法？ “天下为家”有何特点？ 答案C 2；D 3. D(1)知道了不懂的地方，这样以后才能勉励自己。(2)使老年人有 终老的保障,壮年人能为社会效力，孩子能健康成长。5. (1)是故/学然后知不足。(2)货/恶其弃于地也。6、(1)虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知 其善也(2)故人不独亲其亲，不独子其子(3)力恶其不出于身也，不必为己(4)货恶其弃于地也，不必藏于己；故外户而不闭7、你这个孩子太不懂礼貌了 老大爷，请问到文化公园怎么走？ 还有多远啊？8
8、、A9、(1)在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、 有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。(2)所以图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会 兴起，所以(家家户户的)门从外面带上，而不从里面闩上。这就是所 说的理想社会。10、c11、大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。12、外户而不闭。是谓大同。13、奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生，家 家户户都用不着关闭大门。14、有。从“黄发垂髯，并怡然自乐中可以看出桃源中的老人 和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是大同社会中“老 有所终”“幼有所长。世外桃源的境界是根据大同社会的体制构想出 来的，是艺术地再现大同社会的生活风貌。15. （1）有的人（2）去除（3）减轻（4）怎么（哪里）16. （1）有的人建议加大法律惩罚的力度，以禁止盗窃行为。（2）去掉奢侈的花费，节省开支，减轻（百姓的）徭役和赋税。17. 选贤举能，使民有所养。18. （1）以为子 （2）认为 （3）纲常 （4）使诚 信 （5）使和睦 （6）通“智”19. （1）谋财出力都为自己。（2）用来使兄弟（关系）和睦。 （3）战争由于这样发生。20.排比手法。特点：社会秩序井然。