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1、2023年女娲造人教学反思篇女娲造人教学反思1十一二岁，正是花一样的季节，爱做梦的年纪。这个季节的孩子们还保留着那份原始的纯真，用和善的眼睛端详着这个奇异多彩的世界，用丰富的想象去说明成人们习以为常的世间万物。这才是真正的孩子。要是能让孩子们把这份纯真、这份和善，还有这难能珍贵的丰富的想象力更许久地葆有，而不是过早地被纷扰的现实世界压榨殆尽，那该多好。面对此，语文学科岂能无所作为？语文课堂岂能同流合污？语文老师岂能放弃担当？我愿尽我所能。定准目标把握想象。女娲造人是七年级上册第六单元的一篇自读课文。这一单元可以称为“想象世界”，体裁上分别是童话、神话以及寓言，目的在于通过这些富于想象力的故事，
2、激发学生的阅读爱好，让学生插上想象的翅膀，在心灵的天空自由遨翔。女娲造人是一篇神话故事，生动叙述了女娲造人的详细过程，想象奇妙，构思奇妙，文字亲切，读来很简单使我们仿佛置身于生命初创的原始冲动中，感受着人类诞生后的欢欣与开心。所以，上课前，我把女娲造人的教学初衷和教学重点定位于培育学生的大胆而新颖的想象力，用五彩斑斓的想象编织学生心灵的彩虹。合作探究提升想象。为了实现这一目标，在教学过程中，我给了同学们充分想象的思维空间，放开学生的手脚，通过自主、合作、探究的学习方式，让他们尽情发挥。一、比较阅读，体会想象。首先从“是真的吗”导入，激发了同学们学习的探究欲，激活了课堂气氛。紧接着，让同学们讲解
3、并描述自己熟识的中国神话故事，同学们兴味盎然，一下子就把同学们引入了想象世界，效果良好。在布置学生快速阅读课文前，我从学法上对同学们进行了快速阅读方法指导。读完后再比较女娲造人与风俗通里的记载，看看课文丰富了哪些内容。同学们通过比较，得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛苦、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。二赏读文本，品尝想象。语文学习必需注意情感体验，没有情感体验就谈不上感悟。而情感性正是女娲造人最突出的特点之一，也是女娲这一形象可爱可亲的主要缘由。因此，在教学过程中，我用了大量时间，通过小组沟通，让同学们找出课文中蕴含着丰富情感的句子并美读这些
4、句子。在这个环节中，同学们体会到了课文流露的喜悦之感，感受到了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力，同时也训练了学生的朗读实力。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象和细微环节描写来丰富人物形象的。同时同学们还相识到：女娲不仅是一个无所不能的神，还是一个人，有着人的七情六欲；女娲更是一位母亲，有着母性的温情。首先，她“神”通广阔，却也有着“人”的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，想到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动：“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的
5、生物加入到世间呢?”就是因为她的这种创建力，诞生了人类。其次，她享受到了做母亲的天伦之乐，忙劳碌碌，勤劳而才智。她哪里是神，她分明就是人！她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但情感是真实的，是合乎人的现实生活的情理的。三以读促写，放飞想象。有了以上相识做铺垫，我顺势支配学生尝试创编，放飞想象，当堂写作新编女娲造人，给孩子们的想象插上翅膀，让他们在欢乐的、自由的空间里遨游。因为这才是孩子们所渴望的课堂，也是新课标提倡的学生情感、看法、价值观形成的过程。同学们都能发挥想象，写出了比较精彩的创编作品。于是，沟通展示创编作品也天经地义地成了本节课的一个
6、亮点。超越自我完备想象。或许，语文教学始终是一门不断超越的艺术，细思本节课，以下地方还值得改进。1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能赐予确定，同时，在课堂上没有充分发动学生相互作点评。2、个别教学环节之间过渡不太自然，有时显得生硬。3、板书有待提高，平日要加强书法练习，特殊是粉笔字。孩子的天空是纯净的，只有至真至善至美的图画，才能与之匹配。那一双稚嫩的手，还须要我们老师去扶助；那一双空明的眼，还须要我们老师去激励；那一片绚烂的想象空间，还须要我们老师去指引。假如我的这一堂课做了些有益的事情，我心足矣！女娲造人教学反思21、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主
7、观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生接着表演，但已影响了学生的心情。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能赐予确定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞许。这个评价说明我本身的.教化机灵不够，对问题的相识较窄。学生刘莫的点评特别不错，可我没能充分赞许。3、教学环节之间过渡处理不太好在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地
8、过渡到下一个环节，采纳了较生硬的方式，干脆过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所须要”的课改思想。女娲造人教学反思3女娲造人这篇文章是人教版语文书七年级上册第六单元的第三篇文章，这个单元所选的课文体裁多样，有童话、神话、寓言和诗歌，它们共同的特点是，通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美妙生活的憧憬，或赞美呼喊人间真情。想象丰富奇妙，引人遐思。童话、神话和寓言一般称作想像和幻想类作品，想像力丰富是它们的共同特征；所选诗歌是郭沫若的天上的街市，也带有深厚的想像色调。本单元就是在引导学生领会由“想像”创建出来的“别一世界”的魅力的同时，让学生对联想和想
9、像有初步的了解，培育他们的发散性和创建性思维。而这篇文章就是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新颖的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传闻充溢生活气息；同时这篇文章所塑造的女娲形象又不仅仅是一个宏大的创建人类的无所不能的神的形象，而是通过生动的语言和丰富的想象设计完善了女娲的形象，从神的角度把女娲再还原成一个生动充溢灵性和饱含母性的人的形象。所以我总结了这篇文章最主要的特点就是想象大胆新颖，语言生动好玩，既而定下了文章的教学目标：第一，了解神话，解读文章内容；其次，通过听课文看动画，分析感受女娲形象，体会作者情感；第三，了解并初步学习运用想象和联想。
10、 我的教学设想是首先向学生介绍神话这种体裁，然后再听文章让学生感受女娲的神性，第三让学生自己提出问题，共同思索，一起解决，引导学生更进一步感受女娲的人性，最终让学生充分发挥自己的想象和联想，对故事进行改编。最重要的是第三点，我真的很希望学生可以进行天马行空的想象，学生的表现也的确不错。除了一些细微环节上的问题还不够完善，但总体环节的支配和设计感觉比较流畅。但是对女娲形象的分析我感觉不够深化，流于表面，学生对女娲的形象并不能很好的体会。上完课之后我又听了其他三位老师的课，一个上午的确充溢，就是太累。后来还听了几个评委老师的看法和建议，对于这一课，我也有了进一步的反思。 第一，课堂气氛比较活跃，学
11、生的学习主动性能够充分调动起来，课堂的主动性有体现，学生的答案可能并不肯定很好，但很主动，他们特殊须要老师的确定和激励，好学生真的是夸出来的。带初一的学生跟带初三真的差别很大啊！其次，在这一课上，我最想让学生多花时间的就是对女娲造人的改编，但时间上还是有点紧。其实，一节课能让学生学到一点东西就已经很不错了，但我们老师往往都很急，巴不得把自己的全部都掏出来给学生，我也不例外。在取舍上没有做到更大胆。第三，忽视了字词。这是评委杨校长给的建议，我深以为然。最基础的东西往往是最重要的但却简单被忽视，始终以来我都是让学生读读写写就算了，而没有更进一步去引导学生理解并驾驭生字词。这是我以后要努力改进的一点
12、。最终，还有一个困惑，听课文朗读时原委是单纯的听录音好还是配上动画好一点？是不是配上动画就扼杀了学生的想象力？压缩了学生的想象空间？希望同事们能指引迷津。女娲造人教学反思4女娲造人是阅读性文章，在课文讲解方面主要是较为精简地处理了重点字词字词读音及释义和文章的结构划分，字词预习早在课前就已经预习，因此在上课时学生能以很快的速度完成对字词和词语意思的理解和记忆。本文是典型的神话题材的文章，神话故事自然是这个年龄阶段学生所熟知的，所以在讲解神话故事的含义和特点以及突出的习作手法是，学生能很快并饶有爱好地在不知不觉中获得学问。有关于天神“女娲”的传闻也是此起彼伏，说法繁多。孩子们对课文内容早已是滚瓜
13、烂熟，并且对此类神话故事充溢爱好，总体而言，课堂气氛非常活跃融洽，此堂课并非学问性的而是爱好爱好性的。趁着学生的学习心情高涨的基础上，紧接着给学生补充了山海经当中的几个出名的故事，比如：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。主要让学生上台复述故事的主要情节，既熬炼学生的.胆识，也熬炼了孩子们的口语表达实力。到最终，孩子们还对各种神话故事充溢新奇的想象和期盼。总之，这堂课是快乐的融合，思维的触碰。女娲造人教学反思512月8日，我完成了“合格课”的教学。 这次活动，从打算到完成过程都使我受益匪浅。虽然整个过程比较劳碌、辛苦，但我从中学到了许多东西。比如课件
14、的制作及运用，网络资源的搜集和筛选等环节都让我得到很大提高。经过这次熬炼，我对以后的多媒体教学更有信念了，信任下次再上这样的公开课，我肯定能驾轻就熟，应付自如。从教学过程来看，总体而言进行顺当。课堂结构合理、教学思路清楚、教学效果不错、得到老师们的确定。大家一样认为本课的导入很有新意，通过一首关于神话的美丽歌曲引出本课女娲造人，这使学生们耳目一新，并且营造了一种轻松和谐的氛围，这是本课的第一个胜利之处。这也是本堂课我最满足的地方。让学生复述故事和评价复述的环节也处理得不错。尤其是复述的环节，学生表现特别精彩，可见作了充分的打算。这也是本堂课的一大亮点。但这堂课也有两个缺憾：让学生通过看图片写神
15、话故事的名称这一环节构想虽好，但时间用得稍多了些，这是我不满足之处。另外，由于在对文中喜悦场面及女娲形象的分析这两个环节上所花时间过多，以至于让学生做想象练习的时间不够，这是本堂课最大的缺憾。从老师们的评课来看，本堂课优点许多，缺点也不少。比如朗读过少，想象练习时间支配太少，以及老师语言不够简洁等。我认为他们说得很有道理，在以后的教学中我会留意改正。总地来说，这堂课从备课、上课到评课都让我收获不少。在以后的教学中我会更加努力钻研教材和教法，不断学习，向高效率、高境界的课堂教学目标不懈努力。女娲造人教学反思6课文是一篇神话故事，叙述了女娲造人的详细过程，想象奇妙，构思奇妙，文字通俗易懂，读来使读
16、者仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与开心。学生学习本文时，我首先让学生观看动画片女娲补天，然后叫学生讲解并描述影片中女娲造人部分的故事情节，并与课文有关内容进行对比，这一环节既能激发学生学习本文的爱好，又利于培育学生的口头表达实力。这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与风俗通里的.两则短文对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛苦、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细微环节的。同
17、时学生还感知到女娲不仅是一个神，她无所不能；女娲还是一个人，有人的七情六欲；女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品行。最终的拓展延长：对女娲造人的动机、经过作另一种推想，说说你编的女娲造人。这一训练环节的设计，大大丰富了学生的想象力和创建力，同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学学问的爱好。不足之处：1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能赐予确定，在课堂上没有发动学生作点评。2、教学环节之间过渡处理不太好。根据新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展特性，健全人格。为此，我依据学生年龄特点选择
18、了神话女祸造人作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。胜利之处：有教化机灵。当天，全年级学生都欢高兴喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不兴奋，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴致勃勃地学习吟唱诗词水调歌头，明月几时有，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。1、点击了学生的兴奋点。首先，选的文章是神话传闻，是六年级学生最为感爱好的。其次，课前唱歌让学生心情由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个好玩的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。2、
19、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等竞赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作沟通，以点带面，全体参加，让学生在竞争中各有所得。3、联想、想象实力的迁移。最终环节让学生创编神话故事嫦娥奔月，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。女娲造人教学反思7我设计了一个拓展训练运用创建性想象扩写神话。从夸父追日中选择一处情节，写片断。学生们的主动性很高，都争先恐后的发言，把自己扩写好的故事与大家共享，这一点我很欣慰，但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题，如：口头语较多、肢
20、体动作不自然。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好，由于时间的关系而我又没能刚好正确的进行指导，不免存有缺憾。不足之处：1、教学环节之间过渡处理不太好，在处理环节板块之间的连接上做的不到位。2、读的不够，因为文章长度的缘由，只能利用早自习时让学生提前阅读，课上没有留下足够的时间给学生朗读。3、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能赐予确定，在课堂上没有发动学生作点评。女娲造人教学反思8女娲造人是一篇神话，故事性强，学生比较感爱好。针对七年级学生新奇心强、感性思维活跃的特点，我是这样设计的：我通过几张盘古开天辟地的图片引出神话故事导入文本，使学生对神话有一个感性相识；然后接着说盘古开天辟地
21、后地球上什么都有了，单单缺少什么？为话题，引出“女娲造人”这则神话故事。通过朗读使学生了解女娲造人的详细过程；通过学习研讨划出描写女娲的重要句子来体会女娲的形象；通过分析女娲的形象，理解神话中想象的魅力；通过与风俗通对比感知怎样在神话中运用想象；通过拓展延长“你还知道哪些神话故事？”找出神话故事的共同特点；通过扩写夸父追日的小片段，激发、训练学生的想象力。下面我就这节课各环节的得与失进行一下分析。一、图片导入得：这个环节，同学们反应很灵敏，一看就知道是盘古开天辟地，从这个故事引出“神话”，让学生知道神话的是怎么产生的，引出神话的定义，接着说盘古开天辟地后地球上什么都有了，单单缺少什么？为话题很
22、自然的引入课题。失：有点惊慌，遗忘书写课题。二、整体感知说说女娲造人的详细过程？得：通过带着问题走进课文，学生带着问题朗读目的性更强，朗读更仔细，老师和学生竞赛朗读，学生主动性很高，课堂气氛很活跃。老师示范朗读有时要比播放录音效果更好。老师问问题的技巧很重要，我让学生依据我的提示回答，学生很轻松的就回答出来。提示语很好。失：老师应当信任学生，其实他们并没有你想象的那样差。三、学习研讨（小组合作探讨完成）1、显明的人物形象得：这个环节让学生在文中用波浪线划出描写女娲的重要句子，培育了阅读的方法。学生能够很好的理解女娲的形象，并且说出了：活泼的女娲、孤独的女娲、慈爱的女娲等我没有想到的答案，说明学
23、生有自己独特的视察角度。失：女娲华夏民族母亲的形象应让学生再充分体会一下。2、课堂小练笔得：这一环节学生写的特别好，全体学生都动笔写了，熬炼了学生的语言组织实力，学会仿写，了解这种开放性的题，只要你回答的有道理就是正确的。失：总结归纳的地方假如能引导学生自己结合课文中详细的句子去说，可能效果会比现在的还好，多数学生写的有些笼统，不深化。四、活动研讨比较课文与风俗通中的短文。课文丰富了哪些内容？课文中哪些情节更能体现作者的想像力？（小组探讨。要求学生筛选出联想想像的内容，和风俗通对比，解题思路：先从课文中标出风俗通神话故事中的内容，其余就是丰富补充的.内容。）得：这个环节老师出示解题思路，引导学
24、生做题很有帮助。学生一下子就能找到。失：学生探讨不是很主动。个别学生没有动起来。五、拓展延长想一想：你还知道哪些神话故事？这些神话故事都有什么共同特点？得：学生知道很多神话故事，有这么多神话故事更能找出神话的特点，有利于学生理解神话的特点。失：学生只找出两点，对于美妙的情感老师引导的不是很到位。六、课堂练笔得：拓展夸父追日的片段扩写，紧扣这篇课文的开头，使这节课所学的内容得到了落实。学生自写自评，其中有一些是我都没有想到的。失：当时假如我能展示一下学生的练笔，可能学生会更感爱好。七、课堂小结：得：举荐阅读袁珂中国古代神话和施瓦布（德）希腊神话故事培育学生的阅读爱好。失：最终时间有些仓促。这节课
25、让我收获颇多，下面再谈谈我这节课的所得。对环节的支配有了更明确的相识。一堂课的各个环节应当是紧密连接的。各个环节的支配应当由浅入深，前一个环节为后一个环节做铺垫，后一个环节是前一个环节拓展或升华。并且各个环节应当前后呼应、紧扣主题。明白了老师的心情在一堂课中的作用。老师的心情会感染学生，当老师很投入，激情澎湃的时候，学生就会被你所吸引也投入到文本中去，和老师一起去探寻文本的隐私。最大的所得是发觉了自身的缺点，有了改进的方向。女娲造人教学反思9昨天接到短信，今日其次节随堂听课由我主讲。终归是开学以来的第一节大张旗鼓地随堂听课（短信发到了每个老师的手机上），因此来捧场的.人许多，除了本组老师和学校
26、领导以外，还有数学组和综合组的老师，如此多的老师坐在教室后面听课，或许是习惯了，我倒没感到惊慌，一如平常，而孩子们却不怎么放得开。回顾今日这节课，令人欣喜的是课前两分钟尽管是殷同学主持，也还差强人意。后来的教学，流程清晰，过程完备，却总感觉有些缺憾，也就是说没有兴奋点，没有高潮，离我们志向中的课堂还很遥远。细细反思，找寻个中缘由，倾听观者看法，原来问题出在以下几个方面：1、“前置学习”环节没有落实，因而课堂上学生无法在规定时间里完成学习任务，班级展示也便流于形式。2、小组合作不够有效，令人感到意外的是有一个小组四个同学都没找诞生字的形近字，组长的组织方法还需培育。3、目标出示须要改进，按部就班
27、的原则也可以变更，可按目标的重要性进行排序，先理解课文，体会特点，后检查字词。课堂模式改革，将来的路还很漫长。女娲造人教学反思10女娲造人是一篇神话故事，具体叙述了女娲造人的详细过程，想象奇妙，构思奇妙，文字通俗易懂，读来很简单使人们仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与开心。教学本文时，老师应引导学生了解神话的特点，学会运用想象去丰富故事情节、丰富人物形象。首先，我让学生观看有关神话的幻灯片，让学生猜出相应的神话故事，并归纳有关神话的特点。这一环节既能激发学生学习本文的爱好，又有利于课堂气氛的调整，缩小老师和学生之间的生疏感，同时也是一种导入课文的方式。其次，检查学生的预习
28、状况，增加学生的词汇积累。第三，通过预设的问题总体把握本文的故事情节，感受女娲的人物形象，从而达到对课文整体把握的目的。让学生感受到女娲不仅是一个神，神通广阔，无所不能；还是一个人，是一个母亲，有母亲的情怀，有勤劳的品质。第四，在讲课过程中，我还让学生将课文与风俗通里的原文作了对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。最终得出结论。在此基础上，让学生明白了想象的方法和要求。第五，学以致用。经过以上几个环节后，我引导学生利用所学的神话学问和想象的方法去改写嫦娥奔月的故事，这既是对文本的一个拓展，也是对所学内容的再次巩固。总之，五个环节的设置，有肯定的梯度，遵循了由浅入深、按部就班的原则，让学生知道再什么
29、时间学习什么，知道该怎么学。女娲造人教学反思11女娲造人这一课主要的任务一是整体感知课文;二是培育想象力。一般教学上，教案大多写，感知课文，然后通过几个问题达到这个目的：比如：女娲为什么造人?女娲怎么造人?可是，我不太喜爱这样的教法，缘由是这些问题来自老师，而不是来自学生自己。所以，这一课我从题目入手，让学生对题目提问，学生提了几个问题：一、女娲是谁?二、谁造了女娲?三、女娲为什么要造人?四、女娲怎么造人?果真由于问题是学生自己提出来的，学生对从课文中找寻答案就显得很主动，除了第一个其次个问题没法子自己解决之外，三和四两个问题很快的就解决了。我也帮学生理清课文内容：女娲手工制造，捏泥巴来造人。
30、产量不高。女娲甩枯藤造人，机械化批量生产，产量增加，但工作久了就单调了。女娲让男女搭配造人，自动化生产，产量极高，又无工作之烦。这是完成第一个目标：整体感知课文。其次个目标：培育想象力。如何培育想象力，本文主要通过把风俗通和本文进行做比较，得出了增加的内容。但我并不是很赞同这样的做法，因为通过比较，只能说是扩写，或者说是细微环节描写，而扩写和神话的想象是有肯定的区分。但我也没想出更好的方法。本文比风俗通多了五方面的内容，大部分学生部能找出来，只找出两个，还有三个是我依据参考答案添加进去，假如我没有参考答案也是没方法完成，缘由是答案有些过细了。因为昨天布置给学生一个写作任务：游天街。原来这节课想
31、供应一些想象的方法，但好像也很难供应一个比较成熟的知道想象的方法，前几天通过皇帝的新装让学生明白了，想象不是胡思乱想，他必需符合人物的性格逻辑。因为那一节课有一些学生想象说，皇帝改邪归正，大臣们也改写归正，最终讲实话的孩子被皇帝认为义子，最终他当上了皇帝，人民都过上了华蜜的生活。我引导学生分析，皇帝的性格和他的境况会不会出现这样的结果?最终学生认为这样的想象脱离了作品的现实。可能性最大的是：皇帝给骗子加官进爵，最终找了一个借口，让骗子“自然死亡”，比如骗子在一次酒后突然暴病或者掉到河里淹死之类，至于小孩子可能皇帝不会理睬，以免事情闹得越来越大，他做的事情就是削减人们对这件事的关注。那么，游天街
32、又会遇到什么事情呢?这些事情的发生是否可以因为是想象就可以没有人物或者事情发展的逻辑呢?明显不是。而游天街很重要的一点是要体现什么主题?然后确定哪些地方详略写?而女娲造人一文给我供应的是女娲造人喜悦欢欣的场面的描写。学生场面描写常常像照相机那样，以为把场面具体地写下来就是胜利，场面描写一样也须要有作者的思想感情，学生作文中自己的感情常不知道哪里去了，本文作者的感情主要是通过他描写对象来表达出来，还有作者自己争论来表达出来。所以，这节课我做了强调。最终一点：作文一个很大的问题是如何从平凡的事情中抽取出有价值的主题?这以后更是要训练，因为正常的作文是现有材料，然后从材料中写出主题，我平常写教学叙事
33、大多是觉得课文里有些内容值得写，然后思索之所以引发我留意的缘由，这个故事里包含有哪些教化教学之道。而不是现有主题然后到处找材料，可我们平常教学是颠倒了写作正常的程序，作文教学考试大都是颠倒正常的写作依次了。这一节课主要的缺点，上面几个问题都一节打算好了，但由于下课，没有整合在一起，下一节课务必要把这些材料整合一下，否则就散乱不堪，效果大打折扣。女娲造人教学反思12学生是学习的主子。老师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生，这是新课标对老师的要求，对教化的要求。女娲造人是一篇神话故事，想象奇妙，构思奇妙，文字通俗易懂。具体叙述了女娲造人的详细过程。在
34、教学这一课时，我力求让学生既学得好，又学得开心。因此一开课，便以一个好玩的话题吸引学生的留意力，激发其爱好，并由这个话题自然地过渡到对神话的了解，过渡到课文中来。在整个教学过程中，充分发挥学生的主体作用，让学生自读感悟、提问，合作探究。这一课的目标主要是为了培育学生的想象实力和感悟对人类诞生的喜悦感，老师在引导学生品尝课文想象的丰富与美丽之后，让学生进行再造想象，发展学生的求异思维、创新思维及想象实力。在最终，我设计了一个拓展训练运用创建性想象扩写神话。学生们的主动性很高，都争先恐后的发言，把自己扩写好的故事与大家共享，这一点我很欣慰，但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题，如：口头语
35、较多。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好，由于时间的关系而我又没能刚好正确的进行指导，不免存有缺憾。其次是在教学环节之间过渡处理不太好，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采纳了较生硬的方式，干脆过渡。没有做到“教学生之所须要”的课改思想。希望能通过这堂课的教学，能有所改进与提高。女娲造人教学反思13课文女娲造人是一篇神话故事，叙述了女娲造人的详细过程，想象奇妙，构思奇妙，文字通俗易懂，读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与开心。学生学习本文时，我首先让学生学习了风俗通中关于女娲的记载，然后叫学生谈谈自己现阶段对于女娲的相识和了解，并与课
36、文有关内容进行对比。我个人认为我设计这一环节既能激发学生学习本文的爱好，又有利于培育学生的口头表达实力。这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与风俗通里女娲的记载对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲造人动机的产生、造人的详细过程、人造出后的欢快场面、女娲的心情和心理等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细微环节的。同时我设计两个问题（1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？）让学生分小组进行合作探讨，各小组同心协力能很好的找出从相关的语段，的目的
37、是让学生明白作者不仅借助大胆奇妙的想象表现了女娲“神”的非凡实力，而且还通过真实合理的一个想象表现了女娲“人”的心理、情感、活动，最终让学生感知，女娲不仅是一个神，她无所不能；女娲还是一个人，有人的七情六欲；女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品行。最终的拓展延长：对女娲造人的动机、经过作另一种推想，说说你编的女娲造人。这一训练环节的设计，大大丰富了学生的想象力和创建力，同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学学问的爱好。不足之处：1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能赐予确定，在课堂上没有发动学生作点评。2、教学环节之间过渡处理不太好。3、我个人的语言上没有一个凹凸起伏的改变，没有
38、什么激情，以后还需下功夫。女娲造人教学反思14给学生充分的思维空间，放开学生的手脚，较好地实现学生的自主合作探究的学习方式，是我们每一个语文老师努力地方向。课堂上用一组图片导入，激发了学生学习的主动性，激活了课堂气氛。其次，通过比较阅读(课文内容和课后一则写女娲造人的简短文章风俗通)让学生理解想象的用法和写法，整堂课的环节较为流畅，学生也易把握。让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做，训练了语言表达实力，熬炼了他们的胆识。尤其对女娲造人的动机做了大胆的想象，出现了一个又一个思维的火花，如“人间混乱，女娲造人是为了管理这个世界”;“和盘古竞赛，盘古造出了各种兽，女娲造出了人”;“女娲无
39、意间造出了人”学生思维活跃，想象力得到了训练。针对学生习作状况，我还特地让学生朗读了女娲造人的过程，让他们体会细微环节描写的作用。但语文教学始终是一门缺陷的艺术，只能做到更好，不能做到最好，我认为以下地方值得自己思索：1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读，说出课文好在什么地方。许多学生一想到比较阅读，并要说出异同，就变得很肃穆，起先上课对课文产生的宠爱之情一下子就被抛开了，似乎是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的缘由。2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能赐予确定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生
40、极其赞许。这个评价说明我本身的教化机灵不够，对问题的相识较窄。3、教学环节之间过渡处理不太好，在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采纳了较生硬的方式，干脆过渡，给学生心理上造成缺憾。女娲造人教学反思15今日中心学校对我校七、八年级老师进行课堂质评，我被支配在上午其次节讲，我的授课内容是女娲造人。这是我从武汉学习了三个月之后，回来讲的第一节公开课，从教学目标的厘定到导入语的选择，从研读练习的难易把握到小组探究时间的安排，从板书设计到结语设计我都要反复斟酌、修改。我甚至还打算好了课件，但最终我放弃了多媒体教室上课，因为目前我校还没有安装电子白板，
41、听课老师更想听的是常态课，而不是什么花架子。我的教案虽谈不上完备设计，但至少凝合了我的心血。我深知自己在一中的斤两，不想得到别人的好评，但至少对得起自己的努力。下面就从教材处理与教学过程进行反思。一、教材把握这篇课文是七年级（上）六单元的一篇课，这一单元可以称为想象世界，体裁上是由童话、神话以及寓言构成，目的在于通过这些富于想象力的故事，激发学生的阅读爱好，培育联想、想象实力。我在上课时，把女娲造人的教学重点定位于培育学生的大胆而新颖的想象力，二、教学过程在教学过程中，我给了学生充分的思维空间，放开了学生的手脚，比较好地实现了学生的自主合作探究的学习方式。首先从“人是怎么来的？”导入，激发了学
42、生学习的主动性，激活了课堂气氛。其次，出示教学目标，让学生心中有目标，依据厘定的目标逐一完成。先让学生讲解并描述自己熟识的中国神话，然后老师告知学生还有希腊神话、佛教神话、印第安神话、北欧神话，你们想听吗？那看你们的课堂表现啦！一下子把学习的主动性调动了起来，接下来学生回答问题很主动。特殊小组探究环节讲故事环节和分组朗读两个环节，学生主动性表现得尤为突出，因为小组表现得好坏要用分数来衡量，在评价各小组时，我把主动权也交给学生，有的组生怕自己落后，总想给别的组打低分，这时我就要全班来评，对不公允的打分，我才出面主持公道。从学生学习行为看，学生的自主合作探究的学习方式体现很好。通过讲故事，让学生把
43、自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做，还训练了语言表达实力，熬炼了他们的胆识。语文学习还很重情感体验，没有情感体验哪谈得上感悟。在教学过程中，我用了大量时间，通过比较阅读的形式让同学们找出课文情感丰富的句子在什么地方。这个环节经过同学的合作沟通，学生体会到了课文流露的喜悦之感，体验了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力，同时也训练了学生的朗读实力，最终支配学生作业女娲造人新编，给孩子们的想象插上翅膀，让他们在欢乐的、自由的空间里遨游，这才是孩子们所渴望的课堂，也是新课标提倡的学生情感、看法、价值观形成的过程。但语文教学始终是一门缺陷的艺术，只能做到更好，不能做到最好，我认为以下地方值得改进。教学中研读部分花的时间较长，主要是神话的定义和特点，学生概括不出来，学生卡壳。这时课堂显得沉闷，其实本课的重点是让学生相识什么是想象，并体会想象妙在何处。为什么不先让学生感性相识？由感性相识上升到理性相识才是符合认知规律。我的处理方法却刚好相反，这也是不符合教学过程中学问的发生发展过程这一要求。我想下次再这一课时，我会把这一目标放在最终去完成。