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1、九 年 级 语 文 下 册 第 9课 鱼 我 所 欲 也 同 步 练 习 一、选 择 题 1.下 列 句 子 中 没 有 通 假 字 的 一 项 是（）A.乡 为 身 死 而 不 受 B.所 识 穷 乏 者 得 我 与 C.贤 者 能 勿 丧 耳 D.故 患 有 所 不 辟 也 2.下 列 加 点 字 的 注 音 完 全 正 确 的 一 项 是（）A.一 箪 食（dan）乞 人 不 屑 也（xue）B.侬 尔 而 与 之（jiil）二 者 不 可 得 塞（jian）C.贤 者 能 勿 弯 耳（sang）故 不 为 何 得 也（g6u）D.行 道 之 人 弗 受（fd）所 晋 有 甚 于 死 者
2、（wii）3.下 列 各 项 中，没 有 语 病 的 一 项 是（）A.在 乘 务 员 和 几 位 乘 客 的 共 同 努 力 下，使 火 车 上 突 然 患 病 的 乘 客 逐 渐 恢 复 了 正 常 B.该 慈 善 助 学 企 业 近 年 来 捐 资 助 学，帮 助 超 过 1000名 左 右 困 难 学 生 圆 了“大 学 梦”。C.为 全 面 提 升 该 路 段 的 车 辆 运 营 环 境，该 地 区 进 行 了 系 列 化 的 道 路 环 境 整 治 活 动。D.青 岛 坚 持 高 端 引 领，统 筹 推 进 各 类 人 才 队 伍 建 设，着 力 培 养 各 行 各 业 高 素 质
3、 人 才。4.把 下 列 句 子 组 合 成 语 序 合 理、语 意 连 贯 的 一 段 话，最 恰 当 的 一 项 是（）晨 寒 凛 冽，我 们 踏 着 如 霜 似 雪 的 月 光 走 上 了 卢 沟 桥 当 表 针 一 指 到 四 点 的 时 候，我 们 就 赶 忙 起 床 这 时，接 近 满 圆 的 晓 月 转 到 了 西 天，正 悬 挂 在 迎 面 的 卢 师 山 上 我 们 吸 收 前 人 的 经 验，卧 床 假 寐，静 待 五 更 走 出 门 外，当 真 听 见 了 此 落 彼 起 的 报 晓 鸡 鸣 A.B.C.D.鲍 二、默 写 5.（1）作 者 说 人 人 都 有 向 善 之
4、 心，而 贤 者 能 一 直 保 持 这 种 心 的 句 子 是“,（2）在 文 中 承 上 启 下，从 人 们 熟 知 的 生 活 现 象 谈 起 的 句 子 是“（3）与 礼 记 中 记 载 的“不 食 嗟 来 之 食”的 典 故 意 思 一 致 的 句 子 是“三、综 合 性 学 习 6.龙 口，又 名 黄 县，民 间 文 化 遗 产 丰 富，有 多 项 省 市 级 非 物 质 文 化 遗 产。如 黄 县 窗 染 花 制 作 工 艺、黄 县 肉 盒 制 作 技 艺、黄 县 大 糖 制 作 技 艺、黄 县 柳 条 膏 制 作 技 艺、龙 口 粉 丝制 作 技 艺、龙 口 烤 画 制 作 工
5、 艺、龙 口 手 工 编 制 作 工 艺 及“黄 县 房 的 特 色 建 造 技 艺 龙 口 中 学 开 展“增 强 文 化 自 信，传 承 家 乡 文 化”的 主 题 活 动，阅 读【链 接 材 料 工 完 成 试 题。【链 接 材 料】文 化 名 牌 产 品 是 区 域 乃 至 中 华 民 族 的 瑰 宝，对 此 应 有 充 分 的 认 识。名 牌 之 所 以 谓 名 牌，是 由 于 它 不 仅 质 量 地 道，而 且 是 内 涵 较 高 的 优 秀 历 史 与 文 化 的 积 淀，附 加 值 大。培 育 一 个 叫 得 响 的 文 化 名 牌，有 时 需 付 出 几 代 人 甚 至 数
6、十 代 人 的 智 慧 与 心 血，诸 如 北 京 的“全 聚 德”烤 鸭 店、天 津 的 杨 柳 青 年 画、唐 山 的“驴 皮 影 儿”等 等，它 们 甚 至 已 演 化 成 为 当 地 风 土 文 化 的 一 种 象 征，一 种 经 典 式 的 文 本 符 号，其 意 义 与 价 值 早 就 超 出 物 质 意 义 了。(1)阅 读【链 接 材 料 工 概 括 你 得 出 的 信 息。(2)请 你 向 组 委 会 推 介 一 项 龙 口 非 物 质 文 化 遗 产，用 一 段 话 说 明 其 特 点，让 大 家 了 解 龙 口 文 化。(3)文 化 遗 产 是 不 可 再 生 的 珍 贵
7、 资 源。随 着 经 济 全 球 化 趋 势 和 现 代 化 进 程 的 加 快，我 国 的 文 化 生 态 正 在 发 生 巨 大 变 化，文 化 遗 产 生 存 环 境 受 到 严 重 威 胁。下 面 是 保 护 龙 口 文 化 遗 产 的 对 联，请 你 根 据 上 联 填 写 下 联。上 联：传 承 家 乡 文 化 遗 产 下 联：_四、文 言 文 阅 读(-)阅 读 鱼 我 所 欲 也，完 成 下 面 小 题。鱼，我 所 欲 也；熊 掌，亦 我 所 欲 也。二 者 不 可 得 兼，舍 鱼 而 取 熊 掌 者 也。生，亦 我 所 欲 也；义，亦 我 所 欲 也。二 者 不 可 得 兼，
8、舍 生 而 取 义 者 也。生 亦 我 所 欲，所 欲 有 甚 于 生 者，故 不 为 苟 得 也；死 亦 我 所 恶，所 恶 有 甚 于 死 者，故 患 有 所 不 辟 也。如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生，则 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也？使 人 之 所 恶 莫 甚 于 死 者，则 凡 可 以 辟 患 者 何 不 为 也？由 是 则 生 而 有 不 用 也，由 是 则 可 以 辟 患 而 有 不 为 也。是 故 所 欲 有 甚 于 生 者，所 恶 有 甚 于 死 者。非 独 贤 者 有 是 心 也，人 皆 有 之，贤 者 能 勿 丧 耳。一 箪 食，一 豆 羹，得 之 则
9、生，弗 得 则 死。呼 尔 而 与 之，行 道 之 人 弗 受；蹴 尔 而 与 之，乞 人 不 屑 也。万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受 之，万 钟 于 我 何 加 焉！为 宫 室 之 美、妻 妾 之 奉、所 识 穷 乏 者 得 我 与？乡 为 身 死 而 不 受，今 为 宫 室 之 美 为 之；乡 为 身 死 而 不 受，今 为 妻 妾 之 奉 为 之；乡 为 身 死 而 不 受，今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之：是 亦 不 可 以 已 乎？此 之 谓 失 其 本 心。7.解 释 下 面 加 点 词 语 在 句 中 的 意 思。（1）二 者 不 可 彳?兼 得 兼：（2）乡
10、为 身 死 而 不 受 乡：8.把 下 面 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。死 亦 我 所 恶，所 恶 有 甚 于 死 者，故 患 有 所 不 辟 也。9.请 简 要 分 析 本 文 的 论 证 思 路。10.孟 子 认 为 君 子 应“勿 失 其 本 心”，那 下 面 这 则 链 接 材 料 从 什 么 层 面 来 体 现 君 子 什 么 样 的 品 行？请 简 要 分 析。初 十 日 遂 被 逮。前 一 日，日 本 志 士 教 辈 苦 劝 君 东 游，君 不 听，日：“各 国 变 法，无 不 从 流 血 而 成。今 中 国 未 闻 有 因 变 法 而 流 血 者，此 国 之 所 以
11、 不 昌 也。有 之，请 自 嗣 同 始！”卒 不 去。（节 选 自 梁 启 超 戊 戌 政 变 记，有 删 改）注：君：指 谭 嗣 同。（二）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 下 面 小 题。【甲】鱼 我 所 欲 也 鱼，我 所 欲 也；熊 掌，亦 我 所 欲 也。二 者 不 可 得 兼，舍 鱼 而 取 熊 掌 者 也。生，亦 我 所 欲 也；义，亦 我 所 欲 也。二 者 不 可 得 兼，舍 生 而 取 义 者 也。生 亦 我 所 欲，所 欲 有 甚 于 生 者，故 不 为 苟 得 也；死 亦 我 所 恶，所 恶 有 甚 于 死 者，故 患 有 所 不 辟 也。如 使 人 之 所 欲 莫
12、 甚 于 生，则 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也？使 人 之 所 恶 莫 甚 于 死 者，则 凡 可 以 辟 患 者 何 不 为 也？由 是 则 生 而 有 不 用 也，由 是 则 可 以 辟 患 而 有 不 为 也。是 故 所 欲 有 甚 于 生 者，所 恶 有 甚 于 死 者。非 独 贤 者 有 是 心 也，人 皆 有 之，贤 者 能 勿 丧 耳。一 箪 食，一 豆 羹，得 之 则 生，弗 得 则 死。呼 尔 而 与 之，行 道 之 人 弗 受；蹴 尔 而 与 之，乞 人 不 屑 也。万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受 之，万 钟 于 我 何 加，焉！为 宫 室 之 美、妻 妾 之
13、 奉、所 识 穷 乏 者 得 我 与？乡 为 身 死 而 不 受，今 为 宫 室 之 美 为 之；乡 为 身 死 而 不 受，今 为 妻 妾 之 奉 为 之；乡 为 身 死 而 不 受，今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之:是 亦 不 可 以 已 乎？此 之 谓 失 其 本 心。11.解 释 文 中 加 点 词 语 的 意 思。（1）死 亦 我 所 晋（）（2）则 凡 可 以 廨 患 者 何 不 为 也？（）（3）万 钟 则 不 挚 礼 义 而 受 之（）12.把 文 中 画 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。乡 为 身 死 而 不 受，今 为 所 识 穷 乏 者 得 我
14、而 为 之【乙】成 子 重 人 之 托 成 子 为 鲁 聘 于 晋，过 卫，右 宰 谷 臣 止 而 觞 之，陈 乐 而 不 乐，酒 酣 而 送 之 以 璧，顾 反 过 而 弗 辞。其 仆 目：“向 者 右 宰 谷 臣 之 觞 吾 子 也，甚 欢。今 侯 漂 过 而 弗 辞。“成 子 口：“夫 止 而 觞 我，与 我 欢 也。陈 乐 而 不 乐，告 我 忧 也。酒 酣 而 送 我 以 璧，寄 之 我 也。若 是 观 之，卫 其 有 乱 乎！“倍 卫 三 十 里，闻 宁 喜 之 难 作，右 宰 谷 臣 死 之。还 车 而 临，三 举 而 归。至，使 人 迎 其 妻 子 隔 宅 而 异 之 分 禄
15、而 食 之 其 子 长 而 反 其 壁。注：聘：访 问（一 种 外 交 礼 节）。右 宰：官 名。觞：喝 酒。艰：消 散。宁 喜 之 难：卫 国 官 员 宁 喜 杀 死 国 君 卫 殛 公，迎 接 卫 献 公 回 国 复 登 君 位。1 3.参 考 表 格 提 示 的 方 法，解 释 下 列 句 中 加 点 词。文 言 词 句 方 法 解 释（1）.隆 乐 而 不 乐 课 内 迁 移 法：”杂 然 而 前 腌 者，太 守 宴 也“（2）题 反 过 而 弗 辞 字 典 查 阅 法：回 头 访 问，拜 访 顾 虑（填 序 号）14.请 用“广 给 文 中 画 线 的 句 子 断 句，断 三 处。使
16、 人 迎 其 妻 子 隔 宅 而 异 之 分 禄 而 食 之 其 子 长 而 反 其 璧 15.结 合 选 文 内 容 说 说 成 子 做 了 哪 些 义 事。（三）阅 读 下 列 文 言 文，完 成 下 面 小 题。【甲】一 箪 食，一 豆 羹，得 之 则 生，弗 得 则 死。呼 尔 而 与 之，行 道 之 人 弗 受：蹴 尔 而 与 之，乞 人 不 屑 也。万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受 之，万 钟 于 我 何 加 焉！为 宫 室 之 美，妻 妾 之 奉，所 识 穷 乏 者 得 我 与？乡 为 身 死 而 不 受，今 为 宫 室 之 美 为 之；乡 为 身 死 而 不 受，今 为 妻
17、妾 之 奉 为 之；乡 为 身 死 而 不 受，今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之：是 亦 不 可 以 已 乎？此 之 谓 失 其 本 心。（选 自 鱼 我 所 欲 也）【乙】孔 子 谓 颜 回 日：“回，来！家 贫 居 卑，胡 不 仕 乎？”颜 回 对 目：“不 愿 仕。回 有 郭 外 之 田 五 十 亩，足 以 给 粥；郭 内 之 田 四 十 亩，足 以 为 丝 麻；鼓 琴 足 以 自 娱，所 学 夫 子 之 道 者 足 以 自 乐 也。回 不 愿 仕。”孔 子 愀 然 变 容 口：“善 哉，回 之 意！丘 闻 之：知 足 者，不 以 利 自 累 也：审 自 得 者，失 之 而
18、 不 惧；行 修 于 内 者，无 位 而 不 作。丘 诵 之 久 矣 今 于 回 而 后 见 之 是 丘 之 得 也。”（选 自 庄 子）【注】颜 回：孔 子 的 学 生。仕：做 官。愀 然：容 颜 改 变 的 样 子。审：确 实、的 确。16.解 释 下 列 加 点 的 词 语。躅 尔 而 与 之（）万 钟 于 我 何 加 焉（）不 以 利 自 累 也（）无 位 而 不 作（）17.翻 译 下 面 的 句 子。乡 为 身 死 而 不 受，今 为 宫 室 之 美 为 之。善 哉，回 之 意！18.请 用 标 出 下 面 语 句 的 朗 读 停 顿（标 注 两 处）丘 诵 之 久 矣 今 于 回
19、 而 后 见 之 是 丘 之 得 也。19.甲 段 采 用 了，两 种 论 证 方 法，阐 述 了 勿 失 本 心 的 道 理。20.甲、乙 两 文 都 强 调 做 人 要 有 所 坚 守，请 谈 谈 两 文 分 别 强 调 要 坚 守 什 么？（四）比 较 阅 读：阅 读 下 面 文 本，完 成 下 列 各 题。【甲】鱼，我 所 欲 也；熊 掌，亦 我 所 欲 也。二 者 不 可 得 兼，舍 鱼 而 取 熊 掌 者 也。生，亦 我 所 欲 也；义，亦 我 所 欲 也。二 者 不 可 得 兼，舍 生 而 取 义 者 也。生 亦 我 所 欲，所 欲 有 甚 于 生 者，故 不 为 苟 得 也；死
20、 亦 我 所 恶，所 恶 有 甚 于 死 者，故 患 有 所 不 辟 也。如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生，则 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也？使 人 之 所 恶 莫 甚 于 死 者，则 凡 可 以 辟 患 者 何 不 为 也？由 是 则 生 而 有 不 用 也，由 是 则 可 以 辟 患 而 有 不 为 也。是 故 所 欲 有 甚 于 生 者，所 恶 有 甚 于 死 者。非 独 贤 者 有 是 心 也，人 皆 有 之，贤 者 能 勿 丧 耳。【乙】秦 王 怫 然 怒，谓 唐 雎 曰：“公 亦 尝 闻 天 子 之 怒 乎？”唐 雎 对 曰：“臣 未 尝 闻 也。”秦 王 日：“天
21、 子 之 怒，伏 尸 百 万，流 血 千 里。唐 雎 日：“大 王 尝 闻 布 衣 之 怒 乎？”秦 王 曰：“布 衣 之 怒，亦 免 冠 徒 跣，以 头 抢 地 尔。”唐 雎 目：“此 庸 夫 之 怒 也，非 士 之 怒 也。夫 专 诸 之 刺 王 僚 也，彗 星 袭 月；聂 政 之 刺 韩 傀 也，白 虹 贯 日；要 离 之 刺 庆 忌 也，仓 鹰 击 于 殿 上。此 三 子 者，皆 布 衣 之 士 也，怀 怒 未 发，休 褛 降 于 天，与 臣 而 将 四 矣。若 士 必 怒，伏 尸 二 人，流 血 五 步，天 下 缰 素，今 日 是 也。”挺 剑 而 起。【丙】墨 者 有 钳 子 腹
22、髀，居 秦，其 子 杀 人。秦 惠 王 日：“先 生 之 年 长 矣，非 有 他 子 也，寡 人 已 令 吏 弗 诛 矣，先 生 之 以 此 听 寡 人 也。”腹 豚 对 日：“墨 者 之 法 日：杀 人 者 死，伤 人 者 刑。此 所 以 禁 杀 伤 人 也。夫 禁 杀 伤 人 者，天 下 之 大 义 也。王 虽 为 之 赐 而 令 吏 弗 诛 腹 脖 不 可 不 行 墨 者 之 法。”不 许 惠 王，而 遂 杀 之。子，人 之 所 私 也。忍 所 私 以 行 大 义，把 子 可 谓 公 矣。【注】银 子：墨 家 学 派 对 墨 家 有 成 就 的 人 称“银 子”。腹 脖(tun)：人 名
23、。21.解 释 下 列 句 中 画 横 线 的 词 语。故 患 有 所 不 捱 也 辟：_ 秦 王 怫 然 怒 怫 然：_ 休 禳 降 于 天 休 裱：_ 子，人 之 所 私 也 私：_22.用 为 丙 文 中 画 线 句 子 断 句。(限 断 二 处)王 虽 为 之 赐 而 令 吏 弗 诛 腹 脖 不 可 不 行 墨 者 之 法 23.将 下 列 语 句 翻 译 成 现 代 汉 语。非 独 贤 者 有 是 心 也，人 皆 有 之，贤 者 能 勿 丧 耳。不 许 惠 王，而 遂 杀 之。24.请 结 合【甲】【丙】两 文 内 容，谈 谈 你 对“义”的 理 解。25.【乙】文 中 唐 雎 以“
24、士 之 怒”反 击 秦 王 的“天 子 之 怒”时，为 什 么 要 引 出 专 诸、聂 政、要 离 行 刺 的 故 事？参 考 答 案 1.C2.D3.D4.B5.（1）非 独 贤 者 有 是 心 也 人 皆 有 之 贤 者 能 勿 丧 耳（2）一 箪 食 一 豆 羹 得 之 则 生 弗 得 则 死（3）呼 尔 而 与 之 行 道 之 人 弗 受 蹴 尔 而 与 之 乞 人 不 屑 也 6.（1）示 例：文 化 名 牌 具 有 极 大 的 意 义 和 价 值。（2）示 例：黄 县 窗 染 花，先 用 手 工 剪 刻 花 样，然 后 刻 出 图 样，接 着 在 花 样 空 白 处 涂 色，最 后
25、 用 石 蜡 等 涂 染。（3）保 护 龙 口 精 神 家 园 7.同 时 得 到；同“向”，先 前、从 前。8.死 亡 是 我 所 讨 厌 的，但 我 所 讨 厌 的 还 有 超 过 死 亡 的 事，所 以 有 的 祸 患 我 不 躲 避。9.首 先，作 者 以 鱼 和 熊 掌 为 喻，提 出 生 与 义 不 能 两 全 时 要 舍 生 取 义 的 观 点。然 后，从“所 欲”“所 恶”两 方 阐 述 道 理，指 出 人 人 都 有 本 心，只 是 贤 者 能 不 丧 失 罢 了。最 后，通 过 列 举“一 箪 食”和“万 钟”的 例 子，告 诫 人 们 不 要 失 去 本 心。1 0.国
26、家 层 面。君 子 应 不 畏 艰 险，为 国 奉 献。11.恶：讨 厌，憎 恨 辟：同“避”，躲 避 辩：同“辨”，辨 别 1 2.从 前（有 人）为 了（道 义）（宁 愿）死 也 不 愿 接 受（别 人 的 施 舍），如 今（有 人）却 为 了 让 所 认 识 穷 困 贫 乏 的 人 感 激 他 们 的 恩 德 而 接 受 了 它。13.陈：陈 设/陈 歹 1/摆 设/摆 放 14.使 人 迎 其 妻 子/隔 宅 而 异 之/分 禄 而 食 之/其 子 长 而 反 其 璧 15.成 子 不 顾 动 乱 危 险 去 给 谷 臣 送 葬。迎 接 谷 臣 的 妻 儿 并 安 排 他 们 住 宿。
27、分 出 自 己 的 俸 禄 来 供 养 谷 臣 的 妻 儿。等 谷 臣 的 儿 子 长 大 归 还 他 父 亲 所 送 的 璧。16.踩 踏 优 厚 的 俸 禄 束 缚、牵 累 惭 愧 1 7.从 前 为 了 礼 义，宁 死 也 不 肯 接 受 施 舍，现 在 为 了 宫 室 的 华 美 而 接 受 了。颜 回 的 心 愿（志 趣）很 好 啊！18.丘 诵 之 久 矣/今 于 回 而 后 见 之/是 丘 之 得 也。19.举 例 论 证 对 比 论 证 2 0.甲 文 强 调 做 人 要 坚 守 礼 义，有 羞 恶 之 心，不 为 名 利（高 官 厚 禄）所 动，坚 守 本 心；乙 文 强 调
28、 做 人 要 坚 守 自 己 的 志 趣，不 因 贫 穷 而 改 变。21.同“避”，躲 避 愤 怒 的 样 子 吉 凶 的 征 兆，这 里 偏 指 凶 兆 偏 爱 2 2.王 虽 为 之 赐/而 令 吏 弗 诛/腹 脖 不 可 不 行 墨 者 之 法 2 3.并 非（不 仅 仅）只 有 贤 能 的 人 有 这 种 心，人 人 都 有，只 不 过 贤 能 的 人 不 丧 失 罢 了。（腹 脖）没 有 答 应 秦 惠 王，就 杀 掉 了 自 己 的 儿 子。2 4.【甲】文 中 孟 子 认 为 的“义”是 比 生 命 更 重 要 的 大 义、正 义，能 给 予 人 不 苟 且 偷 生、不 避 祸
29、 患 的 勇 气。【丙】文 中 腹 脖 认 为 的“义”是 原 则、公 正、正 义，他 因 此 大 义 灭 亲，维 护 了 法 律 的 正 义 性。我 认 为 两 文 的“义”内 涵 虽 稍 有 不 同，但 都 是 有 利 于 人 民、民 族、国 家 的 大 义，义 可 理 解 为“公 正 合 宜 的 道 德、道 理 或 行 为“，现 代 生 活 中 能 见 义 勇 为，为 正 义 事 业 而 献 身，做 于 国 于 民 有 益 的 事 都 是“义”的 表 现。2 5.唐 雎 是 对“士 之 怒 的 厉 害 程 度 加 以 渲 染 并 以 此 来 警 告 秦 王 要 吸 取 教 训，不 要 轻 举 妄 动，自 寻 死 路：同 时 也 表 明 了 自 己 会 效 法 他 们，有 跟 秦 王 斗 争 到 底 的 决 心。