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1、鱼我所欲也练习题、给下列字注音。）屑（）2.故不为苟得也： 4.故患有所不辟也: 6.贤者能勿丧耳： 8.万钟于我何加焉: 箪（）羹（）蹴（二、解释下列加点的词。1.二者不可得兼： 3.所恶有甚于死者：5.如使人之所欲莫甚于生： 7 .蹴尔而与之： 三、找出下列句子中的通假字，并解释其含义。1 .故患有所不辟也。通.万钟则不辩礼义而受之 通2 .所识穷乏者得我与？通.乡为身死而不受通 四、用现代汉语翻译下列句子。1 .非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。2 .呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。3 .万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？4 .乡为身死而不受，今为所识穷乏者
2、得我而为之五、阅读下面文言语段。回答问题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊 掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而 取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所 恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则 凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何 不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所 欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤 者能勿丧耳。1.解释下列加点的词。（1）死亦我所恶（）（2）则凡可以得生者何不用也（） 2 .下列加点的“于”与“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的 一项是（）oA.指通豫南，达于汉阴B.子墨子闻之，起于齐C.贫者语于富者D.苛政猛于虎也.上文中“所欲有甚于生者”指的是，“所恶有甚于死者” 指的是;“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也” 一句中“由是”在文中解释为, “不用”、“不为”者指的是 4.这段文字主要运用了、等论证方法。5 .这段文字的主要论点是什么？它是怎样提出来的?试简要分析。6 .“舍生取义”者在中国历史上一贯受人崇敬，请举出一位因“舍生 取义”而令你崇敬的英雄人物，并默写出他的一句曾深刻影响你的名;结合实例谈谈你对“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧 耳”的理解。