《四川广元历年中考语文文言文阅读试题10篇（含答案与翻译）（截至2021年）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川广元历年中考语文文言文阅读试题10篇（含答案与翻译）（截至2021年）.doc（11页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、四川广元历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2021年）【材料一】齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饥者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。（选自礼记）【材料二】圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众，不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而言积未及者，何也？地有余利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。民贫则奸邪生，贫生于不足，不足生于不农，不农则
2、不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子君安能以有其民哉！明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广蓄积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 （节选自晁错论贵粟疏）【注释】捐瘠（j）：贫乞、瘦弱；不避：不让，不差于；不地著：不能定居一地。9.为理解材料一中“有饿者蒙袂辑屦”的“屦”的意思，某同学收集了偏旁相同的三个字：屣：视若敝屣；屐：应怜屐齿印苍苔 履：削足适履由此得出“屦”的意思应该是（ B）（3分）A.行走 B.鞋子 C
3、.脚 D.遮盖10.下列对加点字的解释不正确的一项是（ A）（3分）A.“非能耕而食之”（食：粮食）B.加以亡天灾数年之水旱（亡：通“无”）C.“以实仓廪”（以：来、表目的）D.“而蓄积未及者”（而：表转折）11.对材料二中画横线句子的断句，正确的一项是（ B）（3分）A.虽慈母不能保/其子君安能以有其民哉？B.虽慈母不能保其子/君安能以有其民哉？C.虽慈母不能保其子君/安能以有其民哉？D.虽慈母不能保其子君安/能以有其民哉？12.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）（1）予唯不食嗟来之食，以至于斯也。（3分）（2）夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食、不待甘旨。（3分）13.“禾下乘凉”是杂交水稻之
4、父袁隆平一生的梦想，“一稻济世，万家粮足”，我国实现了粮食“十七连丰”。请结合材料二，分析重视粮食生产的重要性。（4分）【参考答案】9、B 10、A 11、B12、我就是不吃“嗟来之食”（带有侮辱性的施舍），才到这个地步的。在寒冷的时候对于衣服，不会等到有了轻柔暖和的（衣服）才（愿意）穿；饥饿的时候对于食物，不会等到有了鲜美可口的（食物）才（乐意）吃。13、可增强人们对旱灾、水灾等天灾的承受能力；可使百姓生活安定，更加热爱自已的国家；不会导致因贫而生奸邪，因饥寒而不顾廉耻。【参考译文】【材料一】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖
5、着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不接受那种带有侮辱性的施舍，才落地这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。【材料二】贤明的君主在上面管理国家，老百姓之所以没有挨饿受冻，并不是他能种出粮食给老百姓吃，织出布帛给老百姓穿，而是他有能替老百姓开辟财源的办法。所以尧、禹的时候有过九年水灾，汤的时候有过七年旱灾，可是国家没有被遗弃和因为饥饿而瘦得不成样子的人，这是因为积蓄的粮食多，事先早有准备。现在全国统一，土地和人口之多不亚于汤、禹的时候，加上没有几年的水旱灾害，可是粮食的积蓄却不如禹、汤的时候，是什么原因呢
6、?是因为土地还有利用的潜力，老百姓中还有未被开发出来的劳动力，可以生长粮食的土地没有完全开垦出来，山林水泽的资源没有完全利用起来，社会上还有游手好闲，不劳而食的人，人民还没有全部去从事耕种。老百姓生活贫困，就会出现作坏事的。他们生活贫困是由于口粮不够，口粮不够是由于没有从事农业生产，不从事农业生产，便不会在农村安家。不在农村安家，便会轻易离开家乡。老百姓象鸟兽一样四处谋生，即使有高高的城墙，深深的护城河，严格的法律，很重的刑罚，还是不能禁止。人在寒冷的时候，不一定是轻暖的衣服才穿，人在饥饿的时候，不一定是美好的食物才吃。人在饥寒的时候，就不顾廉耻了。人们的常情是一天不吃两顿饭就会饥饿，一年到头
7、不添做衣服就会受冻。肚子饿弄不到吃的，身子冷弄不到衣服穿，就是慈爱的母亲也不能保全她的孩子，君主又怎么能拥有百姓呢?英明的君主是懂得这个道理的，所以他使农民从事农业生产，减轻赋税，扩充积蓄，用来充实粮仓，防备水旱灾害，因此可以得到人民的拥护。（2021四川广元）【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒
8、号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（岳阳楼记范仲淹）【乙】范文正公守邠州，
9、暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。（范仲淹罢宴）【注释】僚属：部属。缞绖：cudi，丧服。亟：j，急迫地。寓居士人：寄居在外地的读书人。赗：fng，送给丧者助葬的车马、束帛等物。棺椁（gu）:下葬的物品。怃：w，失意。彻：通“撤”。 赒：zhu，救济。8.下列各句中加点词的解释不正确的一项是A则有去国怀乡 国：国家 B.或异二者之为 或：也许C未举觞 觞：酒杯 D. 卒于邠 卒:死9.下列各组句子中加点的词意义和用法相同的一项是A. 属予作文以记之 厚赒给之B.
10、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎 使毕其事C. 乃重修岳阳楼 乃寓居士人卒于邠D. 满目萧然 公怃然10.下列对选文理解有误的一项是A. “记”是一种文体，属于散文的范畴.甲文是一篇融叙事、写景、议论和抒情为一体的优美散文.B.甲文将”迁客骚人”和”古仁人”的览物之情进行对比，主要表达了作者对迁客骚人”以物喜，以己悲”的不屑.C.乙文“公亟令询之”中，一个“亟”字表现了范仲淹体恤百姓、关爱百姓的急切心情。D乙文最后坐客感叹泣下，既是被范仲淹的行为感动，又是对客死者的同情。11.将第卷文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（每小题3分，共6分）（1）微斯人，吾谁与归？（2）暇日率僚属登楼置
11、酒12.从乙文中摘录出最能提现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子。说说还有谁具有这样的思想并简述其典型事迹。（4分）【参考答案】8.A【解析】国：国都。9.D【解析】A，代词，这件事/代词，他。B，副词，表示推测，大概/代词，这。C，连词，表示顺接，于是/副词，表示肯定，原来是。D，用于形容词、副词后，表示状态，都是“样子”。10.B【解析】甲文主要表达的是作者对古人“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟的赞赏和珍惜。11.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（微，如果没有；斯，这种。“微”“ 斯”各占1分，句子大意1分）.（2）空闲/闲暇的时候，（范仲淹/他）率领部属登临楼阁，摆设酒宴。（“暇日”
12、、“置”各1分，句子大意1分）12.“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。”（2分）列举人物并简述事迹。（2分）。示例：杜甫：杜甫的茅屋被秋风吹破，然后又遭连夜雨，但他心中想的是天下寒士，愿为天下寒士的安乐牺牲自我。（只列举人物不简述事迹，或简述事迹与文中思想不符，则不给分）【参考译文】【乙】范仲淹镇守邠州的时候，一天空闲时率领下属登上楼阁，置办酒席，还没有举起酒杯，看见几个穿着孝服的人正在筹办装殓之物。他马上派人去询问，原来是客居在外的读书人死在了邠州，将要去城郊埋葬，而死者的棺材寿服等下葬的东西都没有置备好。范仲淹听后很忧伤，立即撤掉了酒席，给他丰厚的救济金，让他完成丧葬之事。在座的人都
13、感叹不已，有的人甚至流下眼泪。（2020四川广元）愚公移山列子太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之
14、死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。8.下列各句中加点的词解释不正确的一项是（ ）A. 吾与汝毕力平险 险：险峻B. 甚矣，汝之不惠 惠：“惠”同“慧”，聪明C . 虽我之死 虽：即使D. 惧其不已也 已：停止9.下列各句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）A. 面山而居 山肴野蔌，杂然而前陈着，太守宴也B. 河曲智叟亡以应 不以物喜，不以己悲C. 其妻献疑曰 其真无妈邪D.汝心之固 是非木杮，
15、岂能为暴涨携之去10.下列对课文理解有误的一项是（ ）、A.这篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。B.第段先写愚公提出移山的主张，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动；再写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。C.第段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走，反映了古代劳动人民的迷信思想，认为神的力量远大于人的力量。D.本文又生动的故事情节，又带有神话色彩。文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。11.把阅读材料中画线的
16、句子翻译成现代汉语。（4分）（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（2）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾12.作者在“愚公”和 “智叟”的命名上是又审议的，请简析。（2分）【参考答案】8.A 9.A 10.C 11. 略12.“愚”和“智”是一对反义词，可以形成鲜明的对比。“愚公”大智大勇，坚定执着而命名“愚”；“智叟”鼠目寸光，冥顽不灵而命名为“智”，增强了讽刺效果。“公”是敬称，相当于“老人家”，“叟”是一般甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”，这一安排反映了作者的感情倾向。（答到任意两点即可）（2019四川广元）论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自
17、远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子在川上曰
18、：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张8.下列加点词语解释不正确的一项是（ ）A.饭疏食饮水 水：热水B.传不习乎 传：老师传授的知识C.不亦说乎 说：通“悦”，高兴D.人不堪其忧 堪：能忍受9.下列加点词语用法意义相同的一项是（ ）A.知之者不如好之者 辍耕之垄上B.学而不思则罔 则有去国怀乡C.其不善者而改之 其真不知马也D.于我如浮云 皆朝于齐10.下列说法错误的一项是（ ）A.论语孟子大学中庸合称“四书”，都是儒家经典著作。B.孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，墨子是墨家创始人。C.“
19、六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见。D.有很多成语源自论语。如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。11.把阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（1）人不知而不愠。（2分）（2）吾日三省吾身。（2分）12.请从“学习”和“修养”两方面，在第卷论语十二章中个选一句，写出对你的启示。（2分）【参考答案】8. A【解析】本题考查文言实词的理解。水：冷水。9.B【解析】本题考查文言虚词的理解。A.带刺，它/动词，去，到；B.均为副词，就；C.代词，其中/加强推测语气，恐怕；D.介词，对/介词，到。10.D.【解析】本题考查文学常识。“舍生取义”出自鱼我所欲也。11.（1）人家不了解我，我却
20、不生气。（“愠”1分，句意1分）（2）我每天多次进行自我检查。（“三”“省”各1分）12.示例：“学而时习之”，在学习上，启示我学习新知识之后要常常温习实践。“与朋友交而不信乎”，在修养上，启示我和朋友交往一定要讲求信用。（每点1分）【解析】本题考查由文言文思想得到的启示。要在对内容理解的基础上做大。可任选一句，以此为思想基础写出自己在学习或生活中应该怎样做。（2018四川广元）送东阳马生序（节选）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，
21、又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。8. 下列各句中加点的词解释不正确的一项是。A.无从
22、致书以观（得到）B.从乡之先达执经叩问（请教）C.同舍生皆被绮绣（被子）D.右备容臭（气味，这里指香气）9. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是。（ ）A.益慕圣贤之道。 马之千里者。 B.或遇其叱咄。 安陵君其许寡人C.以衾拥覆。 故不以山溪之险。D.足肤皲裂而不知。先帝创业未半而中道崩殂。10. 下列对上文理解有误的一项是（ ）A.上文题目中的“生”是指长辈对晚辈的，“序”交代了本文的文体。B.第段通过写先达教学的严厉突出了“我”幼时求师的诚恳和恭敬。C.第二段写富家子弟的奢华生活是为了对比“我”成年后的求学生活。D.作者现身说法，以自己“勤且艰”的求学经历来鼓励马生勤奋学习。1
23、1.把文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）援疑质理，俯身倾耳以请。 至舍，四支僵劲不能动。12. 送东阳马生序中作者写自己求学艰难表现在哪些方面？请简要概括。（2分）【参考答案】8.C（同“披”这里是穿的意思）9.D（A的/定语后置标志；B他/句中用来加重语气的助词C用/凭借D表转折）10.B（“幼时”应为“成年后”）11.（我）提出质疑，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。（我）到了学舍，四肢冻僵了不能活动。12.抄书之艰、叩问之难、旅途之艰、生活之苦。（2017四川广元）小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以
24、出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。8下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ）A潭中鱼可百许头 可：大约B斗折蛇行 斗：像北斗七星那样C卷石底以出 卷：弯曲D佁然不动 佁：愉快，欢快9下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）A为坻，为屿 为宫室器皿B以
25、其境过清 不以物喜，不以己悲C如鸣环，心乐之 浙江之潮，天下之伟观也D乃记之而去 乃不知有汉10下列对课文理解有误的一项是（ ）A文章开头写作者被悦耳的水声吸引，因而产生一探究竟的愿望。B“伐竹取道”，表明小石潭原本无路可通、人迹罕至，侧面写出其环境幽僻的特点。C文章中“全石以为底”“卷石底以出”的描写，说明小石潭起名的缘由。D“皆若空游无所依”通过感觉描写，侧面突出潭水的清澈透明；同时也表明自己政治上无所依傍的苦闷。11阅读文言文后，你认为文章写了小石潭哪些主要特征？（3分）12把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（3分）（2）其岸势犬牙差互
26、，不可知其源。（2分）【参考答案】8、D 9、B 10、D11.（3分）文中突出地表现了“小石潭”全石为底、潭水清冽、游鱼活泼、源流曲折、岸势差互、环境凄清的特点。12（5分）（1）潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。（2）那两岸的地势像狗牙那样参差不齐，不能知道溪水的源头。（2015四川广元）醉翁亭记 欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不
27、在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽乌知山林之乐，而不知人之乐；人知从
28、太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。8对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子 B野芳发而幽香 芳：花的香味 C非丝非竹 竹：管乐器D太守归而宾客从也 从：跟随9下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A 有亭翼然临于泉上者 B 而年又最高 欲信大义于天下 而其主不能守C 名之者谁 D 醒能述以文者 夫专诸之刺王僚也 不以物喜10文中太守在为官为政方面，除了“与民同乐”之外，还有哪些值得称赞的地方?(答题时用自己的语言与摘录原句相结合)(3分)_11把阅读材料中画横线的句子翻译成现
29、代汉语。(6分) (1)山行六七里，泻出于两峰之间者，酿泉也。(3分) 译句：_ (2)山水之乐，得之心而寓之酒也。(3分) 译句：_【参考答案】8B芳：香花。 9A(A，皆介词，表地点，译为“在”；B连词，表递进，译为“而且”连词，表转折，译为“但是”； C代词，代醉翁亭，译为“它”结构助词，用于主谓间，取消句子独立性，不译；D介词，表示工具、方式，译为“用”介词，表动作、行为产生的原因，译为“因、因为”)10(3分)为官不奢靡。表现在：临溪而渔、酿泉为酒、山肴野蔌、非丝非竹。为政民和乐。表现在：负者歌于途；前呼后应，扶老携幼，游山的人络绎不绝。温饱问题解决后，才有如此游兴。可见治理有方。
30、(不奢靡、民和乐，答出其中一个方面，并在文中找出依据，即可得3分)11(6分)(1)沿着山路走六七里，从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。(“沿着山路”“从”各1分，译出判断句式1分，共3分)(2)欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。(“欣赏”“领会在”“寄托在”各1分，共3分)（2014四川广元）曹刿论战左传十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠曹刿未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之
31、狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A又何间焉 间：参与 B小大之狱 狱：监狱C公将鼓之 鼓：击鼓进军 D牺牲玉帛 牺牲：祭祀用的牲畜9.下列各组中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）A何以战必以分人 B其乡人曰公问其故C
32、战于长勺此所谓战胜于朝廷 D肉食者谋之公与之乘10.下列对原文有关方面的分析和概括，不正确的一项是（ ）A本文略写齐鲁两军正面交战的情景，详写曹刿与庄公的对话，突出了曹刿对有关战争问题的卓越见解，读者从中可以看见庄公之“鄙”和曹刿的“远谋”。B庄公之“鄙”表现在：给贵族施“小惠”，未遍及百姓，其一“鄙”；对神灵守“小信”，难以使神灵信服，不能昨到神灵保佑，其二“鄙”；不察敌情，不识战机，“将鼓”“将驰”，急躁冒进，其三“鄙”；“既克”，而不知“其故”，其四“鄙”。C曹刿的“远谋”表现在：“忠之属也。可以一战”，使庄公认识到取信于民是进行战争的基础，“远谋”一；两个“未可”，两个“可矣”，临阵从
33、容，胸有成竹，明察敌情，把握战机，“远谋”二；深谙“勇气”于决战之理，洞察“彼竭我盈”之道，“远谋”三；预防大国设伏，一切行动从实际情况出发，“远谋”四。D鲁国能取得长勺之战的胜利，全靠曹刿远大的政治思想和卓越的军事才能；相比之下，鲁庄公则显得平庸无能，毫毛闪光之处。11.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）公与之乘，战于长勺。译句： （2）既克，公问其故。译句： 【参考答案】8B【分析】“大小之狱”的意思是“案件”，而不是“监狱”。9C【分析】C组两句中的“于”都是“在”的意思，介词。A组的“何以战”是“凭、凭借”之意。“必以分人”是“拿来”之意。B组中的“其乡人曰”是“他
34、的”，代词；“公问其故”是指“曹刿不鼓、下视登望等这些动作”。D组中的“肉食者谋之”是“迎战之事”；“公与之乘”指“曹刿”。10D【分析】齐鲁的长勺之战，鲁国取胜，虽然得益于曹刿的远大的政治思想和卓越的才能，但也得益于鲁庄公礼贤下士，善于听取别人的意见。11（1）鲁庄公与曹刿同乘一辆战车，和齐军在长勺交战。（2）鲁国已打胜了，鲁庄公询问曹刿不鼓、下视登望等这些动作的原因。（2013四川广元）李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉，甚慧，养之数年矣。日则飞翔于廊楹帘幕间，不远去，夕宿于笼，以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍
35、去。公必欲市我他所，我且不食。”主人绐之曰：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸿死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏。鸠乃食。 【注】绐：哄骗。8.下列各项中，对加点词语的解释不正确的一项是( )DA.能为人言 为：说B.晋人贾于吴者 贾:做买卖C.公必欲市我他所 市：卖D.日则飞翔于廊楹帘幕间楹：门框的上边和左右两边9.下列各句中，加点的“以”与文中画线句“愿以十金易焉”中的“以”字意义相同的一项是（ ）DA.属予作文以记之 B.必以分人C.以残年余力，曾不能毁山之一毛D.屠暴起，以刀劈狼首10.下列各项中,对文中内容的理解不符合原文
36、意思的一项是（ ）DA.李氏有一只鸠鸟非常聪明，每当它看到僮仆婢女中有私自拿东西或采摘花朵的情况，就一定报告它的主人。B.当这只鸠鸟察觉有个晋国商人想用十金换它时，它用“我将不吃东西”来表达不忍离开主人的坚决态度。C.主人哄骗鸠鸟说：“我有个朋友想要看看你，看了以后我马上就带你回家。”D.由于鸠鸟始终不吃东西，那个晋国人同情怜悯它对主人忠贞不二的气节，于是捐助了十分之二的黄金，并把鸠鸟还给了李氏。回到李氏家后，鸡鸟才吃东西。【参考译文】李氏有一只斑鸠，能说人话，比鹦鹉还聪明，养了很多年。这只斑鸠白天就在房前屋后飞翔，从来不飞远，晚上便在笼中栖息，以躲避狸猫和老鼠的伤害。(斑鸠）见到仆人有私自拿东西或摘花的一定会告诉它的主人。晋国的商人在吴国经商，看见这只斑鸠，愿意用十两银子来换。斑鸠察觉了他的意图，便告诉它的主人说：“我在这呆了很久了，不忍心离去。您一定要将我卖到其他地方，我将绝食不吃东西。”主人哄骗它说：“我的朋友想要看看你，给他看过了马上带你回家。”到了商人家里，主人就舍弃了斑鸠离开了。斑鸠于是就整日不吃东西，哀叫着要回家。商人怜悯它的意志，又怕它死去，分文得不到赔偿。于是花费了十两银子中的二两银子，把鸠还给李氏，斑鸠这才吃东西。（2011四川广元）