《四川自贡历年中考语文文言文阅读试题16篇（含答案与翻译）（截至2021年）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川自贡历年中考语文文言文阅读试题16篇（含答案与翻译）（截至2021年）.doc（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、四川自贡历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2021年）【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚
2、人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。【乙】陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之之陈扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沉沉者！”客出入愈益发舒，数言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。（均节选自司
3、马迁史记，有删改）【注】凡：总共。陈：地名，指陈县。夥（hu）颐：意思是“真多呀”。颛（zhun）：同“专”。系：拘捕。10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.九百人屯大泽乡屯：停驻B.等死，死国可乎 等：同样C.已为王，王陈王：称王D.客人愈益发舒发舒：放肆11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.其故人尝与佣耕者闻之/之陈/扣宫门曰B.其故人尝与佣耕者/闻之之陈/扣宫门曰C.其故人/尝与佣耕者闻之/之陈扣宫门曰D.其故人尝与/佣耕者闻之/之陈扣宫门曰12.下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是A.陈胜年轻时虽“与人佣耕”，但却不甘心受人奴役，有鸿鹄一般的远大志向。B.
4、陈胜对吴广说的一番话，是陈胜对当前形势的分析，看出他有敏锐的洞察力。C.陈胜将来客斩杀，是因为来客多次跟别人讲陈胜的一些旧事，有损他的威严。D.陈胜作为农民领袖，本想成就一番功业，却贪恋一时的荣华富贵而最终失败。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）会天大雨，道不通，度已失期。（2）诸将以其故不亲附，此其所以败也。【参考答案】（1）C（2）A（3）D（4）恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈王所以失败的原因。【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词
5、类活用等特殊情况。ABD.正确；C.有误，句意：当了王之后，以陈县为国都。王：大王。故选：C。（2）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后结合句意分析。句意为：从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说。故断为：其故人尝与佣耕者闻之/之陈/扣宫门日。故选：A。（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。ABC.正确；D.有误，“却贪恋一时的荣华富贵而最终失败”错误，根据“而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之”可知，陈胜失败的原因，对群臣过于苛责，用人不当。故选：D。（4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻
6、译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：会，适逢。度，考虑。句意：恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。重点词：以，因为。故，原因，缘故。句意：将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈王所以失败的原因。答案：（1）C（2）A（3）D（4）恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈王所以失败的原因。【点评】“等”的用法：等死，死国可乎（等：同样）公等遇雨（等：诸位，表多数）【参考译文】【甲】陈胜，是
7、阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，惆怅了很久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝
8、统治逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。【乙】陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我要见陈涉。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反
9、复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名字。陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“夥颐！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流传“夥涉为王”的俗语，就是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。陈王任命朱房做中正，胡武做司过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪
10、，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治。陈王却很信任他们。将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈王所以失败的原因。（2021四川自贡）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之
11、后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自邹忌讽齐王纳谏）【乙】楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪致死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大何求不得而以大夫礼葬之薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩、枫、豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食大牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。王曰：“寡人之过一至此乎！”
12、于是王乃使以马属太官，令“葬之于人腹肠”。（选自史记滑稽列传、有删改）【注】棺椁（gu）：套棺。文梓：有纹理的梓树。题凑：指护棺的木块。穿圹（kung）：摭墓穴，挖坟坑。 太官：主管宫中膳食的官员。10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）BA. 王之蔽甚矣 蔽：所受的蒙蔽B. 能面刺寡人之过者面 刺：当面讽刺C. 发甲卒为穿圹 甲卒：士兵D. 王乃使以马属太官 属：通“嘱”，交付11. 对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）AA. 以楚国堂堂之大/何求不得/而以大夫礼葬之/薄B. 以楚国堂堂之大/何求不得/而以大夫礼/葬之薄C. 以楚国堂堂之大何/求不得/而以大夫礼/葬之薄
13、D. 以楚国堂堂之大何/求不得/而以大夫礼葬之/薄12. 下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）DA. 邹忌讽谏齐王时，采用类比方式说理，层层推进，得出“王之蔽甚矣”的结论。B. 齐王真诚采纳邹忌的谏言，采取了一系列切实可行的措施，最终实现齐国大治。C. 楚王宠爱马，让他的爱马在吃、穿、住等方面过着优裕的生活，最终导致马肥胖而死。D. 楚王欲以人君礼葬马，优孟冒死直言，以退为进，消除楚王排斥心理，成功说服楚王。13. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（2）诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。【参考译文】【乙】楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它
14、穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺椁盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王问：“那怎么办？”优孟回答说：“我请求用雕刻花纹的美玉做棺材，用细致的梓木做套材，用楩、枫、豫、樟等名贵木材做护棺的木块，派士兵给它挖掘墓穴，让老人
15、儿童背土筑坟，齐国、赵国的使臣在前面陪祭，韩国、魏国的使臣在后面护卫，建立祠庙，用牛羊猪祭祀，封给万户大邑来供奉。诸侯听到这件事，就都知道大王轻视人而看重马了。”庄王说：“我的过错竟到这种地步吗！”于是派人把马交给了主管宫中膳食的太官，命令“把它安葬在人的肚肠中。”（2020四川自贡）【甲】叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身
16、。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。”（叔向贺贫）【乙】昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼，何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。(节选自汉刘向新序节士) 10.对下列句子中加点词的解释，不正确
17、的一项是（ ）CA.戎狄怀之怀:归服。B.假贷居贿居:储积。C.以亡于楚亡:死亡。D.有馈鱼于郑相者馈:赠送。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）DA.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）AA.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。B.叔向认为
18、贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。C.叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。D.叔向认为重要的是德行而非财富。卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不眼，何贺之有? (2)受鱼失禄，无以食鱼;不受得禄，终身食鱼。【参考答案】10、C 11、D 12、A13.如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸
19、禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。【参考译文】【甲】叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？叔向回答说：从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，
20、怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？宣子于是下拜
21、，并叩头说：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。【乙】从前有人赠送鱼给郑国的宰相，郑国的宰相没有接受.有人问郑国的宰相，说：你平时爱好吃鱼，什么原因不接受赠送的鱼呢？郑国的宰相回答说： 因为我喜欢鱼，所以不接受鱼。如果接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃。不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。 （2019四川自贡）第五伦传（节选）第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。建武二十七年，举孝廉。光武召见，甚异之。帝问以政事，伦因此酬对政道，帝大悦。明日，复特召入，与语至夕。帝以为扶夷长，未到官，追拜会稽太守。虽为二千
22、石，躬自斩刍养马，妻执炊爨。受俸裁留一月粮，余皆贱贸与民之贫羸者。迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾吏家资多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。伦悉简其丰赡者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任，于是争赇抑绝，文职修理。所举吏多至九卿、二千石，时以为知人。肃宗立，代牟融为司空。伦奉公尽节，言事无所依违诸子或时谏止辄叱遣之吏人奏记及便宜者亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是
23、者，岂可谓无私乎？”（节选自后汉书第五伦传）【注】斩刍：切草。刍，喂牲口的草。炊爨：做饭。炊爨，灶。掾吏：汉以后指各州县设置的属官。处曹任：担任部门职务。赇：贿赂。10.对下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 余皆贱贸与民之贫羸者 贸：卖。B. 伦悉简其丰赡者遣还之 简：选择。C. 不修威仪，亦以此见轻 见：看。D.或问伦曰：“公有私乎？” 或：有人11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A.言事无所依违/诸子或时谏止/辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封上B.言事无所依违诸子/或时谏止/辄叱遣之/吏人奏记及便宜者/亦并封上C.言事无所依违/诸子或时谏止/辄叱遣之吏人/奏记
24、及便宜者/亦并封上D.言事无所依违诸子/或时谏止/辄叱遣之吏人/奏记及便宜者/亦并封上12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.第五伦受到皇帝喜爱。他回答光武帝为政之道，光武帝很高兴，第二天又召见他，与他一直谈到晚上。B.第五伦选用人才有方。他淘汰有钱的官员，选拔贫寒有节操的人为官，他举荐的人很多受到朝廷重用。C.第五伦为官受到赞誉。他生性诚实，在位的时候以清正廉洁著称，当时的人把他比作前朝的贡禹。D.第五伦自认为有私心。他说，有人因选拔官员送他千里马，他虽然没有接受，但也不任用送马的人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）帝以为扶夷长，未到官，追拜会稽太
25、守。译文：_（2）吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？译文：_【参考答案】10、C 11、A 12、D13.皇帝让他做扶夷的长官，还没有到任，又任命他做会稽太守。（大意1分。以为、到官、追拜译正确一处，1分）我的儿子生了病，我虽然没有去探望，但却整夜睡不着觉。像这样，难道可以说是没有私心吗？（大意1分。虽、竟夕、若是译正确一处，1分）【参考译文】第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。（建武）二十九年，跟随淮阳王到京师，与其他官员一同被皇上接见。光武帝（刘秀）用治政之事向他询问，第五伦趁机回答为政的见解，光武帝听后非常高兴。委任他担任会稽太守。会稽地区滥设寺庙频繁祭祀，喜欢占卜，百姓常常用
26、牛来祭祀鬼神，因此财产匮乏。第五伦上任后，向所属各县发出文书，明白告知百姓，那些借托鬼神来敲诈恐吓愚弄百姓的巫祝，都要审查问罪。如果有胡乱杀牛的人，官吏就给予处罚。民众开始很害怕，有的巫祝加以诅咒胡言乱语，第五伦却追查得更紧，后来这类事便逐渐绝灭了，百姓因此安定下来。永平五年，第五伦因触犯法律被征回朝廷。郡中的老人小孩牵拉着车子，哭着跟随，一天才能走几里路，不能前行。第五伦于是假装在驿站里住下，暗中乘船离开。后调任蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的资财多至千万，都乘坐漂亮的车子，用高头大马驾车。很多人凭借有财产得以担任官职。第五伦选择那些家境丰足的官吏把他们全部遣送回家，改选孤弱贫寒
27、有节操的人担任属吏。从此争相贿赂之风被禁绝了，官员的职守得到整饬。他所举荐的人大多官至九卿或二千石的官位，当时人们都认为他善于识别人才。肃宗刚继位，第五伦被从远郡提拔，代替牟融作司空。皇帝因为明德太后的缘故，尊崇皇舅马廖，马家兄弟都居于要职，官员们都争着去迎合投靠他们。第五伦认为皇后的亲族势力过大，想让朝廷削减他们的权利，于是上疏，等到马防担任车骑将军，准备出兵征讨西羌时，第五伦又上疏说：“听说马防请杜笃任从事中郎。杜笃被乡里人鄙弃，在美阳寄居，妹妹是马氏的妻子，依凭这种关系与马家交结。他所在县的县令深为他的不守法令所苦，将其收捕论罪。如今到了马防那里，议论的人都疑虑奇怪，何况竟然让他担任从事
28、，我恐怕人们将会因此议论朝廷。如今应该选拔贤德有能力的人来辅助马防，不能再让马防自已请人，以免有损于事业和声望。”他的意见都没有被省察采纳。第五伦一心奉公，尽守节操，上书论说政事从不阿附违心。他的儿子们有时劝他不要这样，他就予以训斥；吏员们上奏及斟酌处理的意见，他也都封好上报，第五伦就是这样公正无私。然而他缺少含蓄宽容，缺少威严仪表，他也因此而被人轻视。有人问第五伦说：“你有私心吗？”他回答说：“先前有人送我一匹千里马，我虽然没有接受，但后来每逢三公选拔举荐官员时，我内心总是不能忘记他，只是最终没有重用他。我儿子有病，即使不去探望，却整夜不能成眠。这样看来，怎么能说没有私心呢？”（2018四川
29、自贡）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父 之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑 易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙， 孙又生子；子又有子
30、，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自列子）12下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A杂然相许许：赞同。B始一反焉始：开始。C固不可彻彻：通，贯通。D河曲智叟亡以应亡：通“无”，没有。【答案】B13下列各句中加点的“之”的意义和用法，与其他三项不相同的一项是A本在冀州之南 B惩山北之塞C汝之不惠D曾不能毁山之一毛【答案】C【解析】本题考查学生对文言虚词的理解。C汝之不惠之：处于主谓之间，取消句子独立性。“甚矣,汝之不惠”意思是：你太不
31、聪明了。之：1、结构助词，表示领有、连属关系：赤子心。2结构助词，表示修饰关系：缓兵计；不速客；莫逆交。3结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分：“大道行也，天下为公”。4音节助词，虚用，无所指：久而久。5代词，代替人或事物：置度外；等闲视。6代词，这、那：“二虫，又何知”。7动词，往、到：“吾欲南海”。虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。14下列对原文有关内
32、容的概括和分析，不正确的一项是A愚公敢想敢做。苦于太行、王屋山的阻塞，他召集家人商议，提出搬走两座大山。B愚公谋划周到。面对如何处置土石的问题，他成竹在胸，提出扔到渤海边上，隐土北面。C愚公信念坚定。面对智叟的阻止，他回答，子子孙孙是没有穷尽的，山终有被铲平的一天。D愚公感动天地。天帝也被愚公的诚心感动，他命令夸娥氏的两个儿子搬走了两座大山。【答案】B【解析】B“他成竹在胸，提出扔到渤海边上，隐土北面 ”概括与分析错误，因为“杂曰：”投诸渤海之尾，隐土之北。”。提出扔到渤海边上，隐土北面建议的是大家的建议，并非愚公的主张，所以选B。【考点定位】理解文章内容，概括文章要点。能力层级为分析综合C。
33、15把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）以君之力，曾不能损魁父之丘。【答案】凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平。（2）操蛇之神闻之，惧其不已也。【答案】握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去。【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。1句中“以、曾、丘”；2句中“闻、已”都是得分点。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸以
34、北（的地方）。北山下面有个名叫愚公的人，年纪接近九十，向着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用簸箕运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭借
35、你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固到了无法改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高，还怕挖不平吗？”河岸上的智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。（2017四川自贡）周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国
36、骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”14下面加点的词语，解释不正确的一项是（ ）A德行宽裕 宽裕：宽大，宽容。B守之以恭者，荣 荣：荣华显贵。C聪明睿智 聪明：聪慧，明智。D守之以愚者 愚：愚拙，不巧伪。15下面句中加点的文言虚词，解释不正确的一项是（ ）A子无以鲁
37、国骄士 以：因为。B不任区区向往之至 之：的。C混沌待之甚善 之：他们，指倏与忽。D与使吾先死也，无宁汝先吾而死 与：与其。16下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是（ ）A一沐三握发译文：一次沐浴，要三次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客。B一饭三吐哺译文：吃一顿饭，要三次停下来，接待宾客。C博闻强记译文：见闻广博，记忆力强。D可不慎欤译文：可不可以慎重呢？17下列对这篇课文的分析，不正确的一项是（ ）A文章首句“成王封伯禽于鲁”说明周公诫子的地点，突现诫子的必要性和重要性。B“往矣，子无以鲁国骄士”是周公诫子的第一句话，也是他诫子部分的总起，或曰是中心句。C文章末句“可不慎欤”呼应首句
38、，加强肯定的语气，起到总结问题的作用，突出了中心句。D这篇文章言简意赅，说理逐层深入，给人不可置疑的感觉，读来使人心悦诚服。【参考答案】14、C 15、B 16、D 17、A【参考译文】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐天子的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发。吃一顿饭，要多次停下来，以接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀；封地辽阔，并凭借行
39、为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。(你)能不谨慎吗？”（2015四川自贡）浑沌之死南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。呆若
40、木鸡纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣。”望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”14对下面加点的词语，解释不正确的一项是（ ）A谋报浑沌之德 德：恩， 恩情。B人皆有七窍 七窍：人的耳目口鼻共有七孔，故称七窍。C犹疾视而盛气 疾视：很快地看。D已无变矣 无变：没有反应了。15对下面句中加点的文言虚词，解释不正确的一项是（ ）A南海之帝为倏 之：的。B以视、听、食、息 以：按照。C子无以鲁国骄士 以：因为。D大将军邓鹭闻其贤而辟之 其：这里
41、指杨震。16对下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是（ ）A浑沌待之甚善 译文：浑沌对待他们非常友好。B尝试凿之 译文：（让我们）试着给他凿出七窍。C方虚骄而恃气 译文：正虚狂骄傲又充满一股血气。D犹应向影 译文：仍然对别的鸡的啼叫和接近而有所反应。17下列对这篇课文的分析，不正确的一项是（ ）A“倏”“忽”都是转眼之间的意思，庄子用这两个字来做神的名字，意在说明二神做事顺乎自然，无为而治。B浑沌之死认为无为是自然的本性，若被加上智巧机智等小聪明，本性将遭到破坏而死亡。C呆若木鸡意在提醒人们，特别是君王：做人要注重内在气质，不怒自威；国家要增强实力，不战而屈人之兵。D呆若木鸡在写法上有情节，
42、有“人物”、有对话、有描述、有想象不蔓不枝，典雅古朴的语言，使寓言故事意境幽远。【参考答案】14.C 15.B 16.C 17.A【参考译文】【甲】南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王叫做“浑沌”。倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇，浑沌对待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情，说：“人都有七窍，用来看（外界），听（声音），吃（食物），呼吸（空气），唯独浑沌没有七窍，（让我们）试着给他凿出七窍。”于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。【乙】纪渻先生替王养斗鸡，十天后王问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，正在凭一股血气而骄傲。”十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说
43、：“没有，仍然对其他鸡啼叫和接近有反应。”十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，仍然气势汹汹地看着对方。”十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“差不多了，现在即使其他鸡啼叫，也没有反应了。”看着它，好像木头鸡一样，精神全部收敛，别的鸡没有敢应战的，转身逃跑了。（2014四川自贡）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，
44、俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。14对下面加点的词语，解释不正确的一项是（ ） A余幼时即嗜学 嗜学：爱好学习。 B既加冠 加冠：古代男子二十岁要行冠礼，表示进入成年。 C又患无硕师名人与游 游：交往，外
45、出旅游。 D烨然若神人 烨然：光彩鲜明的样子。15对下面句中加点的文言虚词，解释不正确的一项是（ ） A以中有足乐者不知口体之奉不若人也 以：因为。 B哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉 虽：虽然。 C且欲与常马等不可得 且：尚且，况且。 D呼尔而与之，行道之人弗受 之：的。16对下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是（ ） A从乡之先达执经叩问 译文：拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 B德隆望尊 译文：道德高尚，名望很大。 C援疑质理 泽文：提出疑难，询问道理。 D负箧曳屣 译文：背着衣被，拖着书箱。17下列对这段文字的分析，不正确的一项是（ ） A送东阳马生序是一篇赠序，属临别赠言。 B这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。 C文章起笔就点出“嗜学”，为全文定下基调。 D最后一句“盖余之勤且艰若此”