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1、2019年中考语文文言文阅读试题汇编课内外比较【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自诸葛亮出师表）【乙】立身成败，在于所染。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与，亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。（节选自魏征十渐不克终疏）【注】染：熏陶，沾染。与：赞许。狎：亲昵，亲近。13.解释下列加点词在文中的意思。（5分） （1）此后汉所
2、以倾颓也 所以: （2）未尝不叹息痛恨 痛恨: （3）愿陛下亲之信之 愿: （4）不私于物 私: （5）今则不然 然: 14.把下面的句子翻译成现代汉语。（4 分）（1）此系贞良死节之臣。 （2）亲爱君子，疏斥小人。 15.【甲】文段中，“亲贤臣，远小人”是为了追求“_”，【乙】文段中，对待“君子”和“小人”的不同态度则关系到“_”。（用原文语句填空）（2分）16.请结合【甲】【乙】两个文段，指出“唯善是与”中的“善”主要包含哪两个方面的意思。（4分） 【参考答案】13. (5分) (1)这里表示原因(2)感到痛心、遗憾(3)希望(4)用私情(5)这样(每小题1分，意思对即可)14. (4分)
3、 (1) 这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。(2)亲近爱戴君子，疏远排斥小人。(每句2分，意思对即可)15. (2分)汉室之隆 立身成败(每空1分，意思对即可)16. (4 分)品行端正，有名声，有气节对朝廷忠诚， 以死来报效国家。(每点2 分，意思对即可)【参考译文】【乙】立身成败，在于受到什么熏陶濡染，兰芷与鲍鱼在一起，就与鲍鱼一起腐化，对自己的习尚、爱好要慎重，不能不好好考虑。陛下在贞观初年，磨炼修养，讲究名声气节，不把私情用于外人外物，爱好的是善良，亲近爱戴君子，疏远排斥小人。今天却不是这样了，亲近狎亵小人，却从礼节角度心怀警戒地过于看重与君子的交往。过于慎重地对待君子，于是敬而远
4、之;过于随便地看轻与小人的交往，于是狎亵而亲近起来。亲近起来就看不到他的错处了，敬而远之就看不到他的对处了。（2019安徽）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；因于心，街于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。选自孟子告子下)12.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）(2分)A.举于市 举一反三 举足轻重 轻举妄动B.人恒过过目
5、不忘 悔过自新 言过其实C.衡于虑 不足为虑 深思熟虑 处心积虑D.征于色 声色俱厉 眉飞色舞 喜形于色13.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）（2分）【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。翻译:用(这些)来使他内心受到震动，性格变得坚忍，增加他所不具备的才能。理解:孟子认为，只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累，挨饿受冻，身体疲乏，有做不完的事，才能锤炼他的意志，增长他的才干。【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。翻译:这样以后人们才会明白，人(或国家)常处于忧愁祸患之中可以生存，而常处于安逸享乐之中则会灭亡。理解:孟子在阐明困境能使人奋起的道理，并指出造成国家灭
6、亡的原因之后，才得出了“生于忧患，死于安乐”的结论。14.上文论述了“生于忧患，死于安乐”。结合下面两则【链接材料】，简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。(4分)【链接材料一】赵襄子攻瞿，胜老人、中人，使使者来谒之，襄子方食抟饭，有忧色。左右曰:“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色何?”泉子曰:“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。(节选自吕氏春秋慎大览慎大)【链接材料二】(隋炀帝)恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物而自本，采城中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时
7、，干戈不戢。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉!（节选自贞观政要君道第一)注:赵襄子春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。翟(d)春秋时期的国家。老人、中人翟国的两座城池。抟(tun)饭捏成团的饭。虞考虑，防范。从同“纵”。罄(qng)用尽，消耗殆尽。干戈不戢(j)战事终年不休。殒(yn)死亡。答:【参考答案】12.【答案】D【解析】本题考查文言文实词解释，难度易。A.举：被任用/提出/向上抬/行动；B.过：犯错/经过/过错/超过C.虑：思虑/忧虑/思考/思虑D.色：神态13.【答案】【乙】【解析】本题考查文言文翻译与理解，难度中。【甲】中理解错误，理解中的
8、内容相当于把“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”翻译了一遍，其中“行拂乱其所为”，翻译错误，不是有做不完的事，而是扰乱他的行为，使他的行为不顺。故选【乙】。14. 【答案】（1）赵襄子一天攻打下来两座城池，非但面无喜色，反而愁眉不展，是担忧赵国没有积累什么德行，很快也会灭亡。是生于忧患的体现。（2）隋炀帝倚仗国家强大，做事不考虑后患，骄奢淫逸，最后国家破灭，身首异处，被天下耻笑，是死于安乐的体现。【解析】不随考查文言文翻译理解，难度适中。结合题干，子找“生于忧患死于安乐”在文中的体现，大致理解两则材料的主要内容，抓住材料一中的“忧”“”空，料二中的“恃其富强，不虞后患”
9、“陨”即可。【链接材料一参考译文】赵襄子派人攻打翟国，攻下了老人、中人两座城池。派使者回来拜谒赵襄子，赵襄子正在吃捏成团的饭，听了以后，脸色忧郁。身边的人说：“一天就攻下两座城池，这是人们感到高兴的事，现在您却忧愁，这是为什么呢?”赵襄子说：“如今我们赵氏的德行，没有积聚多少，一下子攻下两座城池，灭亡大概就要落到我的头上了！”孔子听到这件事，说：“赵氏大概要昌盛了吧！”忧虑是昌盛的基础，喜悦是灭亡的起点。【链接材料二参考译文】（隋炀帝）倚仗国执强盛，不考虑可能遇到的灾难。横行天下为所欲为，搜刮无数的金银财物来供自己任意挥霍，征选各地的美女供他自己纵情玩乐，掠夺远方的奇珍异宝来供他自己观赏享受。
10、宫殿装饰得极其华丽，楼台轩榭修建得极其瑰丽。这就必然造成徭役烦琐，战争不断。于是堂堂一国之君竟然死于凡人之手，连子孙后代也被斩尽杀绝，成为世人耻笑的对象，这难道不叫人痛惜吗？（2019北京）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。(节选自礼记)【乙】师川外甥奉议:别来无一日不奉思。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕:“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢
11、去外慕，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人，功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及之。(节选自黄庭坚与徐甥师川)【注】奉议；官名，即奉议郎。奉思:思念。前承示谕:不久前你告知我。外慕:学习之外的各种贪恋。半古之人:花费古人一半的工夫。6.解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)不知其旨也 旨:_ (2)然后能自反也 反:_ (3)诚能如是 是:_ (4)令心意不驰走 走:_ 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C.甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D.甥性
12、识/颖悟必能解此/故详悉及之8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)(1)虽有至道，弗学，不知其善也。(3分)(2)必能屏弃人事，尽心于学。(2分)9甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。(4分)【参考答案】6.(4分)(1)味美(2)反思，反省(3)这，这样(4)跑说明:意思答对即可。7.(3分)B8.(5分)(1)(3分)虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。(2)(2分)(你)一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。9.(4分)甲文侧重论述学和教是相互促进的；乙文强调学习要独立思考，要专心致志。说明:意思答对即可。【参考译文】师川外甥（说明：这是黄庭坚写
13、给徐俯的书信。徐俯，字师川，号东湖居士，母亲是黄庭坚从姊。因少有诗才，徐俯深得江西诗派开山之祖、舅舅黄庭坚的赏识。）别后没有一天不在思念。春风和煦，暖意融融，想你在侍奉双亲的余暇，一定能够抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。不久前你告知我说：“自己应当用功十年，修养心性，研讨学问。”我每每对此赞叹不已。真要能这样，那就足以追赶上古人的造诣了。然而学习要有恰当的方法，读书必须一字一句地仔细琢磨，自己去寻求答案，才可以体会到古人的良苦用心所在，这样就不会白用功。要想进一步地深入钻研，就得抛开学习之外的各种贪恋，这样才能获得成功。读书时要先把居室打扫干净，点燃盘香，使精神不分散，方可对书中之言
14、心领神会。你正值青春年少，志气刚强，若能经常如此，只要花费古人一半的工夫，就可以收到成倍的效果。我外甥天资聪颖，一定能够理解其中的道理，故此详细地说了这些。（2019福建）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可层伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍途约。以是人多以书假余，余国得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，木尝稍降辞色。俞立侍左右，援疑质理、俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自送东
15、阳马生序）【乙】郑玄以山东无是问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。融门徒百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄目夜寻调，未尝息倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，善道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东菜，学徒相随己数百千人。（节选自后汉书） 注涿郡：郡名，为今河北省涿县治。图纬：专论占验术数的书。（1）下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。请根据提示，完成填空。积累迁移法我们由【甲】文“录毕，走送之”中“毕”的积累，迁移可知【乙】文中“问毕辞归”的“毕”是 之意；由【甲
16、】文“援疑质理”中“质”的积累，迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义”的“质”是 之意。查阅词典法参考古汉语词典中“素”的义项，“融素骄贵”中“素”的意思是 （填序号）素：未经染色的生绢；本然的，未加修饰的；真情，后作“愫”；蔬菜、瓜果类食品；一向，平素；预先。语境推断法根据语境，【乙】文“家贫，客耕东莱”中“客”是 之意。（2）下列加点词的意义和用法相同的一项是A每假借于藏书之家公将鼓之B以是人多以书假余屠惧，投以骨C乃召见于楼上所欲有甚于生者D乃西入关太丘舍去，去后乃至（3）用现代汉语翻译下面句子。既加冠，益慕圣贤之道。郑生今去，吾道东矣!（4）宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是如何
17、克服的？请简要概括。【参考答案】（1）完成 质问 为人佣耕（2）B（3）到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。郑玄现在离开了，我的学问到东方去了。（4）宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。郑玄无师，有师却见不到；勤奋刻苦，抓住时机求教。（言之成理即可。）【参考译文】【乙】郑玄因为在山东没有值得求教的人，于是他往西入关，通过涿郡人卢植，拜扶风人马融为师。马融有门徒几百余人，而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融平素骄傲自负，郑玄拜在他门下三年都不能见他一面。马融只是让自己的高材生给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵习，从未曾有过丝毫懈怠厌倦。有一次遇上马融召集门生研讨图纬，
18、听说郑玄善于计算，于是在楼上召见他，郑玄趁机向马融请教各种疑难问题，问完之后就告辞回家。马融很有感慨的对门人说：郑玄现在离去，我的学问要到山东去了郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。家庭贫困，就在东莱郡租种别人的田地，跟随他的学生已经有几百上千人。（2019甘肃兰州）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自孙权劝学）【乙】
19、董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（选自三国志王肃传）7. 解释下列加点字的意思。（2 分）（1）蒙辞以军中多务 （2）及鲁肃过寻阳 （3）即更刮目相待 （40有人从学者 8. 将下列句子翻译成现代汉语。（4 分） (1)卿今者才略，非复吴下阿蒙！ (2)读书百遍，其义自见。 9. 【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方？孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的？【参考答案】7、【答案】（1）推
20、辞（2）等到（3）重新（4）跟随，跟从【解析】考查文言文重点字词解释，要求掌握课内外重点字词解释。8、【答案】（1）你如今的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了啊！（2）读书一百遍，其中的含义自然就会显现出来了。【解析】考查文言文句子翻译，要求掌握文言文翻译技巧和方法。9、【答案】吕蒙和从学者都认为自己没有学习的时间。孙权通过举出自己的例子来给吕蒙做 榜样，鼓励他抽出时间粗略浏览了解历史；董遇直接教导从学者在生活中挤出时间来学习， 例如冬天、晚上和阴雨天。【解析】考查对文言文内容和主旨的把握，要求读懂文章、归纳概括。【参考译文】董遇，字季直。为人朴实敦厚喜欢学习。有读书人请他讲学，他不肯教，
21、却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用三余时间”。有人问“三余”的意思。董遇说：“冬天，没有多少农活，这是一年里的空闲时间；夜间不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天无法干活，也是一种空闲时间。”（2019广东深圳）【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（论语学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（论语为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语为政）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（论语雍也） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
22、”（论语述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（论语子张）【乙】孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵（ch）也。”（孟子尽心下）孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安居之安则资之深资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”（孟子离娄下）孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”（孟子告子上）孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已矣。”（孟子告子上）孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（孟子告子下）
23、孟子曰：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”（孟子公孙丑下）【注释】书：指尚书，杵（ch）：捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器，深造：高深的造诣。资：积累。原：同“源”。（1）下列句子中加点词意思相同的一项是 。A好之者不如乐之者宴酣之乐，非丝非竹B必有我师焉寒暑易节，始一反焉C一日暴之屠暴起，以刀劈狼首D是亦教诲之而已矣尔来二十有一年矣（2）下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是 A【甲】文节选自论语，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。B【乙】文画线文字的断句划分为“自得之/则居之安/居之安/则资之深/”。C【甲】文中“子”是古代对男子的尊称
24、，这里指孔子：【乙】文中“策”指马鞭。D【甲】文的“可以为师矣”与【乙】文的“域民不以封疆之界”这两个句子均为省略句。（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 C A【甲】文中的“逝者如斯夫，不舍昼夜”强调时间流逝，生命短暂，要珍惜时间。B【乙】文中演化的成语“一曝十寒”，比喻勤奋的时候少，懒怠的时候多，没有恒心。C【甲】【乙】两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度。D【甲】【乙】两文孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇“仁”的思想，认为“仁”即“爱人”。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语：学而不思则罔，思而不学则始。译文： 学问之道无他，求其放心而已矣。译文： 【参
25、考答案】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。 A第一个“乐”，以为快乐；第二个“乐”，乐趣。选项加点词意思不同。B第一个“焉”，在其中；第二个“焉”，助词。选项加点词意思不同。C第一个“暴”，晒；第二个“暴”，突然。选项加点词意思不同。D两个“矣”都是助词。选项加点词意思相同。故选：D。（2）本题考查文学常识、断句、词语解释和句式。结合自己掌握的知识，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。 ABD分析正确。C“子夏”是孔子的学生，都指孔子分析不正确。故选：C。（3）本题考查对文章内容的辨析能力。解
26、答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABD分析正确。C乙文最后一则是关于治理国家的，“两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度”分析不正确。故选：C。（4）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词：罔，迷惑；殆，有害。句意为：只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。句中重点词：无他，没有什么别的；求，找回；放心，丢失。句意为：学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。答案：（1）D（
27、2）C（3）C（4）只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。【参考译文】【甲】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方
28、面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”【乙】孟子说：“要是完全相信书，那还不如没有书。我对武成篇只不过取其中两、三竹简罢了。仁者在天下无敌，以最讲仁道的人去征伐最不仁道的人，怎能不使血多得把木槌都漂流起来呢？”孟子说：“君子遵循一定的方法来加深造诣，是希望自己有所收获。自己有所收获，就能够掌握牢固；掌握得牢固，就能够积累深厚；积累得深厚，用起来就能够左右逢源。所以，君子总是希
29、望自己有所收获。”孟子说：“即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。”孟子说：“学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”孟子说：“教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。”孟子说：“使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。”（2019广西百色）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”
30、乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自邹忌讽齐王纳谏）【乙】赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕、赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王熟计之也!”惠王曰“善!”乃止。（选自战国策，有删改）【注释】且：将要。苏代：人名。惠王
31、：赵惠王。他将要攻打燕国。曝：曝晒。拑：通“钳”，夹住。喙：鸟兽的嘴。禽：通“擒”，捉住。熟：仔细。（1）下列句子中“之”字的用法与例句相同的一项是 例句：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。A何陋之有？B吾妻之美我者C故愿王熟计之也!D臣之客欲有求于臣。（2）下列加点词语解释有误的一项是 A能面刺寡人之过者（当面）B臣之妻私臣（私下）C臣恐强秦之为渔夫也（担心）D明日不雨，即有死蚌（下雨）（3）下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是 A【甲】文中画线的句子朗读节奏应为：今齐/地方千里。B【甲】文中的邹忌讽谏齐威王时，由生活琐事推及国家大事，注重细节和对话描写，人物形象生动。C战国策中文章大
32、都短小精悍，富有哲理，很多成语都出自其中。如【甲】文中的“门庭若市”，【乙】文中的“鹬蚌相争，渔人得利”。D【甲】【乙】两文的论证方法略有不同，【甲】文采用类比的方法论证，【乙】文采用设喻的方法论证。（4）把【乙】文中的画线句翻译成现代汉语。（5）【甲】【乙】两文讲的都是成功进谏国君的故事。结合【乙】文，请具体说明苏代向赵惠王进谏时所用的方法，并简要分析这样进谏的好处。【参考答案】（1）本题考查对文言虚词的掌握。例句中“之“的意思是代词，这件事。A之：宾语前置的标志。B之：助词，主谓之间取消句子的独立性，无意义。C之：代词，这件事。D之：结构助词，的。故选：C。（2）本题考查理解文言实词含义的
33、能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。ACD正确；B有误，句意；我的妻子偏爱我。私，偏爱。故选：B（3）本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。A有误，【甲】文中画线的句子朗读节奏应为：今/齐地/方千里；BCD正确故选：A。（4）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换
34、”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：方，正。曝，音p，晒的意思。鹬，音y，一种水鸟名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很长，捕食鱼、虫、贝类。啄，啄食。句子翻译为：看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉。（5）本题考查理解课文内容。解答此题的关键是根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。苏代方法巧妙。用寓言故事引入（讽喻或类比的方式），使惠王易于接受；态度诚恳。为燕赵双方的利益着想，陈述利害，入情入理。答案：（1）C。（2）B。（3）A。（4）看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的
35、肉。（5）运用寓言故事来喻事明理，生动形象、直白明了。寓言不仅增强了辩词的说服力，而且使行文别出心裁、独具摇曳生姿意蕴无穷的美感，让赵惠王能够清楚地明白当前的形势和自己国家所处的境地，从而比较容易接受苏代的劝谏，放弃攻打燕国。【参考译文】【乙】赵国将要进攻燕国，苏代为燕国去跟赵惠王说：“这次我来，路过易水，一只蚌刚好出来晒太阳，而一只鹬一下就叼住了蚌的肉，件立即合住壳夹住了鹬的嘴。鹬说：“今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。”蚌也对鹬说：你的嘴今天不拿出去，明天不拿出去，就会有死鹬。”两个都不肯放掉对方。（一个）打鱼人把它们一起捉住了。现在赵国马上要起兵进攻燕国，燕赵两国长期互相攻战，而使民众
36、劳苦贫困，我深恐强大的秦国会成为那个打鱼人。希望大王您再仔细考虑考虑！”惠王说：“好！”于是中止了这件事。（2019广西河池）【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（节选自宋濂送东阳马生序）【
37、乙】王育少孤贫，为人佣，牧羊豕，近学堂。育常有暇拾薪，以雇书生抄书。后截蒲以学书，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之。育将鬻己以偿，于是郭子敬闻而嘉之，代育还羊豕，给其衣食，令育与其子同学育遂博通经史，仕伪汉，官至太傅。（节选自太平御览学部）【注释】豕（sh）：猪。蒲：水杨树。笞（ch）：用竹板、荆条打。鬻（y）：卖（1）下列加粗词解释有误的一项是A同舍生皆被绮绣同“披”B腰白玉之环在腰间佩戴C王育少孤贫孤独D育将鬻己以偿偿还（2）下列加粗的词意思和用法相同的一项是A无鲜肥滋味之享何陋之有（陋室铭）B以中有足乐者不以物喜（岳阳楼记）C于是郭子敬闻而嘉之而山不加增（愚公移山）D令育与其子同学欲穷其林（
38、桃花源记）（3）下列对选文理解表述有误的一项是A【甲】文连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”数个动词，从穿着佩戴方面写出“同舍生”生活之奢华，生动传神。B【乙】文郭子敬“闻而嘉之”是被王育宁愿卖了自己也要赔偿主人家损失的行为和求学的精神所感动。C【甲】文作者说“未有所成”，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。D【甲】【乙】两文都运用对比手法，突出强调了宋濂和王育求学路上的艰难困苦。（4）把画线的句子翻译成现代汉语。寓逆旅，主人日再食。后截蒲以学书，日夜不止。（5）甲乙两文的主人公最终学有所成，你觉得关键在于什么？请结合实际谈谈你从中获得的启示。【参考答案】（1）C（2）B（3）D（4）寄
39、居在旅店，店主人每天供给两顿饭。后来王育截取水杨树枝当笔来学习，从早到晚从来没有停止。【参考译文】【乙】王育年少时是一个孤儿，很贫穷。是别人家的佣人，负责放牧牲畜，其地点离学堂很近。王育时常都有空闲的时间，他就收集柴草（卖掉），请书生帮他抄书。后来王育截取蒲枝当笔来学习，从早到从来没有停止。后来王育放牧时把牲畜弄丢了，他的雇主用鞭子打了他。王育准备卖身来偿还牲畜的损失，这时郭子敬听闻了这件事，他对王育的行为表示赞赏，所以他代王育偿还了牲畜的损失，并且供给他衣服和食物，让王育与他的儿子一起上学。于是王育渐渐能够博通经史，后来在伪汉作官，至到太傅的职位。（2019广西贺州）【甲】臣本布衣，躬耕于南
40、阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏
41、，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。(节选自诸葛亮出师表)【乙】诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可取。言如蓍龟，终身不易。(节选自洪迈容斋随笔)注:三代以降:夏商周三代以来。操心制行：思虑行动。孙氏:孙权。言如蓍(sh)龟:(这些)论断像蓍占、龟卜（一样准确)。15.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是(2分)DA.闻 不求闻达于诸候 隔篁竹，闻水声B.明明灭可见 以伤先帝之明C.足兵甲已
42、足 不足为外人道也D.谋 陛下亦宜自谋 肉食者谋之16.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)由是感激，遂许先帝以驱驰17.语段(一)作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事，抒发了怎样的感情? (3分)18.结合两个语段，用自己的话简要概括诸葛亮被称为”千载人”的原因。(3分）【参考译文】【乙】诸葛孔明是千载伟人，他用兵行军，指挥作战，都以仁义之道为本，这是自夏商周三代以来未曾有过的。他的思虑行为，全都出于对刘玄德（刘备）和恢复汉室事业的忠诚，他生在乱世，亲自耕田谋生，假如没有徐庶一句话的推荐，刘玄德三顾茅庐的热忱，那么他苟且保全性命，不求扬名显达就是一定的。诸葛亮
43、在隆中第一次会见刘玄德，纵论天下大势时，就提出不可和曹操较量高低，对孙权也只能互相支援，不可图谋，只有荆州、益州可以夺取。这些论断像占卜一样准确，终其一生的政治经历看，真是不容变更之论。（2019河南）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（选自宋濂送东阳马生序）【乙】铨九龄，母授以礼记周易毛诗，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指