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1、2023年中考语文复习：文言文桃花源记专项训练一、课内阅读阅读下面的课内文言文，完成下面小题。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池，桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人
2、间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1.下列加点词语，意思相同的一项是（）A.复前行，欲穷其林为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与 B.遂与外人间隔又间令吴广之次所旁丛祠中 C.不足为外人道也 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 D.有良田美池桑竹之属对日：“忠之属也，可以一战，战则请从” 2 .根据文章内容，恰当选
3、用文中四字短语填空。武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“；进入桃花源，他感到 桃花源中的人生活是那么离开桃花源时，他“”,但再来寻找时，还是 O3 .文中出现过三处历史时间名词，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无 论魏晋“。请联系上下文，分别说说它们在文中的作用。己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人 民的美好愿望。22. B 23. A 24. B 25.老年人和小孩儿，都安闲快乐。男女老少在田间耕作。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔
4、人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣
5、人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。4.下列加点字的意义和用法相同的一项是（）A.为垠，为屿/为具言所闻B.高可二黍许/潭中鱼可百许头 C.以其境过清/水尤清冽D.处处志之/寻向所志 5 .用现代汉语翻译下而的句子。黄发垂髯，并怡然自乐。6 .下列对文章内容和写法分析不当的一项是（）A.文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。 B.桃花源中的人们与世隔绝，自给自足，过着一种安定快乐、令人向往的美好生活。 C.渔人走出桃花源后，处处做了记号，太守派人沿着先前做的记号寻找，却迷路了。 这既增添了桃
6、花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。 D.作者面对黑暗的现实生活，无能为力，因此只能幻想一个世外桃源，这表明作者的 生活态度是消极颓废的。7 .选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形 成的原因各有不同，试简述。链接材料滁于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起 而争。今滁介江淮之间，民安于吠亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生 息，涵煦于百年之深也。（节选自欧阳修丰乐亭记）注滁；滁州。今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。乐生送死：百姓活着 时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。上：皇上。涵煦：滋润化育。桃花源
7、记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡 犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，
8、辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。8 .下列句中加点词解释有误的一项是（）A.缘溪行缘：沿着，顺着9 .阡陌交通交通：运输事业 C.便扶向路扶：沿着，顺着D.处处志之志：做记号9 .下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.渔人甚异之B.乃不知有汉 C.不足为外人道也*D.后遂无问津者 *久之，目似瞑去后乃至孤岂欲卿治经为博士邪有闻而传之者*10 .下列对选文理解有误的一项是（）A.本文作者陶渊明，又名潜，字元亮，
9、东晋著名的田园诗人。B.本文的线索是渔人的行踪，主要写了逢桃花源、访桃花源、离桃花源、寻桃花源四件事。C.听了渔人的讲述，桃花源的人“皆叹惋”的原因是对外面的世界一无所知。D.文中的“桃花源”寄托了作者对美好生活、和平社会的向往之情。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步， 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。*林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通 人复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。
10、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家, 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随 其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。11.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.有良田、美池、桑竹之属/神情与苏、黄不属B.乃不知有汉/蒙乃始就学 C.设酒杀鸡作食/一箪
11、食，一豆羹D.不足为外人道也/学然后知不足 12 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）黄发垂髻，并怡然自乐。（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。13 .在作者的笔下不管是太守还是刘子骥都未能找到桃花源，作者为什么要写桃花源寻 而不得？二、对比阅读阅读下面甲、乙两则文言文，按要求完成各题【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其 家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】有法朗者，深入
12、雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍干粮，欲住 此山，遂寻洞入。数百步渐阔至平地涉更行二里，至草屋中，有妇人，容色端丽。僧因 问：“此处是何世界？ ”妇人云：“我自秦人，随蒙恬筑长城。因不胜其弊，逃窜至此。 初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧。选自广异记【注】赍：怀着，带着。涉：踏过。14 .下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是（） A.余人各复延至其家（动词，邀请） B.此中人语云（名词，语言） C.初食草根（动词，吃）D.更行二里（副词，又） 15.对甲段选文画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.数百步渐阔/至平地/涉流水/渡一岸/日月甚明。B.数百
13、步/渐阔至平地/涉流水渡/一岸日月甚明。C.数/百步渐阔/至平地涉流水/渡一岸日月/甚明。D.数百步/渐阔至平地/涉流水/渡一岸日月/甚明。16.对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（） A.甲乙两文都写的是秦时人被逼无奈，逃到深山过着隐居的世外生活。B.甲乙两文都表达了对没有剥削，没有压迫的理想社会的渴望和向往。C. “设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现桃源人的热情好客。D.乙文中法朗因受不了蒙恬的苦，逃到这里来。17 .将两则文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此来亦不知年岁，不复至人间。18 .阅读文言文，完成问题。【甲】晋太元
14、中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步， 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通 人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。
15、此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随 其往，寻向所志，遂迷，不复得路。(节选自陶渊明桃花源记)【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲， 不可名状。清流触石，涧悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退土之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之 林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松 与桂，兼之香草，以禅形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪刻铭石上，彰示来者。(选自元结右溪记)【注】道州：州名。营溪：河流名。人间：与前文“山野”对应，指有居民的地方
16、。 俾(bi):使。元结：唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃 官归田。请写出桃花源记中加点词语的古今义。词语古义今义妻子对已婚男子配偶的称呼绝境与人世隔绝的地方(2)用现代汉语翻译下面的句子。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(3)甲文中的画线句“乃不知有汉，无论魏晋“有什么作用？请联系上下文，简要分析。(4)甲乙两文都是写景游记作品，但作者想要表达的思想情感却不一样，请简要概括其不 同。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，
17、悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(选自渊明桃花源记)【乙】相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。(选自陶渊明桃花源诗)19 .请解释下列加点词在文中的意思。(1)仿佛若有光 仿佛 (2)乃不知有汉乃 (3)日入
18、从所憩憩 (4)斑白欢游诣斑白 20 .请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)此中人语云：“不足为外人道也。”(2)春蚕收长丝，秋熟靡王税。21 .结合【甲】【乙】两文，说说“世外桃源”有些吸引人的地方？作者借桃花源表达了 怎样的社会理想？阅读下列文言文，完成下面小题甲林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。(选自陶渊明桃花源记)乙明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之 俗，妇女亦耕田力
19、作，以视西北男子游惰不事生产者其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一 农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然， 儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！(选自戴名世乙亥北行日记)注旦子冈：在江苏省江宁县附近。甫：刚。洵(xun)：确实。浣：洗。22 .给文中划波浪线的语句停顿正确的一项是()A.以视西北/男子游惰不事生/产者其/俗洵美矣B.以视/西北男子游惰不事生产者/其俗/洵美矣C.以视/西北男子游惰/不事生产/者其俗洵美矣D.以视西北/男子游惰/不事生产者其俗/洵美矣23 .下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（）A.
20、屋舍俨然见四野禾油油然 B.有良田、美池、桑竹之属 余顾而慕之 C.其中往来种作 其丈夫方担粪灌园 D.不足为外人道也以为此家之中 24 .下列说法有误的一项是（）A.甲文的作者是陶渊明，字元亮，号五柳先生。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有饮酒归园田居等。B.甲文以写实的笔法，反映在现实中经过多年战乱，终于过上了自由幸福、安定和谐 生活的图景。C.乙文中作者描绘了一幅男耕女耘、夫妇协同持家的农家风情图。D.乙文作者特别赞美“江北之俗”，即妇女也勤劳的风俗，将之与西北男子的“游惰”习气相比较，视界显得尤为宽阔。25 .用现代汉语翻译下列句子。黄发垂髯，并怡然自乐。老幼男女俱耘于田间。参考
21、答案:1. D 2.欲穷其林怡然自乐处处志之不复得路3.“晋太元中”点明故事发生的时间，使故事真实可信；“自云先世避秦时乱”点明来到桃花源的原因； “乃不知有汉，无论魏晋点明距今(晋太元中)时代久远，引出后文渔人对外面世界的描述， 将桃花源安静平和的美好生活与外面的世界形成对比。4. B 5.老人和小孩，都安闲快乐。6. D 7.桃源人的生活是因为躲避了战乱，与世隔绝；滁人的生活是因为朝廷实行了休养生息的政策。8. B 9. D 10. C11. C 12. (1)老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。(2)渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜 13.暗 示桃花源是
22、一个虚构的境地;给桃花源增添神秘色彩；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。14. B 15. A 16. D 17.(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝, 更不必说魏晋两朝了。(我们)来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。18. (1)妻子和儿女危险的境地(2)领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去。(3)“乃不知有汉，无论魏晋”反映桃花源人在桃花源里与世隔绝、安然自足的生活状态。(4)桃花源记表达了作者及广大劳动人民对理想社会的向往，也反映出人们对现实的不 满与反抗。右溪记写右溪因无人赏爱而芜秽冷落，作者借此寄托自己怀才不遇、壮志难 酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。19. 隐隐约约，形容看不真切 竟然，居然 休息头发花白，指老人20. (1)桃花源中的人告诉渔人说：“这里的事不值得对外边的人说啊！“(2)春天养蚕,收获长长的蚕丝，秋天庄稼成熟了，也不用缴纳赋税。(意思对即可) 21.这 里景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人 们自食其力，生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自