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1、七班级下册爱莲说教学设计3篇七班级下册爱莲说教学设计3篇 七班级下册爱莲说教学设计1 教学目标 1.背诵全篇，积累文言字词。 2.品读课文，感受莲花的形象美领会品质和情操。 3.学习本文托物言志和衬托的手法。 教学重点 1.疏通文意，背诵全下面是我为大家整理的七班级下册爱莲说教学设计3篇,供大家参考。 七班级下册爱莲说教学设计1 教学目标 1.背诵全篇，积累文言字词。 2.品读课文，感受莲花的形象美领会品质和情操。 3.学习本文托物言志和衬托的手法。 教学重点 1.疏通文意，背诵全文。 2.学习莲“出淤泥而不染”的美妙品质，做一个洁身自好、品德高尚的人。 教学难点 1.理解在文中寄寓的思想感情
2、。 2.学习托物言志和衬托的写法。 课前打算 多媒体课件 授课类型：赏读课 教学方法:诵读、讨论 教学过程： 一、创设情景，激发爱好 我国古代文人喜欢借物来抒情言志，如，借梅花表现自己坚定的品行高雅的志趣，借竹来写自己坚守节操，借莲表现自己洁身自好的品行。今日，我们就一起来欣赏周敦颐的爱莲说，感受莲的高尚品行，学习托物言志的写法。 二、初步感知 1、介绍，体裁 周敦颐：宋代著名哲学家，理学奠基人。他历任地方官吏，胸襟淡泊。*生酷爱莲花，在南郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。他凭
3、栏放目，触景生情，提笔写下传世名篇爱莲说。 说：古代一种文体，是一种谈论文体裁，用以陈述对某些问题的看法、观点和主张。 2、自读课文，疏通字词。 3、学生自由朗读，个别展现，师生评点。 4、齐读课文，留意朗读节奏。 三、读文见义，整体感知 1、小组合作探究：组内分工，结合解释，疏通文意，整体感知。 2、探究成果展现沟通 四、熟读精思，感受文章主旨 1.找出描写莲花的句子，受莲花的美妙形象。 A、生长环境“出淤泥而不染。”（高洁、洁身自好） B、体态芳香“中通外直，不蔓不枝。”（正直） “香远益清。”（芳香） C、风度气质“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。”（清高） 2.写莲的目的是什么？“莲，花
4、之君子者也”这句话该怎样理解，“君子”是指怎样的人？ 参考：君子即指那些拥有正直、高洁、傲岸、安贫乐道、不趋炎附势等美妙品质的人。把莲比作君子，可见赞美莲花的根本目的是：借莲花赞具有莲一样高尚品德的人。这种写法叫“托物言志”。 3.以花喻人，试找出相关语句，谈一谈她们都象征了哪些人？对这两种人又有怎样的看法？ 参考： 菊隐逸者（躲避现实）不完全赞美隐逸生活，只赞同陶渊明不苟于世人的品行，流露出“惋惜”之情。 牡丹富贵者（贪慕荣华，追名逐利的人）流露出“鄙视”之情。 莲洁身自好，不慕荣利、清白正直赞美之情。 4.本文题目是爱莲说，文中却三次提到“菊”、“牡丹”，为什么？ 参考：由学生讨论沟通，体
5、会对比衬托手法的运用。 菊正面衬托 衬托莲花洁身自好，不慕荣利、清白正直的品质 牡丹反面衬托 5.自由朗读，并尝试背诵全文。 五、课堂小结 本节课我们通过对爱莲说的朗读、学习，感受到了文章的语言美，又从莲的形象美和意蕴美，把握课文主旨。深刻体会了托物言志手法的应用和借莲花的形象来言君子之志的匠心独运。 六、回顾内容，拓展提高 大自然中的美无处不在，你喜欢什么样的花草树木？为什么喜欢？请用“我爱，由于她”的句式说一句话。 七、作业布置： 选择自己喜爱的一种事物，运用托物言志和衬托的手法，写一篇300字的短文。 八、板书设计： 生长环境“出淤泥而不染。”（高洁、洁身自好） 爱莲的形象体态芳香“中通
6、外直，不蔓不枝。”（正直） “香远益清。”（芳香） 莲风度气质“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。”（清高） 说花的寓意菊隐逸者正面衬托 莲君子以花喻人托物言志 牡丹富贵者反面衬托 七班级下册爱莲说教学设计2 一、导入新课 同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢？为什么喜欢它呢？说说看。（学生众说纷纭）有人说，喜欢花的人，都有一颗和善的心。我很欣慰今日看到了这么多和善的心。 二、简介 师：这篇课文的是谁？（周敦颐） 宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在周元公集。 师：要
7、留意“颐”字左边的写法。 三、解题 “说”是谈论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。 四、朗读课文，读准字音 1、给下列黑体字注音（叫一位同学上黑板注音）甚蕃(fn)淤泥()濯(zhu)清涟(lin)枝蔓(n) 亵玩(xi)隐逸()颐()噫()鲜有闻（xian) 师：一学生带读 2、全班朗读课文 这是一篇文言文，大家留意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，得意其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书阅历，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在
8、把握感情的基础上去读。 3、老师范读 五、理解重点字词 1、蕃(多)独(只有)甚（非常）而不染(表示转折)(沾染污秽)濯(洗涤)清(清水)妖(美丽而不庄重)不蔓不枝(长藤蔓)(长枝节)属于词类活用 香远益清(更加)(芳香)亭亭净植(耸立的样子)(立)焉（呢）予谓菊(第一人称我)（认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)（多） 中通外直(畅通挺直) （文中有一对反义词是蕃和鲜。） 2、了解两个古今异义 植宜 3、一词多义： （1）“之”字用法 水陆草木之花之：的予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译何
9、陋之有之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。 （2）清：清亮（濯清涟而不妖）；芳香（香远益清）远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不行以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不行亵玩焉） 4、词类活用：1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清 5、翻译全文 六、分析课文 1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道？（莲花） 师：莲花的别称还有（荷花、芙蓉等） 2、写独爱莲的原因是什么？课文中哪些句子是着重写莲花的？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲
10、而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。 3、写莲是从几个角度写的？ 环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 外形中通外直，不蔓不枝 味道香远益清 姿态亭亭净植 气质可远观而不行亵玩焉。 4、这几个角度各写出了莲花的哪些品行？ 环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖， （不与世俗同流合污，不哗众取宠） 外形中通外直，不蔓不枝 （豁达大度，内心通达，行为正直） 味道香远益清 （美名远扬） 姿态亭亭净植 （志洁行廉或独立高洁） 气质可远观而不行亵玩焉。 （自尊自爱令人敬重） 师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了爱莲，不仅由于莲花姿态美丽，而且更由于莲的品行高尚。
11、 师：那么我们知道了莲品行高尚，把它比喻成什么？（君子） 5、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？ 回答：还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。 6、题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？ 写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。 菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品行，表达对莲花的喜爱之情。 7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么？ 隐逸者呢？指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样（陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中摆脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起
12、了悠然得意的隐居生活，并且写下了脍炙人口的归园田居和饮酒诗系列），但躲避现实，隐居起来。 师：喜欢吗？（赞美惋惜） 师：你是从哪一句看出来的？（陶后鲜有闻）富贵者呢？由于牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的.特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。 师：喜欢吗？(十分鄙视、厌恶) 师：你是从哪一句看出来的？（牡丹之爱，宜乎众人矣） 师：那么君子是怎样的人？ 品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。 师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗？有何凭证？此
13、话可以看出怎样的心情？（不多。“莲之爱，同予者何人？”感慨、痛惜） 七、现在我们明白了。 赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品行拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的两句话一问一叹，发人深省，的主题多深刻啊！（齐读噫） 八、小结 本文通过对莲花形状的叙写和评论，借花喻人，阐述自己不慕荣利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活情趣，委婉地批判了社会上追名逐利、趋炎附势的庸俗世风。 九、齐背课文，再次感受洁身自好的生活情趣。 十、结束语： 通过今日的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传播天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生；那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。