山西省山西大学附中高三5月三模(总第七次模块)诊断考试 语文 word版含答案.docx

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1、山西大学附中2021-2022学年高三第二学期5月第二次月考语文试题(教师版)(答案在:后)考试时间:150分钟 总分值:150分 命题人:段丽萍 审核人:张晶一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(此题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。您可曾想过,“春风又绿江南岸“中春风明明是吹绿了江南,为什么春季出游不“踏绿”而用“踏青”? “青 色与春色”到底有何内在联系? “天青色等烟雨”道出青花瓷一色难求,“青”所指的又是何种色彩?中国画 为什么又称为丹青?古人为何会在诗词歌赋之中推崇青色?让我们带着这些疑问,揭开“青”熟悉而又神秘 的面纱。古代文学作品当中,有关“青”的诗词歌赋不在

2、少数,大多还以“青青”的叠词出现。例如“青青陵上柏, 磊磊涧中石”“东风杨柳欲青青,烟淡雨初晴青青河畔草,郁郁园中柳”“青青子衿,悠悠我心然而,不 难发现古人对于青的指代并不明确,既可以是荀子劝学中“青出于蓝而胜于蓝”的蓝;又可以是李白将 进酒中“朝如青丝暮成雪”的黑;还可以是王安石次韵景仁雪霁中“稍见青青色,还从柳上归”的黄绿 色。为何古人有时会将“苍、蓝、碧、翠、绿”统称为“青”?其实并非古人不识色彩,而是为了修辞和押韵, 是将文学的浪漫色彩发挥到极致的表现。中国画古时又称丹青,所谓丹青主要是指朱砂和石青二色。古时作画,由于色彩种类和绘画技法的限 制,朱砂和石青最为常用,所以又用丹青来泛指

3、图画。青、绿二色在汉代之后广泛运用于绘画领域,其中 一个最主要的原因就是佛教艺术的传入。从现存魏晋时期的敦煌壁画中,能够看到大量石青、石绿被运用 于描绘山石、树木和佛像的服饰。顾恺之洛神赋图中的山石、树木仍可见敦煌壁画中树石之身影。而 在中国的传统绘画中,将青色开展到极致的门类那么是“青绿山水”,自展子虔创青绿山水样式后,中国画呈 现出更为富丽堂皇的局面,因此展子虔又被誉为“唐画之祖二 而习展子虔的李思训和李昭道父子二人,更 是将青绿山水推到了盛唐画坛最受欢迎的绘画门类,后人将二人合称为“大小李将军”,并称李思训为山水 画“北宗”之祖。在青绿山水画中,王希孟的千里江山图可谓家喻户晓,此画卷长近

4、12米,气势辽阔, 画中层峦叠嶂、逶迤连绵,又有林木村野、舟船桥梁、亭台楼阁、各种人物布局井然有序,将秀丽山河绘 于一卷,所用石青和石绿二色可谓山水的灵气所在。青,在工艺品中,当属青花瓷最为知名。青花瓷又称白地青花瓷、青花,是一种白地蓝花的高温釉下 彩瓷器。方文山在歌曲青花瓷中一句“天青色等烟雨而我在等你”道出了古时天青色的青花瓷是一色难 求。青花瓷上色的青料品类十分的讲究,大致有回青、浙青、陂唐青、石青、珠明料、苏麻离青等。由于 青料的选择不同,最后呈现的青色存在一定差异。现通过考古发现,青花瓷自唐就有,经千年不衰,如今 更是成了中国瓷文化中最具代表的品类之一,足可见青色在中国受喜爱的程度之

5、深。传统服饰当中青色的运用同样十分常见。清代青色系服饰的色彩种类大致有蓝色、月白、品月、宝蓝、 石青、绿色、碧色、缥色、青莲、雪青、元青、苍青。但是由于织物容易腐坏,保存难度较大,清代以前 的织物保存完好的较少,对服饰色彩的研究造成了一定影响。但是,仍可以从古代人物画中找到青色服饰 的具体形制。例如顾阂中韩熙载夜宴图中,能够看到穿碧色、石青、绿色、缥色的侍女、乐伎和舞姬; 宋仁宗后坐像轴中身穿正青色翟衣的皇后。青,在先秦时期被儒家归类为五正色之一,五正色即青、赤、黄、白、黑,在此基础上将青赋予仁、 义、礼、智、信此“五常”之中仁的象征含义。“仁”作为儒家思想中重要的品性之一,被中国人保存至今,

6、 而“青色”也跟随着“仁在思想领域占据了一席之地。在说文解字和刘熙的释名之中“青”又分别被 解释为“青,东方色也和生也,象物生时色也”。古人为何要将色彩与方位时空相互联系,其中一个重要 的原因可能是和中国古代为农耕文明有关。 优孟,战国时代楚国一个优人名叫孟的。他有辩才,长讽谏。作者引用这个马的故事之前,已道 出了兵间战马,远不如朝廷御马所受到的待遇。末二句是说它死后别照优孟的方法葬它一一把它吃掉。此 诗意极隐微,而词那么闪烁,原是作者以马自喻,从前贬逐外任,有如战马,吃的是粗粉,走的是山谷;现 在被召为近臣,又像是御马,被用来摆摆仪仗,装装门面。但一朝无用,还不是被当作一般牲畜处理吗? 【解

7、析】此题考查学生赏析诗歌语言风格的能力。“戏书”的意思是玩笑之作,既然是开玩笑,语言便免不 了诙谐幽默,如诗歌中运用优孟的典故,说御马纵然有着“立仗归来卧斜日”的悠闲生活,然而最终却免不 了葬身人腹的命运,充满调侃之意,显得格外幽默幽默。虽说幽默,但也并非完全的游戏之作,苏轼在诗 歌中把战马与御马的命运进行比拟,战马以粗糊果腹而瘦骨嶙峋,生活条件艰苦,却自信昂扬;御马“立 仗归来卧斜日”,待遇优厚而生活悠闲自得,可以视作是以马喻人,写出在外征战沙场的将士与朝中碌碌 无为的土人的不同生活状态。在此情形下,再以优孟的典故来点出御马的结局,不由人深思回味,有所惕诗人虽然写的是李伯时画的御马,其实诗人

8、的思想感情显然更倾向于不曾在画中出现的“战马”,描写 战马时说“蹄间三丈是徐行,不信天山有坑谷”,写出战马奔腾如飞、征战沙场而豪迈自信的昂扬态度,与 其面对的艰辛劳苦比照,更表达出乐观旷达态度,显得豪迈奔放。作此诗时,当是元祐二、三年,东坡在京作翰林学士时,当时作者贬谪黄州的生活结束不久,对宦海 沉浮,人生坎坷初有体会,难免从马联想到人,却又不正笔涉此字,双关之趣,尽在不写而写之中了。林纾曾说:“凡文有幽默者,不专主滑稽言也。见文字之天真于庄严之中,须由见地高,精神全于境 界中绰然有余,故能在不经意中,涉笔成趣。”东坡幽默之妙处,恰在于笔意高超,将弦外之音寄托在戏 言之中,与伯时、与自己开了一

9、个心酸的玩笑。(三)名篇名句默写(此题共1小题,6分)16.补写出以下句子中的空缺局部。(6分)(1)水石相击的自然奇景最震撼人心,如描写蜀道上水石激荡、山谷轰鸣惊险场景的“, (李白蜀道难),描写黄州赤壁旁汹涌澎湃水势的“, ”(苏轼念奴娇赤 壁怀古),这些诗句无不跨越千年的风尘,铭刻在无数国人的心头。(2)坚守自己的精神家园,不忘初心,方能在困境中收获内心的平静。对此,中国的传统经典多有表现, 如颜回“在陋巷”却能“不改其乐”(论语雍也),又如面对锦衣玉食的“同舍生”,宋濂“,”(送东阳马生序)。(1)飞湍瀑流争喧肠 眯崖转石万壑雷 惊涛拍岸 卷起千堆雪(2)(余那么)缢袍敝衣处其间 略

10、无慕艳意三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (此题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成17-19题。阅读孔孟,如同和一个深沉、儒雅又宽厚的长者对话,会让你受益匪浅。而走近庄子,我们大可采用 一种自然轻松和 的对话姿态。庄子与我们虽隔两千多年,可千百年来,人类生活的主题并没有发生重大改变,依然是面对自然,面对生活,面对生存。所以,(),而应与之进行一种朋友式的平易亲切地交流与对话,从他身上学习面对人生的智慧。阅读庄子,你可能会惊异于他那思想的高妙、语言的华美,在那儿陶醉。那些语言和思想的背后是庄 子对人生和感情的体悟,而且常常。庄子是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观;庄子

11、又是细腻的 i关切与热爱。阅读庄子,把他轻放枕边,倦了,就合上书。这种一次次的精神对话之后,会使得你心境酣畅、 愉悦,甚至,你也会变成一只逍遥于花间的蝴蝶,表情淡淡的,,却是通透后的宁静、共鸣。 17. (3分)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项() A.亦庄亦谐 一语中的乐不可支波澜不惊B.幽默幽默 一语中的 得意忘形气定神闲C.幽默幽默一语道破乐不可支 气定神闲D.亦庄亦谐一语道破 得意忘形 波澜不惊17. A第一空,“亦庄亦谐”意思是形容既庄重,又诙谐;既严肃,又幽默。可作谓语、定语。“幽默幽默”指既有幽默感,又很有情趣,常用来形容人。此处“幽默幽默”不能修饰“对话姿态”,

12、故应选亦庄亦 谐”。第二空,“一语中的”指一句话就说中要害,一句话就说清了事情的重点。“一语道破”一句话就说明了 事物。此处表示一句话就说中要害,说清了事情的重点,而不是说明事物。故应选“一语中的工 第三空,“乐不可支”是指快乐到不能支撑的地步,形容欣喜到极点。“得意忘形”指高兴得控制不住自己, 失去常态。常用于形容浅薄的人稍稍得志,就忘记了应持有的态度,含贬义。故应选“乐不可支二 第四空,“波澜不惊”是指微风吹过,水面上风平浪静,现比喻面对动乱局面保持平静、比喻局面平静、形 势平稳,没有什么变化或曲折。看见风浪不惊慌,比喻心态镇定,无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊 不诧,面不改色。“气定神

13、闲”意思是心情平和、平静,形容一种悠然自在镇定的心境与状态。语境指的是 一种淡定的人生态度,此处应选“波澜不惊二18. (3分)以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项()A.庄子没有必要被神化,使我们唯唯诺诺地匍匐于他的脚下B.我们没有必要把庄子神化,匍匐于他的脚下唯唯诺诺的C.我们没有必要把庄子神化,唯唯诺诺地匍匐于他的脚下D.没有必要把庄子神化,使我们唯唯诺诺地匍匐于他的脚下C【解析】此题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。根据后文衔接的“应与之进行一种朋友式 的平易亲切地交流与对话”推断整个句子的主语应为“我们”。要保持主语一致,可排除AD。 “唯唯诺 诺”修饰“匍匐。作状

14、语更合适,B项予以排除。应选C18. (3分)文中画波浪线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项()A.庄子是博大的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,有对生命的高度敏感和对世界的冷 眼旁观,笔下对生命本身总洋溢着关切与热爱。B.庄子是博大的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,有对生命的高度敏感和对世界的冷 眼旁观,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。C.庄子是细腻的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷 眼旁观,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。D.庄子是细腻的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观;庄子又是博大的,如混沌宇宙般

15、包蕴着世 间万物,笔下对生命本身总洋溢着关切与热爱。19. B 画线句子有两处语病:一、搭配不当,细腻”对应的是“对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观”,“博大”对应的是“混沌宇宙般包 蕴着世间万物”,改为“庄子是博大的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,有对生命的高度 敏感和对世界的冷眼旁观工二、语序不当,“笔下对生命本身总洋溢着”应改为“笔下总洋溢着对关切与热爱(二)语言文字运用n (此题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成20-21题。有句话说:“当你叹气的时候,幸福就会溜走”。但事实上,从身体机能的角度来看,与其说“幸福会 溜走”,不如说“可能对身体有好处”。叹气往往是在我们

16、担忧或苦恼的时候发生的。在这些情况下,人们胸部和腹部的肌肉会收紧变硬,呼 吸会变浅,进而导致血液中缺氧。为了缓解缺氧现象,身体会 来收缩血管,使血压升高,来维 持整个身体的氧气供给。交感神经系统具有升高血压和心率,从而激活身体的作用。另一方面,, 负责使身体放松。交感神经系统与副交感神经系统是“油门”与“刹车”的关系。交感神经系统控制着人体很难感受到其存在的如呼吸、心跳、血液流动、内脏的运作和温度调节等许多在我们无意识的情况下运 转的功能。保持神经系统的平衡是健康的基础,当一个人担忧时,从而打破了平衡。而通过“唉”/xvz/,*z,vz/,szzv/zzyzvx一声来长舒一口气,能够让浅呼吸变

17、深,从而使副交感神经系统更加活跃,从而消除了这种主导作用,恢 复了平衡。20 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过13个字。 (6分).文中画波浪线处是个长句,请改成4个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意, 每句不得超过30字。(5分)20、通过交感神经系统还存在副交感神经系统交感神经系统往往占主导地位(交感神经系统 往往起主导作用)【评分标准】三个句子各2分。每句不得超过15字,每超1字扣1分。第句:“通过” 1分,“交感神经系统” 1分;第句:“还存在” 1分,“副交感神经系统” 1分;第句:“交感神经系统” 1分,“往往

18、占主导地位”或者“往往起主导作用” 1分。【解析】第句,“收缩血管,使血压升高,来维持整个身体的氧气供给”与后文“交感神经系统 具有升高血压和心率,从而激活身体的作用”呼应,故该空答案为“通过交感神经系统”;第句,依据在后文“交感神经系统与副交感神经系统是油门与刹车的关系”,故该 空答案为“还存在副交感神经系统”;第句,依据在后文“从而使副交感神经系统更加活跃,从而消除了这种主导作用,恢复了平 衡”,故该空答案为“交感神经系统往往占据主导”。此题考查考生正确运用语言文字进行准确、简明、连贯表达的能力。21、交感神经系统控制着人体的许多运转功能。这些功能包括呼吸、心跳、血液流动、内脏的运作和温度

19、调节等。它们是在我们无意识的情况下运转的。人体很难感受到其存在。【评分标准】四个短句各1分,句意通顺1分。每句不得超过30字,每超1字扣1分。【解析】长句是指结构复杂、词语较多的句子;短句是指结构简单、词语较少的句子。长句改为短 句主要方法有抽取法、分述法、解说法等。此题运用的是抽取法,即先把句子的主干抽取出来独立 成句,然后将长句的修饰成分抽出来,变为复句里的分句,或者单独成句。原句的句子成分划分如下:交感神经系统控制着(人体很难感受到其存在的)(如呼吸、心跳、血液流动、内脏的运作和温 度调节等)(许多)(在我们无意识的情况下运转的)功能。先抽取句子主干:交感神经系统控制着许多功能。(补语“

20、着”和定语“许多”无法单独成句, 故将其依附到相应的主干成分)再将三个定语抽取出来,单独成句。需要特别强调的是,长句改短句要注意所改短句之间的逻 辑顺序。因为主干的宾语是“许多功能”,所以接下来列举有哪些功能,再谈这些功能的运转,最 后说人体很难感受其存在。四、写作(60分).阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)后生可畏,焉知来者之不如今也? 论语子罕后之视今,亦犹今之视昔。王羲之兰亭集序江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。张假设虚春江花月夜 必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅鲁迅译著书目今日不能成功的,明日明年可以成功;前人失败的,后人可以继续助成。胡

21、适我们对于西洋近 代文明的态度读了以上句子,你有怎样的感悟和思考?请以其中两句为基础确定立意写一篇演讲稿,参加以“古人 今人后人”为主题的班级演讲活动。要求:选准文句,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。【题目解析】一、关于题意理解本作文题由三局部组成,分别为材料、引导语和写作要求。(一)对于材料的理解材料共有5个句子。第一句是论语子罕中的句子:“后生可畏,焉知来者之不如今也”,这句话的意思是“年轻人是 可敬畏的,怎么知道他们将来赶不上现在的人呢”。这是孔子勉励年轻人的名言,孔子认为年轻人的优势 在于年轻,来日方长,大有可为。由此引发的感悟和思

22、考是:后人要珍惜时光,把握大好的青年年华,努 力进取。而前人也要学会用开展的眼光来看待后人,要对后人的开展充满信心,要敬畏后人、相信后人。第二句是王羲之兰亭集序中的句子:“后之视今,亦犹今之视昔”,意思是“后人看待今天的人和 事,也和我们现在看待过去的人和事一样”。由此引发的感悟和思考是:今人终将成为古人,后人对今人的 审视会激发今人的历史责任感。作为今人,不仅要继承古人的遗志,追随古人的脚步,还要以高度的历史 责任感,站在历史的高度来审视自己的事业,思考该为后人留下怎样的财富。第三句是张假设虚的诗句“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似”, 意思是“就个体而言,生命

23、何其短促!然而就人类整体而言,那么代代相传,无穷无尽,因而能与明月共存二 由此引发的感悟和思考是:从哲学和生命的意义上来看,前人、今人、后人是不断传承、延续和开展的关 系。人类的个体生命是短暂的,然而,“人生代代无穷已”,前人的事业必然有后人来继承,通过前人、今 人、后人一代代的薪火相传,必然会完成历史使命。第四句是鲁迅的名言:“必须跨过那站着的前人,比前人更加高大”,意思是“后人必须要超越前人, 创造比前人更伟大的事业J由此引发的感悟和思考是:后人不仅要继承前人的事业,还必须要超越前人, 创造比前人更伟大的事业。这就需要后人具备“初生牛犊不怕虎”的锐气,“敢于超越前人”的勇气,“敢 教日月换

24、新天”的豪气。第五句是胡适的名言:“今日不能成功的,明日明年可以成功;前人失败的,后人可以继续助成,由 此引发的感悟和思考是:作为今人,我们可能不一定会成功,同样的,古人也难免有失败,但这并不意味 着前人的失败没有价值和意义了,相反,后人可以从中总结珍贵的经验,继续完成前人未竟的事业。综合来看,材料需要学生以历史的、全面的、开展的眼光辩证思考古人、今人、后人三者的关系。比 较理想的写作立足点是选择以“今人”的角度,来思考今人和古人、今人和后人的关系,这也表达了较强 的写作身份意识。(二)对引导语的理解“读了以上句子,你有怎样的感悟和思考? ”“以上句子”,要求学生围绕材料的5个句子行文,准 确

25、、全面地理解材料的内容和含意。“你有怎样的感悟和思考”,其中的“你”应该特指考生,就人群而言, 可以理解为“新时代青年”或“即将毕业的高中生”,也即材料中的“今人”。“感悟”是指有所感触而领 悟,“思考”指进行比拟深刻、周到的思想活动。“请以其中两句为基础确定立意写一篇演讲稿”,这一句明确了写作内容,首先必须要选两个句子, 不能多项选择,也不能少选。其次,要以所选的两个句子为基础确定立意,文章的立意必须来自材料中的句子。 开头要引材料,中间要分析材料,结尾要回扣材料,要求句子内涵与文章立意能有机融合。“参加以“古人 今人后人”为主题的班级演讲活动J这一句限定了写作主题、写作文体、写作 对象。首

26、先,要以“古人 今人后人”为主题。其次,要写一篇班级演讲活动的“演讲稿”,既要符合“演 讲稿”的文体要求,也要注意演讲稿的语体要求,如语言上的感召性,口语化,对话感等。同时,还要明 确写作对象为班级同学。作为同班同学,在口吻上要亲切自然,不可居高临下,语气生硬。(三)对写作要求的理解写作要求为常规要求,解读略。二、关于是否符合题意判断考生作文是否在题意范围之内,重点看是否能完成写作任务,写作任务的完成度,这是拉开评分 等级的主要依据。具体而言,符合题意须完成以下四个任务:引导语具体要求读了以上句子,你有怎样的感悟和思考?能阐述由以上句子引发的感悟和思考请以其中两句为基础确定立意必须选两句,并在

27、准确理解句子内涵的基础上确定立意以“古人 今人 后人”为主题写一篇演讲稿参加班级演讲活动围绕着“古人 今人后人”的主题行文符合演讲稿的文体要求和语体要求,写作对象明确三、综合评判的原那么:5460:感悟和思考深刻,阐述充分在准确、深刻地理解两个句子内涵的基础上确定立意,句子内涵与文章立意能有机融合紧紧围绕着“古人今人后人”的主题行文,准确把握三者的关系,具有较强的思辨性例如:较强的思辨性可以表达为:作为今人,既要继承古人的事业,也要为后人留下珍贵的财富,为 后人开展奠基。今人不仅要继承前人的事业,也要不断地超越前人,突破前人的成绩。同时,对于后人要保持足够的 敬畏。.非常符合演讲稿的文体要求和

28、语体要求,写作对象非常明确整体评价优秀,文风端正,文脉清晰,文气顺畅。语言通畅,结构严谨,素材丰富,文章有亮点 有亮点(深刻本质,思辩性强,具有启发性;丰富一一材料足,论据足。形象饱满,意境深远; 有文采一一用词贴切,句式灵活,善用修辞,文句有表现力;结构清晰一一文章条分缕析,逻辑清楚)4853:感悟和思考较为深刻,有一定的阐述,但不够充分在准确地理解两个句子内涵的基础上确定立意,句子内涵与文章立意有一定的融合(如主体段 仅结合一个句子分析)围绕着“古人今人后人”的主题行文,较为准确把握三者的关系,思辨性不强符合演讲稿的文体要求,比拟符合演讲稿的语体要求,写作对象较为明确语言通顺,结构完整,素

29、材丰富,亮点不突出4547:有一定感悟和思考,但不深刻,阐述不充分在较为准确地理解蚯近内涵的基础上确定立意,句子内涵与文章立意不能有机融合,但能 能基本明确所选句子(前面提及句子,主体段不能融合句子进行分析,但能基本辨识所选句子)围绕着“古人 今人后人”的主题,准确把握其中二者的关系,没有思辨性基本符合演讲稿的文体要求和语体要求,写作对象较为明确语言较为通顺,结构较为完整,素材较为丰富,无亮点45分的作文:能准确理解两个句子的内涵,有一定感悟和思考。能基本明确所选句子(前面提及句子,主 体段不能融合句子进行分析,但能基本辨识所选句子)。主体段能围绕着“古人今人后人” 的主题,准确把握其中二者的

30、关系。基本符合演讲稿的文体要求和语体要求,写作对象较为明确。4244:有一定感悟和思考,但不深刻,阐述不充分在较为准确地理解一个句子内涵的基础上确定立意,能基本明确所选句子(前面提及句子,主 体段不能融合句子进行分析,但能基本辨识所选句子)主体段能围绕着“古人今人后人”的主题,局部段落有游离。能基本把握其中二者的关系, 没有思辨性基本符合演讲稿的文体要求和语体要求,写作对象较为明确语言不够通顺,结构不够完整,素材不太丰富,无亮点36-41:有一定的感悟和思考,但不深刻,基本没有阐述在较为准确地理解一个句子内涵的基础上确定立意,能提及所选句子(仅开头提及句子,主体 段不能融合句子进行分析,且不能

31、辨识所选句子)主体段落不能围绕着“古人今人后人”的主题,对二者的关系有一定的思考,没有思辨性基本符合演讲稿的文体要求,不太符合演讲稿的语体要求,写作对象明确35及以下:综合评分35分以下四个任务都没完成,且脱离材料,35分以下评分。备注:演讲稿的格式:1 .顶格写称呼语(如:亲爱的老师).下一行空两格写问候(如:大家好)2 .正文.结尾(如:谢谢大家)注意:开头没有称呼语的扣2分,称呼语没有顶格写的扣1分,没有结尾的不扣分。标杆作文及点评1号文:续前人灯火开后路,燃今我以筑星河亲爱的老师、同学们:大家好!华光一瞬,流表千年,山河不改,吾人常新。鲁迅言之凿凿:“必须跨过那站着的前人。”胡适语之淳

32、 淳:“明日明年可以成功。”谛听圣贤告诫,吾辈应是:续前人灯火开后路,燃今我以筑星河。前人伫立,当接续灯火,秉心超越。仍记牛顿站在巨人的肩膀眺望世界,开经典力学之先河。前人的 探寻所堆砌的智慧与经验,恰是吾人可登之高阶。也正因如此,我们也更有底气与力量行迅翁所言:“必 须跨过那站着的前人,比前人更加高大。”且看叶嘉莹继静安绝学、续易安灯火、得唐宋薪传,继往圣之 学的同时也淬炼出更多古典文化的精华;且看杨振宁深研前代物理大家的学说后,演绎出更壮丽的事业, 向真理更迈进了一步。我们是站在前人肩上,再凭己力超越前人,以寻求更多的真理之光、书写更绚烂的 篇章,也续写前人创奇。后人守望,当开辟后路,传薪

33、递火。正如胡适所言:“今日不能成功的,明日明年可以成功;前人失 败的,后人可以继续助成。”时序更替中,万物的潜力与可能性如泉水迸发,常新的岁月也为前进的舟帆 构筑更宽阔、湛蓝的海域。只要有持之以恒的坚韧、薪火相传的接续和劈波斩浪的豪情,理想的火焰便会 愈演愈烈,光亮与成功也随风自来。且看樊锦诗舍一生给敦煌,引入数字技术激活文物,也为后人开启了 一条崭新的道路;且看袁隆平研制杂交水稻,智慧的灯火长明于世,无数科学家踏上他开辟的路途,共赴 “禾下乘凉梦”。前人为后人点燃理想的火种,也指明正确的方向,只需时间的淬炼与后人的接续奋斗, 事业必济。今人发奋,笃行不怠,继往开来。如今,我们站在历史与未来的

34、交汇点上,回首有前人的灯火护航, 遥瞻有后人的热望鼓舞,当以行动对抗虚无,以担当融入山河。捕获前人的星星之火,以成燎原之势,照 亮未来的长空。“乔木亭亭倚盖苍,栉风沐雨自担当J过去与未来之间,不变的是跋涉;理想与现实之间,不变的是开拓。新时代的青年们,必要与时代同步伐,与人民共命运,用实干的身躯驼起民族复兴的红日。 我的演讲完毕,谢谢大家。分数:58分点评:该文作为高分作文,有以下突出的亮点:1 .文章能以今人的身份思考今人和古人、今人和后人 的辩证关系,并准确地提炼为两个极具对称美的分论点,结构清晰明了,表达了较强的思辨性。2.文章能 紧扣鲁迅和胡适的名言进行深入分析,从“怎么做”的角度提炼

35、感悟和思考,表达了较强的思考力。3.文 章在丰富、文采上的亮点十分突出,语言华丽典雅,字字珠讥,句子富有表现力,素材丰富贴切,且书写 美观。缺乏之处是如果两个分论点改为:“前人伫立,今人当接续灯火,秉心超越;后人守望,今人当开辟 后路,传薪递火”,核心概念会更加突出。不过瑕不掩瑜,此文不失为一篇非常成功的考场作文。尔雅释天中将“春”又称为“青阳”,这是“青”与“春”产生的一次直接性关联。“青”具备泛指性和 模糊性,是“青色系”的统称,同时又象征“四时”之中的春,所以古人将踏春称为“踏青”,而非“踏绿工青色为何受到中国人的青睐?在于青色符合中国人的审美观。青色所传达出来的冷静、柔和、安详、 深沉

36、、朴素的色彩感受,既符合儒、释、道思想对传统审美的现实需要,又符合当代审美所看重的精神需 求。中国人对青色的喜爱,挥洒在笔墨之间,凝固在瓷器之上,织造在经纬之中,表达了对人与自然和谐 共处的美好期望,彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。(摘编自余智鹏的青色为何受国人青睐,有删改)1.(3分)以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()A.古人为了将文学的浪漫色彩发挥到极致,就将苍、蓝、碧等统称为青。B.中国的传统绘画在有了青山绿水的样式后,才呈现出富丽堂皇的局面。C.青花瓷的“青”各有不同,由于其文化内涵的不同,青料分为回青、石青等。D. “青”在中国的传统文化中,既象征“四方

37、”的东方,也象征“四时”的春天。1. D【解析】此题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。Af为了将文学的浪漫色彩发挥 到极致”错误,原文说”是将文学的浪漫色彩发挥到极致的表现”而不是“为了”,选项曲解文意。B.“后, 才”错误,原文是“自展子虔创青绿山水样式后,中国画呈现出更为富丽堂皇的局面”,选项省去了 “更 为两字。C.“由于其文化内涵的不同,青料分为回青、石青等,错误,不同的青料呈现出不同的青色,与 文化内涵无关。应选D(3分)以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()A.本文论证条理清晰,首尾呼应,逐层揭开“青”熟悉而又神秘的面纱。B.文章用诗经劝学等论据,论证了“

38、青”在古代诗文中大多以叠词形式出现。C.文章通过古代人物画中的服饰研究,论证中国传统服饰中的青色运用十分常见。D.文章论证选材广泛,从文学、艺术、文化等方面论证了中国人对“青的青睐。2.B【解析】此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“论证了,青,在古代诗文中大多以叠词形 式出现错误,结合“不难发现古人对于青的指代并不明确,既可以是荀子劝学中青出于蓝而胜于蓝 的蓝”可知,文章举劝学,是为了论证古人对青的指代并不明确。应选B(3分)根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()A.石青、石绿对山水灵气的表现,使中国古代青山绿水画千里江山图富有韵味。B.我们可以通过考古出土的工艺品、服饰

39、、画作等去研究“青”的具体颜色种类。C. “青”跟中国农耕文明有关,它既是一种色彩,也是一种蕴含东方审美的精神特质。D.中国人喜爱青色,既符合儒、释、道思想对传统审美的现实需要,又符合当代审美所看重的精神需求。3 .C【解析】此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“也是一种蕴含东方审美的精神特 质”错误,原文说“中国人对青色的喜爱,挥洒在笔墨之间,凝固在瓷器之上,织造在经纬之中,表达了对 人与自然和谐共处的美好期望,彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质”,可知青本身不是“精 神特质工应选C。(二)实用类文本阅读(此题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题。人工智能正

40、渗透在我们生活的方方面面,不管是机器人送外卖,写诗,虚拟大学生,还是各种自动化 设施,大家都已经习以为常。而且这种趋势还正继续深化。与此同时,何为人工智能的本质,却并没有统 一的、清晰的定义。对于人工智能未来开展将会到怎样的层面,也一直是被讨论的焦点。在讨论人工智能 的各种人群主体中,也不缺少哲学家的身影。近日,封面新闻记者专访到复旦大学哲学学院教授、博士生导师徐英瑾。封面新闻:相对而言,很多人会认为人工智能是一个非常偏工科的科学研究,而您研究哲学,为什么 想到要用哲学来谈论人工智能呢?您是如何看待哲学和科学之间的关系的呢?是怎么想到要将人工智能 作为自己的哲学思考对象?徐英瑾:哲学思考有一个

41、问题,很多话是公说公有理,婆说婆有理。我欣赏莱布尼茨的话,任何事情 都可以通过演算去弄清是非。有一些终极体悟算不出来,但是这个比例不会很高。分析哲学比拟重视论证 性,但忽略全局性。欧陆哲学重视全局性,却忽略论证性,我想要做的就是把这两者取长补短,加以综合。 这不是很简单就能做到的,但我一直在朝着这个方面努力。封面新闻:关于人工智能未来开展的预测很多。不少人担忧“强人工智能”的出现会威胁人类的生存。 您如何看?徐英瑾:任何事物,我们不能光要它的好处,不要它的风险。人类开展人工智能的一个方向就是,要 让人工智能变得越来越聪明,越来越像活人。但这样肯定会带来风险,但如果开展人工智能就还必须冒这 个风

42、险。如果不冒这个险,它会变得非常笨,也不是人类想要的人工智能。这就像打仗,有人赢,那么就 有人败。人类对风险是有相当高的控制能力的,尽管这种控制不是绝对的。其实不只是对机器人,人类对 自己的风险控制能力也不是绝对的。比方说,为了把飞机突然“发疯”这件事情的概率降到最低,人会用 “任何时候驾驶室必须至少有两个人同时在场”的规那么。但这也不能将风险降到绝对为零,因为还是有两 个人在驾驶室里一起发疯的可能。我个人觉得,人类是怎么防范自己失控,就应该怎么去防范人工智能失 控。如果人工智能拼命往邪恶的方向开展,这不是人工智能干坏事,而是人在利用人工智能干坏事。当然 人工智能会让坏事变得更加严重。至于担忧

43、人工智能在肉体、物理上对人的毁灭,我觉得大可不必太担忧。 因为很强的人工智能与黑暗之间的结合,要加很多平安阀。只要不给人工智能独当一面的机会,就能很好 拦阻这种状况的发生。但我不确定我的想法是不是过于理想主义。毕竟现在世界处于比拟分裂的状态,各 个国家的人类会不会坐下来协商,也都是不确定的、未知的。封面新闻:你觉得有必要制定一个什么规那么来约束一下人工智能技术的开展,防止从事人工智能的从 业者是十足的科技狂,创造出一个疯狂的机器人,没有底线,做出对人类杀伤性极强的事情吗?徐英瑾:其实越是定规范,人类越是会有逆反心理。我觉得,相比基因编辑,人工智能较为不用担忧。 对于进攻的恶势力,我不认为防御方

44、会失手。因为防御方也可以获得技术,而且官方会支持对计算机技术 的利用。我觉得,真正要担忧的不是失控的人工智能,而是要去警惕掌握人工智能的人发疯。防止人性的 恶,才是关键。我个人觉得最好的状态是这样的:利用人工智能的优点,明了人工智能的局限。不要依赖 它。利用网络的便利性,又要与它的缺点作斗争。比方大数据时代对人的信息全面采集造成对人隐私权的 侵犯,我个人有一个思考是可以开展小数据技术。当这个技术帮我们进行信息处理时,不会把个人信息上 传到云,而是当下处理。就像保密单位那样对信息进行小范围使用和相对封闭化的处理。封面新闻:从哲学的角度来思考人工智能,有怎样独特的优势?徐英瑾:不少人注意到,一些物

45、理学、社会学概念经常会被混搭用到其他领域内,比方量子婚姻、量 子物理学,嫡的增加和递减。而哲学就是让这些概念用在正确的抽屉上,不要混场,不要串戏。有的人会 说,不是讲究融合嘛。但是融合的前提是分开。先分清楚概念才有融合的价值和意义。封面新闻:如果用比拟简要精练的语言来概述,人工智能哲学的核心主题是在讨论什么?徐英瑾:就是对通用人工智能开展进行战略性前瞻研究。我把天下学科都罗列一下,发现只有哲学才 能干得动这活儿。研究人工智能不能不知“意向性”,而“意向性”是德国哲学家胡塞尔的概念。(摘编自2021年11月26日中国经济网封面新闻 记者:张杰 实习生:李心月).(3分)以下对材料相关内容的理解和

46、分析,不正确的一项为哪一项()A.关于从哲学的角度来思考人工智能的问题,徐英瑾认为哲学的意义和价值在于能对诸如量子婚姻、量 子物理学等概念进行区分与融合。B.被问到有人担忧未来“强人工智能”的出现会威胁人类的生存时,徐英瑾认为干坏事的不是人工智能, 而是人利用人工智能干坏事。C.面对是否有必要制定规那么来约束人工智能技术开展的提问,徐英瑾表示防御方可以获得技术,而且官 方也支持对计算机技术的利用。D.关于为何想到要用哲学来谈论人工智能的问题,徐英瑾解释自己想要把分析哲学和欧陆哲学结合起来 研究,取长补短,加以综合。4 .(3分)以下对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.本次访

47、谈是在人工智能深入开展,正在渗入我们生活的方方面面的背景下进行的,访谈试图探寻人工 智能的本质,聚焦人工智能的未来开展。B.作为哲学教授的徐英瑾,将偏工科的人工智能作为自己哲学研究的思考对象,在取长补短,综合分析 中以哲学视角思考人工智能的现状和未来。C.面对“强人工智能”的威胁徐英瑾教授举飞机驾驶室的例子,说明人类对包括人工智能在内的风险控 制并不绝对,但他同时也认为人类对风险有很高的控制能力。D.对通用人工智能开展进行战略性前瞻研究,是人工智能哲学讨论的核心主题,只有哲学才能探寻出人 工智能未来开展将会到怎样的层面。5 . (6分)面对人工智能的开展,徐英瑾建议怎样防控“强人工智能”与黑暗

48、的结合?请结合材料简要分析。4.A【解析】此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“诸如量子婚姻、量子物理学等概 念的区分与融合”错误。由原文“而哲学就是让这些概念用在正确的抽屉上,不要混场,不要串戏。有的人 会说,不是讲究融合嘛。但是融合的前提是分开”可知,可知是分开、分清,且“等概念”表达模糊。应选A 5. D【解析】此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“只有哲学才能探寻出人工智能未 来开展将会到怎样的层面”错误。从原文“封面新闻:如果用比拟简要精练的语言来概述,人工智能哲学的 核心主题是在讨论什么? ”“徐英瑾:就是对通用人工智能开展进行战略性前瞻研究。我把天下学科都罗列 一下,发现只有哲学才能干得动这活儿”来看,徐英瑾要表达的意思是只有哲学才能“对通用人工智能开展

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