《22愚公移山 (4).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《22愚公移山 (4).ppt（16页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 作家作品作家作品 列子列子相传为相传为列御寇列御寇撰写。撰写。里边有许多寓言故事。里边有许多寓言故事。列御列御寇，寇，名名寇寇，又名，又名御寇御寇，战国前战国前期思想家期思想家，是继老子和庄子之，是继老子和庄子之后的又一位后的又一位道家道家思想代表人物。思想代表人物。列子列子 文学体裁文学体裁 寓言寓言是用比喻性的故事寓意意味深长的是用比喻性的故事寓意意味深长的道理的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。道理的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。通俗的说，寓言，就是把一定的道理寄托在故通俗的说，寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，它的情节比较简单，篇幅较小，寓意事之中，它的情节比较简单，篇幅
2、较小，寓意深刻而含蓄。深刻而含蓄。其实我们语文课本中有许多成语故事，其实我们语文课本中有许多成语故事，如：如：自相矛盾自相矛盾掩耳盗铃掩耳盗铃拔苗助长拔苗助长亡羊补牢亡羊补牢猴子捞月猴子捞月等，这些喜闻乐见等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。就是寓言。活动一活动一 品读品读 一读、读准节奏一读、读准节奏二读、读出情感二读、读出情感杂然杂然/相许。其妻相许。其妻/献疑曰献疑曰“以以/君之力，君之力，曾曾/不能不能/损魁损魁 父之丘，如父之丘，如/太行、王太行、王屋何？且屋何？且/焉置土石？焉置土石？”杂曰杂曰“投诸投诸/渤海之
3、尾，隐土之北。遂率渤海之尾，隐土之北。遂率/子孙子孙/荷荷担者三夫，叩石担者三夫，叩石/垦壤垦壤,箕畚箕畚/运于运于/渤渤海之尾。邻人海之尾。邻人/京城氏京城氏/之孀妻之孀妻/有遗男，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑始龀，跳往助之。寒暑/易节，始易节，始/一一反焉。反焉。河曲智叟/笑而止之/曰：“甚矣，汝之不惠。以/残年余力，曾/不能/毁/山之一毛，其/如土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固/不可彻，曾/不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙/无穷匮也，而山/不加增，何苦/而不平？”河曲智叟/亡以应。聚室而谋曰：聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指吾
4、与汝毕力平险，指通通 豫南，达于汉阴（豫南，达于汉阴（态度坚决态度坚决），可乎？），可乎？”（略带委婉语气略带委婉语气）杂然相许。其妻献疑杂然相许。其妻献疑曰曰“以君之力，曾不能损魁父之丘，（以君之力，曾不能损魁父之丘，（关关切切）如太行、王屋何？且焉置土石？（）如太行、王屋何？且焉置土石？（担担心心）”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。投诸渤海之尾，隐土之北。”(坚定坚定）河曲智叟笑而止之曰：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（甚矣，汝之不惠（讽讽刺刺）。以残年余力（）。以残年余力（轻视轻视），曾不能毁山之一毛），曾不能毁山之一毛（挖苦挖苦），其如土石何（），其如土石何（讥笑讥笑）？）
5、？”北山愚公长息北山愚公长息曰：曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子（汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子（反反驳驳）。虽我之死，有子存焉（）。虽我之死，有子存焉（态度坚定态度坚定）；子又；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也（无穷匮也（信心满满信心满满），而山不加增，何苦而不平），而山不加增，何苦而不平？（？（反问反问）”河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。活动二活动二 品析品析一、一、知情节，感受波澜之美知情节，感受波澜之美用下面的句式说出课文情节。用下面的句式说出课文情节。的愚公，因为的愚公，因为 要移要移 山，山，移山过程中
6、出现了移山过程中出现了 波折，结果波折，结果 。二、二、品人物，感悟形象之美品人物，感悟形象之美 文中人物对愚公的态度是各不相同的，找出文文中人物对愚公的态度是各不相同的，找出文文中人物对愚公的态度是各不相同的，找出文文中人物对愚公的态度是各不相同的，找出文中相关语句，简析他们的态度。可用下面的格式回答。中相关语句，简析他们的态度。可用下面的格式回答。中相关语句，简析他们的态度。可用下面的格式回答。中相关语句，简析他们的态度。可用下面的格式回答。句表现出句表现出句表现出句表现出 对愚公的对愚公的对愚公的对愚公的 态度。态度。态度。态度。人物态度对比人物人物相关语句相关语句态度分析态度分析大部分
7、家人大部分家人杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，投诸渤海之尾，隐土之北。隐土之北。”支持，主动献计支持，主动献计愚公妻子愚公妻子其妻献疑曰：其妻献疑曰：“以君之力以君之力置土石？置土石？”有疑虑，担心有疑虑，担心邻人之孀妻弱子邻人之孀妻弱子始龀，跳往助之始龀，跳往助之。不顾力量弱小，支持不顾力量弱小，支持智叟智叟笑而止之曰：笑而止之曰：“甚矣，甚矣，其如土石何？其如土石何？”轻视，嘲讽，认为是愚蠢轻视，嘲讽，认为是愚蠢行为，不可能成功行为，不可能成功操蛇之神操蛇之神惧其不已也告之于帝。惧其不已也告之于帝。对愚公的决心和勇气感到对愚公的决心和勇气感到畏惧畏惧天帝天帝帝感其诚帝感其诚.被愚公的行动及其精
8、神感被愚公的行动及其精神感动动 这些人物不同态度的对比，有力这些人物不同态度的对比，有力的突出了愚公的形象，表现了愚公的突出了愚公的形象，表现了愚公不惧不惧怕困难、有雄心壮志、实干、能持之以怕困难、有雄心壮志、实干、能持之以恒的精神。恒的精神。这则寓言的寓意这则寓言的寓意只要我们下定决心，不怕困难，持之以只要我们下定决心，不怕困难，持之以恒，任何困难都是可以克服的。恒，任何困难都是可以克服的。三三 析手法，体会结尾之巧析手法，体会结尾之巧 读第一段和最后一段，分析其读第一段和最后一段，分析其对表现愚公形象作用。对表现愚公形象作用。对比和衬托的区别：对比和衬托的区别：对比的双方之间没有主次之分，
9、是把相反对比的双方之间没有主次之分，是把相反对比的双方之间没有主次之分，是把相反对比的双方之间没有主次之分，是把相反或相对的放在一起，进行比较、对照，使双方特或相对的放在一起，进行比较、对照，使双方特或相对的放在一起，进行比较、对照，使双方特或相对的放在一起，进行比较、对照，使双方特点更加鲜明，让读者进行鉴别，使作者的观点也点更加鲜明，让读者进行鉴别，使作者的观点也点更加鲜明，让读者进行鉴别，使作者的观点也点更加鲜明，让读者进行鉴别，使作者的观点也更加鲜明；而衬托有主次之分，而且次要部分对更加鲜明；而衬托有主次之分，而且次要部分对更加鲜明；而衬托有主次之分，而且次要部分对更加鲜明；而衬托有主次之分，而且次要部分对主要部分起陪衬、烘托作用。主要部分起陪衬、烘托作用。主要部分起陪衬、烘托作用。主要部分起陪衬、烘托作用。本文运用对比、衬托等手法本文运用对比、衬托等手法有有力的突出了愚公这一伟大形象。力的突出了愚公这一伟大形象。活动三 小结 本篇寓言，用对比、衬托等手法，本篇寓言，用对比、衬托等手法，用生动的故事情节，讲述了愚公移山的用生动的故事情节，讲述了愚公移山的故事故事，着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。