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1、 天才是百分之一的灵感加天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。上百分之九十九的血汗。爱迪生爱迪生作者简介作者简介整体感知整体感知拓展练习拓展练习朗读录音朗读录音知识整理知识整理王安石王安石 北宋政治家、思想家、文学北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。家。字介甫，晚号半山。唐宋八大唐宋八大家家之一。之一。主要作品收集在主要作品收集在临川临川先生文集先生文集和和王荆公诗笺注王荆公诗笺注里。里。填空1.伤仲永的作者是代政治家、文学家。2.本文选自。王安石宋王安石宋临川先生文集临川先生文集唐宋八大家唐宋八大家唐：唐：韩愈、柳宗元韩愈、柳宗元宋：宋：苏洵、苏轼、苏辙苏洵、苏轼、苏辙、欧阳
2、修、欧阳修、曾巩、王安石曾巩、王安石读准下列加红色的字音自为其名邑人奇之日扳仲永环谒于邑人不能称前时之闻泯然众人矣wiypn ychnmn解释加红色的词世隶耕未尝识书具父异焉借旁近与之即书诗四句自为其名传一乡秀才属于曾经认为异给写题全解释加红色的词先人不能称前时之闻 泯然众人矣卒之受于人者不至且为众人今夫不受之天固众人得为众人而已耶?对死去的人的敬称相称完全达到尚且那本来能止停止译文金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从附近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、和同一宗族的人
3、搞好关系为内容，传送给全乡的秀才观赏。译文从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”对已去世的人的对已去世的人的敬称。敬称。“先人先人”在这里指在这里指“先父先父”。完全。指原先的特点完全。指原先的特点完全消失了完全消失了相称相称译文我听到这件事很久了。明
4、道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他)才能完全消失，完全如同常人了。”按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?本来本来止止能能那那终于终于尚且尚且达到达到译文王先生说：仲永的通达聪慧是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他
5、没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?翻译下列句子注意其中加红色的词的意思1.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。奇：对感到惊奇；认为是奇才。宾客：以宾客之礼相待，把当作宾客。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。利：认为有利可图，把看做有利可图。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也
6、。他的天资，比一般有才能的人高得多了。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。于：比。于：被。知识整理知识整理重点虚词一重点虚词一之之 忽啼求忽啼求之之：它，指书具，代词。：它，指书具，代词。借旁近与借旁近与之之：他，指仲永，代词。：他，指仲永，代词。余闻余闻之之也久：这事。指仲永父也久：这事。指仲永父“不使不使学学”、“环谒于邑人环谒于邑人”，代词。，代词。不能称前时不能称前时之之闻：的，助词。闻：的，助词。卒卒之之为众人：语气助词，不译。为众人：语气助词，不译。重点虚词二重点虚词二其其并自为其名：代词，自己的并自为其名：代词，自己的其文理皆有可观者：代词，它，诗其文理皆有可观者
7、：代词，它，诗稍稍宾客其父：代词，他的稍稍宾客其父：代词，他的其受之天也：代词，他其受之天也：代词，他知识整理知识整理重点虚词三重点虚词三于于 知识整理知识整理环谒环谒于于邑人：到，介词。邑人：到，介词。于于舅家见之：在，介词。舅家见之：在，介词。贤贤于于材人远矣：比，介词。材人远矣：比，介词。受受于于人者不至：被，介词。人者不至：被，介词。一词多义一词多义自：自：并自为其名并自为其名 自是指物作诗立就自是指物作诗立就自己自己 从从闻：闻：余闻之也久余闻之也久 不能称前时之闻不能称前时之闻 动词，听说动词，听说名词，名声名词，名声通假字通假字日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人扳扳攀攀 牵、引
8、牵、引知识整理知识整理古今异义词古今异义词养父母养父母今：抚养自己的非生身父母今：抚养自己的非生身父母古：赡养父母古：赡养父母文理文理今：文科、理科今：文科、理科/文章内容或词文章内容或词句句 方面的条理方面的条理古：文采和道理古：文采和道理或或今：或者今：或者古：有的人，不定指代词古：有的人，不定指代词知识整理知识整理词类活用词类活用邑人邑人奇奇之：以之：以为奇，形容词作动词。为奇，形容词作动词。宾客宾客其父：把其父：把当作宾客，名词作动词。当作宾客，名词作动词。利利其然：以其然：以为利，名词作动词。为利，名词作动词。伤伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。知识整
9、理知识整理特殊句式特殊句式省略句：省略句：仲永之通悟，受之（于）天也仲永之通悟，受之（于）天也倒装句倒装句 还自扬州还自扬州（自扬州还）自扬州还）知识整理知识整理整体感知整体感知 课文写了方仲永的才能发展课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段？经历有哪几个阶段？方仲永由神童沦为平庸之辈方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？的原因是什么？童年时期童年时期少年时期少年时期青年时期青年时期才思敏捷才思敏捷才思衰退才思衰退才思平庸才思平庸方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常
10、的教育。本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?一是说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。意在以方仲永为反面的例子，说明“受之人”即后天教育的重要性。课文分析课文分析“金溪民方仲永金溪民方仲永,世隶耕。世隶耕。”交代了交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？者为什么这么写？“金溪民方仲永金溪民方仲永”籍贯、身籍贯、身世姓名、家世世姓名、家世“世隶耕世隶耕”为下文作铺垫，为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景了造
11、成他命运的家庭背景。课文分析课文分析阅读第阅读第3 3段段 1 1这一段使用了何种表达方式？这一段使用了何种表达方式？2 2作者要表明的主要观点是什么？作者要表明的主要观点是什么？“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”。这种见闻录的方式给人以真切真实之感。怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。题目中的“伤”字是什么意思？“伤”是哀伤、哀怜的意思。一、因仲永的悲剧而一、因仲永的悲剧而“伤伤”，幼时天，幼时天资过人最终却资过人最终却“泯然众人泯然众人”；二二“伤伤”社会上如仲永之父贪财短视社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈；的可悲之辈；三三“伤伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态，这也正是文中感慨良心态，这也正是文中感慨“受于人受于人者不至也者不至也”的深远意味。的深远意味。