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1、18 18 怀疑与学问怀疑与学问 一师一优课一师一优课 一课一名师一课一名师人教版九年级语文上册授课：临县四中 陈永艾考点链接考点链接学学习习目目标标1.学习本文围绕中心论点，设立分论点、学习本文围绕中心论点，设立分论点、分层次论述的结构分层次论述的结构2.学习本文通过事例和讲道理论证论点的学习本文通过事例和讲道理论证论点的方法方法3.体会本文明白朴实、简洁准确、通达流体会本文明白朴实、简洁准确、通达流畅的语言畅的语言4.认识认识“怀疑怀疑”“思索思索”对做学问的重要对做学问的重要意义意义考点链接考点链接考考点点链链接接【考点【考点1】中心论点和分论点】中心论点和分论点(1)论点：一篇文章有时
2、可以有几个论点，其论点：一篇文章有时可以有几个论点，其中一个论点是主要的，即中心论点；其余的论中一个论点是主要的，即中心论点；其余的论点就是分论点，分论点要服从中心论点，从几点就是分论点，分论点要服从中心论点，从几个方面来论证中心论点。个方面来论证中心论点。(2)分论点之间的关系：一般有并列、正反对分论点之间的关系：一般有并列、正反对照和递进三种。照和递进三种。(3)分论点的作用：有了分论点，可以使文章分论点的作用：有了分论点，可以使文章的层次更丰富，说理更充分，脉络更清晰。的层次更丰富，说理更充分，脉络更清晰。考点链接考点链接考考点点链链接接【考点【考点2】正反对比论证】正反对比论证(1)对
3、比论证：这是一种常用的、有说服力对比论证：这是一种常用的、有说服力的论证方法，把两种事物加以对照、比较的论证方法，把两种事物加以对照、比较后后，推导出它们之间的差异点，使结论映，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。衬而出的论证方法。(2)正反对比论证的作用：从正反两方面进正反对比论证的作用：从正反两方面进行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力。的事理更加深刻，更有说服力。(3)本文的对比论证：本文的对比论证：“我们信它，因为它我们信它，因为它是是；不信它，；不信它，因为它因为它非非”从正反两方面说理，从正反两方面说理，阐
4、明对于传言应慎重思考的原因。阐明对于传言应慎重思考的原因。考点链接考点链接考考点点链链接接“经过经过怀疑怀疑思索思索辨别辨别三步三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”通过正反两方面的结果，阐明读书、通过正反两方面的结果，阐明读书、做学问都应有自己的怀疑的重要性。做学问都应有自己的怀疑的重要性。“对于别人的话，都不打折扣地承认，对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常动的，永远不能治学。
5、只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来会起来”先从反面说理，后从正面说先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么理，阐明为什么“怀疑怀疑”是是“建设新学说、建设新学说、启迪新发明的基本条件启迪新发明的基本条件”。考点链接考点链接考考点点链链接接“古今科学上新的发明，哲学上新的理古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，
6、一切学术停滞，有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了人类的文化也就不会进步了”先从正先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明阐明“怀疑怀疑”是是“建设新学说、启迪新发建设新学说、启迪新发明的基本条件明的基本条件”。考点链接考点链接考考点点链链接接【考点【考点3】道理论据和事实论据的作用】道理论据和事实论据的作用(1)道理论据及作用：道理论据及作用：文章开头引用古代两位著名大学问家的文章开头引用古代两位著名大学问家的话话引出论点，作为道理论据证明中心引出论点，作为道理论据证明中心论点，增强论点的说服力。论点，增强论点的说服力。中
7、间引用了孟子的中间引用了孟子的“尽信书则不如无书尽信书则不如无书”引用古代大学者的话作为论据，证引用古代大学者的话作为论据，证明了怀疑精神的重要性，对于增强文章的明了怀疑精神的重要性，对于增强文章的说服力起了重要的作用。说服力起了重要的作用。考点链接考点链接考考点点链链接接(2)事实论据及作用：事实论据及作用：听说的口头消息、听说古代有三皇五帝、听说的口头消息、听说古代有三皇五帝、听说听说“腐草为萤腐草为萤”具体典型地论证了具体典型地论证了怀疑精神的重要性。怀疑精神的重要性。戴震善问的例子戴震善问的例子论证论证“怀疑怀疑”是是“建设新学说、启迪新发明的基本条件建设新学说、启迪新发明的基本条件”
8、这这个分论点。个分论点。名师导学名师导学1.1.背景解读背景解读 顾颉刚顾颉刚(18931980)，历史学家，江苏苏州人，历史学家，江苏苏州人，毕业于北京大学哲学系，长期从事教育工作和历史研毕业于北京大学哲学系，长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有古史辨、著有汉代学术史略史林荣识编有古史辨、著有汉代学术史略史林荣识初编等。初编等。2 2.内容梳理内容梳理(根据课文填空，理清文脉根据课文填空，理清文脉)本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程
9、中的重要作用，并提倡学者应了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信，是层层深入的递有怀疑精神，不要随便盲从或迷信，是层层深入的递进式结构，全文可分为三个部分：进式结构，全文可分为三个部分：名师导学名师导学怀疑与怀疑与 学问学问第一部分第一部分(第第12自然段自然段)：引用名言提出中心论点：引用名言提出中心论点 _第二部分第二部分(第第35自然段自然段)：论证分论点：论证分论点 _(消极方面消极方面)第三部分第三部分(第第6自然段自然段)：论证分论点：论证分论点 _(积极方面积极方面)怀疑的精神是做一切学问的基本条件怀疑的精神是做一切学问的基本条件怀疑是辨伪去
10、妄的必须步骤怀疑是辨伪去妄的必须步骤怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件名师导练名师导练基础训练基础训练(1)(1)否则便是否则便是m m ng cng c ng(ng()，便是迷信。，便是迷信。(2)(2)对于别人的话，都不打对于别人的话，都不打zhzh k k u(u()地承认，地承认，那是思想上的懒惰。那是思想上的懒惰。(3)(3)要知道实际的情形，只有靠自己亲自要知道实际的情形，只有靠自己亲自shsh ch ch()。(4)(4)这一番事前的思索，不随便这一番事前的思索，不随便qng xqng x n(n()的态的态度，便是怀疑的精神。度，便是怀
11、疑的精神。盲从盲从折扣折扣视察视察轻信轻信名师导练名师导练2.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.周围安静得好像时间周围安静得好像时间停滞停滞了一样，仿佛一个动作了一样，仿佛一个动作就能将这平静击破。就能将这平静击破。B.承受是一种力量，一种排泄承受是一种力量，一种排泄流俗流俗、弘扬正气的凸现、弘扬正气的凸现和舒展；承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽。和舒展；承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽。C.这是一条这是一条墨守成规墨守成规的经典旅游路线，既能让你饱览的经典旅游路线，既能让你饱览大自然鬼斧神工般的美景，又能让你领略多姿多彩的大自然鬼斧神工般的美景，
12、又能让你领略多姿多彩的异国风情。异国风情。D.中国所取得的奇迹般的发展成果让西方国家中国所取得的奇迹般的发展成果让西方国家60多多年前的预言年前的预言不攻自破不攻自破，中国人民以自己的勤劳、智慧，中国人民以自己的勤劳、智慧和团结屹立在世界东方。和团结屹立在世界东方。C C名师导练名师导练3.下列对病句的修改不正确的一项是下列对病句的修改不正确的一项是()A.逢进必考，取消加分规则，奠定了平民子弟进入逢进必考，取消加分规则，奠定了平民子弟进入公务员行列的通道。公务员行列的通道。(把把“奠定奠定”改为改为“打开打开”)B.乌克兰危机的根本原因是国内民众在乌克兰危机的根本原因是国内民众在“向东走向东
13、走”还还是是“向西走向西走”问题上的深度对立造成的。问题上的深度对立造成的。(删去删去“的的根本原因根本原因”或或“造成的造成的”)C.改变改变“亚学习亚学习”状态，要合理安排时间，切忌不要状态，要合理安排时间，切忌不要打打“疲劳战疲劳战”。(删去删去“切忌切忌”或或“不要不要”)D.博物馆里，有些参观者衣衫不整、高声喧哗、在博物馆里，有些参观者衣衫不整、高声喧哗、在展厅里吃东西、乱丢垃圾和不文明行为，对博物馆里展厅里吃东西、乱丢垃圾和不文明行为，对博物馆里的其他参观者和展品都是一种不尊重的表现。的其他参观者和展品都是一种不尊重的表现。(把把“展品展品”和和“其他参观者其他参观者”对调对调)D
14、 D名师导练名师导练4.仿照画线例句，在后面续写出一组句子。仿照画线例句，在后面续写出一组句子。面对苦难，我们应该有足够的勇气，勇气是打败面对苦难，我们应该有足够的勇气，勇气是打败一切难题的有力武器，拿出勇气，勇敢地面对苦难，一切难题的有力武器，拿出勇气，勇敢地面对苦难，定会拨开云雾定会拨开云雾；面对困难，我们应该有足够的；面对困难，我们应该有足够的_，_，_，_，_。毅力毅力毅力是消解一切困难的催化剂毅力是消解一切困难的催化剂拿出毅力拿出毅力坚定不移地直面困难坚定不移地直面困难定会迎来灿烂的阳光定会迎来灿烂的阳光名师导练名师导练课内精读课内精读 “学者先要会疑。学者先要会疑。”程颐程颐 “在
15、可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”张载张载 学问的基础是事实和证据。事实和证据的来学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见
16、的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。到，便只能靠别人的传说了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它为它“是是”；不信它，因为它；不信它，因为它“非非”。这一番事前。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于
17、何皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说们又听说“腐草为萤腐草为萤”，也要问问：死了的植物如，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过经过“怀疑怀疑”“思索思索”“辨别辨别”三
18、步以后，那本书三步以后，那本书名师导练名师导练才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。从或迷信。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远
19、是被动的，永远不能治学。懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱名师导练名师导练子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒
20、；他便问宋代的人如何能知道一朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：说：“我怀疑，所以我存在。我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新
21、更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。进步了。名师导练名师导练名师导练名师导练5.本文的中心论点是怎么提出来的？有什么作用？本文的中心论点是怎么提出来的？有什么作用？(4分分)_6.第第段中画线的句子有什么作用？段中画线的句子有什么作用？(3分分)_本文的中心论点是借用古代学者
22、程颐和张载的名言本文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。这种写法，既开门见山提出了论点，同提出来的。这种写法，既开门见山提出了论点，同时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了论点的说服力。论点的说服力。是承上启下的过渡句，也是文章的两个分论点，是承上启下的过渡句，也是文章的两个分论点，“怀怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤”是总结上文；是总结上文；“也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”既是文章的分论点，又自然地引出下文。既是文章的分论点，又自然
23、地引出下文。名师导练名师导练7.简述第简述第段的论证过程。段的论证过程。(4分分)_文章首先采用了一个过渡句，即总结上文，又提出文章首先采用了一个过渡句，即总结上文，又提出本段论点；接着通过正反对比论证怀疑精神对治学本段论点；接着通过正反对比论证怀疑精神对治学的重要性；再用戴震治学善问的例子论证论点；最的重要性；再用戴震治学善问的例子论证论点；最后得出结论，强调了怀疑对一切学术的重要性。后得出结论，强调了怀疑对一切学术的重要性。名师导练名师导练8.下列对文章理解分析不正确的一项是下列对文章理解分析不正确的一项是()(3分分)A.“经过经过怀疑怀疑思索思索辨别辨别三步以后，那本三步以后，那本书才
24、是自己的书，那种学问才是自己的学问书才是自己的书，那种学问才是自己的学问”一句一句中这三个步骤是按人们认识事物的过程，先对事物中这三个步骤是按人们认识事物的过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，辨明正确与错误，产生怀疑，再进一步思索疑点，辨明正确与错误，前后顺序不能对换，体现了议论文语言的严谨性。前后顺序不能对换，体现了议论文语言的严谨性。B.选文第选文第段主要采用了对比论证、举例论证的论段主要采用了对比论证、举例论证的论证方法。证方法。C.选文引用孟子的话是道理论证，有力地证明了怀选文引用孟子的话是道理论证，有力地证明了怀疑精神的重要性，从而证明中心论点，增强说服力。疑精神的重要性，从而
25、证明中心论点，增强说服力。D.作者列举戴震治学善问的事例从反面论述了许多作者列举戴震治学善问的事例从反面论述了许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。D课外延伸课外延伸学学 贵贵 质质 疑疑 我们说有成就的人有我们说有成就的人有“学问学问”，既然是，既然是“学问学问”，那么就要既，那么就要既“学学”且且“问问”。“问问”从何来？从疑而从何来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的学来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的学识，用之于我们的事业。所以我们说：学贵质疑。明朝识，用之于我们的事业。所以我们说：学贵质疑。明朝学者陈献章说：学者陈献章说：“
26、学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。疑者，觉悟之机也。”说的正是这个道理。说的正是这个道理。人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，知识也是无止境的。一个人，无论他有多大的学问，总知识也是无止境的。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：克说：“打开一切科学大门的钥匙毫无疑义的是问号，打开一切科学大门的钥匙毫无疑义的
27、是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的的课外延伸课外延伸确如此，如果没有达尔文对确如此，如果没有达尔文对“神创论神创论”的怀疑，就不的怀疑，就不会有会有“自然选择学说自然选择学说”的确立；如果没有哥白尼对的确立；如果没有哥白尼对“地心说地心说”的怀疑，也不会有的怀疑，也不会有“日心说日心说”的创立。所以的创立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。出丰硕的果。但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端
28、的猜疑或随便的怀疑。认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对达尔文对“神创论神创论”的怀疑，并不是一时的心血来潮，的怀疑，并不是一时的心血来潮，而是在于他随而是在于他随“贝格尔贝格尔”号帆船环球旅行五年，观察号帆船环球旅行五年，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“神创神创论论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，战，其结果自然是真理胜利。可见，任
29、何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。课外延伸课外延伸可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。这样的人多了，势必会影响社会的进能有什么创见。这样的人多了，势必会影响社会的进步和文明的发展。所以我们必须提
30、倡怀疑精神。步和文明的发展。所以我们必须提倡怀疑精神。地质学家李四光曾对他的学生说：地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不不怀疑就不能见真理。能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑。这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友疑。这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！(选自中国中学生议论文写作大全选自中国中学生议论文写作大全)课外延伸课外延伸1.文章的中心论点是什么？
31、作者是怎样提出这一论点文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？的？(4分分)_2.2.“我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑。这才是我们打开知识大门的金疑，而且质疑、探疑。这才是我们打开知识大门的金钥匙钥匙”一句采用了什么论证方法？有什么作用？一句采用了什么论证方法？有什么作用？(3(3分分)_文章的中心论点是学贵质疑。作者先从阐述文章的中心论点是学贵质疑。作者先从阐述“学学 ”与与“问问”的关系入手，然后以一个设问句搭桥，的关系入手，然后以一个设问句搭桥，自然牵出了全文议论的话题，并引用陈献章的话来自然牵出了全文议论的话题
32、，并引用陈献章的话来证明论点。证明论点。比喻论证，用比喻论证，用“金钥匙金钥匙”来比喻来比喻“多疑、善疑，而多疑、善疑，而且质疑、探疑且质疑、探疑”的精神，生动形象地论证了质疑精的精神，生动形象地论证了质疑精神的重要性，从而增添了议论文语言的形象性。神的重要性，从而增添了议论文语言的形象性。课外延伸课外延伸3.选文第选文第段主要采用了什么论证方法？有什么作用段主要采用了什么论证方法？有什么作用？(3分分)_举例论证，选取达尔文举例论证，选取达尔文“自然选择学说自然选择学说”的确立，的确立，哥白尼哥白尼“日心说日心说”的创立两件事例，具体典型地论的创立两件事例，具体典型地论证了文章中证了文章中“
33、多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径知识的途径”这一观点，从而证明这一观点，从而证明“学贵质疑学贵质疑”的的中心论点。中心论点。课外延伸课外延伸4.下列事例能作为下列事例能作为“学贵质疑学贵质疑”的事实论据的一项是的事实论据的一项是()(3分分)A.苹果从树上掉下来，牛顿就有了疑问：苹果为什么落苹果从树上掉下来，牛顿就有了疑问：苹果为什么落地呢？他据此深思，终于发现了万有引力。地呢？他据此深思，终于发现了万有引力。B.数学家陈景润平常走路时也思考一些疑难问题，有一数学家陈景润平常走路时也思考一些疑难问题，有一次竟撞在树上，把眼镜也弄破了，就凭着这股精神，他次竟撞在树上，把眼镜也弄破了，就凭着这股精神，他终于在数学领域取得了突出成就。终于在数学领域取得了突出成就。C.清代学者阎若璩，从小愚钝，记忆力差，还患有口吃清代学者阎若璩，从小愚钝，记忆力差，还患有口吃的毛病，但他毫不气馁，不懂就问，长期刻苦勤奋，终的毛病，但他毫不气馁，不懂就问，长期刻苦勤奋，终于成为著名的考据学家。于成为著名的考据学家。D.孔子曰：孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。”A谢谢观看！谢谢观看！谢谢观看！谢谢观看！