《白杨礼赞-人教部编本-大赛获奖教案课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《白杨礼赞-人教部编本-大赛获奖教案课件.ppt（54页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、14 14 白杨礼赞白杨礼赞R R八年级上册八年级上册学习目标学习目标1.1.朗读课文，通过对白杨树具体形象的分析，朗读课文，通过对白杨树具体形象的分析，掌握白杨树的象征意义。掌握白杨树的象征意义。2.2.学习象征的艺术手法以及排比学习象征的艺术手法以及排比、反问的修反问的修辞手法辞手法的运用的运用。3.3.赏析关键语句赏析关键语句，体会作者情感。，体会作者情感。新课导入新课导入碧玉妆成一树高，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。万条垂下绿丝绦。大雪压青松，青松挺且直。大雪压青松，青松挺且直。墙角数枝梅，凌寒独自开。墙角数枝梅，凌寒独自开。走近作者走近作者【茅盾】【茅盾】（189618961981
2、1981），），作家，社会活动家。原名作家，社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。乡人。【代表作】【代表作】长篇小说长篇小说虹虹子夜子夜；中篇小说中篇小说路路三人行三人行；短篇小说短篇小说春蚕春蚕秋收秋收残冬残冬林家林家铺子铺子等。等。其代表作其代表作子夜子夜，是中国现代现实主，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。篇小说创作方面的实绩。写作背景写作背景 白杨礼赞白杨礼赞写于中国人民抗日战争最写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日
3、，积极反共，抗日民族统一战线濒于分裂日，积极反共，抗日民族统一战线濒于分裂的局面，中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日的局面，中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。战争。19401940年年5 5月，茅盾离开新疆返回内地，月，茅盾离开新疆返回内地，受朱德同志邀请前往延安。受朱德同志邀请前往延安。 在延安参观讲学期间，亲身体察了解放在延安参观讲学期间，亲身体察了解放区军民的斗争生活，看到了抗日军民团结战区军民的斗争生活，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日
4、军民的热爱和赞美之情，便表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情，便写下了此文。写下了此文。字词积累字词积累ddqiqi susuq q y y n nynyn坦荡如砥砥 恹恹恹恹欲睡 虬虬枝 无边无垠垠 婆娑娑 秀颀颀【潜滋暗长】【潜滋暗长】暗暗地生长。暗暗地生长。【纵横决荡】【纵横决荡】纵横驰聘，冲杀突击。纵横驰聘，冲杀突击。【坦荡如砥】【坦荡如砥】宽广平坦得像磨刀石。宽广平坦得像磨刀石。【妙手偶得】【妙手偶得】指文学素养深的人出于灵感，指文学素养深的人出于灵感，即可偶然间得到妙语佳句。即可偶然间得到妙语佳句。 揣摩课题中的揣摩课题中的“礼赞礼赞”的意思，把握的意思，把握作者感情。作者感情。“白
5、杨礼赞白杨礼赞”：“礼赞白杨礼赞白杨”，表达了作者，表达了作者对白杨树的赞美和尊敬。对白杨树的赞美和尊敬。整体感知整体感知“礼赞礼赞”：崇敬地赞美。崇敬地赞美。依据抒情线索，给文章划分段落。依据抒情线索，给文章划分段落。第一部分第一部分：（1 1）直抒对白杨树的崇敬赞美。）直抒对白杨树的崇敬赞美。第二部分：第二部分：（2 24 4）描写黄土高原的景色，）描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。交代白杨树生长的自然环境。第三部分：第三部分：（5 56 6）描绘白杨树的形象和性）描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。格，突出它的不平凡。第四部分：第四部分：（7 78 8）揭示白杨树的象征意
6、）揭示白杨树的象征意义，点明主题。义，点明主题。第五部分：第五部分：（9 9）把白杨树与楠木作对比，）把白杨树与楠木作对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。文章从哪几个方面赞美了白杨树的不平凡文章从哪几个方面赞美了白杨树的不平凡？外形美外形美：枝干笔直，力争上游；：枝干笔直，力争上游；精神美精神美：倔强挺立，不折不挠；：倔强挺立，不折不挠；环境美环境美：黄绿错综，无边无垠；：黄绿错综，无边无垠；象征美象征美：质朴坚强，力求上进。：质朴坚强，力求上进。 从从“那那”到到“这这”，从第，从第1 1段的段的“赞美赞美”到第到第9 9段的段的“高声赞美高声赞美”，说明什
7、么？，说明什么？对白杨树的观察是对白杨树的观察是从远到近从远到近，感情是，感情是由浅由浅入深入深。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬。还有崇敬。崇敬和赞美，就叫作礼赞。这篇课文就崇敬和赞美，就叫作礼赞。这篇课文就表表达了作者对白杨树的赞美和崇敬之情。达了作者对白杨树的赞美和崇敬之情。细读感悟细读感悟阅读第阅读第2 2、3 3两段，思考下列问题：两段，思考下列问题：1.1.作者笔下壮美的黄土高原有怎样的特作者笔下壮美的黄土高原有怎样的特点？作者感受如何？点？作者感受如何？特点：特点：“黄绿错综黄绿错综”“”“无边无垠无边无垠”“”“坦荡如砥坦荡如砥”作
8、者感受：作者感受：雄壮、伟大、单调雄壮、伟大、单调 2.2.作者为什么不直接写白杨树而是从黄作者为什么不直接写白杨树而是从黄土高原写起？土高原写起？展现了白杨树不寻常的生长环境，衬展现了白杨树不寻常的生长环境，衬托出它傲然挺立的形象。托出它傲然挺立的形象。暗写陕甘宁边区暗写陕甘宁边区抗日根据地，揭示了象征意义，表达主题思抗日根据地，揭示了象征意义，表达主题思想，为下文做铺垫。想，为下文做铺垫。 文章是从哪些方面描写白杨树外形的？文章是从哪些方面描写白杨树外形的？各有什么特点？各有什么特点？干：干：笔直、绝无旁枝笔直、绝无旁枝（正直）（正直）枝：枝：笔直、紧紧靠拢笔直、紧紧靠拢（团结）（团结）叶
9、：叶：片片向上片片向上 （进取）（进取）皮：皮：光滑淡青色光滑淡青色 （质朴）（质朴）外外部部形形象象 白杨树的生长环境怎样不平凡？用了什白杨树的生长环境怎样不平凡？用了什么样的表现手法？么样的表现手法？生生长长环环境境黄绿错综黄绿错综 色色无边无垠无边无垠 大大坦荡如砥坦荡如砥 平平单单调调 正衬正衬反衬反衬对比对比不平凡不平凡雄壮伟大雄壮伟大 作者是如何揭示白杨树的象征意义的？作者是如何揭示白杨树的象征意义的？（注意四个反问句的问法有什么变化，意思（注意四个反问句的问法有什么变化，意思是怎样不断加深的）是怎样不断加深的）这四个句子以反问强化了内容的表达，这四个句子以反问强化了内容的表达，以
10、排比增强了语言的气势，以层递步步深化以排比增强了语言的气势，以层递步步深化内容，使感情的表达更加强烈。内容，使感情的表达更加强烈。伟丈夫！伟丈夫！伟岸伟岸 正直朴质正直朴质 严肃严肃 坚强不屈坚强不屈温和温和 靠紧团结靠紧团结挺拔挺拔 力求上进力求上进好女子好女子婆娑婆娑屈曲盘旋屈曲盘旋农民农民 哨兵哨兵精神精神 意志意志拟人拟人 对比对比 衬托衬托欲扬先抑欲扬先抑排比排比 反问反问 层层递进层层递进 气势充沛气势充沛 酣畅淋漓酣畅淋漓文章结尾写文章结尾写“直挺秀颀直挺秀颀”的楠木有何作用？的楠木有何作用？ 结尾写楠木是为了与白杨树对比，突结尾写楠木是为了与白杨树对比，突出白杨树的普通而不平凡
11、的特点；出白杨树的普通而不平凡的特点；以树喻以树喻人，将顽固倒退的国民党反动派与北方的抗人，将顽固倒退的国民党反动派与北方的抗日农民对比，突出其朴质、坚强、力求上进日农民对比，突出其朴质、坚强、力求上进的精神。的精神。 你觉得作者写这篇文你觉得作者写这篇文章的目的仅仅是为了赞美章的目的仅仅是为了赞美白杨树吗？他的真正意图白杨树吗？他的真正意图是什么？运用的是什么写是什么？运用的是什么写法？法？ 不是。作者写作本文的真正意图是为了不是。作者写作本文的真正意图是为了赞美像白杨树那样正直、朴质、严肃、坚强赞美像白杨树那样正直、朴质、严肃、坚强不屈、力求上进的北方的农民和敌后的哨兵。不屈、力求上进的北
12、方的农民和敌后的哨兵。运用的是象征或托物言志的写法运用的是象征或托物言志的写法作者为什么不直接赞美北方抗日军民呢？作者为什么不直接赞美北方抗日军民呢？由于当时作者生活在国民党统治区，没由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。不屈的斗争精神。礼礼赞赞赞美赞美树树崇敬崇敬人人由由树树到到人人象征象征不不平平凡凡外部形态美外部形态美生长环境美生长环境美内在精神美内在
13、精神美干、枝、叶、皮干、枝、叶、皮力争上游、坚强挺立、力争上游、坚强挺立、靠紧团结靠紧团结黄绿错综、坦荡如砥、黄绿错综、坦荡如砥、无边无垠无边无垠板书设计板书设计白杨礼赞白杨礼赞15 15 散文二篇散文二篇R R八年级上册八年级上册永久的生命永久的生命 1.1.整体感知，把握课文内容，理解作者对生命整体感知，把握课文内容，理解作者对生命的感悟。的感悟。2.2.精读品味，欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑精读品味，欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑的写法的妙处。的写法的妙处。3.3.思考延伸，思索生命的价值和意义，树立乐思考延伸，思索生命的价值和意义，树立乐观、豁达的人生观。观、豁达的人生观。学习目标学习目
14、标逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！新课导入新课导入整体感知整体感知通读课文，思考课文讲了哪几层意思。通读课文，思考课文讲了哪几层意思。三个层次：先谈生命的易逝；再谈生命三个层次：先谈生命的易逝；再谈生命的永久；最后联系现实生活，高唱生命的凯的永久；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。歌。三个层次，条理清晰，章法井然
15、。作者对生命有哪些感悟？这些感悟矛盾吗？作者对生命有哪些感悟？这些感悟矛盾吗？作者先是感悟到生命的易逝作者先是感悟到生命的易逝，一个人，一个人拥有的一切包括青春、健康甚至器官都可能拥有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，这是无可奈何的事情。失去，这是无可奈何的事情。作者又感悟作者又感悟到生命的永恒到生命的永恒，生命是生生不息的，个体的，生命是生生不息的，个体的生命终将以新的形式永久存在。生命终将以新的形式永久存在。 这些感悟看似矛盾，其实是不矛盾的。这些感悟看似矛盾，其实是不矛盾的。就个体而言，生命是脆弱的、易逝的，就生就个体而言，生命是脆弱的、易逝的，就生命的整体而言，它又是延绵不绝的，
16、永久存命的整体而言，它又是延绵不绝的，永久存在的。在的。 课文写对生命的感悟，开始说课文写对生命的感悟，开始说“我们都我们都非常可怜！非常可怜！”后来又说后来又说“这就是奇迹这就是奇迹”。这。这样写有什么好处？样写有什么好处？使用了使用了欲扬先抑欲扬先抑的写法。的写法。先写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感先写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷；情转入低谷；接着用接着用“不应该悲观不应该悲观”一转，描一转，描写生命的神奇，个体生命有限，集体生命无穷，写生命的神奇，个体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得赞美；生命永久不朽，值得赞美； 最后联系生活实际，要以爱情来赞美最后联系生活实际
17、，要以爱情来赞美生命，感情高亢，如金声玉振，给人以磅礴生命，感情高亢，如金声玉振，给人以磅礴的力量。这样写，前后对比，把对生命的思的力量。这样写，前后对比，把对生命的思考引向深入，同时使行文有了波澜，更能够考引向深入，同时使行文有了波澜，更能够打动人心。打动人心。 联系实际，怎样理解联系实际，怎样理解“生命在那些终于要凋谢生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以界以色彩，不断给世界以芬芳芬芳”？ 生命像花朵一样，最终必将凋零。但生命像花朵一样，最终必将凋零。但是，生命的意义不是去哀伤，而是在凋零是，生命的意义不是去哀伤，而是在凋零之前，给世界以色彩
18、和芬芳，让世界变得之前，给世界以色彩和芬芳，让世界变得更加美好。这样的生命，将和世界一起，更加美好。这样的生命，将和世界一起，获得永存。获得永存。板书设计板书设计我为什么而活着我为什么而活着1.1.了解作者罗素，整体感知课文内容。了解作者罗素，整体感知课文内容。2.2.理解作者活着的三条理由，感受作者博大理解作者活着的三条理由，感受作者博大的胸怀。的胸怀。3.3.思考自己的人生，从文中得到有益的启迪。思考自己的人生，从文中得到有益的启迪。学习目标学习目标作者作者罗罗素素生卒年生卒年1872187219701970国国籍籍 英国英国评价评价 英国哲学家、数学家、作家，获英国哲学家、数学家、作家，
19、获19501950年诺贝尔文学奖年诺贝尔文学奖代表作品代表作品 幸福之路幸福之路西方哲学史西方哲学史数学原数学原理理物的分析物的分析等等 走近作者走近作者字词积累字词积累遏遏制 飓飓风 濒濒临俯瞰瞰 深渊渊 嘲讽讽 j j bnbnk k n 整体感知整体感知说说作者为什么活着。说说作者为什么活着。作者在这篇短文中，开门见山回答作为作者在这篇短文中，开门见山回答作为文章标题提出的问题，他活着的三个理由或文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：三个目标是：对爱情的渴望；对爱情的渴望；对知识的对知识的追求；追求；对人类苦难不可遏制的同情。对人类苦难不可遏制的同情。 作者用作者用“纯洁纯洁
20、”“”“强强烈烈”两个词来形容这三种两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精一生中奋斗不息的强大精神动力。神动力。 作者为什么把追求爱情作为活着的第一作者为什么把追求爱情作为活着的第一条理由？条理由？爱情可以带来狂喜；爱情可以带来狂喜；爱情可以解除孤寂；爱情可以解除孤寂；爱情的结合可以使人看到想象的仙境的神爱情的结合可以使人看到想象的仙境的神秘缩影。秘缩影。细读感悟细读感悟 总之，爱情使人生活得更加美好；追求总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的
21、光辉。把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。作者为什么追求知识？作者为什么追求知识？一是可以了解人类心灵；二是可以知道一是可以了解人类心灵；二是可以知道星辰为什么发光；三是能够理解毕达哥拉斯星辰为什么发光；三是能够理解毕达哥拉斯的思想威力。的思想威力。这三方面实际上包含了人类知这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人类、自然和社会。识的几个重要方面：人类、自然和社会。 作者活着的第三条理由是什么？这表现作者活着的第三条理由是什么？这表现了作者怎样的胸怀？了作者怎样的胸怀？爱情和知识把人引向美好的理想境界，爱情和知识把人引向美好的理想境界，对人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。对人类苦
22、难的同情让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子，被压迫者和孤苦前浮现的是饥饿中的孩子，被压迫者和孤苦无依的老人。无依的老人。 表现了一个伟大思想家拯救人类苦难的表现了一个伟大思想家拯救人类苦难的博大胸怀。但作者同时也不得不承认，他对博大胸怀。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。你是如何理解最后一段话的？你是如何理解最后一段话的？这段话再次重申活着的理由，并表明对这段话再次重申活着的理由，并表明对自己一生的肯定。自己一生的肯定。确实，爱情、知识和
23、同情，确实，爱情、知识和同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他的写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他的追求激情，追求知识，关爱人类，从不同角追求激情，追求知识，关爱人类，从不同角度塑造了伟人罗素。度塑造了伟人罗素。 这篇文章，可看作罗素生活的宣言书，这篇文章，可看作罗素生活的宣言书，这其实也是古今中外许多伟大人物共同的人这其实也是古今中外许多伟大人物共同的人生准则，具有普遍意义，所以它能引起人们生准则，具有普遍意义，所以它能引起人们的共鸣。的共鸣。板书设计板书设计随堂练习随堂练习 你想过自己为什么活着吗？请写几条自你想过自己为什么活着吗？请写几条自己活着的理由或者自己的追求目标。己活着的理由或者自己的追求目标。