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1、2022年人生寓言（节选）教学设计教学教案人生寓言（节选） 教学目标学问目标1能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。2理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。3了解寓言的特点，精确理解、概括寓意。实力目标1指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。2揣摩白兔和月亮语言的精致和落难的王子构思的奇异。3学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培育学生发散思维的实力。德育目标体会寓意，培育应对财宝和不幸的审美心态和坚韧意志。 教学重点诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。 教学难点理解白兔和月亮对人
2、类的讽刺意味和落难的王子的奇异构思。 教学方法1朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，白兔和月亮主题词是“得失之患”，落难的王子的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚毅起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。2自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇异且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，精确把握寓意。3延长积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培育战胜困难的坚韧意志。 教具打算多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪 课时支配1课时 教学过程教学要点师生共同研读白兔和月亮，精确理解故事的寓意和语言的精致。指导学生自读落
3、难的王子，揣摩奇异的构思。把两则寓言连贯起来思索，体会得失相依的哲理美。教学步骤一、导语设计设计（一）拥有权势或财宝是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种苦痛，失去乐趣；遭受厄运是坏事，却可以熬炼人的意志，坚韧地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财宝和不幸呢？阅读周国平的人生寓言将会给我们许多的启示。（板书文题、作者）设计（二）英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惊和苦恼；厄运也决非没有劝慰和希望”。一只从前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却惊慌担心伤心如割，一位从前极为脆弱的王子，遭受凶险的厄运却能英勇地承受不被打倒。周国平的人生寓言将为我们阐解
4、如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。二、资料助读1寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲解并描述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主子公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充溢才智哲理。素材起源于民间传闻。西方文学中最闻名的寓言有古希腊的伊索寓言等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在庄子韩非子等著作中。2周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京高校哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学探讨所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探
5、究现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深化浅出，平易之中多见理趣。三、师生共同研读白兔和月亮1老师范读，学生标示生字词并疏解。投影显示：心旷神怡：心情安逸，精神开心。慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指才智。风韵：美丽的姿态神情。险象迭生：（di）金窖（jio）泯（mn）：灭，丢失。落难：遭受灾难，陷入困难。厄运（）：不幸的命运。得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。闲适：悠闲安逸。2学生自由诵读，整体感知。思索：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？学生回答，老师明确：这
6、则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却惊慌担心伤心如割。最终白兔恳求诸神之王撤销确定，是又一个转折。前一个转折，前后构成显明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财宝并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她惊慌担心，失去了生活的乐趣，所以她恳求诸神之王撤销那个“慷慨的确定”，放弃对月亮的全部权。3学生深化研读课文，从中摘录认为美丽的语句加以体会。如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一网打尽了，脑中只绷着一个念头”。对称的
7、语句“或是无忧无虑地游戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便惊慌担心，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便伤心如割，仿佛遭了抢劫”。请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。多媒体显示：（1）_独具审美的慧心。（2）_皎洁的月色。（3）_无忧无虑的游戏。（4）_心旷神怡地_。（5）_不愧是_的行家。（6）_各具风韵。（7）_绝无仅有。（8）_一网打尽。（9）_闲适的心情。（10）_乌云蔽月_。（11）_伤心如割。（12）_险象迭生。4按学习小组合作探究。联系生活体验、探讨：（1）“和人类不同的是，我们的主子公终归慧心未泯，她最终去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的确定。”寓言
8、中这样提到人类，含有什么意味？（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。（4）白兔得到了月亮后必定会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？学生沟通，老师明确：（1）句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了全部权。人类慧心已泯，总以为拥有就是华蜜，是无论如何也不愿放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。（2）要充分理解寓言的内容，精确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，当然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不
9、能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告知我们，假如某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人惊慌担心，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无全部的意思。（3）这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，确定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此惊慌担心，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。（4）说“必定”显肯定化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际状况看，应当说是很简单，乃至极简单产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更简
10、单产生。有无得失之患，关键是有没有实力保卫财宝，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。5学生跟录音轻读，体会寓言含意的隽永。四、指导学生自读落难的王子1听读录音，学生沟通阅读体会。2学生自由诵读，读出语气和感情。思索：这篇寓言讲的是应当如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭受厄运才能坚毅起来”？学生回答，老师明确：落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。说“才能”意味着只有遭受厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚毅起来必需找寻厄运，而是说，既然厄运落
11、到头上，那也不必倒下，应当坚韧地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚毅起来。3学生合作研讨寓言情节构思的奇妙。（1）这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚毅起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？（2）寓言为什么把落难王子的遭受编造得如此凶险？（3）为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？（4）文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？学生沟通，老师点拨：（1）生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。（2）落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚毅的道理。（3）寓言构思奇异，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，好像不是寓言故事，而是亲身见闻，增加故事的可信度和劝服力。（4）“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，其次次出自“我”之口，第三次是在“我”