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1、西地平线上西地平线上 高建群高建群 高建群高建群，新时期重要的西部小说家，国家新时期重要的西部小说家，国家新时期重要的西部小说家，国家新时期重要的西部小说家，国家一级作家、陕西省作协副主席。一级作家、陕西省作协副主席。一级作家、陕西省作协副主席。一级作家、陕西省作协副主席。长篇小说长篇小说最后一个匈奴最后一个匈奴产生重要影响，产生重要影响，被称为陕北史诗、新时期长篇小说创作的重要收获。被称为陕北史诗、新时期长篇小说创作的重要收获。作者新近出版的作者新近出版的胡马北风大漠传胡马北风大漠传亦被认为是一亦被认为是一部重要著作。评家认为，高建群的创作，具有古典部重要著作。评家认为，高建群的创作，具有古
2、典精神和史诗风格，是中国文坛罕见的一位具有崇高精神和史诗风格，是中国文坛罕见的一位具有崇高感和理想主义色彩的写作者。感和理想主义色彩的写作者。西地平线西地平线这本散文集让你体味到文这本散文集让你体味到文字语言的独特的魅力，它带给你的无穷的字语言的独特的魅力，它带给你的无穷的想象是任何其他文学文艺形式所无法替代想象是任何其他文学文艺形式所无法替代的。本书分三辑：第一辑的。本书分三辑：第一辑“西地平线西地平线”，是作者这些年在陕甘宁青新生活、旅行、是作者这些年在陕甘宁青新生活、旅行、考察的散文。第二辑：考察的散文。第二辑：“最后的骑兵最后的骑兵”，是作者在新疆当兵是作者在新疆当兵5年的感悟。第三辑
3、：年的感悟。第三辑：“生活培养出作家生活培养出作家”，作者抒发对故乡、，作者抒发对故乡、对友人、对亲人的真情实感，畅谈对文学、对友人、对亲人的真情实感，畅谈对文学、对足球、对社会的看法，得出对足球、对社会的看法，得出“作家是生作家是生活本身培养出来的活本身培养出来的”这一真知灼见。这一真知灼见。西西地平线上地平线上是第一辑的第二篇。是第一辑的第二篇。读准字音读准字音,给下面红体字注音给下面红体字注音诳诳语语 垭垭口口 勉勉强强 湖湖泊泊 倚倚托托雾雾霭霭 混混沌沌 瘴瘴气气 酝酝酿酿 喷喷薄薄安安谧谧 泥泥淖淖 攫攫取取 蓦蓦地地罗布罗布淖淖尔尔 鲁克鲁克沁沁小道小道 花花剌剌子模子模 浏览全
4、文，看看文章可分几个部分？浏览全文，看看文章可分几个部分？此文采用了总分总的结构形式，记叙了此文采用了总分总的结构形式，记叙了作者在三个不同的地点欣赏到的西地平线上作者在三个不同的地点欣赏到的西地平线上的落日景象，抒发他对的落日景象，抒发他对“世间有大美世间有大美”感受。感受。标志文脉的语句是：第标志文脉的语句是：第1段段“我见过许多我见过许多次的落日，这里只简约地记述三次次的落日，这里只简约地记述三次”，第第7段段“第二个带给我巨大影响和深刻记第二个带给我巨大影响和深刻记忆的，是罗布淖尔荒原上的日落忆的，是罗布淖尔荒原上的日落”，第第18段段“我要告诉你的第三次日落，是我要告诉你的第三次日落
5、，是我在阿勒泰草原遇到的我在阿勒泰草原遇到的”，最后一段最后一段“这是我三次见到西地平线上这是我三次见到西地平线上落日的情况落日的情况”。由此给文章分为三大部分。由此给文章分为三大部分 西西地地平平线线上上二、（二、（223）分写三次落日）分写三次落日三、（三、（24）总写三次落日）总写三次落日定西高原落日定西高原落日一、（一、（1 1）总述三次落日印象极深总述三次落日印象极深结构罗布淖尔荒原落日罗布淖尔荒原落日阿勒泰草原落日阿勒泰草原落日 第第1段，是全文总起，作者采用段，是全文总起，作者采用由大背景投放到局部特写的层层推由大背景投放到局部特写的层层推进的方法，由中亚西亚的所有雄伟进的方法，
6、由中亚西亚的所有雄伟的风景，推出令我震撼的落日，再的风景，推出令我震撼的落日，再推出其中印象最深的三次。推出其中印象最深的三次。第第2到第到第6段，描写了在甘肃定西高原上欣赏到段，描写了在甘肃定西高原上欣赏到的落日景象。落日给人的感觉是柔和、美丽、安谧的落日景象。落日给人的感觉是柔和、美丽、安谧的，落日的消逝过程呈现出一种梦幻的美。作者由的，落日的消逝过程呈现出一种梦幻的美。作者由做落日背景的树引出清末洋务派首领左宗棠的故事，做落日背景的树引出清末洋务派首领左宗棠的故事，丰富了文章的内容。丰富了文章的内容。第二部分是文章的主体，记叙了作者在三个不第二部分是文章的主体，记叙了作者在三个不同的地点
7、欣赏到的西地平线上的落日景象。同的地点欣赏到的西地平线上的落日景象。勒勒车勒勒车在作者笔下，日落是怎样的一个过程呢？在作者笔下，日落是怎样的一个过程呢？跳跃、颤抖跳跃、颤抖 纹丝不动、颤抖两下、往下一跃纹丝不动、颤抖两下、往下一跃 依恋、慈爱、贪恋、不愿离去依恋、慈爱、贪恋、不愿离去又一跃又一跃，消失消失用拟人手法将落日写活了，在作者眼中万物皆有用拟人手法将落日写活了，在作者眼中万物皆有情，将事物人格化，是情理中的事。情，将事物人格化，是情理中的事。第第7到第到第17段，描写罗布淖尔荒原上欣赏到的落日段，描写罗布淖尔荒原上欣赏到的落日景象。这一次对落日的描写采用了什么表现手法？景象。这一次对落
8、日的描写采用了什么表现手法？这次用先抑后扬的描写，作者先极写了不死这次用先抑后扬的描写，作者先极写了不死不活的停驻在西边天空的太阳，对应的是西域荒凉不活的停驻在西边天空的太阳，对应的是西域荒凉空旷的无人区，给人的是压抑的梦幻般的感觉。然空旷的无人区，给人的是压抑的梦幻般的感觉。然后，作者笔锋突转，由不经意间的回头，引发了辉后，作者笔锋突转，由不经意间的回头，引发了辉煌的一幕：在辽阔的大背景下，一轮血红的落日鲜煌的一幕：在辽阔的大背景下，一轮血红的落日鲜艳、温柔的停驻着，让人们有了身在画中的感觉。艳、温柔的停驻着，让人们有了身在画中的感觉。边欣赏壮观的落日，边听着萨克斯管吹奏的边欣赏壮观的落日，
9、边听着萨克斯管吹奏的泰坦泰坦尼克号尼克号的音乐，从而顿悟：死亡原来也可以是一的音乐，从而顿悟：死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情。件充满庄严和尊严的事情。这一段还写了日出给作家罗曼这一段还写了日出给作家罗曼罗兰罗兰带来了创作的灵感，与上文有联系吗？带来了创作的灵感，与上文有联系吗？这一段写了日出对人的影响，而上文这一段写了日出对人的影响，而上文则是写日落带来的人生感悟，作者通过日则是写日落带来的人生感悟，作者通过日落，联想到日出，这种联想是相对联想。落，联想到日出，这种联想是相对联想。作者将二者作比较，突出了落日的庄作者将二者作比较，突出了落日的庄严、神圣和悲剧感。严、神圣和悲剧感。第第
10、18到第到第23段，如何描写在阿勒泰草原段，如何描写在阿勒泰草原上欣赏到的落日景象的？上欣赏到的落日景象的？这是一次对落日的虚写，文中落日并没这是一次对落日的虚写，文中落日并没有直接出现，描写的只是落日制造出来的火有直接出现，描写的只是落日制造出来的火烧云。它的气氛和前两次完全不同，它是那烧云。它的气氛和前两次完全不同，它是那样样“灿烂地，热烈地，夸张地烤红了西边半灿烂地，热烈地，夸张地烤红了西边半个天空，烧红了大地上的一切个天空，烧红了大地上的一切”。这种景象。这种景象使作者使作者“惊骇惊骇”。作者在这一层中写了匈奴西迁和英雄人作者在这一层中写了匈奴西迁和英雄人物成吉思汗的历史壮举，有什么作
11、用？物成吉思汗的历史壮举，有什么作用？作者写令人作者写令人“惊骇惊骇”的火烧云背景下看的火烧云背景下看到到匈奴西迁和成吉思汗西进的背影，使作者感匈奴西迁和成吉思汗西进的背影，使作者感受到了惊世骇俗的一幕。只有西部的天，才受到了惊世骇俗的一幕。只有西部的天，才有这样令人有这样令人“惊骇惊骇”的背景，只有西部的舞的背景，只有西部的舞台才有这样惊世骇俗的一幕。这里既熔铸了台才有这样惊世骇俗的一幕。这里既熔铸了作者对西部的情感，又给全文增添了些许历作者对西部的情感，又给全文增添了些许历史的厚重之感。史的厚重之感。最后一段是全文的总结。呼应了最后一段是全文的总结。呼应了开头，再次点出开头，再次点出“雄伟
12、的风景雄伟的风景”“”“世间有大美世间有大美”的感受，突出了主题。的感受，突出了主题。最后一段有什么作用？最后一段有什么作用？西西地地平平线线上上二、（二、（223）分写三次落日）分写三次落日三、（三、（24）总写三次落日）总写三次落日奇异奇异庄严神圣庄严神圣惊世骇俗惊世骇俗定西高原落日定西高原落日一、（一、（1 1）总述三次落日印象极深总述三次落日印象极深思路结构世间有大美世间有大美罗布淖尔荒原落日罗布淖尔荒原落日阿勒泰草原落日阿勒泰草原落日雄伟的风景、世间有大美雄伟的风景、世间有大美（1）采用了总分总的结构形式，并且在）采用了总分总的结构形式，并且在每个大的部分和小的层次之间使用标志文每个
13、大的部分和小的层次之间使用标志文脉的语句，使得行文的脉络清晰。脉的语句，使得行文的脉络清晰。艺术特点（2）写景能突出地域特征。作者对落日）写景能突出地域特征。作者对落日的描写，能结合西域的风情，如，用勒勒的描写，能结合西域的风情，如，用勒勒车的轮子来比喻落日。车的轮子来比喻落日。（3）在写景中穿插历史史实的记叙。有）在写景中穿插历史史实的记叙。有左宗棠栽柳的回顾，罗曼左宗棠栽柳的回顾，罗曼罗兰文学创作罗兰文学创作的联想，成吉思汗西进的远望。既充实了的联想，成吉思汗西进的远望。既充实了文章的内容，又增添了历史的厚重感。文章的内容，又增添了历史的厚重感。小结小结 作者高建群，发现了三次落日，并通过
14、观察，领悟并作者高建群，发现了三次落日，并通过观察，领悟并作者高建群，发现了三次落日，并通过观察，领悟并作者高建群，发现了三次落日，并通过观察，领悟并欣赏到不同的美：第一次落日是一种壮烈奔放之美，是一欣赏到不同的美：第一次落日是一种壮烈奔放之美，是一欣赏到不同的美：第一次落日是一种壮烈奔放之美，是一欣赏到不同的美：第一次落日是一种壮烈奔放之美，是一种自然界中生命力的涌动；第二次落日则是死亡前的精神种自然界中生命力的涌动；第二次落日则是死亡前的精神种自然界中生命力的涌动；第二次落日则是死亡前的精神种自然界中生命力的涌动；第二次落日则是死亡前的精神写照，庄严、肃穆、神圣、悲剧感，是一种崇高的美；第
15、写照，庄严、肃穆、神圣、悲剧感，是一种崇高的美；第写照，庄严、肃穆、神圣、悲剧感，是一种崇高的美；第写照，庄严、肃穆、神圣、悲剧感，是一种崇高的美；第三次落日带有一种历史的沧桑之感，原来在落日下，历史三次落日带有一种历史的沧桑之感，原来在落日下，历史三次落日带有一种历史的沧桑之感，原来在落日下，历史三次落日带有一种历史的沧桑之感，原来在落日下，历史上竟有让人惊骇的故事。上竟有让人惊骇的故事。上竟有让人惊骇的故事。上竟有让人惊骇的故事。这篇课文启示我们生活之中随时随地都可以发现美的这篇课文启示我们生活之中随时随地都可以发现美的这篇课文启示我们生活之中随时随地都可以发现美的这篇课文启示我们生活之中
16、随时随地都可以发现美的所在，自然界同样不乏其美，我们要善于发现、观察、欣所在，自然界同样不乏其美，我们要善于发现、观察、欣所在，自然界同样不乏其美，我们要善于发现、观察、欣所在，自然界同样不乏其美，我们要善于发现、观察、欣赏、感悟美。这篇课文还启发我们要发现美，必然要带着赏、感悟美。这篇课文还启发我们要发现美，必然要带着赏、感悟美。这篇课文还启发我们要发现美，必然要带着赏、感悟美。这篇课文还启发我们要发现美，必然要带着一颗感动赤诚的心，用心去感受所观察的事物，只有心中一颗感动赤诚的心，用心去感受所观察的事物，只有心中一颗感动赤诚的心，用心去感受所观察的事物，只有心中一颗感动赤诚的心，用心去感受所观察的事物，只有心中充满爱，爱生活、爱生命、爱社会中一切事物，你的心里充满爱，爱生活、爱生命、爱社会中一切事物，你的心里充满爱，爱生活、爱生命、爱社会中一切事物，你的心里充满爱，爱生活、爱生命、爱社会中一切事物，你的心里才会充满感动，感动是你捕获美的利器。才会充满感动，感动是你捕获美的利器。才会充满感动，感动是你捕获美的利器。才会充满感动，感动是你捕获美的利器。波罗的海的落日波罗的海的落日黄河落日黄河落日戈戈壁壁落落日日残阳残阳 高山高山 湖泊湖泊英格兰的郊外英格兰的郊外草草原原落落日日