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1、L 第2讲古代文化常识题古代文化常识题重在考查考生的识记能力，但由于该考点所考查的词语是 从文言材料中引发出来的，故兼考理解和推断能力。本考点文化常识涉及的面 极其广泛，重点考查称谓姓名、官职科举、历史常识、礼制常识等。一轮复习 要在重视平时积累的基础上，灵活掌握必要的答题方法。一、古代文化常识记忆“4方法”古代文化常识的内容极其广泛，大致说来它包括古代官职、姓名称谓、天 文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱等。面对内容 广泛的古代文化常识，我们应该重视巧记。下面介绍几种巧记法：（一）分类串记法1.科举记忆法明清时期的考试共分四级，分别是“院试、乡试、会试、殿试”。院试中榜
2、 者为“秀才”，乡试中榜者为“举人”，会试中榜者为“贡士”，殿试中榜者为“进 士”。举人中的第一名为“解元”，贡士中的第一名为“会元”，进士中的第一名 为“状元”。一个考生，假假设能连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元” 了。2.文体记忆法体裁著作语录体论语是孔子的弟子和后学者关于孔子言行思想的记录，共20篇512章编年体春秋左传资治通鉴是按年代顺序编写的史书国别体国语战国策是分国表达的记言史书纪传体二十四史，纪传体，是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名 人物事迹的巨著。除史记为“通史”外，其他均为“断代史”纪事本 末体指以历史事件为主的史书体例。纪事本末体分为两种情况：一是“一书备诸事之
3、本末”，一是“一书具一事之本末”。创始于南 宋袁枢的通鉴纪事本末，属于前者。将重要史事分别列目， 独立成篇；各篇又按年月的顺序编写，可补编年、纪传体之缺乏3.基数记忆法4.时辰记忆法称谓具体内容殿试一甲等状元、榜眼、探花汉代二京都洛阳、长安政务三省制中书省、门下省、尚书省星宿四象分东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武夜晚五时段一更、二更五更许慎六书创象形、指事、会意、形声、转注、假借方位八荒东、西、南、北、东北、西北、东南、西南古国九州冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆六艺礼、乐、射、御、书、数六经易经尚书诗经礼记乐经春秋古人根据一天的天色变化，把24小时按2小时为一个时辰，分为12个时间段
4、，分别是:干支计时别称时段子时夜半，又名子夜、中夜。十二时辰的第一个时 辰。23时至01时丑时鸡鸣，又名荒鸡。十二时辰的第二个时辰。01时至03时寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等。此时是夜与 日的交替之际。03时至05时卯时日出，又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚 露脸，冉冉初升的那段时间。05时至07时辰时食时，又名早食等。古人“朝食”之时也就是 吃早饭时间。07时至09时巳时隅中，又名日禺等。临近中午的时候称为隅中。09时至11时午时日中，又名日正、中午等。11时至13时未时日联，又名日跌、日央等。太阳偏西为日联。13时至15时申时晡时，又名日晡、夕食等。15时至17时5.称谓记忆法酉时日
5、入，又名日落、日沉、黄昏。意为太阳落山 的时候。17时至19时戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已 经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧， 故称黄昏。19时至21时亥时人定，又名定昏等。此时夜色已深，人们也已 经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。21时至23时实际交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，具体如下:称呼举例尊称自家父母称“高堂、双亲”，别家父母称“令尊、令堂”，老师称“恩 师、导师、夫子”，他家房居称“尊府、贵宅”。谦称学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。雅称自家父母称“椿萱”，他人母亲称“萱堂”，岳父母称“泰山、泰
6、水”，兄弟称“昆仲、棠棣、手足”，夫妻称“伉俪、伴侣”，丈 夫称妻子“内人、可卿”，妇女称“巾帼”，男子称“须眉”，同 学称“同窗”。婉称家父母称“家严、家慈，去世父母称“先父先严、先母先慈”， 夫妻一方亡故称“丧偶”，夫死未嫁称“遗孀、孀居”，妻死未娶 称“鳏夫、鳏居二（二）联想记忆法识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。如记忆官职 变动：任、拜、除、征|一|迁、擢、拔H调、转、徙T罢、贬、左迁授官职一提升官职一调动官职一免官或降职这样举一而反三，触一而发十，便能较系统地记住许多知识。（三）分清易混法古代文化常识中有一些易混知识点一定要分清，如“谥号” “庙号”“年 号，等的
7、区别。常见“号”的区别：1 .谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后，朝廷根据他们的生平行为 给予一种称号以褒贬善恶，称为“谥”或“谥号”。谥号是对死者生前事迹和 品德的概括。2 .庙号。是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。 从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号太长，不便称呼，所以唐宋以来 的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。到了明清两代才用年号来称呼。3 .年号。是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年 号。4 .改元。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一 皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。 到了
8、明代，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是 乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。5 .尊号、徽号。“尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是 对尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代，往往在皇帝和皇后 生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝；清代同治 帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后 的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号这 种情况的，但性质和内容已不一样，如孙炳文曾赠给郭沫假设一个徽号一一 “戎 马书生（四）表格记忆法这种方法系统、清晰、高效。如明清四级科举考试简表。V别、容
9、 项院试乡试（秋闱）会试（春闱）殿试考场学政巡回案临 考场（府、县）京城和各省城 贡院（省城）京城贡院（礼 部）皇宫（宫殿）即时训练主考人各省学政中央政府特派 官员礼部侍郎或钦差大臣皇帝参加者童生（儒生）生员及监生举人贡士中者名称生员（秀才）举人贡士进士日期三年之内两次子、卯、午、 酉年八月，桂榜乡试次年三 月，杏榜会试同年四 月，金榜第一名案首解元状元第二名榜眼第三名探花1.三十岁称,四十岁称,五十岁称,六十岁称，七十岁称，八九十岁称，一百岁称 O女子十三四岁称 O2 . “单于” “阕氏”是民族对他们的 及其 的称呼。吐蕃和回纥的最高首领称。3 .汉朝选官制度为察举制，科目有、等。后 来该
10、制度实际上多为世家大族所垄断。4 .填写下表的空缺处。秦朝和唐朝的政府机构示意图答案1 .而立不惑知天命耳顺古稀耄耋期颐豆蔻2 .匈奴首领正妻赞普、可汗3 .孝廉贤良文学茂才4 .丞相尚书工部二、古代文化常识题常见“5设误”1 .扩大官职职权范围考查某一官职或部门的职责时，添加了不属于它的职责，扩大了职权范围。 如误把工部和户部职责混淆。2 .古代地名识别不清考查古代地理常识时，常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识，弄 错古代地名的说法或范围。如2018年全国II卷，“京师是古代京城的通称，现 代那么称为首都；京师单用，旧时均可指国都”中的“京师单 用，旧时均可指国都”是错误的。3 .弄错
11、官职任、免、辞考查官职知识时，往往会涉及任、免、辞官职的文言词。命题人常常将表 示任官与升迁的词混为一谈，或改变任、免、辞官职的说法进行设误。如2016 年全国H卷，“移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退 职的委婉说法”中的“实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法” 是错误的。4 .弄错宗法礼俗等级标准考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时，将相似宗法、礼仪内容范围和等级， 天子祭祀与诸侯祭祀的等级或牺牲标准混淆一起。如2017年全国I卷，“姻亲, 指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一局部”中的 “它与血亲有同有异，只是血亲中的一局部”是错误的。“血
12、亲”是当事人双 方之间存在着血缘关系的亲属，不能将其与“姻亲”混为一谈。5.混淆名字称谓将古人的字、号用法混淆，将帝王的年号、谥号、庙号的说法以及官职等 方面的称谓张冠李戴。如2015年全国I卷，“太子指封建时代君主儿子中被确 定继承君位的人，有时也可指其他儿子”中的“有时也可指其他儿子”是错误 的。三、古代文化常识题解题“2步骤”高考命题时所设的4个选项多与文本联系不紧密，可凭积累直接判断，只 有个别选项有时需要借助语境才能推断，可以说古代文化常识题主要考查积累 识记能力，兼考推断理解能力。因此，解答此类题目，需遵循以下“2步骤”：主要指依宛平时教材知识、历史知识、生活依据积累直接司:常识等
13、直接判定正谈。第二步回归原文慎推卸8这一步相当于文言实词含义的推断，要结合 语境,从文中相关的信息加以推断。即时训练（2021 全国甲卷）阅读下面的文言文（阅读文本见“题型突破篇第1讲三、 典例”），完成后面的题目。以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.衅鼓，指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。B.庙社，庙指宗庙，社指社稷，庙社在古代常用来借指国家朝廷。C.闰月，农历逢闰年加一个月，闰某月指加在某月之前的那个月。D.辎重，文中指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。C 第一步：依据积累直接判。通览4个选项，A、C、D三项可依据平时 积累直接判定，无须结合语境。C项错在“闰某月指加在某月之前的那个月“， 闰月加于某月之后叫“闰某月”。第二步：回归原文慎推断。B项，针对“请幸 金陵” “请幸成都”两种建议，寇准反问皇帝，“奈何弃庙社，欲幸楚、蜀”。 由此可知“庙社”在文中指宗庙社稷，即国家朝廷，该项正确。