2022届定西市重点高考适应性考试语文试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷请考生注意:1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前,认真阅读答题纸上的考前须知,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。青春心态:“五四”文学审美心理素描这个概括来源于徐志摩,默境中他写道:但见玫瑰丛中,青春的舞蹈与欢容,只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻 捷的步履,你永向前领;欢乐的光明,你永向前引,我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。这里青春、欢乐、光明是三位一体的,“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春

2、教”。“五 四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的,“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识 的,他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态“青春”之中,“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。 正因如此,“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年 心态。“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年陈独秀创办新青年 杂志(第一卷名青年杂志,第二卷起改名新青年),在其发刊词敬告青年中竭力赞美青年。新青年杂志 将“改造青年之思想,辅导青年之修养”作为自己的天职;1916年李大钊在新青年2卷

3、1号上发表青春一文, 认为中国以前之历史为白首之历史,而中国以后之历史应成为“青春之历史,活青年之历史”。“五四”新文化运动 从本质上讲就是一场青年文化运动,它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。由此“五 四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。“五四”新文学作家主体是青年,从新文学的创作主体这一角度来说,将“五四”文学说成是青年的文学是完全 不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例,陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些,其余李大钊29岁,周作人33 岁,钱玄同31岁,刘半农28岁,沈伊默35岁,胡适27岁,都是很年轻的,至于郭沫假设、郁达

4、夫、张资平、陶晶孙、 冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时许多人只20出头。他们的出现给现代文坛带来一股青春风, 一扫中国文坛的暮年气。以哪些作家为主体往往会决定一种文学的性质,中国古代文学以士大夫为主体,他们写作常 常是从载道或消闲的角度出发。“五四”文学那么是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的骚动和焦虑,青春的忧郁 和苦闷,青春的直露和率真“五四”文学是青春性的文学,“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。“五四”文学的青春型审美心理特征不是空穴来风。梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆,梁氏文章“雷鸣 怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄,一扫四平八稳,老态龙钟之气。19

5、00年他的少年中国说表达了希望变 老大中国为少年中国的憧憬,前文提到的李大钊青春一文与之有着气脉上的承续关系。郭沫假设也说,“五四”以 后的中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘,是“年轻的祖国”,“五四”作家的青春气息是如此地富 到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否那么是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或 者最恰当的一项。2、1. B. C2 .党的领导:中国共产党坚持贯彻全心全意为人民服务的宗旨,在保障全体人民基本生活水平的基础上,不断提升 老百姓的生活质量。两大支撑:经济高速开展为社会保障提供基础;“互联网+人社”行动计划加速社保体系的扩 展。自主创新

6、:走具有中国特色的社保之路,让亿万人民提供开展成果。【解析】.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料相关 内容的理解,正确的一项“,然后浏览选项,再到文中圈出相关的信息,并与选项进行比对,做出判断。A项,“不是因为中国人多”错误,原文首“中国为什么能建成全球规模最大的社会保障安全网?仅仅因为中国人多 吗”,再联系下文可知,应是“不仅仅是因为中国人多”,“中国人多”是原因之一,而选项否决了这一原因。C项,“只要就能”错误,说法过于绝对化,选项混淆了条件,文中说的应是“只有才”。D项,“五项社会保险是指现如今中国参保人数超13.5亿,参保率

7、超过98%”错误,选项以偏概全,从文中来看, “参保人数超13.5亿,参保率超过98%”的是“城乡基本医疗保险”。应选B。1 .此题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确” 或“错误”“一项”或“两项”的要求,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。C项,“全民医保的目标快速变成现实,是因为政府动用了公共投入为职工之外的居民提供普享的基础医疗保险金” 错误,原因解释错误,从文中来看,全民医保的目标快速变成现实,是因为“政府为职工之外的全体城乡居民提供医 疗保险筹资规模三分之二以上的财政补贴”。应选C。2 .此题考查学生

8、筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如此题“结合材料,分析说明 中国为何能建成全球最大的社保网络”,然后浏览材料,找到设题区域,再从中筛选出相关的信息,并分点进行概括。 从文中来看,材料一提出这一问题,下面的材料做出了回答,如材料二”表达了中国共产党全心全意为人民服务 的宗旨和通过社会保障来保障与改善全体人民的生活并不断提升其生活质量的意志正是一代又一代中国共产党人 坚守”为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命,才使得社会保障在新中国成立以来的各个历史时期, 成为不断增进人民福祉的基本制度性安排”,由此可知,这是因为党的领导;如材料三“我国之所以能够在短时

9、间内扩大社保覆盖面,并且不断提高保障水平,和经济开展紧密相关。过去几十年,中国经济高速增长,经济总量名 列前茅,为社保开展提供了坚实的物质基础”“经济开展的速度,夯实了社保基金的厚度“因为有了国民 经济持续高速开展和政府财力的不断提高,”“借助互联网、大数据、人工智能等信息技术,我国社保公共服务 能力和水平不断提升。金保工程建设,互联网+人社行动计划实施,有力推动了社保数据共享和互联互通”, 由此可知,这是因为经济的高速开展和“互联网+人社”的行动计划;如材料四“正是通过发挥我们的独特优势,不 断进行制度创新,中国成了当今世界社会保障开展速度最快、覆盖人口规模最大、保障水平提升幅度最多的国家”

10、, 由此可知,这是我们的自主创新。考生可以围绕这些内容进行概括。3、1. BD2. A【解析】 1.此题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干“不正确的一项“,浏览选项意思,回归原文, 比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最正确答案。B. “行会是工商业者的自发组织、民间组织”错,原文第一段为“这种行会实际上是工商业者自发组织、民间组织”, 此处的“这种行会”指的是明清时期的商会,而非所有的商会,且原文有“封建统治者出于对工商业者的管理和征敛 的需要,设立行会”的说法。故B项错误,应选B。2.题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,

11、找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微 的差异,是否有张冠李戴、曲解文意、无中生有、时空错位等问题。D. “导致城市手工业、商业的规模扩大,翻开了商品经济开展新局面”这一结果并不一定是“行会经历了长期的开展 与繁荣”所造成的;且第二段“城市手工业、商业的规模扩大,分工细化,翻开了商品经济开展的崭新局面”只说了 现象,没说原因,故D项于文无据,应选D。3.此题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意选项内容,找准原文区间,然后仔细比对,看是否有假设复 句、条件复句、目的复句等复句关系不成立的情况,看“结论”能否由“原因”“条件”推出,看选项中趋势预测是 否合理。注意提防因果倒置、推不出、条

12、件不充分等常见错误。A. “独有产物”错,依据第一段“行会制度即是监督工商业者合法经营,贯彻统治阶级管理工商业者的意图、向 官府缴纳税赋的工具。城市行会制度的产生,说明了城市工商业的空前开展。没有城市经济的繁荣,就没有行会制度 成长的前提条件”可知行会制度是中国封建社会开展到一定时期的产物,有一定的封建特性。但是“独有产物”的分 析缺乏依据,无中生有,是不正确的论断。应选A。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系,看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思, 是否合理。比对词语,要看选项在对原句改造过程中,删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。特别注意比 对:指

13、代词、范围词、程度词、时间词等。4、1. CB2. C(1)孙思邈称病请求回太白山,高宗特地赐给他骏马,送给他鄱阳公主封地的庄园让他住。(2) “不因为眼前的利益而放弃自己原那么,不因为付出了义举而感到内心愧疚。”这就是叫做行为方正。5.谨慎支配自己的行为,自觉遵自然规律,对待大道、自然、万物、他人和自己有敬畏之心,有忧患意识和戒 备之心。【解析】.此题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断 句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段 中动词的宾语或补语等断句。此题中划线句的意

14、思是,北周洛州总管独孤信见他很年轻,感到很惊讶,说:“这是一位神童啊,只是他本领太大, 在我这小小州衙难得施展。”孙思邈长大之后,隐居在太白山。“周洛州总管独孤信见其少”“独孤”是性,“信”是名,之间不断开,排除B;“异之/日”中,“日” 一般和前边断开,排除A;“及长”,之前省略了主语“孙思邈”,之前孤单看,排除D。应选C。1 .此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于 细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。B项,“太宗,和文帝高宗一样是帝王的庙号”错误,“文帝”是谥号,不是庙号。“祖

15、”“宗”是庙号。 应选B。2 .此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的 作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、 以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。C项,“唐太宗想封他做官,后又请他做谏议大夫,他都不接受”错误,请孙思邈做谏议大夫的是唐高宗,不是唐太一 zj O应选C。3 .此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把 握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有

16、某些文言知识点,如词类活用、特殊句 式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、 换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部 落实到位后,做到书写规范清晰。此题,(1)中,补出主语“孙思邈”;“假”,送给;“居”居住。(2)中,补出 主语“唐高宗”;“疚”,愧疚;“方”:方正。4 .此题考查把握文章要点,筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息,二要认真比较, 不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰,故解答这类题重在细心。“天有

17、盈虚,人有 屯危,不自慎,不能济也。故养生必先知自慎也”,意思是“天有满盈和虚亏,人有艰难曲折和危险,如不能谨慎决 定自己的行为,就不能调节好自己。所以养生一定要先知谨慎支配自己”,即谨慎支配自己的行为,自觉遵自然规律;“慎以畏为本,故士无畏那么简仁义,农无畏那么堕稼稽,工无畏那么慢规矩,商无畏那么货不殖,子无畏那么忘孝,父无畏那么 废慈,臣无畏那么勋不立,君无畏那么乱不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。忧于身者不 拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不惧于大,戒于近者不侮于远”,意思是“而谨慎又以敬畏为根本,所以读书 人无所敬畏就会缺少仁义,农民无所敬畏就会毁堕农耕,工

18、匠无所敬畏就会无视规矩,商人无所敬畏就不能增加财货, 子孙无所敬畏就会忘记孝悌,长辈无所敬畏就会废弃慈祥,大臣无所敬畏就不能建立功勋,君主无所敬畏就不能治理 乱世。因此,至上是敬畏大道,其次是敬畏上天,其次是敬畏外物,其次是敬畏他人,其次是敬畏自身。对自身担忧 的人就不会被他人不所束缚,对自己敬畏的人就不会被他人所钳制,在小处谨慎的人就不会在大处畏惧,对眼前的事 警戒的人对未来的事就不会轻慢”,即对待大道、自然、万物、他人和自己有敬畏之心,忧患意识和戒备之心。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言

19、文题目,应遵循三个 步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很 少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实, 理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容 易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一 步深入和复核的过程。参考

20、译文:孙思邈是京兆华原人。年少时就精通百家学说,擅长谈论老子、庄周。北周洛州总管独孤信见他很年轻,感到很 惊讶,说:“这是一位神童啊,只是他本领太大,在我这小小州衙难得施展。”孙思邈长大之后,隐居在太白山。当 时,隋文帝辅助国政,以国子博士的职务征召孙思邈入朝,孙思邈没有受。唐太宗初年,征召孙思邈到京城,虽然年 纪老了,可听力视力都很好。太宗想封他做官,他没接受。显庆年中,高宗再次召见他,任命谏议大夫,他坚决推辞。 上元元年,孙思邈自称有病要回太白山,高宗赐给他骏马,送给他鄱阳公主的住宅让他住在那里。孙思邈在阴阳、推步、医药等方面无不精通,孟诜、卢照邻按照孝敬老师的方式礼待他。卢照邻问孙思邈说

21、:“高 明的医医生治愈疾,他的医道是怎样的? ”孙思邈回答说:“我听说会谈自然规律的,一定是用人情事理作为依据; 会谈人情事理的,也一定是以自然法那么为根本。天有四季和五行,寒暑交替,阴阳之气和洽就形成雨,激奋就形成风, 凝滞就结成霜雪,舒展就成为虹霓,这是老天的日常规律。人的四肢五藏,一醒一睡,吐故纳新不断运行,阴阳之气 流动就形成气血,彰显在外就成为神色,抒发出来就成为声音,这是人的日常规律。在外表现为形貌,在内表现为精 气,天和人都是一样的。一旦失去规那么就会气血升腾而出现热症,气血阻隔而出现寒症,气血郁结而成为瘤赘,气血 溃陷而成为痈疽,气血狂越就会气喘疲累,气血滞竭就会形容枯槁,或在

22、面容上表现出来,或在形体上流露出来。天 和地也是这样。高明的医生用药物导治,以针硬救治;圣人用高尚的德行加以疏导,再用恰当的人力加以辅助。所以 身体上有可治愈疾病,自然中有可解救的灾难。”卢照邻问:“人事如何处理? ”孙思邈说:“胆子要大心要细,考虑要周密行动要坚决。诗经中说如临深渊, 如履薄冰,说的就是小。诗经中说赳赳武夫,公侯干城,就是说的大。左传中说不为利回,不为义疚, 就是说的方。易经中说见机而作,不俟终日,说的就是圆。”卢照邻又问养生的要诀,孙思邈答曰:“天有满盈和虚亏,人有艰难曲折和危险,如不能谨慎决定自己的行为, 就不能调节好自己。所以养生一定要先知谨慎支配自己。而谨慎又以敬畏为

23、根本,所以读书人无所敬畏就会缺少仁义, 农民无所敬畏就会毁堕农耕,工匠无所敬畏就会无视规矩,商人无所敬畏就不能增加财货,子孙无所敬畏就会忘记孝 悌,长辈无所敬畏就会废弃慈祥,大臣无所敬畏就不能建立功勋,君主无所敬畏就不能治理乱世。因此,至上是敬畏 大道,其次是敬畏上天,其次是敬畏外物,其次是敬畏他人,其次是敬畏自身。对自身担忧的人就不会被他人不所束 缚,对自己敬畏的人就不会被他人所钳制,在小处谨慎的人就不会在大处畏惧,对眼前的事警戒的人对未来的事就不 会轻慢。永淳初年,孙思邈去世,年龄到达一百多岁,留下遗嘱要求家属从简治丧,墓穴中不要藏放陪葬品,祭祀时也不 要用牲畜祭品。5、1.第一首诗侧重对

24、文与可画竹技巧和心境的歌颂,第二首是侧重睹物思人,感叹世上再无这样的画画人才。从中 可见苏轼认为绘画应做到胸有成竹,心境虚静,全神贯注。2. (1)借物寓情,首联正面描写文与可画作,曲笔写其艺术成就之高;直抒胸臆,尾联根触百端,悲喜交集,怀念故 友,深感悲哀。【解析】.此题考查理解诗歌内容和分析诗歌情感的能力。需要学生逐联分析所写内容,结合“情语”“景语” “诗人生平” 等比较两首诗的侧重点,概括作者抒发的情感。第一首逆笔入题,撇开画面不写,先从作者落墨。一、二两句概述文与可画竹情形,”见竹不见人” 一句点出艺术家 运用形象思维时的独特神态。三、四句承前续写“神与物游”的构思状况,把画家凝神专

25、注的创作情景逼真地再现出 来。五、六两句,由叙转议,指出与陈腐相对的清新是富有生命力的,也是源于生活的,必须不断地观察和运思,不 断地“其身与竹化”,才能“无穷出清新”。结尾二句发为感喟,既是对文与可的艺术成就的赞许,又对难以找到知 音者表示慨叹。第二首正面写画,但又欲擒故纵,运笔曲折有致。“假设人”指文同。此二句,是诗人臆断之词:擅长画竹的人已经作 古,这般绝世风韵的竹子哪里还会有呢?可是远看画轴,画上似乎有柳有石,于是估计为俗人所作的平庸之画,这便是 三、四两句之意。接下去的二句,巧用乐府句式,特以“君看”领起,音韵浏亮,气势恢宏,使诗脉为之一振:原来 画的是宛如“瘦节蛟蛇走”的断崖之竹。

26、由揣测而远观,由远观而逼视,表达的层次清楚! “何时此霜竿”二句,悲 喜交集,诚然,作为多年挚友,东坡对文同过早去世不能不深感悲哀;不难想象苏子此时睹物思人的哀痛情怀。此画落 入他所钟爱的诗品人品俱佳的晁补之手里,正是物得其所,值得庆幸。这种深沉绵邈的慨叹,乃是苏轼爱重人才思想 的自然流露。1 .此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌 内容分析,第三步:指出这种手法的表达效果。“表达技巧”分为四个理解层面由低到高(字词一一句子一一段落一一 篇章),分别是修辞手法(比喻、比较、夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗

27、歌中主要是 描写和抒情)、表现手法(比照、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)。本诗前三句描写文与可画作,先想象文同已逝,那如何会有这般绝世风韵的竹子,于是认为此画是俗人所作。接着描 写画中竹子的气势“瘦节蛟蛇走”,这三联通过描写竹子表现诗人对文与可高超艺术成就的赞叹;尾联“何时此霜竿, 复入江湖手”直接抒情,表达作者对文同过早去世的悲哀,睹物思人的哀痛情怀。6、亦余心之所善兮 九死其犹未悔 绕船月明江水寒 梦啼妆泪红阑干 人亦念其家 奈何取之尽锚铢 纵一苇之所如凌万顷之茫然【解析】考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课

28、外,该如何识记这 些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义 来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“阑干”“锚铢” “苇” “凌”,理 解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写主要考查在 语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自 课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。要想做对名篇名句情景式默写题,首先要下 大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背

29、会。这是做对这类题的前提条件。否那么,要谈默写就是无源之水,无本之木。 背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。要背得认真,记得准确,不要一知半解,似是而 非。把握语境审好题是关键。高考名篇名句情景式默写,考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候,要 在紧扣文章内容的基础上,把握好情景式默写题。7、红楼梦可以说是中国古代文化的诗词宝库,历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映 了当时的社会政治,经济,文化的等各种情况:其次这些诗词的艺术水准都极高,基本到达了对诗词的基本要求。再 者,里面的回文诗直接揭示了人物的变化,情节的开展。就拿林黛玉来说,我觉

30、得当今社会正是缺少她这样的让人, 以前读的时候很不理解她,觉得她很小气,甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀,觉得他才是那种思想单纯, 善良的女子,小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样,但最起码我们还需要一点自己的本色 和单纯。【解析】此题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几 问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈; 三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受 文体的限制,一篇文章总以某

31、种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联 想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,表达个性特点。就此题来说,题干要求“以红楼梦为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美 感受。不超过150字”,考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度,结合红楼梦中的内容分析 这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”,以林黛玉进贾府为例,贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情 往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌,都得围绕着这位“老祖宗”进行,林黛玉这一顿饭,吃出了宗法家庭的规矩; 如“建筑”,红楼

32、梦中的建筑与封建社会的秩序如出一辙:君臣、父子、夫妻泾渭清楚,相互之间绝对不能逾越, 例如林黛玉是史太君的外孙女,是老祖宗的心头肉,但是她初次进贾府,也不能走正门,只能从西角门而进;王熙凤 到贾母房里去看黛玉,也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同,象征的意义也各异,门的名称、 方向,房子的位置,这些都是封建时代等级秩序的象征,可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。 8、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析:此题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要说明的观点。考查学生阅读理解分析能力。

33、答 题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对祝福中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因 此,学生首先要明白,祝福中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听, 后听多了,就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂 的不幸,他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解, 绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”可见,经 历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂

34、如同那头要被要命的猪。作者 的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。9、例文给理智中学学生的建议书亲爱的同学们:你们好!2020年,注定是不同寻常的一年,病毒肆虐,人心惶惶,一个最黯淡无光的新年,也是一个最热血高昂的新年。 就像狄更斯在双城记中写的那样:这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。无论如何,我们都是其中的一员, 抗击肺炎,在我辈青年。然而,我们仅仅是学生,没有足够的财富,可以贡献给抗疫一线,也没有足够的能力,奔赴一线,救助病患。但 是,做不了逆行者,我们可以做守护者;做不了抱薪者,我们可以做修行者;做不了奉献者,我们可以做识途者。我们是守护者,守护着这个国家

35、最后的防线,守护着不灭的精神烛火。不曾忘,抗疫老将钟南山,临危受命,奋战于疫情一线,既有国土的担当,又有战士的勇猛;不曾忘,一个个奔赴 战场的决绝身影,不计回报,不管生死,最美的逆行者谱写最昂扬的战歌。不过,有人前行,就有人后退,就必然有 人以此为契,将国难财视为高尚,借机招摇,人人自危,谣言四起。祖国如有难,汝应作前锋,亲爱的同学们,疫情, 当重视不当怖惧,青年,当热血亦当理性。作为理智中学的一员,我们更应高举理智的旗帜,担起守护后方的使命, 让谣言不攻自破,让不法分子,毫无收获。我们是修行者,修文学理,行善扬德,是祖国坚实的后盾。这是最漫长的寒假,更是最让人无法放松的假期,没有期限,没有一

36、个确定的时间。宅在家里,成了必然,但是, “宅其身,抱道行”,“停课不停学,学习不延期”。越是这样艰难的时刻,我们越要报之以静,越要坚持学习。毕 竟,在那些逆行者身后,我们是那唯一的光,照着他们的征途,温暖着这个寒冷的冬,他们守护着我们,为的是一个 更加耀眼的未来中国。同学们,让我们宅其身抱道行,成为祖国最坚实的后盾。我们是识途者,错峰出行,平安出行,游必有方。“父母在,不远游,游必有方”是古人对父母做出的承诺,是善,是孝。如今,冠状病毒肆虐神州大地,游必有 方,是我们对生命的承诺。在这样一个非常时期,大规模流动和大范围聚集,都会埋下病毒传染的隐患。所以,同学 们,为了让病毒不再蔓延,让病痛得

37、到阻拦,让我们携起手来,为这场没有硝烟的战疫献一份力,错峰出行,平安出 行,游必有方,做一个理智的识途者。所有细微之下,都隐藏着春暖花开冰面破裂的巨响;所有阴霾之下,都匿蔽着柳暗花明曦光初现的希望。愿四海疫 情已终,疾患永散;愿山河无恙,世间皆安;愿凛冬将尽,你我共赏樱花初绽。建议者:XXX2020年某月某日【解析】此题考查学生材料作文的写作能力。作文材料取自我们当今现实社会中的真实事件,对于引导学生关注社会、关注人 生、关注自我具有良好的作用。作文材料从一个侧面切中了当今社会一个很值得思考的问题,那就是在疫情面前,作 为一个学生如何做好自我,守护家国。解读材料,教育部致全国大学生的一封信,站

38、在教育的高度,给大学生们指 出了 “三做”,即应做“守护者”,应做“修行者”,应做“识途者”,从理性认识到现实参与指明了方向,提出了 建议。这些对中学生也一样具有指导意义。考生写作时应本着“三做”谈自己的认识与思考,可以深入地分析其中的 一个方面,也可以三个方面结合起来,要结合“新冠”疫情以来的现状以及中学生的身份和实际作分析,不可脱离现 实泛泛而谈。同时,本文要求写作的形式是建议书,还要注意建议书面对的对象,提出合理的希望与建议,格式也要 符合要求。参考立意:1、理性参与,守护健康2、“疫”路同行,见证成长3、携爱上路,不做冷漠旁观者4、担使命,游有方5、 宅其身,抱道行参考素材:1、做“修

39、行者”,就是宅其身、抱道行。“万物得其本者生,百事得其道者成。”在文学经典中陶治情操、增加才情, 做到“腹有诗书气自华”在哲学经典中改进思维、把握规律,增强哲学思辩能力,在伦理经典中知廉耻、明是非、懂 荣辱、辨善恶,培养健全的道德品格。在网络资源平台上自主专业学习和自我提升,做到“停课不停学、学习不延期”, 通过师生线上切磋琢磨、教学相长。2、做“识途者”,就是要做到游必有方。为了同学们的健康平安,教育部已做出2020年春季学期延期开学的决定, 这是抗击疫情的需要,也是党和人民对莘莘学子的关心和厚爱。疫情割断不了亲情,无论你身在何方,请记得学校的 老师们时刻奉挂着你,也盼望着大家都能以健康、阳

40、光的姿态踏上返校之路。返程之时,也许疫情还没有完全解除, 大家务必按照统一部署,配合学校返校复学工作的相关安排,做好个人防护和返程规划,游必有方,尽可能缩短返程 时间,做到错峰出行、平安出行,在新学期以昂扬向上的姿态展现学生的满怀豪情和青春活力。3、亲爱的同学们,乌云遮不住升起的太阳,疫情挡不住春天的来临,让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央 周围,坚定必胜信念,万众一心,众志成城,夺取抗击疫情斗争的最终胜利。结构例如:给理智中学学生的建议书,建议书文体。开篇从疫情肆虐的现状写起,引出青年人对自我定位的思考, 进而提出:抗击肺炎,在我辈青年。正文局部分为三层:我们是守护者;我们是修行者;

41、我们是识途者。阐释了青年 学生在国家危难之时应该以怎样的姿态呈现自己,守护家园。结尾紧扣建议,抒写美好愿望。【点睛】材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单那么材料要从整体上把握其主旨;多那么材 料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住 主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材 料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一那么材料至少可从肯定与否认两个角度审视:“一事多人” 的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料

42、,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事 件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。有感染力量,主体的气息投掷于对象的身上,使得对象也变成青春勃发的了。祖国在更生,是年轻的祖国;时代在变 化,是年轻的时代。这种整体的青春气息在“五四”时代的文学杂志的名称上也可以明确地看出,新青年新潮流 少年中国猛进创造狂飙等等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证 自明的。(摘编自葛红兵正午的诗学)1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.将欢乐与光明融合在个体生命形态之中,这是“五四”文学作家“青春教”的宗教信仰。B. “五四”文学运动实现了封建

43、文学向以欢乐、光明、青春心态为宗旨的青春型文学的转向。C. “五四”新文学作家除了陈独秀、鲁迅、梁启超年龄稍大,其余都是35岁以下的青年人。D. “五四”文学的审美心理特征具有深厚的历史基础和浓重的时代气息,并不是凭空产生的。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章从创作宗旨、作家群体等不同的角度阐述了 “五四”文学的青春型特征。B.文章开头引用徐志摩的诗句,开门见山,直接点明了文章要论述的中心论点。C.文章举李大钊青春一文为例,证明了青年人是建设“五四”文化的关键。D.文章主体段落内部的论证思路清晰严整,先提出论点,再列举事实加以佐证。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项

44、为哪一项A. “五四”文学以“青春、欢乐、光明”的心态为宗旨,其本质就是在与“老年、自虐、黑暗”的封建落后文学做 斗争。B.中国封建时代的作家群以年长的土大夫为主体,表达出一种老年心态,因此李大钊认为中国以前之历史为白首之 历史。C.新青年杂志赞美青年人,主张“改造青年之思想,辅导青年之修养”,这表达了 “五四”新文化是一种青春型 文化。D. “五四”新文学运动与“五四”新文化运动相应和,给有几千年悠久历史的中国带来了青春的气息,影响是深远 的。2、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一截至2019年6月底,全国基本养老、失业、工伤保险参保人数分别为9.47亿人、2亿人、2. 45亿人。全民医保

45、 基本实现,城乡基本医疗保险参保率超过98%,覆盖人口超13.5亿。中国建成了世界上规模最大、覆盖人数最多的社 会保障体系。2016年11月,国际社会保障协会(ISSA)将“社会保障杰出成就奖”授予中国政府,褒奖中国”在社会保障扩面 工作方面取得了举世无双的成就”。为什么要颁给中国?协会秘书长康克乐伍斯基用两个百分比做了形象的解释,“如 果不算中国,全世界社保覆盖面只有50%,算上中国就到达61%。”中国为什么能建成全球规模最大的社会保障安全网?仅仅因为中国人多吗?材料二从企业单位保障到社会保障,从企业单一责任到国家、单位、个人三方责任共一担,从城镇到农村,从城镇职工到 城乡居民,我国社会保障

46、发生了历史性转变,逐步形成了与社会主义市场经济体制相适应的现代社会保障制度体系。新中国成立之初,社会保障覆盖群体较小,绝大多数劳动群众还不能享受基本社会保障的状况得到根本改变。社 会保障水平也从过去基于免除生存危机的“雪中送炭”式,提高到了保障所有人基本生活的“适度保障”水准。全国人大常委会委员、民盟中央副主席、中国社会保障学会会长郑功成认为,改革开放前后的社会保障制度虽然 在制度模式与实践方式上有很大差异,但都表达了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和通过社会保障来保障与改 善全体人民的生活并不断提升其生活质量的意志。正是一代又一代中国共产党人坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心

47、和使命,才使得社会保障在 新中国成立以来的各个历史时期,成为不断增进人民福祉的基本制度性安排,托起亿万群众“稳稳的幸福”。材料三在中央财经大学保险学院教授、中国社会保障研究中心主任褚福灵看来,“我国之所以能够在短时间内扩大社保 覆盖面,并且不断提高保障水平,和经济开展紧密相关。过去几十年,中国经济高速增长,经济总量名列前茅,为社 保开展提供了坚实的物质基础。”新中国成立70年来,我国的综合国力实现历史性跨越,特别是改革开放以来,坚持以经济建设为中心,一跃成为 世界第二大经济体,让7亿多农村贫困人口成功脱贫。经济开展的“速度”,夯实了社保基金的“厚度”。2012 2018年我国五项社会保险基金总

48、收入(单位:万亿元)(注)五项社会保险是指基本养老保险、基本医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险。“持续15年不间断,这是一个很了不起的成就,充分显示政府惠民的承诺不是摆在口头上,而是实实在在做到位 的。”人民日报海外版经济社会部主任白天亮说。“因为有了国民经济持续高速开展和政府财力的不断提高,才 使得中国共产党能够将自己的理想付诸实施,使得中国政府能够如愿采取有力且有效的社保行动。”郑功成说。与此 同时,借助互联网、大数据、人工智能等信息技术,我国社保公共服务能力和水平不断提升。“金保工程”建设,“互 联网+人社”行动计划实施,有力推动了社保数据共享和互联互通。老百姓办社保容易了,社保体系建设加速扩展。材料四70年前,苏联的劳动保险经验为1951年公布的中华人民共和国劳动保险条例提供了大量借鉴。改革开放之初,我国学者和官员走出国门,对兴旺国家和开展中国家不同模式的社会保障制度进行调研然而,中国特色的社会主义道路全世界独一无二,怎样在坚持社会主义基本制度的前提下,在一个有着近14亿人 口的开展中国家,走出一条为全体人民提供有效社会保障的道路,只能靠我们自己。利用公共财政实现社会保障兜底,表达了社会主义制度的优越性,

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