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1、甘肃省永靖中学甘肃省永靖中学 谢伟军谢伟军江南春江南春杜牧杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这首诗反映了什么现象？这首诗反映了什么现象？佛教的兴盛佛教的兴盛一、一、魏晋隋唐时期魏晋隋唐时期“三教合一三教合一”1 1、魏晋南北朝时期儒学面临严重挑战与新发展、魏晋南北朝时期儒学面临严重挑战与新发展（1 1）挑战）挑战佛教盛行；佛教盛行；道教在民间的传播；道教在民间的传播；儒学本身的问题和缺陷。儒学本身的问题和缺陷。（2 2）新发展：）新发展：（宋明理学兴起的背景）（宋明理学兴起的背景）2 2、隋唐时期
2、、隋唐时期 “三教合一三教合一”（1 1）隋朝：）隋朝：“三教合一三教合一”，以儒学为主，吸收佛道的理论。以儒学为主，吸收佛道的理论。（2 2）唐朝：）唐朝：“三教并行三教并行”，即尊道、礼佛、崇儒。，即尊道、礼佛、崇儒。儒学的正统地位受到挑战儒学的正统地位受到挑战佛教、道教迅速传播，信徒众多佛教、道教迅速传播，信徒众多韩愈率先提出复兴儒教韩愈率先提出复兴儒教1 1、什么是理学？、什么是理学？二、宋明理学二、宋明理学 理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物，理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物，从佛、道之中汲取有益内容，完成更为理论化、从佛、道之中汲取有益内容，完成更为理论化、思辨化的过程。它以
3、思辨化的过程。它以“理理”(或或“天理天理”)为核为核心，心，既贯通既贯通宇宙自然宇宙自然和和人生命运人生命运，又继承，又继承孔孟孔孟正宗正宗，并能，并能治理国家治理国家的的新儒学新儒学。2 2、理学有哪些主要流派？、理学有哪些主要流派？（1 1）程朱理学）程朱理学（2 2）陆王心学）陆王心学（一）程朱理学（一）程朱理学1 1、北宋时期、北宋时期程颢、程颐：程颢、程颐：程颢程颢世称明道先生世称明道先生程颐程颐世称伊川先生世称伊川先生主要思想主要思想:（3 3）认识论：）认识论：“格物致知格物致知”（通过对外界事（通过对外界事 物的深入细致的探究，达到认识事物本物的深入细致的探究，达到认识事物本
4、 质的目的）。质的目的）。（1 1）天理是万物的本原（核心）；）天理是万物的本原（核心）；（2 2）天理和伦理道德直接联系；）天理和伦理道德直接联系；2 2、南宋时期朱子学、南宋时期朱子学 朱熹，理学集大成者朱熹，理学集大成者 朱熹说：朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？朋友岂不是天理？朱熹又说：朱熹又说：“天理人欲，不容并立天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和。学习和修养的目的就是修养的目的就是“遏人欲而存
5、天理遏人欲而存天理”。探究学习探究学习 材料中朱熹的主张是什么？材料中朱熹的主张是什么？（2 2）著述：）著述：论语论语、孟子孟子、大学大学、中庸中庸（3 3）影响：）影响：（1 1）思想）思想：“三纲五常是天理三纲五常是天理”；“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”。成为官方哲学，传播日本、朝鲜以及欧洲。成为官方哲学，传播日本、朝鲜以及欧洲。四书章句集注四书章句集注三、陆王心学三、陆王心学 理学发展的新阶段理学发展的新阶段1 1、南宋：、南宋：陆九渊的心学陆九渊的心学（2 2）反省内心可得天理；）反省内心可得天理；“宇宙便是吾心，吾心宇宙便是吾心，吾心 即是真理即是真理”。（1 1）“心心”作为宇
6、宙万物的作为宇宙万物的 本原本原,“心即理心即理”；2 2、明中后期：、明中后期：王阳明的心学王阳明的心学（2 2）提出）提出“致良知致良知”和和“知知行合一行合一”的学说；认为良知的学说；认为良知就是本心，就是理。就是本心，就是理。（1 1）“心外无物心外无物”“”“心外无理心外无理”的的主观唯心论主观唯心论；王阳明王阳明（心学集大成者）（心学集大成者）3 3、影响：、影响：对中国社会政治、文化教育及伦理道德都对中国社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远影响。产生了深远影响。如何评价如何评价宋明理学？宋明理学？消极影响：消极影响：压抑、扼杀人的自然欲求；压抑、扼杀人的自然欲求；积极影响：积
7、极影响：塑造中华民族的性格。如：强调人塑造中华民族的性格。如：强调人的社会责任和历史使命，注重气节、的社会责任和历史使命，注重气节、品德，重视人的主观意志作用。讲品德，重视人的主观意志作用。讲求以理通情、自我节制、发奋立志求以理通情、自我节制、发奋立志等。等。公元前六世纪，古印度摩揭陀国的释迦牟尼公元前六世纪，古印度摩揭陀国的释迦牟尼创立佛教，东汉前期传入中国。由于它的平和性创立佛教，东汉前期传入中国。由于它的平和性（从未主动挑起宗教战争）、圆融性（鼓吹三教（从未主动挑起宗教战争）、圆融性（鼓吹三教合一）及它的中观哲学与中庸之道极为相似，都合一）及它的中观哲学与中庸之道极为相似，都摒斥走极端的
8、思路，加之其因果轮回的理论对社摒斥走极端的思路，加之其因果轮回的理论对社会产生极大影响，尤其一些高僧在弘扬佛法的同会产生极大影响，尤其一些高僧在弘扬佛法的同时也阐发儒学经典，体现了佛教儒学化的倾向，时也阐发儒学经典，体现了佛教儒学化的倾向，所以魏晋南北朝时期佛教已为中国士大夫所广泛所以魏晋南北朝时期佛教已为中国士大夫所广泛接受。接受。(1)(1)佛教的传入与影响佛教的传入与影响释迦摩尼（2 2）道教的产生与传播）道教的产生与传播 东汉顺帝东汉顺帝（公元公元126126144144年年）时，张道陵时，张道陵在四川鹤鸣山创立道教。他自称在四川鹤鸣山创立道教。他自称“太清玄元太清玄元”，并用符水咒法
9、为治病，奉其道者，须出五斗，并用符水咒法为治病，奉其道者，须出五斗米，因此在当时称为五斗米道。东汉末年，张米，因此在当时称为五斗米道。东汉末年，张角创立太平道。这是道教早期的两大派别。角创立太平道。这是道教早期的两大派别。道道教尊老子为教祖教尊老子为教祖，奉，奉道德经道德经等为主要经典。等为主要经典。四川四川青城山、青城山、江西龙虎山、江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山。湖北武当山、安徽齐云山。中国道教四大名山：中国道教四大名山：中国佛教四大名山：中国佛教四大名山：山西五台山、浙江普陀山、山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。四川峨眉山、安徽九华山。“三清”：道教最高神灵，“三清”分
10、别是元始天尊，灵宝天尊和道德天尊。二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。友问：为何百花如此美丽？友问：为何百花如此美丽？二程说：二程说：“天生的。天生的。”朱子说：朱子说：“对，天生的。对，天生的。”阳明说：阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才天生是天生的，但这是我看到了，百花才是美丽的。是美丽的。”世界本原世界本原同：都认为世界本原是同：都认为世界本原是“理理”。异：程朱理学认为世界的本原是异：程朱理学认为世界的本原是外在外在的的“理理”，心学认为世界本原是，心学认为世界本原是内在内在的的“心心”，认，认为本心是为本心是“理理”。客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义赏花赏花