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1、其他论文之浅谈“为师者” 师者，传道，授业，解惑者也。人类文化知识的积淀及更新与传承，离不开老师的教育，学生人格的塑造更离不开老师的以身作则。说起为师之道，有广博的学征询因此重要，但是只此一点是远远不够的。除此之外，认清本身的价值，对学生充满爱心以及得当的教学方法更是缺一不可。一 老师要认清本身的价值。古语有云：“为师之务，在于胜理，在于行义。”“义之大者，莫大于利人，利人莫于教。”老师应当认识到，其本身之因此存在重要价值，在于其主要是开启心智，在于“胜理”，在于培养全面开展的有德行的“人”，即所谓“行义”是也。进一步讲，“行义”二字标示出了为师者通过教育人、培养人而改造社会的神圣使命，具有“
2、道德命令”的性质。它不是一种外在的强迫，而是在对社会关系客观认识根底上的一种自觉担当，达不到“行义”的目的和要求的时候则常常会感到惭愧与不安。老师要努力培养本人的道德义务认知水平，认识到老师肩负的责任和重担，将道德升华为一种荣誉和使命，才能体会到从职业中获得的满足。从而将责任和义务内化，以教书育人为崇高理想，并从中享遭到人生的乐趣，老师不应仅仅把老师这个职业看成谋生的手段，从这个意义上讲，为师者确实是社会改造的引导者、先行者，而关于为师者而言是最有意义的事情，是为师者职业精神与职业道德的集中表达。 确实，为师者只有先确认了自我价值感、使命感，才会有强大的内在精神动力。在教育劳动中，义务表达为使
3、命，在价值感和使命感中，才能激发出内在的热情与持久的力量，从而自觉、主动、认真负责地做好育人的工作。二 老师除了要具备严格的道德水准外，还应当充满爱心。爱是阳光，能融化冰雪。爱是春雨，能滋生万物。爱心既包括对教育事业的热爱，也包括关于学生的关爱。缺乏关于事业的热爱，不可能做好本职工作，不可能获得事业上的成功。教“亲其师”，从而“信其道”。三 老师的职责是传授知识，传授知识不仅要有知识，还要有正确的方法。学生不爱听课，上课留意力不集中，老师首先应从本身找缘故。不从本身找缘故，只是一味责备学生，用点名来强迫学生，用考试不及格来威胁学生，都是特别低劣的作法。学生不爱听课，就老师而言，既有师德方面的征
4、询题，如老师不能为人师表；也有师才方面的征询题，如老师知识陈旧；也有师法方面的缘故，确实是缺乏正确的教学方法。有的老师讲课，眼睛要么望着黑板，要么看着教案，可确实是不看学生，如何可以期望学生留意力集中呢？教学是师生之间的交流与沟通，并不是简单的老师教、学生学。缺乏交流与沟通，老师的教就成为无的放矢，学生的学也就成为漫无目的。难怪学生们经常说，听某某老师讲课，还不如本人看书，老师发出的声音只是一种催眠曲，只会使人昏昏欲睡。中国有悠久的教育史，也有特别丰富的教育方法的理论。如孔子所倡导并奉行的“因材施教”、“温故知新”，确实是特别好的教育方法。现现在，我们常说的“教学有法，但无定法。”事实上确实是告诉我们，在课堂教学中要按照学生的实际情况灵敏运用教学方法，才能到达事半功倍的效果。否则，会适得其反。作为一名老师，应该可以恰当的自我定位，同时加强本人在各个方面的涵养，只有不断进取、不断磨练，才能不辜负这一神圣的职责。