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1、中国文化经典研读中国文化经典研读授课人 册亨一中李敏雪12学习目标学习目标1、说出文中重点实词的意义。、说出文中重点实词的意义。2、联系实际，说说语录的思想内涵。、联系实际，说说语录的思想内涵。3预习反馈预习反馈论语是一部_体散文集，是孔子的_和_所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和_ _合称为“四书”。语录体语录体门人门人再传弟子再传弟子中庸中庸孟子孟子大学大学大学4 孔子，名 _,字_,_家学派创始人，思想核心是_,政治上主张_,鼓励人们_,即“出来做事”。开_讲学的风气，传说有弟子_人，身通六艺者_人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。丘丘仲尼仲尼儒儒仁仁礼治礼治入仕入仕私人私
2、人三千三千七十二七十二567孔府：孔府：孔子嫡系子孙孔子嫡系子孙居住地居住地8孔庙：孔庙：祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林：孔林：是孔子及其家族的是孔子及其家族的专用墓地专用墓地9整体感知整体感知 子曰：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。矩。”子曰：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为由，诲女知
3、之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。不知，是知也。”颜渊、季路侍。子曰：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？盍各言尔志？”子路子路曰：曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。愿无伐善，无施劳。”子路曰：子路曰：“愿闻子之志。愿闻子之志。”子曰：子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。老者安之，朋友信之，少者怀之。”10 子曰：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之知之者不如好之者，好之者不如乐之者。者。”子曰：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。者静；知者乐，仁者寿。”
4、子曰：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。”颜渊问仁。子曰：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：颜渊曰：“请问其目。请问其目。”子曰：子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：颜渊曰：“回虽不敏，请事回虽不敏，请事斯语矣。斯语矣。”11 孔子曰：孔子曰：“君子有三
5、戒：少之时，血气未定，君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。及其老也，血气既衰，戒之在得。”12重点实词重点实词1、就就有道：接近有道：接近 不不逾逾矩：越过矩：越过2、诲、诲女女知之乎：通知之乎：通“汝汝”3、是、是知知也：通也：通“智智”4、盍盍各言其志：盍：何不各言其志：盍：何不5、敝敝之而无之而无憾憾：敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。：敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝敝：使动用法。：使动用法。憾憾：抱怨，埋怨。：抱怨，埋怨。6、愿无、愿无伐伐善，无善，无施施劳劳 伐：夸耀，炫耀：伐：
6、夸耀，炫耀：施：表白施：表白 137、老者、老者安安之，朋友之，朋友信信之，少者之，少者怀怀之之(使动用法，使使动用法，使.安逸；安逸；使使.信任自己，使信任自己，使.得到关怀和爱护得到关怀和爱护)8、饭饭疏食：吃，动词；疏食即粗粮。疏食：吃，动词；疏食即粗粮。9、曲、曲肱肱：肱：肱gng,胳膊，曲肱，即弯着胳膊。胳膊，曲肱，即弯着胳膊。（股肱：比喻得力的辅佐之臣。）（股肱：比喻得力的辅佐之臣。）10、小人、小人长长戚戚戚戚：长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤：长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤11、天下、天下归归仁焉：归：称许，赞许。仁焉：归：称许，赞许。12、请问其、请问其目目：纲目，具体的要
7、点。：纲目，具体的要点。（纲举目张：比喻文章条理分明，或做事抓住主要的环节，带（纲举目张：比喻文章条理分明，或做事抓住主要的环节，带动次要的环节。）道路以目：目，用眼睛示意。在道路上遇到动次要的环节。）道路以目：目，用眼睛示意。在道路上遇到不敢交谈，只是以目示意。不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。14合作探究合作探究 联系自身实际，谈谈几则语录的联系自身实际，谈谈几则语录的思想内涵。思想内涵。15拓展延伸拓展延伸 为中华文化先驱孔子撰写一则感动中国的颁为中华文化先驱孔子撰写一则感动中国的颁奖词。要求至少用一种修辞手法。奖词。要求至少用一种修
8、辞手法。16拓展延伸拓展延伸为中华文化先驱孔子撰写一则感动中国的颁奖词。为中华文化先驱孔子撰写一则感动中国的颁奖词。要求至少用一种修辞手法。要求至少用一种修辞手法。感动历史人物颁奖词感动历史人物颁奖词 中华文化的先驱：孔子中华文化的先驱：孔子 他用最锐利的智慧开启了那一道道尘他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的封的门，阳光从那错开的门缝挤进来，于是门外面门，阳光从那错开的门缝挤进来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。了一条光明的大道。