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1、第1课百家争鸣导学案编写人：马安俊 审核人：历史教研组时间：2014-7-8班级：组别：组名：姓名：【学习目标】1、能记住诸子百家的思想特征及其代表人物的主张。2、能说出春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的原因及重要意义。3、会运用“一定时期的文化是一定时期政治经济反应”这一原理理解百家争鸣现象。【重点难点】1、诸子百家的思想主张2、诸子百家思想出现的原因及其产生的社会影响。【设计流程】一、课前预习：简略画出本课思维导图结合课本知识，在括号内写出下列言论应该属于谁的主张？治国本应爱民，统治者不要干预民生、民利，这叫“无为而治”；（）仁者，爱人。为政以德。尊卑有序，齐之以礼；（） 小国寡民固然好，
2、但我更喜逍遥，与天地万物一，旁观现实，欣赏自然；（）性本善，君主应行仁政。民为贵、社稷次之，君为轻；（） 我尊孔子，但主张性本恶。君船民水，故人君者，降礼尊贤而王，重法爱民而霸；（）治道因时而异。人性本恶，惟法为治，轻罪重刑。君主须集中权势，运用权术，以静制动；（ ）二、课中交流探究：（一） .思维导图的互评（二） .重难点问题探究：L阅读下列儒家代表人物的观点，回答问题：子曰：“有教无类J （论语卫灵公）子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也J （论语为政）子曰：“温故而知新,可以为师矣。”（论语为政）；子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语学而）；子曰：“学而不厌，诲人不倦J （论语述而）
3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆J （论语为政）子曰：“中人之上可以语上也，中人之下不可以语上也”（论语）阅读以上材料，请分别说出哪些反映了孔子的教育思想、教学方法、学习方法和学习态度?老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。老者安之，朋友信之，少者怀之为仁由己，而由人乎哉？其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。以上材料哪两句体现了儒家仁学对原始氏族体制中民主性和人道主义的继承？哪两句又体现了 儒家对个体人格主动性和独立性的突出？2.阅读以下材料材料一：子贡问政。子日：“足食，足兵，民信之矣。”子贡日：“必不得已而去，于斯三者何 先？ ”日：“去兵。”子贡日：“必不得已而去，于斯二者何先？ 日：
4、“去食。自古皆有死，民无 信不立一一论语颜渊材料二：孟子日：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯, 得乎诸侯为大夫。”一一孟子材料三：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟J荀子王制请回答：(1)三段材料体现了儒家的什么思想？(2)材料一孔子认为治国最关键的是什么？结合所学知识，怎样才能做到这一点?(3)材料三反映了荀子的什么观点?三、课堂小结2011年1月11日，在北京天安门广场东侧的国家博物馆北广场，树立起了一座大型的孔子青 铜雕像。据了解，这座雕像高9. 5米，雕像正对着长安街，孔子双手合于胸前，目视前方，左侧 腰间佩戴着一把宝剑。雕像树立之后，立即在海
5、内外引起强烈反响。在国家最核心地段树立起一 尊儒家文化创始人的雕像，有人赞同，有人反对。对此，你怎样看？四、【当堂检测】L春秋战国时期，为中华民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机，出现了气势恢弘的“百家争鸣”局面，其根本原因是A.频繁的战争B.生产力的发展C.分封制的崩溃 D.封建制的形成2 .春秋战国时期的百家争鸣，就其性质而言，它是中国历史上一场（）A.政治运动B.启蒙运动C.思想文化运动D.思想解放运动3 .孔子提出“仁”的学说，从积极的意义来看，主要是（）A.有利于调整人际关系，稳定社会秩序B.有利于规范社会等级秩序C.有利于劳动人民反抗统治者的斗争D.有利于儒家思想的发展4 .孔子
6、主张“克己复礼”，“礼”的思想从本质上反映了（）A.孔子思想中具有积极意义的一面B.孔子力图维护西周社会的等级秩序C.西周时期和谐的人际关系D.西周时期统治阶级对民众的重视5 .“孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子贫且贱，没有社会地位。”这一材料反映了孔子的教育思想是（）A.因材施教B.有教无类C.温故而知新D.三人行必有我师6 .某班同学在编写诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是（）A. “兼爱非攻，互助互爱”B.“民为贵，社稷次之，君为轻”C. “为政以德，爱惜民力”D. “以法治国，中央集权”.荀子思想杂取百家，与孔孟思想并不完全一致，但仍把他作为儒家代表人物
7、，主要是因为他主 张（）A. “制天命而用之B.提出“人之性恶”C.提出“君舟民水”的著名论断D.施政用“仁义”和“王道”，以德服人.春秋战国时期，形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合道家主张的是 （ ）A. “民为贵”，“君为轻”B.自然无为，祸福相倚C. “性相近也”D. “兼爱”、“非攻”、“尚贤”7 .关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是（）A.儒家思想居统治地位B.墨家思想占主导地位C.法家备受统治者推崇D.道家最受欢迎【学习反思】1、基础知识方面：2、学习方法方面：3、情感认识方面： 第一课百家争鸣和儒家思想的形成导学案参考答案思维导图：注意讲清各代表人物主
8、张之间的相互关系：孔子的人性论是什么？孔子把人分为上智、中人、下愚。上智和下愚占少数，这两类人的本性是 难发改变的，中人占绝大多数，这部分人性相近，这部分人是性善还是性恶呢？ 一般认为孔子的 观点是这部分人性善恶相混者。故孔子主张德治。孟子主张论，故其主张施仁政。“凡人之性者，尧舜之与桀跖，其性一也；君子之与小人，其性一也。”（荀子性恶），荀子认 为道德与知识都来自后天环境的教育与积累，但荀了生活在战国后期，涉猎百家之长，他的治国 理念是：礼法兼施，王霸杂陈。老子认为人道应效法天道。基于此，老子提出无为而治，这一观点含有深层生态智慧。课前预习：老子，孔子，庄子，孟子，荀子，韩非子课中探究：1 .孔子的教育思想、教学方法、学习方法和学习态度？有教无类 因材施教 启发诱导 温故知新. （1）民本思想；（2）取信于民；为政以德，关心爱护百姓；（3）强调了人民群众力量的强大。2 .课堂小结：赞同，儒家是战国时期的显学，后期成为正统思想，对塑造中华民族的性格起到重要影响。反对，春秋战国称为中国文化的“轴心时代”，中国文化的各个充分的展开和升华，这离不开 各具特色的诸子百家的追索与探求。春秋战国时代是百家而不是一家，况且把孔子塑造成雍容华 贵的御用偶像，与史实不符，可加上其它学派甚至引入外国古代思想家如苏格拉底。【当堂检测】B D A B B B D B C老子孔子庄子孟子荀子韩非子