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1、第一页，共26页。第二页，共26页。第三页，共26页。知识与能力知识与能力:了解美术作品借助特定的艺术语言了解美术作品借助特定的艺术语言(yyn)和形式来表达内在的深层意蕴。和形式来表达内在的深层意蕴。过程与方法过程与方法:知道美术创作是一种理念和情感的表知道美术创作是一种理念和情感的表达。达。情感、态度、价值观情感、态度、价值观:提高对美术作品的欣赏能力。提高对美术作品的欣赏能力。学习学习(xux)目标目标第四页，共26页。美美术术家家运运用用一一定定的的物物质质材材料料和和艺艺术术表表现现手手段段所所创创造造的的视视觉觉艺艺术术形形象象，还还只只是是一一种种外外在在的的表表现现形形式式；在
2、在它它的的深深层层，还还蕴蕴含含着着一一种种内内在在的的生生气气、情情感感、灵灵魂魂(ln hn)、风骨和精神，这就是艺术作品的意蕴。、风骨和精神，这就是艺术作品的意蕴。第五页，共26页。水泊梁山是水浒故事的发祥地，因水泊梁山是水浒故事的发祥地，因古典名著水浒传而驰名中外，古典名著水浒传而驰名中外，被评为国家被评为国家AAAA级旅游区级旅游区.梁山海梁山海拔拔197.9米，山体占地面积米，山体占地面积4.6平方公平方公里里.“山不在高，有仙则名，水不在山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵深，有龙则灵”，由于，由于(yuy)108条英雄好汉曾在此揭竿起义，替天条英雄好汉曾在此揭竿起义，替天行道
3、，加上水浒传的广泛流传，行道，加上水浒传的广泛流传，使梁山成为世人皆知的世界名山。使梁山成为世人皆知的世界名山。推崇的是忠义豪放的水浒文化。推崇的是忠义豪放的水浒文化。第六页，共26页。在激流中前进在激流中前进(qinjn)油画油画 杜键杜键第七页，共26页。在激流在激流(jli)中前进中前进 杜键杜键在激流中前进是一首力的颂歌；是坚强与勇敢的颂歌；是同心协力、团结一致的颂歌。船工们齐心协力波及与黄河浊浪之中的惊险场景。从而知道了在生活的激流中，也只有稳掌舵、紧划桨，奋勇前进才能够取得最后(zuhu)的胜利。第八页，共26页。梵梵高高星星月月夜夜第九页，共26页。文森特文森特威廉威廉梵高（梵高
4、（1853年年1890年）荷兰后印象派代表性画家。年）荷兰后印象派代表性画家。梵高出生于荷兰乡村的一个新教牧师家庭，早年的他做过职员和商行梵高出生于荷兰乡村的一个新教牧师家庭，早年的他做过职员和商行经纪人，还当过矿区的传教士。他充满幻想、爱走极端，在生活中屡遭挫折和经纪人，还当过矿区的传教士。他充满幻想、爱走极端，在生活中屡遭挫折和失败，最后他投身于绘画，决心失败，最后他投身于绘画，决心“在绘画中与自己苦斗在绘画中与自己苦斗”。他早期画风写实，受。他早期画风写实，受到荷兰传统绘画及法国写实主义画派的影响。到荷兰传统绘画及法国写实主义画派的影响。1886年，他来到巴黎，结识印年，他来到巴黎，结识
5、印象派和新印象派画家，并接触到日本浮世绘的作品。视野的扩展使其画风巨变象派和新印象派画家，并接触到日本浮世绘的作品。视野的扩展使其画风巨变，他的画，开始由早期的沉闷、昏暗，而变得简洁、明亮和色彩强烈。而当他，他的画，开始由早期的沉闷、昏暗，而变得简洁、明亮和色彩强烈。而当他1888年来到法国南部小镇阿尔的时候，则已经摆脱印象派及新印象派的影响，年来到法国南部小镇阿尔的时候，则已经摆脱印象派及新印象派的影响，走到了与之背道而驰的境地。在阿尔，梵高想要组织走到了与之背道而驰的境地。在阿尔，梵高想要组织(zzh)一个画家社团。一个画家社团。1888年，高更应邀前往，但由于二人性格的冲突和观念的分歧，
6、合作很快便年，高更应邀前往，但由于二人性格的冲突和观念的分歧，合作很快便告失败。此后，梵高的疯病告失败。此后，梵高的疯病(有人记载是有人记载是“癫痫病癫痫病”)时常发作，但神志清醒时他时常发作，但神志清醒时他仍然坚持作画。仍然坚持作画。1890年年7月，他在精神错乱中开枪自杀，年仅月，他在精神错乱中开枪自杀，年仅37岁。岁。第十页，共26页。梵高星月夜梵高星月夜我们我们(w men)在画中看见，前景的小镇是以短促、清晰的水平线笔触来描绘的，在画中看见，前景的小镇是以短促、清晰的水平线笔触来描绘的，与上部呈主导趋势的曲线笔触，产生强烈对比；与上部呈主导趋势的曲线笔触，产生强烈对比；那点点黄色灯光
7、，均画成小块那点点黄色灯光，均画成小块方形，恰与星光的圆形造型形成鲜明对比。教堂的细长尖顶与地平线交叉，而方形，恰与星光的圆形造型形成鲜明对比。教堂的细长尖顶与地平线交叉，而柏树的顶端则恰好拦腰穿过那旋转横飞的星云。柏树的顶端则恰好拦腰穿过那旋转横飞的星云。第十一页，共26页。杨柳杨柳(yngli)浴禽图浴禽图 朱耷朱耷洪洪荒荒(hnghung)风风雪雪 黄黄胄胄你能否解读出作品你能否解读出作品(zupn)中中所表达的思想感情？所表达的思想感情？第十二页，共26页。杨杨柳柳浴浴禽禽图图 朱朱耷耷 朱朱耷耷号号“八八大大山山人人”，他他的的花花鸟鸟画画不不拘拘成成法法，大大致致说说来来是是以以形
8、形写写情情，变变形形取取神神；着着墨墨简简淡淡，运运笔笔奔奔放放；布布局局疏疏朗朗，意意境境空空旷旷。由由于于画画家家的的特特殊殊身身世世和和所所处处的的时时代代背背景景，使使他他的的画画作作怪怪异异晦晦涩涩中中 隐隐 含含 着着 痛痛 苦苦，他他 的的 形形 式式(xngsh)和和技技法法是是他他的的真真实实情情感的最贴切表现。感的最贴切表现。第十三页，共26页。洪洪荒荒(hnghung)风风雪雪 黄黄胄胄洪洪荒荒风风雪雪的的构构思思得得之之于于作作者者青青藏藏公公路路行行程程中中的的切切身身感感受受。当当时时他他和和同同伴伴们们在在大大戈戈壁壁滩滩艰艰难难跋跋涉涉一一个个星星期期，不不见见
9、人人烟烟，突突然然，远远处处传传来来驼驼铃铃声声，使使他他们们精精神神为为之之一一振振。作作者者以以仰仰视视的的角角度度突突出出表表现现了了几几个个地地质质队队员员(du yun)骑骑着着高高大大的的骆骆驼驼行行进进在在风风雪雪弥弥漫漫的的荒荒原原上上的的情情景景，作作品品中中人人物物乐乐观观、豪豪迈迈，充充满满强强烈烈的的生生活活气气息息，这正是黄胄艺术的特点。这正是黄胄艺术的特点。第十四页，共26页。孤单孤单(gdn)痛痛苦苦豪迈豪迈(homi)乐乐观观第十五页，共26页。击鼓说唱击鼓说唱(shuchng)俑俑 （东汉（东汉 陶陶塑）塑）这一雕塑人物，手舞足蹈这一雕塑人物，手舞足蹈(shu
10、 w z do)，眉飞色舞，生动地表现，眉飞色舞，生动地表现出古代说唱艺人绘声绘色的激扬神情。出古代说唱艺人绘声绘色的激扬神情。第十六页，共26页。詹建俊詹建俊狼牙山五壮士狼牙山五壮士南京南京(nn jn)雨花台革命烈士群雕雨花台革命烈士群雕表现形式不同表现形式不同(b tn)，意蕴相近。，意蕴相近。第十七页，共26页。面包面包(minbo)珂勒惠支珂勒惠支 饥饥饿饿的的孩孩子子(hi zi)要要面面包包吃吃的的哭哭声声撕撕裂裂着着母母亲亲痛痛苦苦的的心心，粗粗犷犷的的笔笔法法勾勾画画的的背背影影表表现现出出感感人人肺肺腑腑的的感感情情。沉沉痛痛地地揭揭露露了了战战争争给给人人民民造造成成的的
11、悲悲惨惨境境遇遇，具具有有震震撼撼人人心心的的感感染染力力和和深深刻刻的警示意义。的警示意义。作品在表现什么？作品在表现什么？为为什什么么用用母母亲亲(m qn)的的背背影？影？第十八页，共26页。毕毕加加索索亲亲吻吻(qnwn)婴婴儿儿 母母爱爱第十九页，共26页。画作故事 画中跪下的是小儿子。小儿子年轻(ninqng)时向父亲提出分家产，父亲由于疼爱小儿子答应了他的要求。小儿子拿着父亲的钱到处挥霍，终于有一天他成为了一个乞丐。那时他才意识到自己年轻(ninqng)时对父亲所做的事是多么过分，于是决定变成乞丐也要向父亲道歉。画中父亲的眼神没有太大的波动，是因为父亲因为小儿子的离去哭瞎了双眼。
12、父亲在看到小儿子变为落魄的乞丐也要回来，向大儿子说：“浪子回头金不换。”浪子回头浪子回头(lng z hu tu)伦勃朗伦勃朗第二十页，共26页。通过欣赏以上的作品(zupn)你了解到什么？优秀的美术作品，在它借助特定的艺术语言和优秀的美术作品，在它借助特定的艺术语言和形式结构所塑造的视觉艺术形象之中，大都形式结构所塑造的视觉艺术形象之中，大都(ddu)有着一些更为内在和深远的深层意蕴。有着一些更为内在和深远的深层意蕴。只有感受和领悟美术作品的深层意蕴，才能更只有感受和领悟美术作品的深层意蕴，才能更好地了解美术作品的审美价值和社会文化价值。好地了解美术作品的审美价值和社会文化价值。第二十一页，共26页。练习(linx)：王王文文彬彬夯夯歌歌(hngg)米米勒勒(m l)拾拾穗穗者者于宝俭年年有余于宝俭年年有余第二十二页，共26页。第二十三页，共26页。第二十四页，共26页。第二十五页，共26页。这节课你学到了什么这节课你学到了什么(shn me)？表现形式表现形式呈现呈现(chngxin)内容内容深层意蕴深层意蕴第二十六页，共26页。