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1、2022年高考全国乙卷语文真题变式练习之文言文阅读原题1.阅读下面的文言文，完成下面小题。圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者那么食之，寒者那么衣之，将之养之，育之长之，*唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起日：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也。”吴起对 日：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左河、济 而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在险。假设君 不修德,船中之人尽敌国也。，武侯日：“善武王克殷，召太公而问日：“将奈其士众何？ ” 太公对日：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，靡使有余，
2、何 如？”王日：“不可。”太公出，邵公入，王日：“为之奈何？”邵公对日：“有罪者杀之，无罪 者活之，何如？ ”王日：“不可。”邵公出，周公入，王日：“为之奈何？“周公日使各居其宅 田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王日广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其 仁而有德也景公游于寿宫，睹常年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹日：“令吏养之。晏子日： “臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。“公笑，有喜色。 晏子日：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供 秩焉。”景公日:“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。晋平公春筑台，叔向日：“不可。古者圣王贵
3、德而务施，缓刑辟而趋民时。今春筑台， 是夺民时也。岂所以定命安存，而称为人君于后世哉？平公日：“善。”乃罢台役。（节选自说苑贵德）【小题1】以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王日/广大乎平天下 矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/B.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王日/广大乎平天下 矣/凡所以贵土君子者/以其仁而有德也/C.周公日/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王日/广大乎平天下 矣/凡所以贵土/君子者以其仁而有德也D.周公日/使各居其
4、宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王日/广大乎平天下A.君子苟能无以利害身/那么辱安从至乎/官怠于宦成/病加于少愈/祸生于懈惰/孝衰于妻子/察 此四者/慎终如始B.君子苟能无以利害身那么辱/安从至乎/官怠于宦成/病加于少愈/祸生于懈惰/孝衰于妻子/察 此四者/慎终如始C.君子苟能无以利害身那么辱/安从至乎/官怠于宦/成病加于少愈/祸生于懈惰/孝衰于妻/子察 此四者/慎终如始D.君子苟能无以利害身/那么辱安从至乎/官怠于宦/成病加于少/愈祸生于懈惰/孝衰于妻/子察 此四者/慎终如始【小题2】以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.老子，道家学派的创始人
5、，后被道教尊为始祖，其思想对中国后世影响深远。B.下车，有官员初到任所的意思，成语“下车伊始”与文中的“下车”都是此义。C.先生，古时指老师或年长有学问的人，穰侯以此称呼魏公子牟，含有尊敬之意。D.山东，古代不同时期指不同地域，战国时称靖山以东地区或秦以外的六国之地。【小题3】以下对原文有关内容的分析，不正确的一项为哪一项（）A.从常擦告诉老子的话语里，我们能清晰地看到常槌是一位德行修养很高、认识深远的长 者B.曾子引用颜回的话，借助飞鸟、鱼鳖的例子，告诫儿子要抵御外界的诱惑。C.魏公子牟对穰侯教诲的内容可以概括为如何为官，即高居官位时，不贪权势、不贪财富、 不图尊贵等。D.曾子与魏公子牟所谈
6、论的内容有差异，但有一点是共同的：官员往往在登上显位的时候 容易犯错。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？（2）彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。逍遥游（3）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。陈情表矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也【小题2】以下对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）“饥者那么食之”与“食野之苹”（短歌行）两句中的“食哼含义相同。A. “而汤放之”与“是以见放”（屈原列传）两句中的“放”字含义相同。C.“靡使有余”与“望其旗靡”（曹刿论战）两句中的“靡”字含义不同。D. “公悲之
7、”与“心中常苦悲”（孔雀东南飞）两句中的“悲”字含义不同。*【小题3】以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（）A.魏武侯乘船顺河而下，对吴起说，险固的河山是魏国之玉。吴起以三苗氏、夏桀虽有河 山之固却因不修德而亡为例，指出德政才是国之宝。B.太公建议把殷商的士众全部杀掉，一个也不要剩。邵公那么建议有罪的诛杀，无罪的人让 他们活下去。武王不同意太公和邵公的建议。C.景公在寿宫游玩，看到老人背着柴并面有饥色，就下令让官吏供养老人。晏子那么指出， 喜爱有才德的人，同情没能力的人，是守国的根本。D.叔向反对晋平公在春天筑台，认为那样做会耽误农时，如果只顾自己安身立命，就不会 被后世称为人君。
8、平公于是停止了筑台的劳役。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？（2）今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。变式题1基础2.尊贤人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也，虽有 千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托 于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之 必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以 霸诸侯。今我长毂三千乘，而不敢久处于此者
9、，岂其无管仲欤？ ”弦章对曰：“臣闻之，水 广那么鱼大，君明那么臣忠。昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，那么车下之臣尽管仲也。”杨因见赵简主，曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之， 绝食而叹，跟而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君 有士见过八矣。简主曰：“子不知也。夫美女者丑妇之仇也盛德君子乱世所疏也正直之行 邪枉所憎也。“遂出见之，因授以为相，而国大治。子路问于孔子日：“治国何如？ ”孔子日：“在于尊贤而贱不肖。“子路日：“范中行 氏尊贤而贱不肖，其亡何也？ ”日：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者 知其不已用而怨之，不肖者知
10、其贱已而仇之。贤者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，中行氏虽 欲无亡，得乎？ ”（节选自刘向说苑卷八，有改动）【小题1】以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.夫美女者丑/妇之仇也/盛德君子乱/世所疏也/正直之行/邪枉所憎也B.夫美女者丑/妇之仇也/盛德君子/乱世所疏也正/直之行邪/枉所憎也。C.夫美女者/丑妇之仇也/盛德君子乱/世所疏也/正直之行/邪枉所憎也D.夫美女者/丑妇之仇也/盛德君子/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也【小题2】以下对文中加点词的解释有误的一项为哪一项（）A.踞：跪姿的一种。跪时两膝着地，挺直上身。B.乡：地方行政区划单位。所辖范围，历代不同。周制，一万二千五
11、百家为乡；春秋齐制， 十邑为乡。C. ：古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层，如土大夫。旧时也指读书人，如学士。D.国：士大夫的封地。在春秋战国时期，诸侯的封地称为“家”，土大夫的封地称为“国”。【小题3】以下对原文的表达和分析，不正确的一项为哪一项（）A.作者在第一段运用比喻论证和举例论证的方法，阐述了尊贤而下土的重要性。B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有儿个像管仲一样 的贤臣就好了。C.杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，说明赵简主 能够尊贤用贤。D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，范中行氏因为“尊贤而不能用” “贱不肖而不
12、 能去”而导致灭亡。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。（2）臣居乡三逐，事君五去，闻君好土，故走来见。变式题2基础3.陆贾者，楚人也。以客从高祖定天下，名为有辩上，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印为南越王。陆生至， 尉佗雉结箕倨见陆生。陆生因进说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟在真定。今足下反天 性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。且夫秦失其政，诸侯豪杰并起， 唯汉王先入关，据咸阳。项羽倍约自立为西楚霸王诸侯皆属可谓至强然汉王起巴蜀鞭笞天下 劫略诸侯遂诛项羽灭之五年之间海内平定
13、此非人力天之所建也。天子闻君王王南越，不助天 下诛暴逆，将相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。 君王宜郊迎，北面称臣，乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧王先人冢，夷灭 宗族，使一偏将将十万众临越，那么越杀王降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生日：“居蛮夷中久，殊失礼义。”陆生卒拜尉佗为南越王, 令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫。（节选自说苑奉使）陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！ ”陆生曰：“居马 上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。乡使秦已并 天下，行仁义，法先圣，陛
14、下安得而有之？ ”高帝不怪而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著 秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每 奏一篇，高帝未尝不称善。（选自史记郦生陆贾列传）尉佗（?-前137年），真定人。奉秦始皇命令征岭南，略定南越后，任为南海郡令。魅 t山结,结成椎形的髻。【小题1】以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.项羽倍约自立/为西楚霸王/诸侯皆属/可谓至强/然汉王起/巴蜀鞭笞/天下劫略/诸侯遂诛项 羽/灭之/五年之间/海内平定此/非人力/天之所建也B.项羽倍约/自立为西楚霸王/诸侯皆属/可谓至强/然汉王起巴蜀/鞭笞天下/劫略诸侯/遂诛项 羽/灭之五
15、年/之间海内平定/此非人力/天之所建也C.项羽倍约自立/为西楚霸王/诸侯皆属/可谓至强/然汉王起/巴蜀鞭笞/天下劫略/诸侯遂诛项 羽/灭之/五年之间海内平定/此非人力/天之所建也D.项羽倍约/自立为西楚霸王/诸侯皆属/可谓至强/然汉王起巴蜀/鞭笞天下/劫略诸侯/遂诛项 羽灭之/五年之间/海内平定/此非人力/天之所建也【小题2】以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.高祖是庙号，庙号是皇帝死后朝廷在太庙立室奉祀时所称呼的名号，起源于商朝。B.箕倨即“箕踞”，两足向前伸展，形如畚箕的坐姿，是一种很不礼貌的坐姿。C.剖符，将符一剖两开，君臣各持一半，是朝廷征调兵将的凭证，也指
16、封官拜爵，文中指 朝廷征调兵将。D.诗书，指诗经和尚书等经书，其中蕴含的儒家思想是汉武帝后成为封建王朝治 国的正统思想。【小题3】以下对节选有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.陆贾能言善辩，深得赏识。陆贾本是楚国人，曾追随高祖刘邦平定天下，常出使游说各 路诸侯；后来成功出使南越，得到高祖的赏识和提拔。B.陆贾洞察人心，机警敏锐。陆贾代表刘邦，挟战胜项羽之威而来。尉佗知道自己无力对 抗汉朝但不甘臣服，这一切被陆贾一眼看穿。C.陆贾晓以情理，明以大义。面对尉佗的不礼貌，陆贾提醒他是中原出身，斥责他忘本而 失仪，指出南越和汉朝的实力悬殊，迫使尉佗改颜谢罪。D.陆贾直言进谏，高帝采纳建议
17、。陆贾主张得天下后应放弃以武力治天下，却遭到高帝的 训斥，但他毫不气馁，极力劝谏，使高帝最终采纳了他的建议。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”（2）乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？变式题3巩固4.阅读下面的文言文，完成各题。上仁宗皇帝言事书宋王安石臣窃观陛下有恭俭之德，有聪明睿智之才；夙兴夜寐，无一日之懈；声色狗马、观游玩 好之事，无纤介之蔽；而仁民爱物之意，孚于天下；而又公选天下之所愿以为辅相者，属之以事。此虽二帝三王之用心，不过如此而已。宜其家给人足，天下大治，而效不至于此。顾 内那么不能无以社稷为忧，
18、外那么不能无惧于夷狄，天下之财力日以困穷，而风俗日以衰坏，四方有志之士，思2思然常恐天下之久不安。此其故何也？患在不知法度故也。今朝廷法严令具，无所不有，而臣以谓无法度者，何哉？方今之法度，多不合乎先王之 政故也。孟子曰：“有仁心仁闻，而泽不加于百姓者，为政不法于先王之道故也。”以孟子 之说，观方今之失，正在于此而已。夫以今之世去先王之世远，所遭之变、所遇之势不一，而欲一二修先王之政，虽甚愚者犹知其难也。然臣以谓今之失患在不法先王之政者以谓当法其意而已夫二帝三王相去盖千有余载一治一乱其盛衰之时具矣。其所遭之变、所遇之势，亦各不同，其施设之方亦皆殊。而 ZZZZSZ/SZ/ZZSZSZZSZSZ
19、ZKZSZZSZZZZZZ/SZ/X/ZZSZZZXZlZv*ZZ/ZZZZXZZZXZZZiS/魏公子牟东行，穰侯送之日：“先生将去冉之山东矣，独无一言以教冉乎？ ”魏公子 牟日：“微君言之，牟几忘语君，君知夫官不与势期，而势自至乎？势不与富期，而富自至 乎？富不与贵期，而贵自至乎？贵不与骄期，而骄自至乎？骄不与罪期，而罪自至乎？罪不 与死期，而死自至乎？ “穰侯日：“善，敬受明教。”高上尊贤，无以骄人；聪明圣智，无 以穷人；资给疾速，无以先人；刚毅勇猛，无以胜人。不知那么问，不能那么学。虽智必质，然 后辩之；虽能必让，然后为之；故土虽聪明圣智，自守以愚；勇力距世，自守以怯；功被天 下，自守以让；富有天下，自守以廉；此所谓高而不危，满而不溢者也。（节选自说苑敬慎）【注】常根（chuang）：古达人也，老子师事之。曾元、曾华：曾参二子也。穰侯： 即魏冉，秦昭王母宣太后之异父弟。【小题1】以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）