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1、关于玫瑰与教育读后感通用范文6篇 一篇好的读后感是会引起读者的剧烈共鸣的，阅读是一种精神的按摩，那么相关的读后感该如何写呢？以下是我和大家共享的关于玫瑰与教化读后感通用范文，以供参考。 关于玫瑰与教化读后感通用范文1 每读一本书，都让我再次谛视自己，谛视自己的教学，谛视自己对教化的理解。闲暇之余，翻阅了窦桂梅老师的玫瑰与教化，她对教化事业真挚的爱，主动的人生理念，把有所作为视作人生的最高境界，勤于学习、乐于学习、擅长学习的学习精神，都让我感动。假如这个时候再让我谈对教化的理解，我想就是“专心”二字，这也是整本书中给我最深切的感受。 玫瑰与教化这本书是她的教化手笔摘录，翻过书目便是窦老师的自序我
2、在成长，我在写。看了窦桂梅老师的书，我敬佩于窦老师对写作的挚爱，倾羡于窦老师写作的境界：“网上、网下练笔养成了习惯，像吃饭一样每天必不行少。”想想自己，每次的写作就像是任务一样，在那里一点一点地挤牙膏似的，无病呻吟地埋怨着。 窦老师的文字如此亲切、自然，莫非她是天才？不，她在自序中这样说明到：“当我起先真正写作的时候，却发觉自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很剧烈，可倾吐出来的文字又是很“蹩脚”；往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。 甚至也会有种羞愧感，产生恒久与笔告辞的念头。好在我这个人没长记性，过不了多久，又在那儿将文字当成车马炮，兴师动众，操练起来。时间长了自己才会觉得练
3、笔养成了习惯。”她的这种想法，我们大家在一起先的时候也是如此。但是她能做到坚持，而我呢？每次要写点东西时，才深刻感受到“书到用时方恨少”。 玫瑰与教化的最终一辑是“在白纸黑字的沃野上”。这一章节里收录的是窦桂梅的部分书评。读着她的这些书评，我禁不住不断地问自己：我为什么写不出这样的书评？答案其实很简洁：因为我读的书还太少！是的，我读的书真得还太少太少，如今更有入不敷出之感。看窦桂梅的书评写得理性、有深度广度，我自叹不如。 比照别人更简单看出自己的不足及与别人的差距，因此，这也更坚决了我要多读、广读、深读之决心。 在书中，她在每一个美妙的思想面前停留，使这朵书香的玫瑰对教化也有了自己的思索。一个
4、人，假如功利地去读书的话，往往不会有收获。你越是把读书当成一种习惯，不是为着某种目的刻意读书，你越是会收获许多。窦桂梅就是这样的读书人。很多有深度有思想的好书的阅读，让她懂得“与文学为敌的语文教化留下的将是缺乏想象力和没有审美品位的一代。所以，语文教化必需让学生的精神泡在文学的蜜罐子里。老师呢，更是如此！” 我们作为老师应当多读，无论如何也要“挤”时间阅读，要把阅读当成一种习惯。读有字的书，也读无字的书。我想即便是挤，是抠，是榨，笔耕不辍，写自己平常教学的点点滴滴，写自己的心得，哪怕一条，一句话，都是总结，都是突破，都是小小的胜利。 窦桂梅老师曾经也与我们一样，只是普一般通的一名女老师，但她不
5、想平凡，想要闪光，所以她起先多次的尝试，即使失败也经常光顾她，但她仍旧以高涨热情的轻快主动的心态面对一切。 因为她知道自己要得是什么，胜利会属于她的，她足够的自信，她坚韧的毅力使她最终胜利了。我们作为老师应当多写，让写作来记录教化生命的一次次花开的轨迹。，不想写的时候硬写，养成一种习惯。 常常激励自己，生命的能量释放就好比开花，意志是根。当学习毅力足够强的时候，写作不仅是一枝先报春消息，还会创建出万紫千红次第开的蒸蒸而上的景象。 玫瑰是漂亮的，窦老师不仅有漂亮的外表，更有漂亮的内涵。窦老师“每晚坐拥书城，甚至将全部的课余时间都用来读书和记录”。她说：“读书，让我们在有限的从教时间内，实现自身的
6、无限。” “读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸”，她把读书比作光合作用，读书如同在进行化学反应，她的美容阅历就是读书。因为读书，窦老师每天精神饱满，因为读书，窦老师睿智、豁达、优雅而漂亮。我敬佩于窦老师对读书的挚爱，倾羡于窦老师读书的境界：“每每读书至深夜，甚至凌晨，彼时我总感觉自己生命的花朵在黑夜中尽情地伸展绽放”。 个人能够潜心读书，的确是一件很华蜜、很享受的事情，她可以让你的精神翱翔起来，更可以使我们的灵魂得以在最富养分的乐土中绽放。老师读书更是意义重大，因为我们的面前是学生。 如今，我们学校的许多老师“立足当下，着眼一生，无论如何也要挤时间阅读”，校内书香随处飘逸，读书已成为我
7、们的习惯。让我们留一缕芳香在教化的这片园地里！让我们都来做一朵绽放在那校内里的书香玫瑰吧！ 关于玫瑰与教化读后感通用范文2 窦桂梅清华高校附属小学副校长、特级老师、全国模范老师、全国师德标兵。 刚看几页，才发觉自己的浅薄。玫瑰与爱情其实没有一点关系。玫瑰只是窦桂梅老师的网名而已。这本书中，“玫瑰”，怎么会和在别人眼里肃穆的职业“教化”，联系到一起的呢？新奇的拿起书读下去，被它深深地打动了。 书中主要讲了课堂上物质嘉奖的利与弊，有些时候，你看起来有利的做法，却在无形当中把对学生的损害从皮肤深化到心脏。我们有太多太多的没想到：没想到一个漫不经心的表扬，会对一些孩子幼当心灵造成损害；没想到一朵嘉奖的
8、.红花，会让一些孩子蒙上难以磨来的阴影；没想到一次不公正的评比，会在一些学生心中种下刻骨铭心的苦痛。 是的，我们有些时候对学生往往缺乏真正的敬重和关切，很多班级的墙上小红花，小红旗，对于那些榜上出名的孩子来说是荣耀的记录，可是对于方框后面没有这些小红花小红旗的学生来说，则恰恰是他们尴尬的记录。给他们的心灵埋下苦痛。适得其反。 怀着一颗感恩的心。对待教化事业，对待自己的学生，不仅仅要有爱，还要有一颗感恩的心。怀着一颗感恩的心静默做着，自己该做的一切，我们会因感恩而更加漂亮。 有些老师常埋怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心；也有些老师总是经常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在
9、教化方法上的简洁甚至粗暴，认为只要动身点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，其实我们有没有静下心来细致想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是老师情感教化没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。 总而言之，有个人特色的方式是有价值的教学，是生气勃勃的教学，也是学校教化的价值所在。作业一名英语老师，我在形成自己特独的教学风格的过程中，肯定要好好读书，结合实践，深化思索，把“自己的内心”放进教学中去。假如说自己以前还是“机器人”，那么，现在的我，正在努力创建自己的风格。 我信任靠着我对教化、对学生和对
10、自己生命的酷爱，全力以赴，我会让自己的课堂，拥有风格、放出光彩。 关于玫瑰与教化读后感通用范文3 玫瑰与教化这本书分为四辑：第一辑是淡与忧患，其中写了作者的教学反思；其次辑是听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教化管窥，写了作者到日本参观的所见、所感；第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的许多读后感。 我深深记得她说：“读书是最高档的养分品，最名牌的抗苍老剂，就像女人护理自己容颜一样，宝贵的文字饮食，修缮了灵魂，使心灵日益变得强壮，不再缺钙、不再孤独、懦弱。” 看后我才倏然发觉，劳碌的工作让我身心俱疲，面色憔悴，我因此曾多有埋怨。可我好像遗忘了教化不是一件用蛮力就能做
11、好的事情，教化是要专心的。而我的心灵已经遗忘了她当时选择从事老师这一行业的初衷。只记得每天处理不完的小纠纷，算不完的伙食费，恒久收不齐的作业本我不记得读书了，不记得修缮我的灵魂。 我的着眼点不是他们的心灵，我的工作不是灵魂的工程师，而真真正正把自己变成了生活的勤杂工。更多的时候，不是学生做的不太好，而是我并没有站在孩子的眼光上去处理问题。我太高了，可他们还那么小。他们踮起脚尖够着我，我却还嫌弃他们。教化是要专心的，许多时候我总是做的太多，想的太少。 在读到小红花的背后时，好像就是在读我们班自己的故事。这种共鸣，应当就是读书最大的乐趣。冥冥中跟不相识的人心愿相通，她的所言所感，恰恰是我内心有而表
12、达不出的。 文中的小红花作为一种嘉奖，也可以说是全部嘉奖的统称。其实，在现实课堂教学中，为了更好的激励孩子，我们也经常运用到“小红花”。老师给表现优秀的孩子嘉奖，孩子的上课主动性会隧然提升。作为老师当然也会很兴奋，终归这是一个督促孩子的好方法。尤其对低年级而言，效果更是尤为显着，是像法宝一样的存在。可那嘉奖的背后是利是弊？嘉奖的原则又是什么呢？ 得到小红花同学的得意忘形，拿着小红花爱不释手，好像得到了花便是这节课的终点，而接下来的学习早就被抛到九霄云外了。而更大的隐患是，得到小红花的总是那几个同学，更多的小透亮可能从没得到过。他们的心里又会怎样想呢。孩子们终归不是成年人，每一个孩子都是须要激励
13、和抚慰的。成人世界里的法则在孩子这是不能套用的。 更深化地说，我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应当得到敬重、得到暖和的照射，从而让每一个孩子的心中都生长出艳丽的花朵而不是阴暗角落里的毒蘑菇。我们有太多太多的没有想到：没有想到一个漫不经心的表扬，会对一些孩子的幼当心灵造成损害；没有想到一朵嘉奖的红花，会让一些孩子蒙上难以磨灭的阴影；没有想到一次不公允的评比，会在一些学生心中种下刻骨铭心的苦痛 读着这些文字，让我们这些做老师的心头感觉沉甸甸的，老师是个神圣的职业，它的一言一行对孩子来说，有多么大的影响。 由此可见，许多想来有效的法子，在实际运用中却又许多意想不到的纰漏
14、。由知纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只动脑想出的方法不专心去检验是不行的。教化，是门走心的活。 关于玫瑰与教化读后感通用范文4 窦老师不仅从事语文教学，她还对音乐、数学、美术、自然常识等学科有所涉猎，也曾经教过这些学科，这倒是和从事幼教工作的老师有相像之处，对于小年龄段的学生来说，教学应当是各领域之间的相互整合。 所以有了共同点，读起窦老师的文字就更有共鸣之处，虽然玫瑰与教化是05年出版的书，但是书中的许多理念都与现在的教化观不约而同，我自己对窦老师的观点也是有许多的想法，下面是我列的一些窦老师书中的标题，每个标题中的内容都很值得与我们幼教同行共同共享。 一、做一个有尊严的老师 老师的专业只
15、有先拥有自己的专业尊严才能够真正发展，而要拥有专业尊严首先就是要提高专业自信。这个讲起来特别简洁，就是要提高自身，除了学习学科专业学问，还要驾驭教化学，有宽泛的人文视野。 直到现在，幼教工作者还会被很多人评价为“只是带带小孩，不要让他们出事”的人，有男老师从事这个工作，就会被社会解读为“男保姆”竞争上岗。 这些现状，除了部分是源于社会对幼教工作的错误会读，还有很大一部分程度上就是幼教行业的专业化发展问题。 今年毕业的我，虽然经过了高校四年的理论学习，但是在实际操作中并不是以理论为先行指导，相比之下，师傅的阅历传授，观摩活动中的视察记录反而能让我更简单上手。 当然，实践出真知，在工作中积累阅历极
16、其重要，特殊是一些老老师管理班级的方法很即时见效，但是，真正了解幼儿还是在于要探讨幼儿的身心发展，不是观摩到的方法就适合自己的班级，每一个幼儿都是不一样的，要因材施教，就要探讨幼儿心理发展学，有了理论的支撑才会在实践的路上少走冤枉路。 我想，不仅是幼教工作者，很多在教化一线工作的老师们，很多因为家庭年纪的缘由而放弃了学习或是削减学习的时间，单纯凭借着自己的老本想就始终这样走到退休的年纪，幼教是一个很简单在青年的时候激情四射，中年的时候繁华褪去的职业。 学习真的是一项须要坚持的事情，现在，教化部对老师专业化的重视使得大部分老师都在不断学习反思，希望我能够和同行们始终坚持下去，使得学前教化的发展有
17、新的突破。 二、顺风逆风，我心翱翔 窦老师在书中引用过美国文学家苏珊桑塔格接受“耶路撒冷奖”时说的话：勉励自己，肯定要相识到，人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本质的特征。对于这句话我也是深有感受，每个人都有自己不行变更的缺点，不过是老师的缺点很简单被曝露在大家面前，个人缺点也是个人特点的一部分，能让缺点成为特点，那也是一个有特色的老师。 我之前始终被带教过的师傅说上课没有激情，“你没激情，小挚友怎么被你带动起来呀？”、“还是激情不够，能要每一句话都有轻重，让小挚友牢牢盯着你，那你就算胜利了。”诸如此类的话语始终在困扰着我，怎么改怎么不对劲，间或有几次心情调得特别高受到了老师的表
18、扬，心理总是觉得这不是我志向的教学状态，莫非我要始终这样吗？直到一次在带教活动后一位老师对我说：“你的语言平实，状态很自然，让人感觉很舒适，再留意老师语言的严谨和一些停顿的地方，这里你还要下很大的功夫。” 那天我很受感动，第一次自己的教态被老师认可，让我有了接着坚持我的教学特色的信念。语言组织上的缺陷真的很大，须要今后几年仔细地学习，能在师傅和其他老师的指导下渐渐将我的缺点变成我的特点。 三、养护学校 这个名词是日本对于特别儿童建立学校的名称。日本对于特别教化投入了比一般教化多了很多倍的资金，那里的孩子通过养护学校的学习，学会了自理，有的甚至还驾驭了专业技能，在社会上谋得了自食其力的职业。这点
19、我国还是要向他们虚心学习的。 很多特别孩子家长的观念就是不论自己孩子的状况怎么样，今后都要在这个社会上发展，和正常人一起生活学习，随班就读就是大部分这样的家长实行的策略，希望他们能和正常孩子一样学习。 在我们幼儿园也有这样的例子，但是，由于专业的不对口，学前教化和特别教化完全是两码子事，我们老师对这些孩子根本没有完全适合的教化方式，加上特别孩子是须要有老师能一对一的指导帮助的，这更使得我们这些幼儿老师无暇关注到这些孩子，孩子得不到特地的养护，就会越来越糟，对这些特别孩子来说，怎么算得上是公允的教化呢？ 上海有这样的特别教化学校，但是真的很少，能接受自己孩子是问题儿童并能自愿把自己的特别孩子送到
20、这样特地学校的的家长更加稀有。这同样须要教化部门的重视和社会的理解宽容，有时社会的舆论就像是一座大山一样压着这些家长，使他们不敢直面自己的问题。我的一个高校好挚友就是学特别教化的，原本想在上海工作的她，了解到上海对于特别儿童的养护现状并不乐观，最终还是选择了去相对来说条件更加好的珠海发展自己的事业。 上海特别教化的专业只有华师大才有，而就我同届的特教专业的人屈指可数，我们这些天堂的孩子不应当就这样“抛弃”在一边。对于学前教化的我来说，也应当多学习一些特教学问来应对班级中出现问题的儿童。能让这些孩子有真正地发展。 说了这么多，其实都是在围绕今后要不断学习的方一直讲，我觉得对于一个新老师，还是要保
21、持在学校的书卷气，少一些世俗的诱惑，坚持我的座右铭：独立之思索，自由之精神。 关于玫瑰与教化读后感通用范文5 玫瑰与教化这本书是说“玫瑰”的教化生命一次次花开的轨迹，写的是“玫瑰”对教化的一片真情，对生活的酷爱，对事业、家庭、爱情的宠爱，是说她作为一名老师、作为一名家长、作为一名专家对教化的种种反思，活生生的记录她对教化的困难与困惑，记录了她对教化教学的主动的看法。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。 走进玫瑰与教化，我感受到的不仅仅是她对教化事业的挚爱，对教化志向的追求，对教化人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的思索很好、自己去发觉和表达自己特性特征。这本书中我想说的那个词语就是“读书
22、”二字。“读书思索实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个让人敬重的老师的必由之路，作为学生要读书，作为老师更要读书，我理解学生读书贵在培育爱好，所以只要是健康的主动向上的即可。 老师多读专业书籍当然是应当的，但更应当多读一些名著、专著的书等等，“修身养性、净化心灵”不敢说！但多多少少可以丰富我们的学问，培育我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，老师应当是要培育读书的习惯的。 从玫瑰与教化中我体会到读书的重要，作为老师更应做好“读书思索实践”。窦老师是一名语文老师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心
23、为人处事的窦老师。这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有列出很多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从探讨教学活动中的“细微环节”入手，从一些我们经常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。我们作为一名老师时时刻刻都要有读书的好习惯。 关于玫瑰与教化读后感通用范文6 读完窦桂梅的玫瑰与教化全书，掩卷深思，这本书给我留下很多深刻的印象和感受 自序我在成长，我在写中告知我们：“要立足课堂并随时随地记录自己的心得。”随时随地地记录，就意味着要随时随地地思索，思索我们的教化生活，思索我们的人生。 我从一年级起先，课堂上常常嘉奖学生小红花，五角星等，以此来调动学生的主动性。
24、那墙壁上一串串小红花、一排排小红旗，对于那些榜上出名的孩子来说是荣耀的记录，对于那些榜上无名的孩子来说难看的记录。课堂学习不是竞技竞赛，没有谁是失败者，每一个学生都是须要激励和抚慰的。我们面对的是一个个期盼我们用暖和、公正的心去激励的孩子，我们没有权利用成人世界的胜败、主动或不主动之类的原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是激起每一个学生对学习和将来的热忱，激起他们对荣誉的敬重。 同时书中窦老师毫不吝啬地道出了颇含人生哲理的四条建议： 一是变更看法。“我们变更不了事情，就变更对这件事情的看法。”是啊，“再宏大的人物，历史也不能为你折腰”，重要的是我们要摆正自己的位置，自己只是“沧海一粟”
25、，只是繁花盛叶中弱不禁风的一叶草儿，理性做事，理性做人是爱护自己的最好方法。 二是享受过程。“生命是一个括号，左边是诞生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好！每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有的残页败笔；有繁花似锦，也有落叶纷飞；有春华秋实，也有杂草枯荣只要我们细致品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭受苦痛，我们就会感到不枉到世上走一遭。 三是活在当下。“要信任每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要信任自己的生命正以最好的方式绽开。”这句话，听起来有几分禅意，但假如真具备了这样的心态，人生的欢乐便是无处不在了，知足长乐嘛！ 四是学会感恩。“怀着爱心吃菜，赛过怀着恨吃牛肉。”这是西方的一句格言，朴实中却道出了华蜜的本质意义。我始终认为华蜜只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉！