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1、第三单元怡情养性9桃花源记课文翻译晋太元也武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。东晋太元年间，武陵有个人以打鱼为生。（有一天，他）沿着一条小溪划船,忘记了路程的远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。忽然遇到一片桃花林,（桃林）夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树,芬芳的野草新鲜美好，落花繁多。渔人甚异之,复前行，欲穷其林。渔人对此感到非常惊异,继续向前走,想要走到那片林子的尽头。赏析发现桃花源。写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色，交代故事发生的时间、地点和人物。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。桃林在溪水发源的地方就到头了，（在那里）便出现一座山，山上
2、有个小洞口,（洞里）隐隐约约好像有光亮。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（渔人）就下船（登岸）,从洞口进去。起初（洞口）很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡（这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯,鸣狗叫的声音可以互相听到。（人们）在田野里来往、劳作，男女的穿戴，全像桃花源以外的世人。老人和小孩,并怡然自乐。都高高兴兴，自得其乐。赏析 进入桃花源。描写桃花源中平和、宁静的生活图景。这幅
3、图景同当时的现实社会形成强烈的对照。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还（那里面的人）看到渔人,于是大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详细地回答了他们。（有人）就邀请（渔人）到自己家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。村里人历说来了这特一I,都来打听消息。（他们）说自己的祖先为了逃避秦时的舌L率 妻 子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问战乱，带着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻,（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝,
4、更不必说魏和晋了。渔人向（桃花源中人）详细地说出自己所听到的事,皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停（他们听完）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请（渔人）到他们的家里，都拿出酒饭（来招待他）。（渔人在这里）停留了魏一辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。几天（后，告辞回去。这里的人告诉（渔人）说:“（这里的情况）不值得对外面的人说。”赏析 做客桃花源。写桃花源中的社会风气，表现桃花源中人的淳朴、真诚和善良。既出,得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路（回去）,（一路上）处处做记号。（渔人）到了都城,去拜访太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷
5、，不复得报告了这些情况。太守立即派人跟随他前往，寻找（渔人）先前所做的记号,最终迷失了方方再也找不到路。那条路了。赏析 离开桃花源、复寻桃花源。写渔人离开桃花源后，带着太守的人前来寻找桃花源未果的情形，增添了桃 花源的神秘色彩。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 南阳的刘子膜，是个德高望重的名士,（他）听说这件事，高兴地计划前往。（但）没有实现，不久因病去世。后遂无问津者。此后就没有访求的人了。赏析交代故事的结局。刘子骥欲寻访桃花源未果和此后再无访求者,使桃花源更显神秘。文学常识.作者简介作者陶渊明（一名:潜）字元亮号五柳先生生卒约 365427朝代东晋籍贯沼阳柴桑（今江西九
6、江）.背景链接代表 作品饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞等。评价著名诗人、辞赋家。人物概况曾做过几年小官，后辞官回家，从此归隐田园。本文写于东晋与南朝宋代交替之际，政治黑暗、社会动乱、民不聊生。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱 造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊的黑暗社 会相对立的想象中的美好世界，以寄托自己的社会理想。1 .文体知识记定义古代的一种散文体裁，主要是通过记载事物等来抒发感情、发表见解、说明志向。特占八、从内容 上看既可记人又可记事，既可写景，又可记物。从写法 上看大多以记叙为主，兼有议论、抒情。字词积累1 .读准字音
7、俨然(ydn)阡陌(qidnmi) 邑人(yi)黄发垂髯(tido) 间隔(jidn)便要还家(yGo) 语云(yi)诣太守(yi) .重要注释落英缤纷:繁多的样子。 才通人:仅仅、只。屋舍俨然:整齐的样子。 有良田、美池、桑竹之属:类。*阡陌交通:田间小路。 鸡犬相闻:可以互相听到。 悉如外人:全，都。黄发垂髯:黄发，代指老人。垂髻，代指小孩。 怡然自乐:快乐的样子。 咸来问讯:全，都。此人一一为具言所闻:详细地说出。 余人各复延至其家:邀请。皆出酒食:拿出。 *此中人语云:告诉。得其船:找到。便扶向路:先前的。文言知识积累.通假字便要还家（同“邀二邀请）.古今异义缘溪行古义:沿着，顺着今义
8、:缘分芳草鲜美 古义:新鲜美好今义:（菜肴、瓜果等）味道好欲穷其林古义:尽今义:生活贫困，缺少钱财豁然开朗 豁然开朗 古义:开阔敞亮、今义:（思想、心胸、性格等）乐观，畅快阡陌交通 阡陌交通 古义:交错相通 今义:运输事业率妻子邑人来此绝境 韦一（古义:妻子和儿女 妻子I今义：已婚男子的配偶率妻子邑人来此绝境 韦一（古义:妻子和儿女 妻子I今义：已婚男子的配偶% L （古义:与人世隔绝的地方 绝境I今义:没有出路的境地无论魏晋 古义:不要说，更不必说今义:表示任何条件下结果都不会改变余人各复延至其家余人各复延至其家古义:邀请今义:延伸，延长缺乏为外人道也 古义:不值得，不必今义:数量不够或不充
9、足便扶向路古义:沿着、顺着今义:用于支持,使人、物或自己不倒1 .一词多义（便舍船（舍下）I屋舍俨然（房子）（复前行（又）复（不复出焉（再）寻向所志（寻找）I寻病终（随即，不久）0鸟犬相闻（听到）I村中闻有此人（听说）作（其中往来种作（耕作、劳作） 设酒杀鸡作食（制作）向力/捕鱼为业（作为）为I缺乏为外人道也（对、向）乃I乃大惊（于是，就）I乃不知有汉（竟然，居然）遂遂遂迷（终于）后遂无问津者（于是、就）.词类活用渔人甚异之（形容词的意动用法，对感到惊异）复前行（名词作状语响前） 处处志之（名词作动词，做记号）未果（名词作动词，实现）2 .文言句式判断句南阳刘子骤，高尚士也（“也”表判断）（2
10、）省略句（武陵人）复行数十步，豁然开朗（省略主语）其中（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人（省略主语）（村中人）见渔人，乃大惊（省略主语）（渔人）具答之（省略主语）问（之）所从来（省略宾语）林尽（于）水源（省略介词）名句积累桃花源记中，描写桃花林两岸景色的句子是“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷1 .桃花源记中，渔人初进桃花源的感受是“豁然开朗工3桃花源记中写世外桃源自然环境美好的句子是“土她平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属美4.桃花源记中写桃花源中人生活恬静快乐的句子是“黄发垂孰并怡然自乐工5桃花源记中表现桃花源中人热情待客的句子是“便要还家,设酒杀鸡作食（或:余人各复延至其家
11、,皆出酒r。素材积累不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明 前人常用“平淡朴素”概括陶渊明的诗,然而陶渊明的诗是在平淡中见警策，朴素中见绮丽。陶渊明的诗所描 写的对象,往往是最平常的事物，如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻,然而一经诗人笔触，往往成警策诫勉之语。知识拓展桃源行王维渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。 山口潜行始隈噢，山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树，近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。 月明松下房拢静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。 平明闾巷
12、扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。注隈噢(waiyti):山、水弯曲的地方。房板(16ng):窗户。此处指房舍。【赏析】 这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文桃花源记。这首诗通过形 象的画面来开拓诗境，可以说是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句，四句或六句 一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，沉着雅致，游刃有余，颇为后人称道。