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1、第3课 宋明理学【学习目标】 程朱理学、陆王心学概念： 理学：是一种新式儒学，是以儒学为核心的儒、佛、道互相渗透的唯心主义思想体系。一、西汉至隋唐儒学的发展理学产生的背景1、汉武帝以后，儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势；2、魏晋南北朝： 佛教盛行 佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化 道教在民间广为传播：道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”； 儒学面临严峻的挑战，但吸收 佛、道的精神，有了新的发展。3、隋朝：儒学家提出“三教合归儒” 的主张，又称“ 三教合一”，主张以 儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论4、唐朝：统治者奉行三教并行的政策，即 尊道、礼佛、 崇儒； 佛教、道教的发展，开始
2、挑战儒学的正统地位，儒学大师 韩愈 率先提出复兴儒学的口号。魏晋南北朝时期，儒学受到挑战的原因：佛教盛行 道教的发展 儒学自身的缺陷魏晋南北朝时期，佛教盛行的原因：佛教本身具有很强的欺骗性 统治者的大力提倡 社会动乱，人民困苦（最主要原因）二、程朱理学（客观唯心主义）1、形成：北宋时儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；同时，他们又冲破汉唐儒学的束缚，融合了 佛 、道 思想来解释儒家义理，于是，形成了以理为核心的新儒学体系“理学”2、代表人物：北宋：“二程”程颢、程颐 南宋：朱熹 3、“二程”的理学思想理学的创立 认为天理是宇宙万物的本原，万物只是一个天理，主张先有理而后有物（理学核心) 把
3、天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”,认为“父子君臣， 天下之定理”； 提出“格物致知”的认识论，认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能得到其中的“理” 把知识、道德和天理联系起来，认为“进学则在致知”，“穷理格物”，掌握天下之理，达到对普遍天理的认识。 4、朱熹的理学思想理学的成熟 “理气论”：世界由理气构成，先理后气客观唯心主义 理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界； “心性论”:他指出人性本来与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”； 认为“格物致知”的“物”是指天理、人伦、圣言、世故，“格物致
4、知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真朱熹是宋朝理学集大成者；是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家。四书是指：大学、中庸、论语、孟子5、程朱理学的影响：程朱理学适应了封建统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后居于统治地位的官方哲学，维护了封建专制统治程朱理学用纲常名教束缚了人的发展朱熹编著的四书章句集注成为后世科举考试依据的教科书朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成了“朱子学”学派二程与朱熹理学思想的共同点： 认为理是万物的本原朱熹提出的“存天理，灭人欲”，其中的“天理”是指： 封建道德规范和等级秩序 “人欲”是指： 人的各种本能的欲望和需求 朱熹提出“存天
5、理，灭人欲”对人们提出的具体要求是：要求人们绝对服从天理，克制自己的感性，让道德理性来支配和指导行为 其根本目的是： 维护封建统治朱熹的“存天理，灭人欲”说明朱熹在哲学上和政治上的基本立场或倾向是：哲学上是客观唯心主义，政治上是维护封建统治 宋代理学的突出特点： 宋代理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教中的有益内容而形成的新儒学。它认为“天理”是万物的本原，将“天理”与“人欲”对立起来，提出“存天理，灭人欲”，为封建等级制度辩护。理论更加系统、更加富于思辨性三、陆王心学（主观唯心主义）陆九渊、王阳明等把理学发展到一个新的阶段，号称“心”学理学的发展1、 代表人物：南宋时期理学家代表陆九渊 明
6、朝中期儒学的代表人物：王阳明 2、陆九渊的主要思想主观唯心主义 认为“心”是宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张； 强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。故称“心学”； 认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。 3、王阳明的主要思想主观唯心主义 认为社会动乱的原因是人心破坏所致，只有通过整治人心，才能挽救统治； 吸取佛教“心外无佛，即心是佛”的思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题 在认识论上，提出“致良知”和“知行合一”的学说，他认为良知是存在于人心中的天理，是人所固有的善性，但良知往往被私欲所侵蚀，所以要努力加强道德修养，恢复良知的本性。他的知行合一是说
7、知和行都产生于心，用良知支配自己的行为实践。4、陆王创立心学的主要目的：维护封建统治 王阳明 继承和发展 了陆九渊的学说，成为心学的集大成者，所以，这一学派也被称为“陆王心学”；王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系四、宋明理学的评价积极：理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。对塑造中华民族性格起来积极作用 消极：用三纲五常维护专制统治，扼杀了人们的自然欲求五、史论共享1、“破山中贼易，破心中贼难”。该观点最可能出自 王阳明 2、程朱理学和王阳明“心学”的共同点是：二者都是理学的突出代表认为纲常伦理即为天理。以维护专制统治，遏制人的自然欲求二者的本质是都是
8、为了维护封建统治。对塑造中华民族性格起来积极作用3、程朱理学认为：天理是宇宙万物的本原；属于 客观唯心主义 陆王心学认为：“心”是宇宙万物的本原。属于主观唯心主义。4、从政治、经济、思想道德三方面说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值： 政治方面：大一统思想有利于维护国家统一和安定团结， 以人为本的治国思想有利于今天的政治建设； 经济方面：民本思想有利于“三农”问题的解决；义利观有利于社会主义市场经济体制的完善 思想道德方面：儒家思想所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识；以和为贵的思想有利于和谐社会的构建。 6、如何正确对待儒家思想？答案：总的原则是继承其中的精华，弘扬其中优良部分；同时又要剔除其中的糟粕，批判和否定其中的消极因素。3