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1、1小题基础天天练 20:2023 年新教材高考语文全程考评特训卷第四周题组训练主题_新高考语用 名句默写诗歌鉴赏含解析小题基础天天练小题基础天天练 2020一、语言文字运用(一)阅读下面的文字，完成 13 题。风筝是中国古代劳动人民发明于东周春秋时期的产物。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，这是最早的人类的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称之为“纸鸢”。到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代的时候，放风筝成为人们喜爱的户外活动。()。当时的文人亲手扎绘风筝，除
2、自己放飞外，还赠送亲友，并认为这是一种极为风雅的活动。在古人看来，放风筝不仅仅可以放走自己的晦气，还是一种游艺活动。人们说春季草长莺飞，最适合放风筝。放飞风筝，其实是人与自然之间的美好对话。1下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A明清风筝有了超越前代的巨大进步，在大小、样式、放飞技艺、扎制技术和装饰上，明清时代是中国风筝发展的鼎盛时期B明清风筝在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺上都有了超越前代的巨大进步，明清时代是中国风筝发展的鼎盛时期2C 明清时代是中国风筝发展的鼎盛时期，明清风筝在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺上都有了超越前代的巨大进步D明清时代是中国风筝发展的鼎盛时
3、期，在大小、样式、放飞技艺、扎制技术和装饰上，明清风筝都有了超越前代的巨大进步2下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是()A嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。B一水护田将绿绕，两山排闼送青来。C孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。D金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。3文中画横线的语句有语病，请修改。答：(二)阅读下面的文字，完成 46 题。一个弹丸之地，竟同时有秦驿道、水道、铁路、国道、高速公路“五道”错落呈现，这就是“滇川门户”石门关。顺着旧石梯来到半山腰，透过树丛，我看到观音寺上方的岩壁上，镌刻着三个孔武有力的字：“石门关”。经岁月风吹雨打，字迹已有些模糊。我脚下的大关河，蜿蜒流淌
4、在石门关南边，重峦叠嶂间，它不知绕过了多少山的阻拦，谢绝了多少山的挽留，欢唱向前。如果展开一张山区地图，你就能看清，这条河像是经谁的手任意画出来的一团乱线，弯弯曲曲，盘根错节。站在关口向南眺望，蓝天悠远，大地苍茫，阵阵鹞鹰飞过关楼上空。“五道并行”令人震颤大关河水道、内昆铁路、昆水公路、秦五尺道、水麻高3速公路。五条道路，高低错落，汇奔眼前，各行其道，成就“一目三千年，五路过雄关”的奇观，被誉为古代交通变迁的活化石。大关河水道，。清朝乾隆时，大关河航道在此扬帆启程：云南东川的京铜、昭通的朱提银，沿石门关下的朱提江千里迢迢运往北京。沿途白帆林立，樯橹浮动，号子震天，军事关隘山麓也成了货物堆积、票
5、号往来、人头攒动的集镇埠头。银光闪闪的朱提银自古享誉海内外，汉书地理志曰：“朱提，山出银。”后汉书郡国志亦曰：“朱提，山出银、铜。”今天，古驿道早已失去交通功能，时而船舟横渡，时而汽车疾驰，时而火车轰鸣河面白鹤掠过，天上雀鸟欢叫，形胜之地绘制出一幅波澜壮阔的交通走廊。4文中加点的词语，使用不恰当的一项是()A弹丸之地 B孔武有力C千里迢迢 D波澜壮阔5文中画波浪线的句子可以改写成：“这条河弯弯曲曲，盘根错节。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？答：6 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。二、名篇名句默写7补写出下列
6、句子中的空缺部分。4(1)在报任安书(节选)中，“”体现了司马迁为完成史记而表现出来的坚韧精神。(2)秦观鹊桥仙一词中，用“”一句，描写牛郎织女为了鹊桥相会长途跋涉的过程。(3)古代对人的称呼大有讲究，在永遇乐京口北固亭怀古中，“”一句以字称人，表其德行，表达词人对英雄豪杰的赞叹之情。(4)魏徵在谏太宗十思疏中慨叹历代帝王“虎头蛇尾”，往往有好的开始，而“”。(5)在诗人的世界里，许多植物是表情达意的载体，如周邦彦的苏幕遮中“”写出了荷花亭亭玉立的状态；琵琶行中，白居易描绘江边送别时，用“”之景增添了离别的愁情。8补写出下列句子中的空缺部分。(1)次北固山下一诗中表现时序变迁、新旧交替的自然规
7、律的诗句是“，”。(2)苏轼赤壁赋中“”一句言及赤壁之战中曹操被周瑜打 败 的 事，而 在 念 奴 娇 赤 壁 怀 古 中 对 此 事 是 这 样 写 的：“。”(3)在师说中，韩愈对当时缺乏从师学习风尚的现象发出慨叹的两句是“，”。三、古代诗歌阅读阅读下面这首词，完成 910 题。5浣溪沙苏轼旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。【注】旋：立即。使君：词人自称。赛神：用仪仗鼓乐迎神出庙、周游街巷等活动。9下列对这首词的赏析，不正确的一项是()A“旋抹红妆看使君”，村中的姑娘急急忙忙地抹上红妆赶去观看路过的使君。一个“旋”字写出了乡村姑
8、娘的特色，写出了她们看望使君的急切心情。B“三三五五棘篱门”，姑娘们三三五五地挤在棘篱门前，你推我、我推你，争相抢看远道而来的使君，她们活泼、自然的神态不道而明。C“老幼扶携收麦社”，老老少少相互扶携到土地祠祭祀神灵，真诚感谢上天大降甘霖，老幼扶携可见盛况空前。D“乌鸢翔舞赛神村”，人们以丰富的酒食酬谢神灵，而引来了无数馋嘴的乌鸢，它们在村头飞翔盘旋，久久不肯离去，直接描写酒食的丰盛。10词人与百姓宴饮狂欢之后，在归途中看见一个老人醉卧于道旁，这与欧阳修的醉翁亭记中“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”在思想情感上有什么相同之处？答：周五周五小题基础天天练小题基础天天练 202061C本题考查学
9、生语言表达之情境补写的能力。由前文“南北朝”“隋唐”“宋代”可知，应先写朝代“明清时代”，排除 A、B。由后文“放飞风筝”可知，“放飞技艺”与后文联系更紧密，排除 D。2B本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“其实是人与自然之间的美好对话”，抓住“美好对话”“人”分析，运用拟人修辞。A.把琵琶声比作“大珠小珠落玉盘”的声音，运用比喻修辞。B.诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。C.诗人将依依惜别的情感寄托在对自然景物的描写中，将情与景完全交融在一起。“帆”代指船，是借代的修辞手法
10、。D.抓住“十千”“万钱”分析，运用夸张。3答案：相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，这是人类最早的风筝起源。解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。语序不当，“最早”修饰“起源”，应该放在后面，改为“这是人类最早的风筝起源”。4B本题考查学生正确运用成语的能力。A.弹丸之地：指狭小的地方。使用符合语境。B.孔武有力：形容人很有力气。此处形容的是“字”，使用对象错误。C.千里迢迢：形容路途十分遥远。使用符合语境。D.波澜壮阔：比喻声势雄壮浩大（多用于诗文、群众运动等）。使用符合语境。5答案：原句采用比喻的手法，将大关河比作“像经谁的手任意画出来的一团乱线”，给人以画面感。语言上形象生动，与文
11、章的整体风格更协调。7解析：本题考查学生赏析句子表达效果的能力。句子“这条河像是经谁的手任意画出来的一团乱线，弯弯曲曲，盘根错节”运用比喻的手法，将“大关河”比作“像经谁的手任意画出来的一团乱线”，给人以画面感。和上文“我脚下的大关河，蜿蜒流淌在石门关南边，重峦叠嶂间，它不知绕过了多少山的阻拦，谢绝了多少山的挽留，欢唱向前”在语言上风格协调一致，都运用修辞手法，形象生动，把大关河生动形象地展现在读者面前。6 答案：也承载过一个帝国的荣光（也曾有过辉煌的时刻）但其他“四道”还川流不息解析：本题考查学生补写语句的能力。由下文“清朝乾隆时，大关河航道在此扬帆启程：云南东川的京铜、昭通的朱提银，沿石门
12、关下的朱提江千里迢迢运往北京。沿途白帆林立，樯橹浮动，号子震天，军事关隘山麓也成了货物堆积、票号往来、人头攒动的集镇埠头”可知，具体写了清朝乾隆时大关河的辉煌时刻，此处为总领句，所以此处应该填写“也承载过一个帝国的荣光”。由下文“时而船舟横渡，时而汽车疾驰，时而火车轰鸣河面白鹤掠过，天上雀鸟欢叫，形胜之地绘制出一幅波澜壮阔的交通走廊”可知，道路还畅通，结合上句“今天，古驿道早已失去交通功能”可知，古驿道已失去交通功能，那么还在畅通的应该是剩下的几道，由上文“一个弹丸之地，竟同时有秦驿道、水道、铁路、国道、高速公路五道错落呈现”可知，一共“五道”，除去一道，就剩“四道”了，所以此处应该填写“但其
13、他四道还川流不息”。7答案：（1）是以就极刑而无愠色（2）银汉迢迢暗度（3）英雄无觅孙仲谋处（4）能克终者盖寡（5）一一风荷举枫叶荻花秋瑟瑟8解析：本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。默写的时候要注意如下字形的书写：“愠”“寡”“荻”。8答案：（1）海日生残夜江春入旧年（2）此非孟德之困于周郎者乎樯橹灰飞烟灭（3）师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣解析：本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，如“残”“樯橹”“惑”。9D“直接描写酒食的丰盛”错误，人们以丰富的酒食酬谢神灵，而引来无数馋嘴的乌鸢，是从侧面烘托了酒食的丰盛。故选 D。10答案：两位作者在思想上都有积极向上的思想境界，他们都心忧天下，始终关心百姓疾苦，关注百姓悲喜，在百姓获得丰收，与民同乐之后，流露出了无与伦比的喜悦之情。解析：本词中词人在与百姓宴饮狂欢过后，在归途中看见一个老人醉卧于道旁，与欧阳修的醉翁亭记中的“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”都抒发了与民同乐的思想感情，他们都心忧天下，始终关心百姓疾苦，关注百姓悲喜，在思想上都有积极向上的思想境界，还有与民同乐和对丰收的喜悦之情。