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1、绝密启用前I华南师范大学附属中学2022年高考语文考前30天决胜卷02【新高考卷】语文（考试时间：150分钟 试卷总分值：150分） 考前须知：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡 皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（-）现代文阅读I （此题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成5题。材料一：假如你姑位木商，我是位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看棵古松，
2、我们三人可 以同时都“知觉”到这 棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心 习，你所知觉到的只是棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的 只是棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友一一画家，什么事都不管，只管审美， 他所知觉到的只毡棵苍翠、劲拔的古树。我们三人的反响态度也不致。你心里盘算它是宜于架屋或是 制器，我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，我们的朋友只在聚精会神地观赏它的苍翠颜 色，感受它的那股昂然高举、不受屈挠的气概。从此可知道这棵古松并不是一件固定的东西，它的形相随观者的性格和情趣而变化，各人所见到
3、的古 松的形相都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形相一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都 是带有几分创造性，极客观的东西之中都市几分主观的成分。美也是如此。有审美的眼睛才能见到美，这棵古松对于我们的画画的朋友是美的，因为他去看时就抱 了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家 的科学的态度妥开，专持美感的态度去看它。这三种态度有什么分别呢？先说实用的态度。做人的第一件大事就是维持生活，既要生活，就要讲窕如何利用环境。“环境”包 含我自己以外的一切人和物在内，这些人和物有些对于我的生活有益，有些对于我的生活有害，些对于 我不关痛痒。我们
4、对于他们于是有爱恶的情感，有趋就或逃避的意志和活动，这就是实用的态度。实用的 态度起于实用的知觉，实用的知觉起于经验。小孩子初出世，第一次遇见火就伸手去捉，他烧痛了，以后 他再遇见火，便认识它是什么东西，便明了它是烧痛手指的，火对于他于是有了意义。科学的态度那么不然，它纯粹是客观的、理论的。所谓客观的态度就是把门己的成见和情感完全丢开， 专以“无所为而为”的精神去探求真理。理论是和实用相对的。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直 接目的却不在丁实用。科学家的态度之中很少有情感和意志，它的最重耍的心理活动是抽象的思考。科学 家要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理，纳个物于概念，从原理演个例。
5、植物学家看古松的态度 便是如此。实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。在实用的态 度中，我们的注意力偏在事物对人的利害，心理活动偏重意志：在科学的态度中，我们的注意力偏在事物 间互相关系，心理活动偏重抽象的思考；在美感的态度中，我们的注意力专在事物本身的形相，心理活动 偏重直觉。人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。是壶就可以贮茶， 何必又求它形式、花样、颜色都要好看呢？吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心血去作诗、画画、奏乐呢？ 人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要 他
6、活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中， 人是自己心灵的主宰。这是单就人说，就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生. 关系而得到意义，到了孤立绝缘时就都没有意义：但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价 值。照这样看，我们可以说，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。（摘编自朱光潜我们对于一棵古松的三种态度）材料二：其实，在中国美学和艺术观念中，存在着与朱光潜所说的三种态度都不同的第四种态度。它当然不姑 用科学、实用的眼光看待古松，但也不是以审美的眼光看待古松，发现它如何美，如何符合形式美感，在
7、 这里，审美主体和客体都没有了，古松在这里根本就不是审美对象，而是一个与自我生命相关的宇宙。这第四种态度可以说是一种“生命的态度”，一种用“活”的态度“看”世界的方式，或许“看”还 容易引起与外在的观察混渚，称为一个“活”的呈现世界的方式也许更合适。之所以说它处“生命的 态度”，是因为它的核心是将世界（包括“我”与外物）从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在 纯粹直观中创造一个独特的生命境界。这个世界，中国美学将其称为“境”。第四种态度并不是为了获得 美的知识，而是为了安排心灵。王维辛夷坞诗写道：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”如果我们把它当 作“山水诗”，或者“写景诗
8、”，其描写是如此简单，内容是如此单调，单调到只用一句话就能概括：山 间有一些芙馨花开了，又落了。而谢灵运的山水诗，如“澹激结寒姿，团栾润箱质”等，写景显然更加细 腻丰富。然而，王维的这些看起来内容单调的诗歌，并没有因此被人们漠视，而是传诵千古，谢灵运的诗句却 少有人提及。其实，王维的这类诗歌根本就不是所谓的“山水诗” “写景诗”，它的主旨不是描写外在的 景物。“涧户寂无人，纷纷开且落”的山中芙蓉，是自在兴现，这里没有被观之景，也没有对景之心。“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”也将人排除，关心起深林苔痕，外表看起来 是不关心人，其实正是通过这一片天地写人的心境、人的感受。诗人不是
9、对风景感兴趣，而是劝自我生命 的感受感兴趣，描写一个与自我生命相关的世界，呈现自己回到世界的愉悦，为自己心灵寻找一个安排的散。立意：1 .美育是一种刚需。2 .别让美育成为教育的猾腿。3.美育突围，刻不容缓地方。对生.命的认识、理解和慰藉，是贯穿此诗的核心。艺术家并不在意青苔和深林，而是其背后的高古 和幽深。（摘编自朱良志生命的态度一一关于中国美学中的第四种态度的问题）.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.木商、植物学家、画家感知的古松不同，反响态度也不一致，这说明古松的形相随观者的性格和情 趣而变化。B.实用的态度关注事物对人的利害，人在环境中积累经验，获得实
10、用的知觉，产生趋就或者逃避的意 志和活动。C.科学的态度需要借助抽象的思考探寻事物的关系和条理，它排斥个人情感，具有理论性，完全没有 实用的目的。D.与其他三种态度不同，生命的态度将世界从对象化中解脱出来，创造出没有审美主体、客体的独特 生命境界。1 .根据材料内容，以下说法正确的项是（）（3分）A.木商和植物学家不能感知古松的美感，这是因为他们原有的心习无法改变，不能以美感的态度看古 松。B.在美感的世界中，人可以摆脱环境的制约，主宰自己的心灵，事物在孤立绝缘的情况下依然具有意 义。C.谢乂运的山水诗更加细腻丰富，但其传诵度却比不上王维诗歌，这说明生命的态度比诗歌内容更垂 要。D.写景时排除
11、人的情感因素的影响，才能更好地传达自我生命的感受，写出对生命的认识、理解和慰 藉。2 .结合材料内容，以下各项中最能表达“生命的态度”的一项为哪一项（）（3分）A.欧阳修蝶恋花：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”B.白居易赋得古原草送别：“远芳侵古道，晴翠接荒城。”C.卢梅坡雪梅其一：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。“D.吴历题画：“一带远山衔落日，草亭秋影澹无人。”.材料一的论证深入浅出，清简要分析。（4分）3 .红楼梦第十八问元妃省亲中，林黛玉代贾宝玉写的杏帘在望被元妃大为赞赏。清结合材料论述 的四种态度中的两种简要分析这首诗。（6分）杏帘在望林黛玉杏帘招客饮，在望有山庄。菱为鹅儿水，
12、桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。（二）现代文阅读n （此题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。麻雀周立波三天以前，上海捉篮桥西牢五层楼上九号房间的小陈，在午睡时间，捉住了一只飞进铁门里来的麻雀。 他从白色斜纹布的囚衣的袖子上，撕卜两片小布条，缠住它的脚和翅膀根，跋在叠着做髡子坐的三条绒毯 的背后。晚饭后，这件事情被许多人知道，近边几个房间里的年轻点的人都要求传过去看看。在外面，谁 都不会喜欢麻雀这种过于平常的小巧，但在囚房里，它变成了诗里的云雀和黄朋。传到我们房里来，我把它放在手掌h,要它尝尝我们特别为它留卜.的饭粒。它不吃，眼睹只望着铁窗 子外的一小块还
13、很明亮的天空，拍动它的小翅膀，想飞出去。它真像一个第一次被捕的囚人，没有食欲， 而且是极度的不安和焦躁。大家决定把麻雀留到第二天中午再放，并且请它顺便带封信出去。写上这样一句话：“请爱惜你的每一分钟的自由，朋友。捉篮桥监狱囚人启。”我们发出快乐的笑声，这是在牢监里的十分愉快的一晚。麻雀从后面的房间传回，传到十二号房间的 隔壁，小柳伸手到门外去接，没有接到麻雀，手被一个人的皮鞋踢了一下，通夜不熄的昏黄的电灯的光亮 里，二十七号英国人的高大肥胖的身子显现在他的房间的前面。二十七号是狱卒里面的有名的人物，他的有名，不姑因为他聪明，而是因为全监狱的所有的橡皮鞭体 罚，都是由他来执行。他的样子不凶恶，红
14、润的、饱满的脸上倒是常露着笑容。但他有一个特别的脾气， 常常姑出人意外地，他停止在什么人的房间的前面，用生硬的中国话问道：“喂喂，讲把我听听，猪头三 烂啥意思，嘿？ ”刚说完就走，并不等待假设回答。显然的，他只是在欣赏自己说的这句中国话的发音。和 别的英国人一样，他常常无缘无故地打打人玩玩，和别人不同的地方是他不用手打，总是翻开囚房的铁门， 从黄色制服的裤袋里拖出粗短的黄色警棍来，手捏着棍身，用那系在柄端的白色细麻的绳圈，在你的手背 上、眼角上随意地抽打两三下。给你印下两三条精致的、红色的鞭痕以后，他用生硬的上海话，嘱咐你： “下次留神。”他关上铁门，心满意足地走了，在他的背后，留下一阵风。麻
15、雀就是落在他的肥大的手掌里，他把它丢在走廊上，用他穿着硬底皮鞋的右脚踩在它身上，抄下小 柳的号码，他心满意足地走了，在他的背后，留下一阵风。那一夜，我们都唾得很迟，也再没有人说话。这狭小的囚房显得更加的狭小，这三面深绿色的墙壁， 一面深黑色的铁门，好像都在追拢来，迫得人透不过气。第二天早晨，清扫走廊的囚人捡起麻雀的尸体，抛到了窗子外，我们好像看见我们对于自由生活的一 个黄昏的快乐的梦想也被抛到了窗子外，剩下来的只是铁门、饥饿、无聊、英国人的皮鞋。第二天，小柳被判决吃三天冷水饭。冷水饭是一个恰当的名词。翻译这名词的人，一定是一个有假设精 妙的感觉的人。这不是在你吃的米饭里放些冷水的意思，而是原来
16、只能吃到半饱的定量的米饭，每顿再要 减少一半，或三分之二。两三口吃完一顿饭以后，眼睛贪馋地望假设空的盛饭的洋铜罐，全身真像淋/一大 瓢冷水。去年冬天很冷。小柳扯卜.了牢牢地缝在棉裤腰上的一条紧裤的带子，每天晚上用来扎紧盖在脚上的绒 省，免得被掀开，透进风来，吹得全身整夜都冰冷。后来二十七号查到了这一条带子，他认为这是小柳想 要自杀的证据，他很郑重地从别的牢监里叫了一个懂得外国话的囚人，替他做翻译。他首先问小柳为什么 忽然想要上吊了。小柳很吃惊，说他做梦也没有想到要这样，只是怕冷。他不相信。小柳告诉他，自杀的 行为是和他的人生观绝不相容的。还是不相信。不知道为什么，二十七号在那天显得特别的仁慈、
17、和赭和 聪明，非常爱说话。他向小柳开始了一篇相当长的，关于“家庭和自杀”的讲演，首先他赞美中国人浓厚 的家庭观念的可贵，其次说明了英美的家庭和中国的家庭的不同，这中间，为了增加他的演辞的幽默，他 还用上低音唱了一曲不知谁作的甜蜜的家的短歌，并口引证说，孔夫子也曾经说了 “甜蜜的家”是很 重要的。孔夫子在什么地方，什么时候说过“甜蜜的家”的呢？我没有读过论语，不知道。那一番对话，只引到了那个预备好了的判断，就是，小柳i定会自杀，而且就在当天的晚上。当一个 人的青春的生命的火簇正熊熊地烧着，正在渴想着自由和生活，对祖国和人类光明的愿景抱着热切的希望 的时候，另外一个人走到你面前，带着悲悯的眼睛，说
18、你一定会上吊，而且就在当天的晚上，你会以为这 是和你开玩笑，但是，这一切在这里面都是只能叫作严肃的，而且这一切，都只是为了冬天太冷了，为了 一条小小的裤带的缘故.为着“人道”，也许是为要替中国革命“保存”干部的缘故，那一次二十七号灌了小柳三天冷水饭。 这一次因为麻雀的案子，又是三天。小柳拒绝了我们代吃冷水饭的请求，他说：“我这几天也实在吃不下 饭去，我好像有点神经衰弱的样子，总想着那只麻雀”（有删改）4 .以下对小说相关内容的理解，正确的一项为哪一项（）（3分）A.革命者们曾寄希望于麻雀往牢监外带信，联通外界，获得营救和自由。B.小麻雀没有食欲，发现出极度的不安，暗示了它将死于非命的悲惨结局。
19、C.狱卒的中国话不很流利，但他喜欢说，并不是因为他愿意与犯人们交流。D.小柳曾经两次受到吃冷水饭的惩罚，心情不一样，第二次是心甘情愿的。7 .以下对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.小说中麻雀死后牢狱中“再没有人说话”，与前文“快乐的笑声”比照强烈，小说气氛由此发生变 化，情节也由此转折。氏小说详细地描写了制服和警棍的颜色以及绳圈的材质，说明鞭打给犯人留下了，深刻的记忆，从而 表现J狱卒的冷血和暴戾。C.小说在讲述故事的过程中，不时会以“我”的口吻发两句议论，对翻译“冷水饭”的人的感慨，意 在突出这种刑罚的残酷。1） .小说写狱卒平时残忍地而待囚犯，又会耐心劝慰他认为
20、要自杀的小柳，展示人性的复杂，防止人 物形象的符号化。8 .小说运用多种手法以取得语言上的挖苦效果，请从文中举出两处手法不同的例子，并简要分析。（4分） 9.主角是囚房里的革命者，小说却花费大量笔墨写麻雀和狱卒，作者为什么这样处理？请结合全文谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（此题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成1014题。文本一：赵凤，幽州人也。少为儒。唐天祐中，燕帅刘守光尽率部内丁夫为军伍，而辱其面，为儒者患之。儒 者多为僧以避之，凤亦落发至太原。帧之，从刘守奇奔梁，梁用守奇为博州刺史，表凤为判官。唐庄宗闻 凤名，得之甚喜，以为护銮学士。后庄宗即位，拜凤
21、中书舍人。及入汴，改授礼部员外郎。庄宗及刘学卮 幸张全义第，后奏Ld： “妾五六岁失父母，每见老者，思念尊亲泣下，以全义年德，妾欲父事之，以慰孤 女之心。”庄宗许之，命凤作笺上全义，定往来仪注。凤上书极谏，不纳。天成初，置端明殿学士，凤与 冯道俱任其职。时任圜为宰相，为安重海所倾，以至罢相归磁州。及朱守殷以汴州叛，驰驿赐圆自尽。既 而凤哭谓安重海LI： “任圆，义士也，背造逆谋以懒丹父乎？如此滥刑，何以安国！ ”重诲笑而不贲。明 年春，有僧自西国取经回，得佛牙大如拳，褐渍皴裂，进于明宗。凤扬言曰：“曾闻佛牙锤锻不坏，请试 之。”随斧而碎。时宫中所施已逾数千缗，闻毁乃止。及车驾还洛，留知汴州事。
22、长兴中，安重海出镇河 中，人无敢言者，惟凤极言于上前口：“重诲是陛下家臣，其心终不背主，五年秉权，贤豪俯伏，但不周 防，自贻浸涧。”明宗以为朋党，不悦其奏。重询获罪，乃出邢州节度使。及闵帝蒙尘于卫州凤集宾佐军 校垂涕日主上播迁渡河而北杼辈安坐不赴奔问于礼可乎军校曰:“唯公所使。”将行，闻闵帝遇弑而止。 清泰初，召还，授本保。凤性豁达，凡士友以穷厄告者，必倾其资而饱之，人士以此多之也。既而病足, 不能朝谒。疾第自为节或，卦成，投善而叹曰：“吾家世无五十者，而更穷贱：吾年已五十，又为将相， 岂有遐寿哉！”清泰二年三月平。（选自旧五代史赵凤传）文本二：安重诲为边彦温等告变，明宗诏彦温等廷诘，具伏其诈
23、，即斩之。后数日，凤奏事中兴殿，启F1： “臣 闻奸人有诬重海者。明宗日：“此闲事，朕己处置之，卿可无间也。”凤日：“臣所闻者，系国家利害， 陛下不可以为闲。”因指殿屋日：“此毁所以尊严宏壮者，桥梁柱石之所扶持也。大臣，国之栋梁柱石也， 且重诲起微赎。历艰危，致陛下为中兴主，安可使奸人动摇！ ”明宗改容谢之曰：“卿言是也。“（选自新五代史赵凤传）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）（3分）A.及闵帝蒙尘于卫州/风集宾佐/军校垂涕日/主上播迁渡河而北/吾辈安坐不赴奔问/于礼可乎/B.及闵帝蒙尘于卫州/风集宾佐军校/垂涕日/主上播迁/渡河而北/吾辈安坐不赴奔问/于礼可乎/ C
24、.及闵帝蒙尘于卫州/凤集宾佐军校/垂涕日/主上播迁/渡河而北/吾辈安坐不赴奔问于礼/可乎/ D.及闵帝蒙尘于卫州/风集宾佐/军校垂涕日/主上播迁/渡河而北/吾辈安坐不赴奔问于礼/可乎/ 11.以下关于文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.裴，又名为墨短，是一种在人脸上刺字并涂量的刑罚，文中指防止士兵逃跑的措施。B.皇后，又称椒房、坤极、梓童，是皇帝的正妻，统摄六自，母仪天卜，地位极显赭。C.太保，古代三公之一，职位次于太傅；亦指辅导太子的太子太保，与太尉共掌兵权。D.普筮，指古人用筮草占卜吉凶以便趋利而避害，如氓中“尔卜尔筮，体无件吉”。12.以下对原文有关内容的概括
25、和分析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.赵凤早年避世，后遇明主。燕帅刘守光征兵时，他选择落发隐匿太原；后因名望受唐庄宗赏识，又 为唐明宗所重用。B.赵凤恪守礼法，有识有谋。他极力反对刘皇后以侍父之礼待张全义：他鼓励别人摧毁佛牙，阻断了 宫中的浪费行为。C.赵凤为人耿介，正直敢言。任陶遇害后，他当面质问安重诲：安重诲获罪，没有人敢替他进言，只 有赵凤为他辩白。D.赵凤乐善好施，端达知命。他常常慷慨解囊，周济穷厄；病情加重时，还能自己占卜命数，并不因 不能长寿而遗憾。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）凡士友以穷厄告者，必倾其资而饷之，人士以此多之也。2）且重诲起微贱，历艰
26、危，致陛下为中兴主，安可使奸人动摇！14 .两那么文本中，赵凤普安重诲说情时均晓之以理动之以情；但文本二的言辞技巧更为高超，请简要分析。 （3分）（二）古代诗歌阅读（此题共2小题，9分）阅读下面诗歌，完成1516题送韦城李少府张九龄送客南昌府.离亭西候春。野花看欲尽，林鸟听犹新。别酒青门路，归轩白马津气相知无远近，万里尚为邻。【注】此诗是张九龄任职洪州时送别挚友所作。古代江西南昌被称为洪州。韦城，在今河南滑县东南。 白马津：今河南滑县北。送何遁山人归蜀梅尧臣春风入树绿，童稚望柴扉。远壑杜鹃响，前山蜀客归。到家逢燕社，下马浣征衣。终日自临水，应知已息机?【注】杜鹃：又名子规。息机：摆脱繁杂事务，
27、停止世俗活动。15 .以下对这两首诗的理解和材析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.题目中“送”点明了这两首诗都是送别诗，同时两诗题目都交代了所送之人和所到之地。B.张诗在首联点明了人物、事件、时间、地点，是常见的送别诗的写法，但梅诗不同。C.两诗均有对春天毋象的描写，春日的一派生机，为两首诗奠定了明朗的感情基调。D.两诗颔联均虚实结合，出句实写诗人送行，对句虚写所送之人和自己分别之后的情景。16 .这两首诗都是送别诗，请赏:析两首诗所表达情感的侧重点有何不同。（6分）（三）名篇名句默写（此题共1小题，6分）.补写出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）李商隐在锦瑟中化用典故“跤人泣珠”和“良
28、玉生烟”的诗句是“,（2） “山、水、鸟”是诗人们钟爱的意象，在诗人笔下，它们或灵秀或壮阔，或低吟或鬲唱，给作品 增添了丰富的意趣。如陶渊明的归去来兮辞, ”两句描写出黄昏时分云静鸟倦令作者留恋不已的图景。（3）冬奥闭幕折柳赠别的节目，表达了对国际友人的深情，也表现了中国人骨子里的浪漫。这是中华 民族独有的送别方式，在古典诗词里，“柳”大多表达留恋、思念之情。例如:“,三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1820题。（11分）正月十五元宵节看灯，老北京人一般叫做“逛灯市”，或者“闹花灯”，也有叫做“踏灯节”的。但 无论是一个“逛”字，还是“闹”字，或“踏”字，都表达了那时灯节的张扬劲
29、儿。（），展现着丰富 无穷的想象，众妥的灯里至二起。就悬二期通触搜口不知从什么时候起，灯节已经 进了公园或电视里了，甲里街巷、高楼大原和商家店铺前，可以看见灯，却几乎是 的大红灯笼高高挂。在老北京，（甲）灯节在街巷里，在平民百姓之间，才会有“闹花灯”的那种“闹”劲儿。那时候， 前门和琉璃厂一带，最为辉煌，“细马轻车巷陌腾，好春又是一番增。今宵闲煞团圆月，多少游人只看灯”， （）。（乙）即便在小胡同里，在四合院里，小孩子们也会提着走马灯、气死风（一种简单的圆形灯笼）， 或者小橘灯，绕世界跑。如今，灯节没有了以往的“闹”劲儿，灯也无法和那些 的灯相比了。对于元宵灯，我们的想象力似乎在,元宵节的味道
30、也随之只剩下元宵的味道了。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）（3分）A.收缩如出一辙目不暇接退化B.萎缩千篇一律琳琅满目退化C.萎缩如出一辙琳琅满目蜕化D.收缩千篇一律目不暇接蜕化19.以下说法正确的一项为哪一项（）（3分）A.加点词语“即使”使用不当，应该改为“尽管”。B.（甲）（乙）两句位置能够互换，不影响文意表达。C.加波浪线语句运用了拟物的修辞手法，生动形象。D.文中民俗、语言充满京味儿，但地域特色不够鲜明。20 .在（）（）处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12 个字。（5分）阅读下面的文字，完成2广22题。（9分）北京冬
31、奥会的五个标志性竞赛场馆的别名，简洁晓畅、音义皆佳又名副其实。“雪游龙”，。“雪如意”，现凰家跳颁雪空心口幻埸感来期史国传统搦激 物，如意I甚刑画的应诊曲级加嬲皴04?嗑:JL：遁纪如二二如泰二是史国俊统文 仇的象延J童燕宣檄噫工超心如松雪飞天”是首钢滑雪大跳台的别名，其绚烂、扭转的外形好似敦 煌莫高窟的名片一一 “飞天”灵动而飘逸的身形。“水立方”作为国家游泳中心早已闻名遐迩，如今“水 立方”华丽转身“冰立方”，实现了两种运动的无缝衔接。“水”与“冰”的差异就在于是否有表意符号 “7” “冰丝带”是世界上首个采用二氧化碳跨临界直冷制冰技术的冬奥速滑场馆，设计者受老北京传 统冬季游戏“冰陀螺”
32、启发，用环绕于外层的22条晶莹“丝带”状曲面玻璃幕摘来“描摹”运发动飞速滑 过的影迹。21 .请根据“雪游龙”鸟瞰图，仿照文中画波浪线语句，为“雪游龙”场馆写段介绍词。要求：符合场 馆特点，至少使用一种修辞。（4分）（国家雪车雪橇场馆）22 .请根据文段内容，简要概括71大场馆设计所表达出的三个特点。要求：每个特点不超过15个字。（5分） 四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）早在春秋时期，孔子就曾说过：兴于诗，立于礼，成于乐。”强调美育对于人格培养的重要性。 近代的蔡元培先生更是大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。” 2020年10月，中共中央办 公厅、国务院
33、办公厅印发了关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见。但是美育在落地的过程 中，却总有种种不尽如人意之处。某媒体对同学和家长进行了一次关于美育的调查，收集到一些值得深思 的声音：家长1：美育就是唱歌、跳舞、画画，和考试无关，学点也好，不学没什么关系。家长2：学学绘画和音乐挺好，多一门才艺将来升学求职都有用，但是学校不怎么教，想学只能报课 外班。家长3：我家孩子学习不好，准备让他报考艺术类专业，正在纠结哪个辅导班更好。学生1：我喜欢唱歌，但不喜欢音乐课，老师总讲乐谱，各种符号比数学还难。学生2：我们的音乐美术老师总是“被生病”，然后就上数学和英语了。学生3：美术课本上那些画，尤其是中国画一点不
34、好看，口韩漫画里的人多漂亮，我们很多同学都喜 欢照着描或者画。你是否听到过类似的声音，是否也有过类似遭遇？请将你的感受和思考写成一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少 于800字。2022年高考语文考前30天决胜卷02【新高考卷】语文-全解全析12367101112151819CBDCDBCBDBA1. c【解析】C. ”与实用的态度相反”错误，文中说“理论是和实用相对的”，这并不意味着科学的态度 和实用的态度相反。应选C。2. B【解析】A. “他们原有的心习无法改变”错误。原文为“你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的 只是一棵做
35、某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、 果为球状、四季常青的显花植物”，可知不是无法改变，是脱离不了。C. “说明生命的态度比诗歌内容更甫要”于文无据。原文为“然而，王维的这些看起来内容单调的诗 歌，并没有因此被人们漠视，而是传诵千古，谢火运的诗句却少有人提及”，作者举王维和谢灵运诗歌的 例了是为了说明还有第四种态度即“生命的态度”，并没有说生命的态度比诗歌内容更本.要。D. “写景时排除人的情感因素的影响，才能更好地”说法错误，结合原文”也将人排除，关心起 深林苔痕，外表看起来是不关心人，其实正是通过这一片天地写人的心境、人的感受。诗人不是对风景
36、感 兴趣，而是对自我生命的感受感兴趣，描写一个与自我生命相关的世界，呈现自己同到世界的愉悦，为自 己心灵寻找一个安排的地方。对生命的认识、理解和慰藉，是贯穿此诗的核心”，可知“排除人的情感因 素的影响”不是必要条件。应选3. D【解析】结合原文”之所以说它是生命的态度，是因为它的核心是将世界（包括“我”与外物） 从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生命境界”，“花”和“草” 是作者抒情的载体，没有从对象化中解脱出来，排除AB。结合原文”在这里，审美主体和客体都没有了，占松在这里根本就不是审美对象，而是一个与自我生 命相关的宇宙”可知C中作者是审美主体，“梅”“雪”
37、是作者的审美对象，有明显的主客体之别，排除 CoD. “一带远山衔落日，草亭秋影澹无人”，无人即是有人，落日山影，草亭空阔，与我心如如白在， 没有分别，更无别虑,就是一个圆满的世界。最能表达“生命的态度”。应选D。4 .选取生活中常见的例子，用“我们对于一棵古松的三种态度”说明中国美学的三种态度，将深刻 的道理讲得浅显易懂。语言通俗易懂，语气平易亲切，如“吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心血去作诗、 画画、奏乐呢？ ”【解析】由第一段“假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看一 棵古松，我们三人可以同时都知觉到这一棵树，可是三人所知觉到的却是三种不同的东西”， 第四段”
38、这三种态度有什么分别呢”，第五段“先说实用的态度”，第六段“科学的态度那么不然，它纯粹 是客观的、理论的，第七段“实用的态度以善为最高目的，科学的态度以其为最高目的，美感的态度以 美为最高目的”可知，作者选取生活中常见的例子，用“我们对于一棵古松的三种态度”说明中国美学的 三种态度，将深刻的道理讲得浅显易懂。由“你心里盘第它是宜于架屋或是制器，我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，我们 的朋友只在聚精会神地观赏它的苍翠颜色，感受它的那股昂然高举、不受屈挠的气概”“吃饱了饭就可以 睡觉，何必又呕心血去作诗、画画、奏乐呢”等可知作者的语言通俗易懂，语气平易亲切。5 .实用的态度：杏帘在望
39、是以宝玉的身份应元妃之命而作，“盛世无饥馁，何须耕织忙”赞颂 太平盛世，具有实用价值。美感的态度：诗歌所写景物动静相间，色彩鲜明，富有美感。生命的态度： 菱在、桑榆、春韭、稻花与鹅儿、燕子共同构成一个生机盎然的世界，呈现出心境的美好、愉悦。【解析】这是林黛玉代贾宝玉作的一首五律，诗中所描绘的是大观园“浣葛山庄”迷人的景致。诗题 是由元妃指定的。“盛世无饥馁，何须耕织忙”，句意为：开明盛世再也没有饥荒和冻馁，又何必为耕织 整日里匆匆忙忙！以“颂圣”结束全诗，正所谓“曲终奏雅”。在颂圣中，诗人流露出对没有饥荒、没有 冻馁的太平盛世的颂美之情，也难怪被元妃大为赞赏，表达了实用的态度，具有实用价值。“
40、杏帘招客饮，在望有山庄”句，一方面既传达出春风中杏红柳绿，酒旗飘扬这一派生机勃勃的气象: 另一方面，乂是对诗题中“杏帘”两字的巧妙绢合。“在望”句，写远远望去隐约可辨的田庄景色，表达 了诗人对世外桃源式的农庄生活一片向往之情。中间四句从写景的ffJ度看，诗人的笔法是相当细腻的：既 注意动静相间，色味协调，乂兼顾到点面的结合，尤其是“菱芳”两句，全由名词组成。这种特殊句法的 运用，如果没有较高的驾驭语言的技巧，是很难获得成功的。表达了美感的态度。“菱苻”以下四句，写客人眼中所见的山庄景色：这里，鹅儿在长满菱叶、飘着苻菜的清澈水面.上自 由门在地嬉戏玩耍，燕子更匆匆忙忙地从桑榆林中衔泥而去，到屋梁
41、间构筑它们温暖的窝巢；而任弥望无 际的田野匕一畦畦韭菜于春风中长得翠绿欲滴，一片片稻田飘溢着阵阵花粉的清香，好象在预告一个丰 收的年成。在这片理想的“乐土”上，一切都生活得幸福而安谧。菱苻、桑榆、春韭、稻花与鹅儿、燕子 共同构成一个生机盎然的世界，呈现出心境的美好、愉悦。这是生命的态度。6 . C【解析】A. “联通外界，获得营救和自由”错，由“请它顺便带封信出去。写上这样一句话：请爱 惜你的每一分钟的自由，朋友。捉篮桥监狱囚人启。”可知，文中革命者们并未有过希望通过麻雀联通 外界获得营救的想法：B. “暗示了它将死于非命的悲惨结局”错，“小麻雀没有食欲，表现出极度的不安”只是因为它被囚 在牢
42、中，失去自由，没有暗示它“将死于非命”的意味；D. “心甘情愿的”错，由“我这几天也实在吃不下饭去，我好像有点神经衰弱的样子，总想着那只麻 雀”可知，小柳因为那只麻雀的死去而没有食欲，他第二次受到吃冷水饭的惩罚并非出于自愿。应选C。7. D【解析】D. “耐心劝慰他认为要自杀的小柳，展示人性的爱杂”错，小柳根本没有自杀的念头，狱卒 劝小柳不要自杀，完全出于主观臆断，是为惩罚革命者找理由，并非缘于善良，也没有表现人性的复杂。应选D。8. 如“他很郑本地从别的牢监里叫了 个懂得外国话的囚人”，用郑雨”这样的反语，明褒暗贬， 以造成挖苦效果；如我没有读过论语，不知道，借“我”的口吻插入议论，压抑的愤
43、怒产生强烈 的挖苦效果；如“为着人道”，也许是为要替中国革命保存干部的缘故”，运用引号，表示否认和 挖苦，“人道”辛辣地挖苦了狱卒打着正义的旗号摧残革命者。【解析】首先“挖苦”手法是用夸张的手法暴露对象的缺点和可笑之处，以到达贬低的效果。再从文 中举出带有讽剌效果的语言，结合具体语境加以分析即可。如“他很郑重地从别的牢监里叫了一个懒得外国话的囚人”，“郑重”原本是褒义词，“严肃认真” 之意，此处用于一个叫“二十七号”的狱卒，为了去找小柳想要自杀的证据，专门找了一个懂得外国话的 囚人，替他做翻译。“郑重”一词褒词贬用，刻画了狱卒丑恶的嘴脸。再如“我没有读过论语，不知道”，原文“他还用上低音唱r一
44、曲不知谁作的甜蜜的家的短 歌，并且引证说，孔夫子也曾经说了 “甜蜜的家”是很重要的” 一个根本不懂论语的外国狱卒居然用 孔夫子的论语来说教，“我没有读过论语，不知道”正话反说，这句议论，是真正读过论语 的中国人对狱卒的蔑视和挖苦。类似的挖苦语言还有“为着人道”，也许是为要替中国革命保存干部的缘故”，加引号的两个 词“人道” “保存”运用反语，表达了与字面意思相反的含义，是非人道” “摧残（迫害）”之意，这 种反语加强了否认和挖苦意味。9. 写麻雀是为了衬托囚房里的革命者对自由和美好的向往。写狱卒，是以他的冷血和残忍，反衬革命者不屈的意志和对革命必胜的坚定信念。一正一反，塑造了革命者饱满的形象，
45、他们既是普通人，也是对抗者。【解析】结合“它不吃，眼睛只望着铁窗子外的一小块还很明亮的天空，拍动它的小翅膀，想飞出去。 它真像一个第一次被捕的囚人，没有食欲，而且是极度的不安和焦躁” “我们好像看见我们对于自由生活 的一个黄昏的快乐的梦想也被抛到了窗子外”可知，麻雀被关在牢房，失去了自山，但向往外面的蓝天， 写麻雀是为了衬托囚房里的革命者对自山和美好的向往。结合“小柳被判决吃三天冷水饭”“手捏着棍身，用那系在柄端的白色细麻的绳圈，在你的手背上、 眼角上随意地抽打两三下。给你留下两三条精致的、红色的鞭痕” “那一次二十七号灌了小柳三天冷水饭” “他把它丢在走廊上，用他穿着硬底皮鞋的右脚踩在它身上
46、”可知，狱卒用吃冷水饭虐待监牢中的革命者， 残忍的抽打他们，而在这种冷血和残忍之下，革命者顽强生存，写狱卒反衬革命者不屈的意志和对革命必 胜的坚定信念。可见，写麻雀是从正面塑造革命者向往自由和美好的形象：写狱卒，是从反面衬托革命者对革命必胜 的信念。10. B【解析】句意：等到闵皇帝流亡到了卫州，赵凤集结宾佐与军校，流下眼泪说道：“君主流离，渡过 黄河向北，我们这些人怎能安坐不赶赴问候呢，在礼节上可行吗？ ”“垂涕日”的主语是“凤”，不是“军校”，“军校”和“宾佐”都是“集”的宾语，应在“军校” 后面断开，排除AD：“安坐不赴奔问”的主语是吾辈”，主谓结构完整，应在其后断开，且“于礼”是介宾短
47、语，做“可 乎”的状语，中间不可断开，排除C。应选B。11. C【解析】C. “太保与太尉共掌兵权”错误。太保不掌兵权。应选C。12. B【解析】H. “他鼓励别人摧毁佛牙”理解错误，由“凤扬言归：曾闻佛牙锤锻不坏，请试之。随 斧而碎”可知，是他自己捶毁佛牙。应选B。13. （I）但凡把穷苦不得志告诉他的士人好友，（赵凤）一定会倾尽他的家产来资助他们，士人们因 此赞扬他。（2）况且安重诲出身卑微，经历了艰难危险，才使陛下成为中兴的君主，怎么能让坏人动摇他呢！ ”【解析】（1） “士友以穷厄告者”定语后置，把穷苦不得志告诉他的士人好友：“饷”，资助：“多”， 赞扬。（2） “且”，况且:“致”，使得：“为”，成为;“安可”，怎么可以：“动摇”省略代词“之”。14. 巧喻法：将国家喻为殿屋，将安重诲喻为栋梁，生动形象地说明胧股之臣被诬那么社稷不安， 引起唐明宗重视。【解析】文本二中赵凤说：“此殿所以尊严宏壮者，称梁柱石之所扶持也。大臣，国之栋梁柱石也， 且重诲起微赎，历艰危，致陛下为中兴主，安可使好人动摇”，他以殿屋为喻，把国家比喻为殿屋，把安 重海比喻为支撑殿屋的栋梁，说明像安重诲这样的肱股之臣被诬陷国家就会动乱不安，希望能引起唐明宗 重视。使用比喻论证方法，化抽象为具体，说理生动形象。参考译文：文本一：赵凤，是